초일 ~ 초칠신년 풍습 포스터-초일 ~ 초칠에는 어떤 전통 풍습이 있습니까?

설날 첫날부터 일곱째 날까지 어떤 풍습이 있습니까? 폭죽 소리 외에도 봄바람도 도수에 따뜻함을 가져왔다. 수천수만의 가정이 매일 신도로 낡은 복숭아를 바꾼다. "설날은 중국에서 가장 중요한 전통 명절이다. 이 날, 모든 가족들이 모여 연말의 마지막 밤을 축하하며 새해를 맞이한다. 수천 년 동안 사람들은 끊임없이 정신적 축복을 설날에 녹여서 점차 중국 문화의 상징이 되었다.

그렇다면 음력 설날부터 초칠까지 어떤 풍습과 신경을 쓰나요?

민간에서 음력설의 풍속가가 전해지고 있다. "초한 사람은 신을 숭배하고, 초두사람은 사람을 숭배하고, 초삼가난한 사람은 초삼사 사람이 밥을 구걸하고, 초오초육은 마침 같은 해, 초칠은 봄이 오고, 초팔이는 돌아오지 않고, 초구공, 초십은 봄이 오고, 열한 명은 아이를 때리고, 열두 개의 등막이 세워지고, 열세가 된다

음력 설날 첫날

폭죽을 터뜨리다. 섣달 그믐날 아침 문을 열고, 먼저 폭죽을 터뜨리는 것, 즉' 문을 열고 폭죽을 터뜨리는 것' 이다. 폭죽 소리가 지나간 후, 온 땅이 붉게 부서졌고, 남조량' 가시추 세시연보' 에 따르면' 만당홍',' 정월 초하루도 삼일, 춘추말일, 닭이 울릴 때, 법정 앞에서 폭죽을 터뜨려 악을 피한다' 고 기록되어 있다. 고대에 폭죽을 터뜨린 것은 사악한 짐승을 쫓아내기 위해서였다는 것을 알 수 있다. 당대의 시인은 시운에 왔다. "새 달력은 반개일 뿐, 작은 정원은 여전히 먼지가 모인다." 송대 조도' 천정에는 섣달 그믐날' 이라는 단어에' 연중 폭죽을 뜯으며 분위기가 뜨겁다' 고 적었다. 송대 시인 범성대는 설에 소주항 () 한 집에서 폭죽을 터뜨리는 과정을 상세히 묘사하며 시인의 새해 즐거운 심정을 표현하고, 집 핑안 () 에 대한 아름다운 축원을 담았다. 폭죽이 세상에 전해지고, 무농정 () 이 5 일 전 () 에 잔두죽 () 을 먹고 먼지를 치우고, 5 피트를 끊어 봉급을 지급했다. 간헐적 인 땀과 불, 건강한 하인은 여전히 ​​도망 갈 것입니다. 반면에 발자국 소리가 울리자 아이들은 멀리서 앞에 서서 큰 소리로 고함을 질렀다.

희신을 환영합니다. 아침 일출 후, 서신을 맞이할 때이다. 그것의 도착 방향과 시간은 역서에 규정되어 있다. 사람들은 서심이 도착하는 방향으로 행진했다. 어떤 사람은 가축을 타고, 어떤 사람은 산책을 하고, 멀리 가서 폭죽을 터뜨리고, 분향을 하고 돌아온다. 희신을 맞이한 후, 수시로 외출하는 것은 행운이니, 날짜를 선택할 필요가 없다.

새해 복 많이 받으세요. 설 기간 동안 사람들은 새 친구 집이나 이웃집에 가서 설날을 축하하는데, 흔히 세배라고 한다. 한족 세배의 바람은 한대에 이미 있었고, 당송 이후 매우 성행하였다. 명대 육용' 원잡기' 기록에 따르면, 사람과 사람 사이에는 아는 것이 있든 모르는 사이에 서로 경배하고, 사람과 사람 사이에는 친지들을 경배해야 한다. 청대에' 배함' 을 보내는 것은 새해 카드를 정교하고 아름다운 장식함에 담아 친지들에게 선물하여 엄숙함을 표시하는 것이다. 물론 어떤 사람들은 직접 갈 필요는 없지만 명첩으로 축하를 할 수 있다. 청대 조익고증에 따르면 서한 시대에는 종이가 없었고 대나무는 가시로 잘려 제목이' 명침' 으로 명명되었다. 나중에, "명함" 이라는 몇 글자를 붉은 털실로 직물에 수놓았다. 동한 이후 목재 대신 종이를 쓰는 것을' 명지' 라고 한다. 육조 때 약칭' 명', 당대는' 문형' 이라고 불렀다. 송대에서는' 손가시' 와' 문가시' 라고 불린다. 명나라와 청 왕조는 "인치 추", "레드 싱글" 이라고 불렸다.

시대를 점령하다. 고대에 사람들은 목성의 운동을 통해 역법을 계산했다. "루춘추 불궁": "그는 하늘을 차지하고, 상의는 달을 차지하며, 후에 그 이익을 얻는다." 이후 민간은 새 정부 취임 첫날 날씨가 맑은 해로 변해가고 있다. "사기 천관서": "남편은 일수부터 한수, 별은, 가스는 왕삭, 나이는 위헌이다." 왕송안사' 메시지 양덕봉': "늙었다, 방지자, 근면 후식."

닭고기를 바르다. 고대에 사람들은 설날 동안 문과 창문에 병아리를 그려 귀신과 악령을 쫓아냈다. 진 왕조 \ "현중기 \" 기록에 따르면, 미처 일어나지 못했을 때, 첫 번째 햇살이 나무에 비춰졌을 때, 독삭산 산에서의 꿩이 울고, 그래서 천하의 닭도 울기 시작했다. 나중에 사람들은 오려내기 닭으로 꿩을 상징했다.

음력 설날

재물신에게 제사를 지내다. 이 날 상업가게든 일반인이든 재물신을 숭배하는 행사가 열리니 올해 재원이 넓어지길 바랍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 돈명언) 그러나, 재물신이 누구인지에 대해서는 조공명, 진정한 재물신, 앞머리 (또는 범려), 무재신, 보우진택, 관우, 물론 무재신이 없어서는 안 된다는 말이 다르다. 전설에 의하면 관운장은 군마역을 관리하고, 수를 세는 데 능하며, 일일 결제부를 발명하고, 신용과 충성심을 중시하기 때문에 상인의 숭배를 받는다고 한다. 일반적으로 상인들은 관공을 수호신과 재신으로 여긴다. 점심에 훈툰을 먹는데, 속칭' 원보탕' 이라고 한다.

어린이날: 시집간 딸은 남편과 아이를 데리고 부모님 집에 세배를 합니다. 그들은 또한 아이들에게 선물과 빨간 봉투를 가져다 주고 부모님 집에서 점심을 먹어야 한다.

섣달 그믐

문신지를 태우다. 문지기는 도교와 민간의 신으로 문호를 지킨다. 보통 문신이 문에 붙은 것은 악령을 쫓아내고, 집을 지키고, 평화를 지키며, 실용성을 돕고, 행운을 가져다 주기 위해서이다. 예기 제법' 에는 "왕씨는 칠제, 제후는 국오제, 의사는 삼제, 적사는 이제 (모두' 문' 이 있음)" 라고 실려 있다. 서민들이 사찰을 세우거나, 가정을 세우거나, 아궁이를 세우다. " 진나라부터 황제든 백성들이든 모두 문신을 숭배한다는 것을 알 수 있다. 정월 초삼, 명절의 송백가지와 명절에 걸려 있는 문지기들의 쪽지가 함께 소각되어 연세가 지났고 생계를 꾸려야 한다는 것을 나타낸다.

배고픈 귀신 축제. 이날 친척과 친구들을 방문하는 것을 피하는 풍습이 있었다고 하지만 시대가 발전함에 따라 사람들은 이 풍습을 약화시켰다.

붉은 개 날. 적견은 공포의 신이다. 그것을 만나자마자 사나운 일이 있다. 따라서 고대 사람들은 악령을 피하기 위해 이 날 집에 있었다.

샤오미 생일. 이 날, 우리는 새해를 희생하고 기도하고 밥을 먹지 않기를 바란다.

어린 해가 바로 천경절이다. 송신종 대중상부 원년, 천서의 유포 때문에 신종은 성지를 반포하고 정월 초삼은 천경절로 정하며 관원은 5 일간 휴가를 보낼 수 있다. 이후 민간은 바닥을 쓸지 않고, 불을 피우지 않고, 물을 길지도 않는 작은 명절로 발전했다.

음력 설날

신을 만나다. 이 날은 각 길의 신선이 하늘에서 인간으로 오는 날이라고 하니,' 일찍 신을 보내고 늦게 신을 마중하라' 고 한다. 일찍 신을 보내고 오후에 신을 거두다. 세 마리 과일 식탁 등과 같은 제물을 준비하다. , 그리고 향을 피워 촛불을 켜서 금옷을 태웠다.

섣달 그믐

정월 초오, 속칭' 파오' 라고도 하며,' 빈절 보내기' 라고도 한다.

불쌍한 신을 보내다. 속칭' 파오' 라고 불리며' 가난을 보내다' 라는 것도 있다. 여명 전에 신들이 죽는다고 한다. 이때 가난한 신을 보내면 집집마다 온돌이나 모퉁이의 쓰레기, 먼지를 쓸어 문 밖의 거리에 쓰러져 분향지, 폭죽을 터뜨리고 더러운 가스를 보내야 한다. 가난한 신은 강자아 아내의 칭호로,' 오궁한 며느리' 즉 생명, 건강, 부, 덕행, 선종 오궁이라고 불린다. 그녀는 너무 가난하고 속물이다. 그래서 생강치아에 의해' 가난한 신' 으로 폄하되었다.

시장을 열다. 고대에는 크고 작은 상점들이 음력 초하루부터 초오까지 문을 닫았는데, 사람들은 이 날이 재물신의 생일이라고 생각했기 때문에 이 날 시장을 열면 부자가 될 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 돈명언)

길을 빼앗다. 무설에서, 내가 믿는 것은 도로부의 신이다. 이 날은 그의 생일이라고 하는데, 햇빛 아래서 그를 맞이하는 것은 꽤 장관이라고 한다. 그리고 사람들은 첫 번째로 받은 것이 참하느님이라고 생각하는데, 특히 효과적이기 때문에' 강도도' 라고 부른다.

이 날이 지나자 설 기간 동안 모든 금기가 풀리기 시작했고, 사람들은 생계에 바빴고, 설 분위기는 사라지기 시작했다. 바로' 설 5 일' 이다.

음력 설날

총비: 초육은 말일, 고대에는 총비 () 라고 불렸는데, 사람들은 이 날 정말로 일을 시작하거나 장사를 시작했다. 정월에 들어서면서 초오까지 청소를 할 수 없어 화장실의 배설물이 산더미처럼 쌓여 있다. 그래서 이 날, 나는 대청소를 한 번 하고, 화장실 신을 경배하여 평일의 더러운 화장실을 청소했다. 그래서 "지방" 이라고 불립니다. 나이가 들면 인절을 기억하고 송루원명' 노잡기' 를 인용할 수 있다. "그저께 사람들이 똥을 모으는 빗자루. 그들이 가지 않을 때, 그들은 일곱 개의 부침개로 그들을 덮은 다음, 그것들을 버리고 가난한 사람들에게 주었다. " 사실, 그것은 농부들이 밭에 가서 봄갈이를 준비하기 시작했다는 것을 의미한다.

게다가 이날은 상점이 문을 여는 날이기도 하고, 폭죽을 터뜨리는 것은 올해 장사가 번창하고, 핑안, 번창하는 것을 상징한다.

음력 설날

인민일은 일명 인민승익일, 인민경축일, 인구일, 인민칠일이라고 한다. 암달팽이가 먼저 세상을 만들었다는 전설이 있다. 닭, 개, 돼지, 소, 말 등의 동물을 창조한 후 7 일째에 사람을 창조했기 때문에 이 날은 인간의 생일이다. 한대에는 일상적인 풍습을 따르기 시작한 사람이 있었고, 위진 이후에야 중시하기 시작했다. 고대에는' 만승' 을 착용하는 풍습과 높은 시에 오르는 풍습이 있었다. 당나라 이후 이 명절을 더욱 중시하였다. 세상의 날이 되면 황제는 신하들에게 오색적인 승리를 주어야 하는데, 그들은 올라가서 큰 잔치를 벌인다. 정월 초칠일 날씨가 좋으면 첫해 인구는 핑안 순조롭다. 이날 부침개를 파는 사람들은 춘빙롤 도시락을 먹고 마당에 부침개를 펼친다.

칠보탕을 먹다. 사람이 살아있을 때 일곱 가지 채소로 끓인 국을 먹는 것은 일종의 길조로, 악을 없애고 만병을 치료할 수 있다고 한다. 장소마다 제품, 과일, 채소, 의미가 다릅니다. 광동 조산용 겨자, 케일, 부추, 춘채, 샐러리, 마늘, 두꺼운 잎요리 등 객가는 셀러리 마늘 양파 고수 부추를 생선에 곁들인다. 시금치, 셀러리, 양파, 마늘, 부추, 겨자, 냉이, 양배추 등은 중국 대만성과 푸젠성에서 모두 사용한다. 샐러리와 양파는 영리함, 마늘 비유 계산, 겨자는 장수 등을 비유한다.

채식국수선: 중국 대만성에서는 오늘 채식국수선이 필요합니다. 긴 국수선은 부와 장수를 대표하므로 국수도 생일을 축하하는 것을 의미한다.

보천착용: 날이 갈수록 흐려진다고 합니다. 마치 하늘에 구멍이 뚫린 것 같아요. 하늘을 보충하고, 하드레인을 피해야 해요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 그래서 떡이 신에게 제사를 지내는 것은 하늘을 보충하는 것이다.

음력 설날부터 초칠까지 어떤 전통 풍습이 있습니까? 1, 설날

전통 풍습에서는 설날에 세배를 하려면 어른이나 이웃이 세배를 해야 하는데, 그들은 보통 먼 곳에 세배를 하지 않는다. 섣달 그믐날 이후, 사람들은 첫날 아침에 문을 열고 서로' 새해 복 많이 받으세요! 평화와 행운 ... "이라고 말했습니다. 후배는 연장자에게 세배를 하고, 연장자는 세뱃돈을 주어 악령을 발한다.

음력 섣달 그믐날, 풍습은 폭죽을 터뜨리고, 세배를 하며, 해를 차지하고, 재물을 모으는 것이다. 섣달 그믐날, 빗자루를 쓸 수 없다. 그렇지 않으면 너의 운을 쓸어버리고, 너의 재물길을 끊을 것이다.

2. 설날

정월 초둘도 세배이지만 이날 시집간 딸은 사위를 데리고 가야 한다. 그중 신혼부부가 집에 돌아오는 데는 많은 규칙이 있다. 예를 들어, 쌍으로 선물을 가지고 있습니다. 친정은 모든 것을 받아들일 수 없고, 시댁으로 돌아가서 일부분을 가지고 돌아가야 한다.

3. 섣달 그믐날

섣달 그믐날, 뚱뚱한 돼지 아치. 사위가 시아버지를 방문하여 친정으로 돌아가 짝수를 증정하다.

전통 풍습에서 정월 초삼은 쥐가 딸을 시집가는 날로 간주되므로, 밤에는 일찍 휴식을 취하고, 쥐가 딸을 시집가는 것을 방해하지 말아야 한다.

4. 음력 설날

음력 4 월 초넷은 신선이 하늘에서 인간으로 돌아올 때이다. 일찍 신을 보내고 늦게 신을 받는다는 말이 있다. 이른바 배신이란 아침 일찍 시작되어야 하고, 오후에 다시 신을 받아도 늦지 않다.

5. 섣달 그믐날

초 5 는' 파초 5' 라고도 불리는데, 상인의 큰 날이다. 이 날은 풍년을 기원하며 부의 신을 맞이하기 위해서이다. "상점은 오늘 문을 열고 폭죽을 터뜨려야 한다. 클릭합니다

정월 초오, 민간 풍습에 따라 오로재신의 생일이다. 그래서 재물신을 맞이하여 집에 들어가서, 그의 집의 새해에 재물운이 성공하도록 축복하고,' 가난한 사람' 을 보내는 것은 당연히 하루이기 때문에' 가난한 사람을 집 밖으로 보내라' 는 말이 있다. 동시에, 이 날도 속칭' 파오' 라고 불리는데, 이는 며칠 전의 많은 금기가 끝났음을 의미한다.

6. 섣달 그믐날

정월 초엿새' 가난을 보내다' 는 중국 고대의 매우 특색 있는 풍습으로, 가난한 귀신에게 제사를 지내는 것을 의미한다.

7. 섣달 그믐날

음력 7 월 7 일, 일명' 인민승리의 날',' 인민경축일',' 인민칠일' 등이라고도 한다. 여와는 창조 초창기에 닭, 개, 돼지, 소, 말 등의 동물을 창조한 뒤 7 일째에 사람을 창조했다고 한다. 그래서 이 날은 인간의 생일이다.

한대에는 일상적인 풍습을 따르기 시작한 사람이 있었고, 위진 이후에야 중시하기 시작했다. 고대에는 사람들이' 남자승' 이라는 풍습을 가지고 있었다. 남자는 머리 장식으로 이겼다. 진나라부터 사람들은 꽃을 위해 채색을 자르고, 사람을 위해 채색을 자르거나, 금박을 사람의 병풍에 붙여 머리에 씌웠다.

음력 설날부터 초칠까지 어떤 전통 풍습이 있습니까?

설에는 빗자루를 쓸 수 없다. 그렇지 않으면 너의 운을 쓸어버리고 너의 재산을 끊을 것이다. 바닥을 쓸어야 한다면, 반드시 밖에서 안으로 쓸어야 한다. 오늘까지 많은 곳에서 섣달 그믐날 전에 대청소를 하는 풍습이 있다. 섣달 그믐날, 빗자루를 놓지 않고 쓰레기를 버리지 않고, 큰 통의 폐수를 준비하고, 이날 밖으로 쏟지 않았다. 설에도 가구를 부숴서는 안 된다. 그것을 깨는 것은 파산의 표시이다. 너는 가능한 한 빨리' 세 핑안' 또는' 꽃이 피는 땅, 부귀영화' 라고 말해야 한다.

음력 새해 둘째 날의 풍습.

정월 초 둘째, 중국의 대부분 지역에서는 부모의 집으로 돌아가는 풍습이 있다. 중국인들은 결혼한 딸이 음력설 첫날 부모님 집으로 돌아갈 수 없다고 생각한다. 부모님 집으로 돌아가면 가난할 수 있고, 중학교 2 학년이 지나야 부모님 집으로 돌아갈 수 있다. 시집간 딸은 섣달 그믐날, 남편 아이를 데리고 부모님 집에 세배를 하러 갔다. 북방에서는 재물신이 정월 초 2 시에 제사를 지낸다. 이날 상업가게든 일반 가정이든 재물신에게 제사를 지내는 행사가 열린다. 집집마다 섣달 그믐날에 온 재물신에게 제물을 바친다. 사실 사온 거친 인쇄물이 소각되었다. 이날 점심은' 원보탕' 이라고 불리며 훈툰을 먹고 싶다. 생선과 양고기는 제물로 쓰인다. 이날 올드 베이징의 대기업들은 모두 대형 제사 행사를 열고' 오제' 즉 전돼지, 전양, 전닭, 전오리, 홍생잉어로 제사를 지내며 올해는 큰돈을 벌길 바란다.

음력 새해 셋째 날의 풍습

돼지의 날-'빨간 입' 은 싸우기 쉬우니 설날에 적합하지 않다. 진나라와 한 왕조 이후, 전통적인 견해는 정월 초하루에는 닭의 날, 초두에는 개일, 초삼은 돼지의 날, 초사에는 양일, 초오에는 소일, 초육은 말일, 초칠인일로 여겨진다. 여와는 만물을 창조할 때 먼저 육축을 창조한 뒤 사람을 창조했기 때문에 초하루부터 초육까지 육축의 날이라고 한다.

음력 섣달 그믐날 넷째 날의 풍습

정월 초사에는 신들이 하늘에서 인간으로 돌아왔다. 일찍 신을 보내고 늦게 신을 받는다는 말이 있다. 이른바 배신이란 아침 일찍 시작되어야 하고, 오후에 다시 신을 받아도 늦지 않다. 제물 방면에서는 세 마리, 과일, 식탁을 준비하고 촛불을 켜 금옷을 태워야 한다. 사장이 사람을 해고하려 하니, 오늘은 그에게 경배하지 않겠다.

음력 새해 5 일째 되는 날의 풍습

음력 5 월 5 일, 흔히' 파오' 라고 불리며,' 지빈, 학빈, 문빈, 생명빈곤, 우빈' 을 포함한' 5 빈곤 퇴치' 를 해야 한다. 사람들은 날이 밝자마자 일어나 폭죽을 터뜨리고 청소를 한다. 폭죽은 안에서 밖으로 놓아서, 놓자마자 문 밖으로 나왔다. 무릇 불길한 것은 모두 불릴 것이라고 한다. 이날 민간에서 유행하는 음식 풍습은 만두를 먹는 것으로, 속칭' 소인의 입을 짜다' 라고 불린다. 천진 초 5, 집집마다 만두를 먹고, 도마는 짤랑짤랑 소리를 내고, 이웃들이 듣게 하여 소인을 자르고 있음을 보여 주었다.

음력 섣달 그믐날의 풍습

섣달 그믐날 6 일, 상점 식당이 정식으로 문을 열고 폭죽을 터뜨리는 것은 섣달 그믐날 못지않은 상황이다. 이날 가장 인기 있는 소년은 만 12 의 소년이라고 한다. 12 는 6 의 두 배이기 때문에 666 대순이라고 불린다. 이날 집집마다 명절에 쌓인 쓰레기를 버려야 하는데, 이를 가난한 사람을 배웅하는 것이다.

음력 새해 일곱째 날의 풍습.

음력 설날 일곱은 사람의 생일이다. 「전서」에 따르면, 첫날부터 하느님이 창조하신 순서는 "닭 한 마리, 개, 돼지, 돼지, 돼지, 양, 소, 소, 소, 소, 소, 소, 소, 소, 소, 소, 소 이날 홍콩 사람들은 첫 번째 죽, 이른바 화라는 것을 즐겨 먹으며 이과 시험 상위 몇 위 고등학교였으면 좋겠다. 모든 사람은 매일 존경을 받아야 한다. 정부조차도 이날에 범인을 처형할 수 없고, 부모도 이날에 아이에게 교훈을 줄 수 없다.