춘절의 유래에 관한 400단어 연구 보고서

춘절의 유래에 관한 연구보고서, 400자

역사적 변화:

고대

고대: 있다 요순시대에도 비슷한 설날이 있었지만 규모가 크지는 않았다고 합니다.

은상왕조: 새해는 은상왕조 시대의 하늘과 조상을 숭배하는 활동에서 유래되었습니다.

서주 왕조: 신년 기간에 농업 축하 행사가 시작되었습니다.

한 왕조: 공식적인 신년 의식이 형성되고 폭죽(대나무를 태우는 것)이 시작되었습니다.

웨이와 진: 폭죽도 터지고 밤늦게까지 자는 풍습도 생기기 시작했다.

오대 : 후기 촉 : 봄 대련이 나타나기 시작했습니다. Hou Shu가 쓴 "새해 축하, 축제 번호 창춘"이라는 문구는 중국 최초의 춘절 대련입니다.

송나라 : 화약으로 만든 폭죽이 사용되기 시작했다.

중화민국 이후

중화민국 북양정부 시대: 원세개는 설날을 양력 1월 1일로, 춘절을 춘절로 규정했다. 음력 1월 1일. 항일전쟁 이전 국민정부는 설날을 폐지하고 신년을 축하하는 풍습을 바꾸려고 했으나 당시 국민들은 이를 받아들이지 않았고, 이후 관련법령이 제정됐다. 정지된.

북양 정부가 춘절을 제정했다

내무부 민정부 제1과에서는 위안스카이 총통에게 춘절(춘절)을 조직해 줄 것을 요청했다. 보트축제(여름축제), 중추절(가을축제), 동지(겨울축제)를 4대 축제로 지정한다.

명칭의 유래

춘절(春節)은 24절기에서 유래되었으며, 고대인들은 황도를 12개의 절기로 나누었다(초초, 경저, 청명, 초여름). , 이곡, 소수, 초가을, 백이슬, 찬이슬), 초동, 대설, 소한), 12기(비, 춘분, 곡우, 소만, 하지, 대더위, 더위의 끝) , 추분, 서리 하강, 가벼운 눈, 동지, 대추위). 봄의 시작은 "봄 축제"의 시작이고 Jingzhe는 "봄 축제"의 끝입니다. 봄의 시작 - Jingzhe는 약 30일(즉, 음월)이며, 이 30일은 음력입니다. 달은 봄 축제입니다. 황도대에는 12개의 부분이 있는데, 각 부분의 중앙에 기가 있고, 12개의 기가 뽑아져 있습니다. 춘절 기간 중 날씨와 비가 내리는 달을 정월이라 하고, 음력 정월 초하루를 '새해전야'라 한다. 음력 1월 1일은 춘절 기간 동안 날씨와 비에 따라 결정되기 때문에 설날을 "춘절"이라고도 합니다. 봄 인사, 봄 대련, 춘권은 모두 봄 축제에서 나옵니다. 춘절의 신령과 비를 담은 달을 초월이라 하고, 정월 초일을 '설날', '원수', '연'으로 정한다.

천문학적 의미

한족은 황도(즉, 지구의 공전을 1년 동안)를 사계절, 12절, 12날씨, 72주기로 나누었습니다. "계절 기후"라고 하며, 그 중 음월(초봄 - 징저)을 "봄 축제"라고 하고, 사월(초여름 - 만중)을 "여름 축제"라고 하고, 신월(초월)을 "봄 축제"라고 합니다. 가을의 흰 이슬을 '가을 축제'라 하고, 해월(겨울의 시작~폭설)을 '겨울 축제'라고 합니다. 음모진(초여름~초여름)을 봄, 시우위(초여름~초초)를 여름, 신유서(초초~초겨울)를 가을, 해자추(초초)를 봄이라 합니다. 겨울의 시작 - 봄의 시작)을 겨울이라고 합니다. 황도는 12개의 구간으로 이루어진 대나무와 같습니다. 봄의 시작과 경저(Jingzhe)는 "봄 축제"입니다. 이 대나무 구간은 음력 1월 중순에 비가 내립니다. 춘절(春節) 비가 내리는 음력 달을 정월이라 하므로 설날은 춘절(春節) 부근에 있어야 한다. 음력 1월 1일은 '해', '해 축제', '설날'로 정의됩니다.

서적

1. Xiaoxue, He Wei. 중국 화교 출판사.

2. 북경대학 출판부, 2005, "북경대학 강의": "1914년 1월, 베이징 정부 내무부는 원세개에게 제출한 글에서 다음과 같이 제안했습니다. 음력을 봄 축제로, 단오절을 여름 축제로, 중추절을 가을 축제로, 동지를 겨울 축제로 삼는다. 우리나라의 모든 국민은 쉴 권리가 있고, 공무원에게도 하루의 휴가가 허용됩니다. "위엔세카이가 제출을 승인했습니다." 춘절의 유래에 관한 연구보고서는 어떻게 작성하나요?

⑴서문 음력 1월 1일은 춘절(春節)입니다. 그렇다면 춘절의 유래는 무엇일까요? ⑵연구 방법: 컴퓨터에서 정보 검색 ⑶연구 상황 전설에 따르면, 고대 중국에는 머리에 긴 촉수가 달린 "니안(Nian)"이라는 괴물이 있었는데, 그 괴물은 매우 사나웠습니다. "니안"은 일년 내내 바다 깊은 곳에 살며, 새해 전날에만 해변에 올라 가축을 잡아먹고 사람들에게 해를 끼칩니다. 따라서 매년 새해 전야에 마을 사람들은 노소를 막론하고 "니안"이라는 짐승의 피해를 피하기 위해 산으로 도망갈 수 있도록 도와줍니다. 올해 섣달 그믐 날, 도화촌 사람들은 노인과 젊은이들이 산으로 피신할 수 있도록 돕고 있었는데, 마을 밖에서 구걸하는 노인이 팔에 지팡이를 들고 은빛 수염을 하고 있었습니다. 그의 눈은 밝은 별과 같았습니다. 마을 사람들 중에는 창문을 봉하고 문을 잠그는 사람도 있었고, 가방을 싸는 사람도 있었고, 소와 양을 몰고 다니는 사람도 있었고, 여기저기서 사람들이 고함을 지르고 울부짖는 등 난리와 공포를 자아냈습니다. 이때에도 구걸하는 이 노인을 돌볼 마음이 있는 사람은 누구인가. 마을 동쪽에 사는 한 노파만이 노인에게 음식을 주면서 "니안"이라는 짐승을 피하려면 빨리 산으로 올라가라고 충고했습니다. 노인은 수염을 쓰다듬으며 웃으며 말했습니다. 시댁에서 밤새도록 집에 있게 해 주셨으니 반드시 '니안' 짐승을 쫓아내겠습니다." 노파는 그를 놀란 눈으로 바라보며 그가 금발의 소년이고, 잘생겼고, 활력이 넘친다는 것을 알았지만, 그녀는 노인은 계속해서 그를 설득했고, 노인은 웃으며 아무 말도 하지 않았다. 그래서 그녀는 어쩔 수 없이 집을 떠나 산에 올라 피난처를 찾았다. 마을의 분위기는 예년과 달랐다. : 마을 동쪽 끝에 있는 시어머니 집 문이 밝게 빛나며 소리치며 달려왔다.

문에 다가가자 마당에서 갑자기 '빵빵빵' 소리가 들렸다. '니안'은 온몸을 떨며 감히 앞으로 나아갈 수 없었다. "Nian"은 빨간색, 불, 폭발을 가장 두려워하는 것으로 나타났습니다. 이때 시어머니 집 문이 활짝 열렸고, 마당에는 빨간 옷을 입은 노인이 웃고 있는 모습이 보였다. '니안'은 겁에 질려 얼굴이 창백해지며 당황해서 도망갔다. 다음 날은 음력 정월 초하루였다. 피난처에서 돌아온 사람들은 마을이 무사한 것을 보고 놀랐다. 이때 노파는 문득 깨닫고, 거지가 노인에게 한 약속을 마을 사람들에게 서둘러 알렸다. 마을 사람들이 달려와 시어머니 집 문에 빨간 종이가 붙어 있고, 마당에는 아직 타지 않은 대나무 더미가 터져 있고, 집에는 붉은 양초 몇 개가 여전히 빛나고 있는 것을 보았습니다... 길상의 도래를 축하하기 위해 미친 마을 사람들은 차례로 새 옷과 모자를 쓰고 친척과 친구들의 집에 가서 인사했습니다. 이 사건은 주변 마을에 빠르게 퍼졌고, 사람들은 모두 "니안"이라는 짐승을 쫓아내는 방법을 알고 있었습니다. 그 이후로 매년 섣달 그믐 날에는 모든 가족이 빨간 대련을 들고 폭죽을 터뜨리며 촛불을 켜고 새해를 맞이합니다. 설날 첫날 이른 아침, 우리는 친척과 친구들을 방문하여 안부를 전하기도 합니다. 이 풍습은 점점 더 널리 퍼져 중국인들의 가장 엄숙한 전통 명절이 되었습니다. ⑷결론 춘절의 유래는 괴물 '니안'에 관한 신화라는 것이 밝혀졌습니다! 조사 및 연구보고서 춘절의 유래에 관한 연구보고서 작성

춘절의 유래에 관한 연구보고서

1. 질문

춘절은 음력 정월 초하루인데, 춘절의 유래는 무엇입니까?

2. 조사 방법

춘절의 유래에 대해 이해하기 위해 춘절에 관한 책을 읽고, 신문과 정기간행물을 읽고, 인터넷을 검색한다.

3. 조사

전설에 따르면 고대 중국에는 머리에 긴 촉수가 달린 '니안(Nian)'이라는 괴물이 있었는데, 그 괴물은 매우 사납다고 합니다. "니안"은 일년 내내 바다 깊은 곳에 살며, 섣달 그믐 날에만 해안에 올라 가축을 잡아 먹고 인간의 생명을 훼손합니다.

따라서 매년 섣달 그믐 날마다 마을과 마을 사람들은 "니안"짐승의 피해를 피하기 위해 노인과 젊은이가 산으로 피난하도록 도와줍니다.

올해 설날, 도화촌 사람들은 노인과 젊은이들이 산으로 피신할 수 있도록 돕고 있었는데, 마을 밖에서 구걸하는 노인이 지팡이와 가방을 들고 왔습니다. 그의 팔에는 은빛 수염이 있고 눈은 장성처럼 생겼습니다.

마을 사람들 중 일부는 창문과 문을 봉쇄했고, 일부는 짐을 꾸렸고, 일부는 소와 양을 몰고 다녔다. 이때에도 구걸하는 이 노인을 돌볼 마음이 있는 사람은 누구인가.

마을 동쪽에 사는 노파만이 노인에게 음식을 주면서 '니안' 짐승을 피해 빨리 산에 올라가라고 충고했다. 노인은 수염을 쓰다듬으며 말했다. 미소: "시어머니가 밤새도록 집에 있게 하시면 제가 꼭 돌봐드리겠습니다." '니안' 짐승은 쫓겨났습니다."

노파는 자세히 살펴보며 말했다. 그는 백발에 강한 에너지와 남다른 태도를 지닌 소년이었다. 그러나 그녀는 여전히 설득을 계속했고, 늙은 거지는 미소를 지으며 아무 말도 하지 않았습니다. 시어머니는 집을 떠나 산으로 피신할 수밖에 없었다.

한밤중에 '니안'이라는 짐승이 마을에 침입했다. 마을의 분위기는 예년과 달랐습니다. 마을 동쪽 끝에는 노파가 남편의 집에 살고 있었고, 문에는 빨간 종이가 걸려 있었고 집에는 밝게 켜진 촛불이 있었습니다. "니안" 짐승은 온몸을 벌벌 떨며 이상한 비명을 질렀다.

'니안'은 시어머니 집을 잠시 노려보다가 비명을 지르며 그녀를 향해 달려갔다. 문에 다가가자 마당에서 갑자기 '빵빵빵' 소리가 들렸다. '니안'은 온몸을 떨며 감히 앞으로 나아갈 수 없었다.

알고 보니 '니안'은 붉은색과 불, 폭발을 가장 두려워하는 것으로 나타났다. 이때 시어머니 집 문이 활짝 열렸고, 마당에는 빨간 옷을 입은 노인이 웃고 있는 모습이 보였다. '니안'은 겁에 질려 얼굴이 창백해지며 당황해서 도망갔다.

다음 날은 정월 초하루였는데, 피난처에서 돌아온 사람들은 마을이 무사한 것을 보고 깜짝 놀랐다. 이때 노파는 문득 깨닫고, 거지가 노인에게 한 약속을 마을 사람들에게 서둘러 알렸다.

마을 사람들이 달려와 시어머니 집 문에 빨간 종이가 붙어 있고, 마당에는 아직 타지 않은 대나무 더미가 터져 있고, 집에는 빨간 양초 몇 개가 놓여 있는 것을 보았습니다. 주변 시선은 여전히 ​​불타고 있었다...

길상한 도래를 축하하기 위해 기뻐하는 마을 사람들은 차례로 새 옷과 모자를 쓰고, 친척과 친구들의 집에 가서 인사를 나눴다. 이 사건은 주변 마을에 빠르게 퍼졌고, 사람들은 모두 "니안"이라는 짐승을 쫓아내는 방법을 알고 있었습니다.

이후 매년 설날이면 집집마다 빨간 대련을 붙이고 폭죽을 터뜨리며 촛불을 밝히고 새해를 맞이했다. 설날 첫날 이른 아침, 우리는 친척과 친구들을 방문하여 안부를 전하기도 합니다. 이 풍습은 점점 더 널리 퍼져 중국인들의 가장 엄숙한 전통 명절이 되었습니다.

4. 결론

춘절의 유래는 괴물 '니안'에 관한 신화임이 밝혀졌다! 춘절의 유래와 변천에 대한 보고

전설에 따르면 아주 오랜 옛날, 아름다운 산과 푸른 물이 있는 정양산 기슭에 작은 마을이 있었다고 합니다. 마을 머리 산비탈에는 완냔이라는 청년이 살고 있는 작은 돌집이 있다. 그는 가난한 집 출신으로 장작을 모으고 약을 캐는 일로 생계를 유지하고 있다. 당시 계절은 매우 혼란스러워서 농부들이 농사를 짓는 것이 불가능했습니다. Wannian은 계절을 정확하게 설정하고 싶지만 어디서부터 시작해야할지 모르는 교활한 청년입니다.

어느 날 완니안은 장작을 모으러 산에 올라가 나무 그늘에 앉아 쉬었다가 나무 그림자의 움직임에 영감을 받아 해시계를 만들어 태양의 그림자를 측정하고 계산했다. 하루의 길이. 그러나 하늘은 흐리고 안개가 끼고 비가 내려 측정에 영향을 미쳤습니다. 그는 단지 해시계의 단점을 보완하기 위해 또 다른 시간 계측 장치를 만들고 싶었을 뿐입니다. 그날 그는 약을 캐러 산에 올라 물을 마시러 왔다. 낭떠러지에서 율동적으로 똑딱거리는 샘물이 눈길을 끌었다. 그는 황홀한 마음으로 샘물을 바라보았습니다. 잠시 고민한 끝에 집에 돌아와 그림을 그려보고 시험해보고 드디어 5단 물걸레를 만들었습니다. 그때부터 그는 태양 그림자를 측량하고 물이 새는지 찾아보며 부지런히 일했다.

천천히, 그는 매 360일마다 하루의 길이가 처음부터 반복된다는 것을 발견했습니다. 낮이 가장 짧은 날은 동지이다.

당시 황제는 주의(朱儀)라고 불렸다. 그 장애는 그를 불안하게 만들었다. 그런 다음 그는 모든 관리를 소환했습니다. 황실회의와 축제의 불규칙성이 초래한 문제. 아행(A Heng)이라는 계절관은 일월의 법칙을 모르기 때문에 사람들이 부주의하고 신들을 모욕한다고 말했습니다. 오직 무릎을 꿇고 정성을 다해 제사를 드려야 하나님께서 용서하실 수 있습니다. Zu Yi는 채식 목욕을 했습니다. 그는 수백 명의 관리들을 이끌고 천단에 가서 제사를 지냈고, 온 나라에 천당에 제사할 단을 세우라고 지시했습니다.

그러나 제사는 아무런 성과도 없이 오고 갔으며, 계절은 여전히 ​​혼란스러운 상태였고, 제단을 쌓기 위해 각지의 사람들이 봉사하고 헌금을 해야 하는 상황이 참으로 씁쓸했다. 고통을 더합니다. Wannian은 더 이상 참을 수 없었습니다. 그는 황제를 만나기 위해 해시계와 물시계를 가져왔습니다.

Wannian은 황제를 만나 동지와 태양과 달의 순환에 대해 이야기했습니다. 이 말을 들은 주이는 기뻐서 즉시 천단 앞에 일월정, 해시계 대, 누수항을 짓는 대규모 건축 공사를 지시했습니다. 만년 동안 그를 섬기도록 12명의 소년이 더 임명되었습니다. Wan Nian은 여섯 명의 소년에게 해시계를 보관하고 여섯 명의 소년에게 물걸레를 보관하고 주의 깊게 기록하고 시간에 맞춰 보고하도록 요청했습니다.

어느 날 주이는 아형에게 일월각에 가서 달력 제작 상황을 문의하라고 했다. 완녠은 풀달력을 가리키며 "해가 360번 뜨고 진다. 그리고 그 순환은 다시 처음부터 시작된다. 시든 풀과 나무는 4시로 나누어진다. 1년은 12주기이다." 아형은 이 말을 듣고 마음이 불편했다. 그는 속으로 생각했습니다. 만일 만년이 계절을 정확하게 정하고 황제가 기뻐하며 만년을 다시 사용했다면 누가 내 아행의 말을 들었겠는가? 아행은 생각하고 생각하며 완니안을 없애고 싶었습니다.

그날 아형은 촬영에 능숙한 예리한 손님을 알게 되자 사람을 보내 자신의 집으로 초대해 연회를 열고 이유를 설명하며 극진히 대접하겠다고 약속했다. 예의. 암살자는 그날 밤 암살을 수행하겠다고 약속했습니다. 암살자는 술취한 틈을 타 아행을 떠나 일월정을 향해 달려갔다. 뜻밖에도 천단 주변에는 일월각을 지키는 보초들이 있었고, 자객은 가까이 다가갈 수 없어 일월각에서 별을 바라보고 있는 만년에게 활을 뽑아 화살을 쏘았다. 뜻밖에도 암살자는 술을 너무 많이 마셔서 눈이 어지러워졌습니다. 화살은 Wan Nian의 팔에만 맞았습니다. Wann Nian은 아야와 함께 땅에 쓰러졌고 모든 소년들은 서둘러 대나무 매트를 요구했고 그는 감옥에 갇혔으며 즉시 궁전을 떠나 Wannian을 방문하기 위해 Sun and Moon Pavilion으로갔습니다. Wan Nian은 매우 감동하여 Shen Xing을 가리키며 말했습니다. "Shen Xing이 누에 별을 따라 잡았고 별이 회복되었습니다. 밤이 지나면 한 해가 끝나고 다시 봄이 시작되었습니다. 나는

주예는 "봄이 연초이니 춘절이라 부르자. 애칭이 입각해 3년 동안 그곳에 머물며 일했다. 보름달을 기준으로 음력을 만드는 것은 정말 아이칭에게 큰 성취입니다. 이제 아이칭이 배신자에게 음모를 당했다면 저를 따라 궁전으로 가서 요양하세요." Wannian은 "음력이 투박하지만 그다지 정확하지는 않습니다. 연말에는 아직 시간이 조금 남아 있습니다. 연말에는 해와 달이 날아가고 달력은 나는 모든 생명체의 희망에 합당하고 황제의 깊은 총애를 받고 있습니다. 나는 일월정의 마음을 깨뜨리고 신중하게 계산하여 봄 축제에 대한 연구 보고서를 작성하는 방법을 결정할 것입니다. ?

춘절의 유래에 대한 연구 보고서를 작성해주세요.

산시성 관중 사람들 사이에는 춘절에 관한 전설이 있습니다

전설에 따르면 옥황상제는 미륵부처님을 천궁에서 지상으로 보내셨다고 합니다. 여래부처님께서는 이 사실을 알고 '내가 부처님의 주이시니 어찌 나를 놔두지 않겠느냐'고 생각하셨습니다. 그래서 그는 옥황상제에게 자신과 논쟁을 벌여 달라고 요청했습니다. 저는 할 말이 없었기 때문에 "논의하기 전에 먼저 의논해 봅시다. " 토론을 틈타 옥황상제는 문제를 해결할 수 있는 방법을 생각해 냈습니다.

그는 미륵불과 여래불을 초대하고 두 부처님 앞에 화분 두 개를 놓고 이렇게 말했습니다. "이 두 화분, 너희 둘은 누구나 화분을 갖고 있고, 먼저 꽃을 피우는 사람이 땅으로 내려가 세상을 관리하게 될 것이다. “여래 부처님은 예민하고 생각이 많으십니다. 옥황상제가 미륵불 쪽으로 편향되어 있음이 틀림없다는 것을 알고 계셨습니다. 옥황상제가 자신의 말이 받아들여지기 어려울까 봐 두려워서 꽃을 이용하셨기 때문입니다. 이 두 화분을 앞에 두고 옥황상제는 이미 비밀리에 준비를 하여 미륵불의 기회를 이용하여 문을 닫는 것이 아닌가 하는 생각이 들었습니다. 그다음 날 여래불의 꽃이 피어나서 미륵부처님께서 그 날을 음력 1월 초하루로 삼으셨다고 합니다. 친절하게 사람들에게 잘 먹고 잘 자라고 당부했습니다. 그래서 정월 초하루는 미륵불을 기념하기 위해 두 부처님이 서로 양수하는 순간이었습니다. , '봄 축제'라고합니다. 어떤 사람들은 여래 부처님이 몰래 화분을 바꾸고 눈먼 현상을 남겼기 때문에 지금까지 세상에는 여전히 도둑이 있다고 말합니다. 봄 축제 연구 보고서 350 단어입니다.

(1) 연구 목적

1. 조사 과정을 숙지하고, 학습 방법을 숙지하며, 독특한 중국 전통 문화를 이해합니다(대부분(문화적 의미가 있는 춘절, 전통

2. 결과를 홍보하고 중화민족 전통문화의 오랜 역사를 다시 한 번 강조하며 홍보와 결속력을 잘 발휘합니다. 민족문화 홍보를 위해 전 국민을 동원

(2) 설문조사 방법

온라인 설문조사와 개별 인터뷰를 주로 활용

(3) 설문조사 보고서<. >

중국의 전통 명절은 사람들에게 녹기 힘든 강렬한 느낌을 주며, 오랜 세월 동안 끓여온 부드러운 맛이 우리를 자양분으로 삼는 '문화의 뿌리'입니다.

전통 춘절은 문화 예술 이념과 문화적 상징을 포함하고 다음과 같은 문화적 기능을 갖습니다. 1. 옛 것을 이별하고 새 것을 환영하며, 삶의 매듭을 묶고 과거와 미래를 분리합니다. 2. 희생을 바치고 기억합니다. 조상의 덕, 조상의 뜻을 이어받아 세상 만물을 통합하고 삶의 행복을 기원함 3. 씨족간 예절 교류, 삶의 질서 정돈, 가족 대대로 연결, 인격 찾기 4. 민속놀이, 사회교류 확대, 전통문화 확산, 감성을 발산하고 삶의 즐거움을 누리십시오.

춘절은 중국 전통 문화의 전달자가 되어 대대로 전해지며 풍부한 금 함유 광물을 함유하고 있습니다. 송나라의 왕안석(王熙夫)은 '원리(圓器)'라는 시를 지었습니다. "폭죽 소리가 한 해를 없애고 봄바람이 도소에 따뜻함을 가져다줍니다. 수천 가구가 항상 오래된 부적을 새로운 복숭아로 대체합니다." 이러한 변화에도 불구하고 춘절의 고정된 관습과 풍습 중 상당수가 오늘날까지 이어져 왔습니다.

*새해 쇼핑은 음력 12월에 시작됩니다:

중국 전통에 따르면 음력 12월은 절인 고기를 사는 것 외에도 새해 쇼핑을 하기 좋은 시기입니다. 사탕과 과일도 빼놓을 수 없습니다. 그 중 사과는 행운을 상징하고, 오렌지는 재회를 상징합니다.

*난로를 기념하는 날은 매년 24일입니다.

모든 공물을 난로 위에 올려놓은 후 향을 피우고 예배하며 마음속으로 풍년을 기원합니다. 다음해에는 음식과 의복과 건강을 기원하며, 옷을 태우고 포도주를 뿌린다. 난로 위에 수프볼을 올려 놓거나 난로제왕의 금칠자 위에 맥아당을 바르면 효과가 더 좋을 것이다. .

모든 액운과 불만을 쓸어버리고, 자신도 깨끗하게 하면 재난과 질병을 없앨 수 있다고 합니다.

*새해를 맞이하는 날:

새해를 맞이하는 날은 한 해의 마지막 날로, 감사와 만남의 의미를 담고 있습니다. 저녁에는 온 가족이 함께 모여 닭고기, 생선, 야채가 포함된 재회 저녁 식사를 합니다. 풍성한 음식은 새해 전야 저녁 식사의 특징입니다. 야채를 먹을 때는 처음부터 끝까지 먹어야 장수할 수 있고, 생선을 먹을 때는 일부러 조금 남겨두어야 해마다 넉넉하게 먹을 수 있다. 섣달 그믐날 만찬이 끝나면 장로들은 새해의 돈을 나눠줄 것입니다. 고대 민속 관습에 따르면 붉은 실로 엮은 구리 동전 100개는 장수를 의미합니다. 요즘에는 대신 화폐를 사용합니다. (돈은 짝수여야 합니다.) 행운을 빌어요). 설날이면 대부분의 사람들은 새벽까지 깨어 부모님의 장수를 기원합니다. 자정 12시가 되면 새해를 축하하기 위해 폭죽이 터지기 시작합니다.

*음력 1월 1일에 조상을 제사하는 것이 합당함:

음력 1월 1일에 조상을 숭배하는 것은 매우 중요한 풍습입니다. 조상 자리에 겨울 참외, 땅콩 사탕, 과일 등을 올려 놓습니다. 가족을 따라 향을 피우고 진심으로 예배하고 옷을 태 웁니다. 조상숭배가 끝나면 후배들이 어른들에게 새해인사를 하고 서로 축하한다. 또한, 새해 첫날에는 바닥을 쓸거나 쓰레기를 버리지 마십시오. 그렇게 하면 재물이 없어진다고 하며, 올해도 운이 좋지 않을 것이라는 말을 하지 마십시오. 설거지를 깨뜨리지 않도록 조심하세요. 만약 실수로 깨뜨렸다면 수이수이(매년 평화, 꽃이 피어, 부와 번영)와 같은 좋은 징조를 나타내는 단어입니다.

돌아갑니다. 또한, 어머니 집에 돌아가서 새해 인사를 드릴 때, 사탕이나 과일 등의 선물을 준비해야 합니다.

*설날 셋째날 치코우:

소문이 퍼질까 봐 모두 집에 있어야 하고, 함께 예배하러 나가서는 안 됩니다.

그리고 설날 넷째 날 오후까지는 영접의 신을 받지 못합니다. 제물로는 동물 세 마리와 과일, 포도주, 채소를 준비해야 합니다. 그들은 또한 신들이 땅으로 돌아온 것을 환영하기 위해 향과 초를 태워 황금 옷을 태웁니다.

또한 먼지를 쓸어내는 일이 있습니다. 모든 액운과 액운을 쓸어버리고, 낡은 것을 파괴하고 새 것을 세우려는 사람들의 염원과 낡은 것을 이별하고 맞이하려는 염원을 표현한 것입니다. 새로운. 봄 축제 대련 붙여넣기: 머리부터 꼬리까지를 나타내는 8개의 봄 축제 대련을 문에 붙여 넣습니다. 창 그릴: 다양한 종이로 자른 창 그릴을 창문에 붙여 축제 분위기를 강화하고 장식, 감상 및 실용성을 통합합니다. 새해 그림 걸기: 사람들의 행복하고 아름다운 소망을 표현합니다.

봄이 다가오고 모든 것이 새로워지며 새로운 파종 및 수확 시즌이 시작됩니다. 사람들은 이 날을 맞이하며 새해를 기원하는 문장을 암송할 충분한 이유가 있습니다. 이때 "행운이 떨어졌다", "행운이 왔다"! 도시에서 오랫동안 살아온 사람들이 이 소중한 전통문화를 기억하고, 삶의 속도가 빨라짐에 따라 전승할 수 있기를 바랍니다. 위안씨의 유래와 현황에 관한 연구보고서.

Yuan 성의 유래는 비교적 순수하며 주로 Yu Shun의 뒤를 이어 Gui 성에서 유래되었습니다. 전설에 따르면 순(舜)은 전서(莊徐)의 후손으로 요서(현재의 산둥 성 허쩌(河澤) 북동쪽)에서 태어났기 때문에 요(姚)라는 성을 얻었다. 그도 귀의강(지금의 산동성 용제안)에 살았으므로 그의 후손들도 귀라는 성을 가졌습니다. 귀씨의 후손 중에는 진인(陳人)이 있는데, 주무왕이 상나라(도읍을 만구(현재의 허난성 화이양)에 세운 것)를 멸망시킨 후 이름을 진후(陳后)라 지었다. 진호(陳湖)에게는 주(朱)라는 사람이 있었고, 그의 손자 도도(朝土)는 할아버지의 이름을 따서 원씨(溫氏)라고 불렀다. '爰'자는 당시 '원,원,작,기,원'과 발음이 같았기 때문에 후손들은 이 여섯자를 성으로 삼았다. 『원서기』에는 “한 성에는 6자 5씨족이 있다”고 나와 있다.

가문 증명서:

절강: 동안의 원 가문 족보 12권, 전당의 원 가문 족보 2권, 의 원 가문 족보 1권 자계주강계보의 시먼과 원가계

후난: 원가교 원가계도 제4권 제1권, 원가교 원가계보 제7권의 처음 두 권 , 백경 중향 원가 계보 제7권, 백경 중향 원가 계보 제9권 제17권, 형요 원가 계보 제4권 제6권. 두 권과 마지막 두 권

사천: 건의 원가 린팅 족보, 원 가문 족보 1권, 원 가문 족보 1권

호남: 원씨 3차 개정 족보 9권 중 처음 2권과 여성 상류의 원씨 족보는 권으로 나누어져 있지 않다

이주 분포 :

에서 초기 원씨는 주로 허난(河南)에서 발전했고, 번식을 위해서는 진현(陳縣), 특히 루난(鐵南)을 중심으로 발전했다. 진(秦)나라와 한(汪)나라 시대에 원(Yuan) 가족은 다른 곳으로 이주했습니다. 전쟁, 관직 등의 이유로 진현(陳縣)의 원씨(圓氏)와 루난(雲南)의 원씨(圓氏)는 많은 가지를 낳았는데, 예를 들면 원천의 후손 중 한 사람은 팽성(지금의 강소성 서주)으로 이주했고, 다른 한 사람은 팽성(彭成)으로 이주했다. 그룹은 하동(지금의 지지 성 영주)으로 이사했고 원소의 후손 중 한 가지는 동릉 동광(현재의 하북성)으로 이사했고 원술의 후손 중 한 가지는 강과 회하 사이에 흩어져 살았습니다. Xiangyang에서는 Yuan Huan의 후손 중 한 지점이 Jingzhao (현재 Shaanxi) Xi'an으로 이동했고 다른 지점은 Huayin으로 이주했습니다.

남송(南宋)의 역사가 건안(현 복건성 Jianou) 출신인 원술이 있는데, 이는 남송 이전에 원씨가 복건성으로 이주했음을 보여준다. 『원씨족보』에 따르면 원안의 38대 손자인 위안즈군은 광둥성 수석사절이기 때문에 장시성 신펑에서 광동성 둥관 원탕다원으로 이주했다. 그의 후손은 Xingning, Meixian 및 기타 지역에 살았습니다.

대만의 원 성씨는 주로 Jianan 지역에 거주하며 대만에서 94번째 흔한 성씨입니다. 지난 200년 동안 대만에는 원씨 가문의 후손도 늘어났습니다. 그들은 주로 타이페이, 신주, 난터우, 자이, 타이난 및 기타 지역에 거주합니다. 그러나 주로 Jianan 지역에서 인기가 있습니다. 그들의 조상 대부분은 청나라 이전에 바다를 건너 동쪽으로 왔습니다.

홀 이름

"Woxue Hall": Yuan An은 동한 왕조의 관리가 아니었을 때 Luoyang에 살았으며 매우 유명했습니다. 어느 겨울, 낙양은 마오쩌둥에게 눈 속에서 그를 방문하라고 명령했다. 마당에 눈이 많이 쌓여 있었기 때문에 낙양은 추종자들에게 원안의 집에 들어가기 전에 길을 비우라고 명령했습니다. Yuan Anzheng은 추위에 떨면서 침대에 웅크리고 있었습니다. 낙양사(洛陽系)가 물었다: "왜 친척들에게 도움을 청하지 않습니까?" 원안(身庵)이 말했다: "모두가 잘 살고 있지 않은데, 내가 어떻게 눈 속에서 다른 사람들을 방해할 수 있겠습니까?" 샤오롄처럼. 이것이 '오수당'의 유래이다.

"Shou Zhengtang": Yuan An은 엄격한 사람이었고 나중에 초현의 지사가되었습니다. 이때 초(楚)왕이 반란을 일으켜 수천 명을 연루시켰다. Yuan An은 사건을 처리하면서 4,000명 이상의 사람들을 조사하고 석방했습니다. 나중에 그의 외척인 도우(Dou)가 권력을 잡았지만 원안(Yuan An)은 꼿꼿하고 불굴의 자세를 유지했기 때문에 "수정당(Shou Zhengtang)"이라고도 불렸습니다.

위안 가문 역시 '천준', '루난', '펑청', '천류' 등을 호실명으로 ​​사용했다.

역사적 유명인사:

위안메이: 청나라의 유명한 작가이자 당시 유명한 시론가였으며 시의 정신성을 옹호하고 형식주의와 고대의 모방을 반대했습니다. . 그는 "Suiyuan Poems"의 저자입니다. 설세천(薛千泉), 조의(趙儀)와 함께 '강유삼대사(江油十大師)'로 불린다.

위안충환: 명나라 말기의 장군이자 유명한 군사 전략가. 그는 Ningyuan 전투에서 Nurhaci가 부상을 입어 사망했으며 Ningjin은 큰 승리를 거두었고 Huang Taiji는 패배했습니다.

(이건 제가 더 잘 압니다. 둥관 시제의 수이난 사람들은 그를 기리기 위해 그의 이름을 딴 초등학교, 중학교, 도로를 갖고 있습니다. 지방 정부에서도 그의 행적을 다룬 영화를 만들었고, 그는 TV 시리즈에도 출연했습니다. Yuan Chonghuan 관련 Nurhaci 및 Huang Taiji)

Yuan Shansong : 서진 왕조의 오현 주지사. 그는 선견지명이 있고 음악에 능숙하며 그의 노래 "길은 어렵다"는 청취자들을 모두 울게 만들고, 환이의 애가와 함께 "3대 불가사의"로도 알려져 있습니다.

위안앙(Yuan Ang): 추 출신으로 역사상 최초로 위안이라는 이름을 얻은 유명한 인물이다. 한나라 징제의 '칠국의 난' 당시 그는 대중의 분노를 진정시키기 위해 조곡에게 처형을 요청했고, 그 결과 '칠국의 난'이 진압된 후 태창이라는 이름을 얻었고 극도로 위대해졌다. 중요한.

원술: 남송(南宋)의 역사가. 그는 42권의 『동건사본모』를 집필했으며, 239개의 사건을 기록하고 있으며, 각 사건은 각각 독립된 장입니다. 연구 보고서 400 단어! 빠른. 긴급한!

중국인의 글로벌 진출 가능성에 대한 연구 보고서

1. 제기된 의문

이제 우리 주변에는 점점 더 많은 사람들이 영어를 배우기 시작하고 있습니다. 영어가 중요한 과목이 되었습니다. 이제 국제어가 영어가 되었다고 할 수 있습니다. 그리고 우리의 모국어인 중국어가 세계화될 수 있을까?

2. 조사 방법:

1. 도서관에 가서 관련 정보 확인

2. 인터넷에서 관련 정보 확인

3. 조사 상황 및 정보 수집.

1. 영어와 중국어 사용자 수.

현재 전 세계에는 약 4억 명의 영어 원어민이 있습니다

현재 전 세계에는 약 13억 명의 중국어 원어민이 있습니다

2. 영어와 중국어 철자와 발음.

영어에는 철자와 발음에 대한 규칙이 없습니다. 철자는 상당히 혼란스럽고 단어를 발음하는 방법도 수십 가지가 있습니다.

중국어에는 시제변화도 없고, 동사와 형용사의 변화도 없고, 연속 읽기도 없고, 언어가 간결하고, 발음이 명확하며, 말하는 속도가 느리다.

3. 영어, 중국어 학습의 어려움

현대 영어에서는 명사와 형용사의 복잡한 변화가 필요하지 않습니다. 따라서 영어의 첫 번째 특징은 구조가 비교적 단순하여 비교적 명확하고 배우기 쉽다는 점이다.

중국어 문법은 배우기 어렵지 않지만, 한자는 상대적으로 배우기 어렵습니다. 비슷한 모양과 비슷한 소리를 지닌 한자가 많이 있습니다. 각 한자는 많은 의미를 가질 수 있으며 여러 음성 문자를 가지고 있습니다. 그래서 한자는 배우기가 매우 어렵습니다.

4. 결론.

영어와 중국어를 비교해 보면 중국어 문법은 상대적으로 간단하지만 한자를 배우는 것은 매우 어렵다는 것을 알 수 있습니다. 영어 자체에는 단순한 구조와 강력한 표현력이라는 두 가지 특징이 있습니다. 이는 국제 커뮤니케이션에 매우 편리하며, 중국어에 비해 큰 장점이기도 합니다.

따라서 중국이 글로벌 진출을 꾀한다면 현실적으로 많은 문제에 직면하게 될 것이라는 결론을 내릴 수 있다. 그러므로 중국인이 세계로 진출하는 것은 어렵습니다.