철학의 명언은 무엇입니까?

모든 과학에서 가장 중요한 것은 철학이다. (법) 성서문:' 성서문선집' < P > 은 한때 모든 과학의 여왕이라고 불리던 시기형이상학이었다. [독일] 칸트: "순전히 이성적인 비판? 제 1 판 서문' < P > 의 가장 높은 지혜는 오직 하나의 과학, 즉 모든 것을 포괄하는 과학, 우주 전체와 사람이 차지하는 과학을 천명한다. [러시아] 레프? 톨스토이:' 전쟁과 평화' < P > 철학의 지혜는 분명히 직관의 이성과 결합하여 성질상 가장 높은 것을 연구한 과학적 지식이다. [고대 그리스] 아리스토텔레스:' 윤리학' < P > 시는 성숙한 자연이고 철학은 성숙한 이성이다. [덕] 괴테:' 괴테의 격언과 소감집' < P > 어떤 진정한 철학도 자신의 시대정신의 정수다. [덕] 마르크스:' 제 179 호' 콜롬일보' 사설' < P > 상황이 어떻게 변해도 누구나 그가 처한 시대의 아들이다 따라서 철학도 철학이 처한 시대에 대한 사상의 깨달음이다. [독일] 헤겔: "법철학? 서문' < P > 모든 것은 철학 연구에 귀를 기울이는 반면 철학 자체는 자연에 귀를 기울인다. 마치 딸이 어머니에게 귀를 기울이는 것처럼. 라틴 아메리카틀리:' 마음의 자연사' < P > 의 진정한 철학은 우리 눈앞에서 자주 열리는 가장 위대한 책에 적혀 있다. 이 책은 우주, 자연계 자체이며, 사람들은 반드시 그것을 읽어야 한다. 갈릴레오:' 책 제인' < P > 철학은 두뇌로 세계 법칙을 설명하는 학문이다. [미국] 에머슨: "대표 인물? 플라톤 "< P > 철학은 유일무이한 위대한 후계자로, 반역행위에 의해 박탈당하지 않은 모든 인류 지식을 물려받았다. [영국] 아? 콜리:' 로열협회' < P > 는 그리스어에서 철학을 뜻한다. [고대 로마] 아우구스티누스: "참회록" < P > 철학은 진리의 지식이라고 불려야 한다. [고대 그리스] 아리스토텔레스: "형이상학" < P > 철학은 실제, 전체 현실 세계에 대한 과학이다. 현실의 합계는 자연 (보편적인 의미의 자연) 이다. Feuerbach: "Feuerbach 철학 작품 선집" < P > 인생에서 그녀의 마음을 부를 가수를 찾을 수 없을 때, 그녀는 철학자를 만들어 그녀의 마음을 말했다. [리] 기브런: "예언자? 모래와 거품' < P > 모든 철학은 세 가지 유형으로 나눌 수 있는데, 그 목적은 진리, 지식, 확실성을 탐구하는 것이다. 몽전:' 산문집' < P > 철학은 가장 우아한 음악이다. [고대 그리스] 플라톤:' 피도편' < P > 우리도 철학보다 더 귀중한 학문을 생각할 수 없다. 가장 신성한 학문도 가장 소중하기 때문에, 두 가지 면에서 철학만이 가장 신성하기 때문이다. [고대 그리스] 아리스토텔레스:' 형이상학' < P > 철학은 대부분 당대 문화 충돌의 반영이다. 듀이:' 과학과 인문학의 호법-린웨이' < P > 철학은 사회생활과 정치생활의 한 구성 요소이다. 탁월한 개인이 한 독립적 사고가 아니라 각종 체계가 성행하던 각종 사회성격의 산물이자 원인이다. 러셀: "서양 철학사? 미국판 서문' < P > 철학은 사람들이 생각하고 추리하고 상상하는 사고방식이자 인간 생존의 진정한 가치다. [미국] 확인? 엘리엇:' 제사' < P > 논리는 철학의 본질이다. 러셀:' 러셀 문집' < P > 철학: 많은 길이 얽혀 있어 어디서 왔는지 어디로 가는지 알 수 없다. [미국] 앤? 빌스:' 마귀사전' < P > 철학은 사회질서를 이끄는 조타 장치다. 위트린:' 조화와 자유의 보증' < P > 아! 철학, 당신은 삶의 길잡이, 우주의 탐험가, 사악한 추방자입니다! ...... 너는 법칙을 밝혀라, 너는 도덕과 질서의 스승이다. (로마) 키케로:' 토론집' < P > 국가에는 철학이 없다. 거실에 서화가 없는 것처럼 이 나라의 품격과 지위를 떨어뜨릴 수밖에 없다. ...... 철학이 없는 인민은 무슨 일을 하든 깊고 원대한 포부가 없고, 얕게 흘러갈 수밖에 없다. (일) Zhongjiang zhaomin: "1 년 반? 1 년 반' < P > 철학은 문명의 살아있는 영혼이며 철학은 이미 세계의 철학이 되었고, 세계도 철학의 세계가 되었다는 의미를 얻었다. [덕] 마르크스:' 제 179 호' 콜론일보 사설' < P > 철학을 가장 보편적이고 광범위한 형태의 지식 추구로 이해한다면. 철학은 분명히 모든 과학의 어머니로 여겨질 수 있다. [독일] 아인슈타인: "아인슈타인 문집" < P > 철학은 과학의 위대한 어머니이다. [영국] 엡? 베이컨:' 과학추진론' < P > 철학은 다른 모든 학과의 어머니로, 다른 학과를 낳고 키운다. [덕] 아인슈타인:' 아인슈타인이 인생에 대해 이야기하다' < P > 철학은 인간의 자연이성으로 피조물 사이를 급하게 오르락내리락하며 질서, 원인, 결과에 대한 진실한 보고를 가져왔다. 홉스:' 물체론' < P > 철학은 주는 것이 아니라 깨어날 수밖에 없다. [독일] 야스퍼스:' 철학 도론' < P > 철학은 천사의 날개를 자르고, 규칙과 밧줄로 모든 신비로운 것을 정복하고, 귀신의 매혹적인 공중과 지하를 씻어내고, 무지개를 산산조각 내고. (영) 키츠: "라미아" < P " [법] 라로시포코: "잠언록" < P > 현세의 지혜는 철학이 내세의 지혜인 종교보다 이 세상의 왕국인 나라에 더 관심을 가질 권리가 있다는 것이다. [덕] 마르크스:' 제 179 호' 콜론일보 사설' < P > 한 가지 인생철학이 인류 전체에 적용되지 않는다면 결국 인류의 어떤 부분에도 적용되지 않을 것이다. 따라서' 역사연구' < P > 자아 인식은 철학 탐구의 최고 목표이다. 에른스트? 카시르:' 사람은 무엇인가' < P > 철학은 곤혹에서 시작해야 하고 곤혹은 철학과 함께 해야 한다. 사람은 모든 것을 의심해야 하고, 사람은 모든 가설을 버리고 모든 것을 개념의 산물로 다시 받아들여야 한다. 헤겔:' 철학사 강연록' < P > 내 철학의 노동이 일반적으로 가고 싶었던 목적은 진리에 관한 과학지식이다. 이것은 매우 어려운 길이지만, 이 길만이 정신에 가치가 있고 흥미를 가질 수 있다. 헤겔:' 작은 논리' < P > 철학은 결코 사상 자체를 언급하지 않는다. 그것은 항상 그것의 객체와의 관계를 다루므로, 그것은 사고와 관련된 만큼 많은 오브젝트를 포함한다. (존 F. 케네디, 생각명언) (영어) 콜린 우드: "역사의 관념" < P > 예술에서 가장 높은 것은 인간의 형태상-(좁은 형태일 뿐만 아니라 시의 의미에서의 형태상)-철학적으로 가장 높은 것은 인간의 본질이다. 페르바하:' 헤겔 철학 비판' < P > 철학은 일종의 에너지여야 한다. 그 노력의 방향은 인류를 효과적으로 개선하는 것이다. 쾌락을 즐기는 사람을 명리한 사람으로 바꾸고 낙원을 학원으로 바꾸는 것이다. [법] 우고:' 비참한 세계' < P > 철학 활동의 본질은 원래 정신귀향이었다. 셰린:' 정신표류귀기' < P > 철학의 목적은 사람들이 영원히 최고의 행복을 누릴 수 있도록 하는 것이다. 스피노자:' 이지개선론' < P > 의문은 철학자의 인식으로, 의문은 철학의 시작이다. [고대 그리스] 소크라테스:' 단편' < P > 철학, 사회질서를 이끄는 조타 장치다. 위트린:' 조화와 자유의 보증' < P > 철학은 자연과학이 없고, 자연과학이 철학이 없는 것처럼 불가능하다. [러시아] 헤르센:' 자연연구통신' < P > 세속 현실에서 벗어나는 길은 오직 두 가지뿐이다. 시와 철학, 전자는 우리를 이상적인 세계로 만들고, 후자는 현실 세계를 우리 앞에서 완전히 사라지게 한다. 셰린:' 선험적 유심론 체계' < P > 철학은 예술과 시처럼 세계에 대한 지각 파악에서 자신의 원천을 찾아야 한다. 숙본화:' 욕망과 삶의 고통' < P > 은 나에게 망설이지 않고 어떻게 살아야 하는지 가르쳐 준다. 아마도 이것이 철학이 우리 시대에도 철학을 배울 수 있는 사람들을 위해 할 수 있는 주된 일인 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 러셀:' 서구 철학사' < P > 이른바 철학원리나 원칙이다. 사실이라 해도 원칙이나 원칙일 뿐, 이미 거짓이다. (독일) 헤겔:' 정신현상학' < P > 철학을 연구하는 진정한 방식, 과거와 미래는 이성과 이성을 응용하여 이성과 실험과 감각 응용, 감각과 자연응용, 자연과 도구의 탐구, 응용도구와 기술의 연구와 보완을 응용한다. 디드로:' 자연에 대한 설명' < P > 철학은 이성적인 것을 탐구하는 것이다. 이 때문에 지금의 것과 현실을 이해하는 것이지, 어떤 건너편의 물건을 제공하는 것이 아니다. 헤겔:' 법철학 원리' < P > 진짜 중대한 철학 문제는 단 하나뿐이다. 바로 자살이다. 고통스럽게 인생을 보냈는지 아닌지를 판단하는 것이 철학의 기본 질문에 답하는 것이다. (법) 카뮤 < P > 철학의 종점은 종종 시의 출발점이다. 실러:' 실러문집' < P > 철학은 과거와 미래의 불행을 쉽게 이길 수 있지만 현재의 불행에 패배한다. (법) 라로시포코:' 길의 반성' < P > 청년과 노인들은 모두 철학을 연구해야 한다. 노인들은 과거의 즐거움을 회상함으로써 여전히 좋은 일에서 젊을 수 있고, 청년들은 미래에 대한 두려움이 없기 때문에 젊고 늙을 수 있다. 에피쿠로스: "메노코우에게 보내는 편지" < P > 철학의 첫 번째 단계는 경신하지 않는 것이다. 디드로: "마지막 대화"