복주에는 어떤 명절과 민속이 있습니까? 그건 그렇고, 축제의 과정과 특성.

전통 예술-복건 드라마, 논평, 팬:

민극은' 복주극' 이라고도 불린다. 명대, 곤산어, 익양어가 푸저우에 전해지고, 복주어 희곡이 점차 유행하고 있다. 청나라 광서 초년부터 신해혁명 전후로' 민반' 이라고 불린다. 1924 년 정진호 씨는 전통극' 옥자장작' 을 출간해' 민극' 으로' 민반' 이라는 명칭을 공식 대체했다. 평론은 복주 민간 예술의 주요 품종으로, 노래, 말, 수행, 말하기를 중시하며,' 인문활성화석' 이라는 명성을 가지고 있으며, 본명은' 사환' 으로 불리며, 조화와 행복을 의미하며, 복주의 주요 지방음악 중의 하나이다. 그것은 민간 무용룡에서 진화하여 곡조가 은은하다.

푸저우 민속은 명절 풍습, 결혼식, 장례식, 생일 풍습, 농촌 풍습, 음식 풍습, 의류 풍습의 다섯 가지 범주로 나눌 수 있다. 주로 꽃등, 시소 밟기, 용등, 사자춤, 용선 경주, 등산 등 민속 행사가 있습니다.

수천 년 동안 민간에서 유행해 온 패션과 풍습은 기본적으로 푸저우 인민의 전통 습관, 도덕규범, 정신모습을 반영하며 푸젠 민속문화의 중요한 구성 요소이자 뚜렷한 상징이다. 역사 진화의 관점에서 복주 풍습은 구월문화의 유산을 계승하여 고대 중원 문화의 영향을 받아들였다. 종교, 특히 불교와 도교의 영향을 받습니다. 근대에 이르러, 그것은 해외의 문화 풍속을 흡수하고 융합하였다.

푸저우 전통의 계절명절과 풍습에서 봄을 맞아 새해를 맞아 고월이 남긴 흔적을 생동감 있게 반영하였다. 전통 혼상결혼, 생일풍습 중 정월대보름, 청명절, 단오절, 중양절, 결혼 약혼, 민속의 생일, 원 생일, 퀴성 생일, 토지 생일, 루반 생일은 중원 문화의 영향을 분명히 받아 고대 중원 문화의 활성화석이다.

푸저우 민간은 어머니 (마조, 속칭 마조) 와 육상여신 진경곡 (수안태후 진부인, 속칭 수나이) 에 대한 숭배와 신앙으로 푸저우 민속에 대한 도교의 깊은 영향을 보여 주었다. 특히 수백 년 동안 민간에서 부녀의 수호신으로 여겨졌던 수나이는 민간에서 거의 집집으로 스며들었다.

민속에서 관음 생일, 지장왕 생일을 믿고 불교의 침투를 충분히 보여 주었다. 불도는 푸저우 민속에서 신도들에게 숭배를 받았는데, 왕왕 부처님, 공도와도 같다. 상대적으로 이슬람교는 복주의 풍속에 큰 영향을 미치지 않는다.

근대 이래 복주에서는 생활습관도 천주교와 기독교의 영향을 받았다. 크리스마스, 발렌타인데이, 어머니의 날 등은 푸저우 사람들이 외래 문화를 잘 흡수하는 전통을 생동감 있게 표현했다.

모든 민속은 모두 "선인들이 물려받은 것" (복주 속담) 이다. 우리는 조상의 민간문화유산을 계승하고, 다른 한편으로는 차세대를 위한 새로운 민간문화를 창조한다. 또 민속문화를 포함한 각종 문화가 전례 없이 활발하게 활동하면서 신구민속이 번갈아 등장하고 있다. 복주도 예외는 아니다. 예를 들어 태평알은 먹을수록 작아진다. 오리알과' 억제' 해음 때문에 푸저우 사람들은 그것을' 태평알' 이라고 부른다. 결혼식, 생일, 환송회, 구 (백우 9 자) 를 만나면 모두 잔잔하게 먹어야 한다. 하지만 생활수준이 높아짐에 따라 사람들의 식사량이 점점 작아지면서 연회석 속의 거대한 알을 먹을 수 없을 것 같다. 이를 위해 요리사들은 머리를 쥐어짜다가 결국 메추라기 알과 비둘기 알으로 바뀌었다. 우아하고 참신하며 점차 새로운 풍습이 되고 있다. 그리고 메추라기와 안전해음은 깊은 뜻을 가지고 있어 곧 대중에게 받아들여졌다.

볼레제는 전통 명절을 침범했다. 최근 몇 년 동안 어머니의 날, 발렌타인데이, 크리스마스 등 수입 명절은 이미 이 도시의 조류가 되었다. 복주는' 술을 끓이는 날' 의 전통이 있다. 시집간 딸은 정월 29 일에' 주죽 끓이기' 를 하고, 가능한 한 빨리 부모님께 돌려보내 부모를 공경해야 한다. 지금까지 푸저우 교외현은 여전히 이런 풍습을 유지하고 있지만, 시내의' 구절' 은 이미 점차' 어머니의 날' 로 대체되었다. 이 축제에 관해서는 꽃집 장사가 특히 좋다. 너는 식당에서 부모님의 연회도 볼 수 있다. 또한 발렌타인 데이와 크리스마스도 침입하고 있습니다. 최근 복주호텔은 올해 7 월 7 일 중국 전통 발렌타인데이 행사를 개최할 예정이다. 연인의 마음을 잡을 수 있을지 모르겠다.

"한 명 이상" 은 정식 회원이 되어야 한다. 전통 연회에서는 나이가 가장 많은 사람이 좀 더 앉아야 한다. 오래된 민가 홀의 팔선연 (탁자) 을 예로 들어 보자. 왼쪽은 테이블이고, 왼쪽은 안쪽, 즉 "하나는 더 길다" 입니다. 연자가 가장 길고 이력이 가장 오래된 인재만이 참가할 자격이 있다. 하지만 이제' 긴 것' 이 바뀌었다. 어떤 주택이든 네모난 탁자든 원탁이든, 탁자 중간에 문을 마주보고 있는 것이 가장 크다. 가장 큰 자리에 앉은 사람은 주인이고, 그 다음은 지위가 가장 높은 사람이고, 세 번째는 귀빈 중의' 우두머리' 이다. 나이와 항렬로 가산과 농촌 풍속 활동만 있다. 왼쪽에 있는 탁자에서' 중간' 까지 젊은이는 쉽게 이해할 수 있고, 물론 끝까지 넘어야 한다.

리베이트가 술가방을 대신하다. 푸저우 전통 연회석에는' 술주머니' 풍습이 있다. 즉 손님을 배불리 먹게 하는 것 (푸저우 풍습) 외에도 연회석 담당자는 부모나 처자가 먹을 수 있도록 큰 술 한 봉지를 가지고 돌아가라고 요구하는데, 이는 음식이 부족한 시대에 매우 의미가 있다. 그러나 오늘의 부일절 (푸저우 속담) 에서는 술주머니가 당의 부담이 되어 가져가서 아무도 먹지 않고 버릴 수밖에 없었다. 이를 위해 사람들은 많은 개혁 방법을 생각해 냈다. 첫째, 술주머니 대신 알루미늄통과 보온병을 사용함으로써 자주 식객의 집에 있는 이런 술주머니를 재앙으로 만들었다. 그러나 술봉지의 풍습은 폐지할 수 없다. 어쩔 수 없이 현금 리베이트로 대체할 수밖에 없었다. 지금 결혼식에 가면 큰 빨간 봉투를 보내고 주인은 작은 빨간 봉투, 10 원, 30 원을 드립니다. 손님들은 낡은 술주머니의 부담에서 벗어나 주머니에 넣을 수 있는' 술주머니' 가 생겼다. 왜 안돼? 이 모든 상황에서 많은 새로운 민속이 낡은 민속을 대체하고 있고, 신구민속이 번갈아 공존하며, 많은 혁신적인 내용이 있다.