중국인으로서, 당신은 무엇을 자랑스럽게 생각합니까?

오랜 세월 동안, 우리 조국은 사계절 상록수 산천을 육성하고, 수천 명의 중국인을 키웠습니다. 중국인으로서 자랑스러운 사실이 너무 많다. 우리를 자랑스럽고 자랑스럽게 만드는 것은 우리의 전통 미덕과 민족 정신이다.

1. 애국주의와 성실성

레닌은 "애국주의는 자기 나라에 대해 수천 년 동안 공고히 해 온 가장 깊은 감정이다" 고 말했다. 깊이 알아야 깊이 사랑할 수 있다. 맹자는 "부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다" 고 제안했다. 중화민족의 기절을 반영했다고 할 수 있다. 예나 지금이나 많은 인인지사들은 애국주의 방면에서 후세 사람들에게 조국의 영예와 민족의 존엄을 지키는 모범을 세웠다. 학식이 해박한 임칙서, 오송구에서 피를 흘리며 분투하는 진정성, 유신에서 살해된 담시통, 제제를 뒤집은 손중산, 냉면을 버린 노신, 항일전쟁에서 희생된 장자충, 수많은 나라를 위해 목숨을 바친 * * * 프로듀서들은 모두 이런 민족 애국정신을 반영하고 있다. 그들은 중화민족의 영혼이다.

"조국이 아무리 가난하더라도, 나는 그녀를 위해 분투하여 그녀를 위해 봉사할 것이다." 이것은 모든 애국 과학자들의 마음이다. 외국 과학자들이 잇달아 조국으로 돌아와 신중국에 자신의 지혜와 힘을 기여하였다. 미국은 미국의 구금, 가택 연금, 감시에 흔들리지 않는다. 중국은 미국에서 중금 초빙을 포기했다. 이사광은 영국 선생님이 먼저 박사 학위를 받고 귀국하라는 제안을 거절했다. ...

위의 애국성신의 사례는 중화민족의 우량한 전통을 스며들고 있는데, 그녀는 바로 중화민족의 정신이다. 그러나 중국 역사상 물질 세계의 유혹과 권력의 위협에 직면하여 젊었을 때 친구를 팔아서 영광을 구하며 나라를 팔아서 비싼 사람이 많이 있었다. 이를 위해서는 항상 조국과 민족의 이익을 최우선으로 생각해야 한다.

2. 열심히 일하고 결심을 합니다

한 사람, 한 민족, 한 나라가 무패의 땅에 서려면 분발하는 정신이 있어야 하고, 한 사람, 한 민족, 한 나라가 앞으로 나아가는 길에서 노력하는 방향을 결정하기로 결심해야 한다.

에이즈 염색사, 공헌은 최초의 탈바꿈에 있다' 는 말은 한 사람의 성장이 어린 시절과 밀접한 관련이 있으며, 역사에는 뜻이 있는 청년들이 많다는 것을 보여준다. 위인 마오쩌둥은 광저우 혁명 근거지로 가는 길에 창사가 쓴' 진원춘 창사' 를 지나가는데, 그 중' 창망한 대지에 대해 묻자, 누가 주께서 가라앉았는가?' " 마오쩌둥은 천하를 자신의 책임으로 삼고, 그것을 위해 평생을 분투하는 원대한 포부를 표현했다. 열아홉 살 주은래의' 대강의 노래' 도 옛 중국을 개조하겠다는 그의 원대한 포부를 반영했다. 젊고 기개가 있다고 할 수 있다.

뜻이 있는 자는 결국 일이 성사된다. 그러나 이런 야망은 세계인, 국가인, 민족인민을 출발점과 귀속으로 해야 전통민족정신에 부합해야 웅대하고 숭고해 보일 수 있다. 큰 데서 착안해야 할 뿐만 아니라, 작은 일부터 시작하여, 자기부터 시작하여, 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음, 인생의 길에서, 끊임없이 품행을 연마하고, 포부를 완성하기로 결심해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 이를 위해서는 우리가 큰 뜻을 품고 열심히 일해야 한다.

셋. 개혁과 혁신

중화민족은 외국인의 침략을 거듭하여 열강에 의해 유린당했지만, 4 대 문명고국 중 유일하게 자신의 민족을 무패의 땅에 세울 수 있는 위대한 민족이다. 그 이유는 다방면이다. 이는 중화민족이 시대 조류에 순응하고 과감한 개혁과 혁신의 전통적 미덕과는 분리될 수 없다.

중국 1 1 세기의 개혁가로 불리는 왕안석은 북송 중기 이후 빈곤이 쌓인 현상에 직면하여 대담하게' 하늘도 두려워하지 않고, 땅도 두려워하지 않고, 사람도 말하지 않고, 땅도 두려워하지 않는다' 고 제기하며 중국 봉건사회의 유교 정통 사상과 첨예하게 맞서고 있다 왕안석 반보수, 진취적인 사상과 과감한 개혁, 진취적인 정신은 그를 시대보다 훨씬 앞서 나가게 하여 후세 사람들의 존경과 존경을 받았다.

동시에 중화민족은 다른 민족과 국가의 선진 문화를 끊임없이 흡수하고 과감하게 혁신하는 민족이다. 근대, 중국의 반침략 전쟁과 국제 교류의 필요성 때문에 임칙서 조직은' 사국지' 를 번역하여 중국 근대 제 1 부 시스템의 세계지리 저작이 되었다. 해방을 계획할 때, 우리도 먼저 서부의 상황을 조사해야 한다. 이는 중국인들의 외부 세계에 대한 장기적인 무지를 깨고 중국인들이 세계를 이해하고 서구의 기술을 배우는 데 든든한 발걸음을 내디뎠다. 진수가 발동한 신문화 운동까지 그는 서구의' 민주주의' 와' 과학' 을 공부했다. 마오쩌둥은 마르크스 레닌주의의 원리와 중국 혁명 실천을 결합하여 농촌이 도시를 포위하는 길을 개척하고 결국 전국적인 승리를 거두어 중화민족 개혁 혁신의 훌륭한 전통을 구현하였다.

역사는 중화민족의 자질을 제고하고, 포육과 포육을 빼놓을 수 없고, 세계 다른 민족의 선진 문화를 제때에 흡수할 수 없다는 것을 우리에게 알려준다. 이것은 우리가 진취적이고, 과감하고, 개혁 혁신에 능할 것을 요구한다.

넷. 근면과 성실

근면과 정직은 중화민족의 전통 미덕이다. "전 현국을 보면 검소한 것에서 사치에 들어간다." 한당 시절 문경과 정관의 통치는 국력과 경제의 번영을 가져왔고, 진 () 의 사치로 인한 몰락과는 뚜렷한 대조를 이루었다. 고대인들은 "검소하고 소박한 것은 인간의 미덕이다. 사치는 화려하고 사람은 최악이다. 이는 중화민족의 절약과 사치에 대한 태도가 선악이 분명하다는 것을 보여준다.

정직이란 돈이나 물질에 현혹되지 않고 권력에 흔들리지 않고 평생 정직하고 정직하다는 것이다. 명나라가 베이징을 보위한 우겸은 "천하가 결백해야 한다" 고 말했다. 그는 세계에 두 가지 순진함을 남겼는데, 하나는 민족과 국가를 위해 개인의 안위를 돌보지 않는' 순진' 이었다. 둘째, 자신을 엄하게 다스리고 청렴결백을 봉공하는' 결백한' 작풍이다. 베이징을 보위하는 데 공로가 있고, 상을 받고, 계급과 기사를 승진시켰지만, 그는 단호히 거절했다. 나중에 부동산에 갇혔을 때 그는 가족이었다. 우겸의 청렴함은 세인의 존중을 받았을 뿐만 아니라 오늘에도 영감을 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 우리는 그에게 중화민족의 근면하고 정직한 전통 미덕이 승화되었다는 것을 알 수 있다.

동사 (verb 의 약자) 는 어른을 존중하고 예의를 안다.

노인을 공경하는 것은 어른에 대한 존중이다. 노인을 공경하는 것도 중화민족의 전통 미덕이다. Li Dazhao 는 한 번 말했다: "... 나는 아들이 자신에게 효도해야한다고 주장하지 않지만, 나는 노인을 사랑한다. 왜냐하면 그가 나를 키우고, 나를 교육하고, 나를 위해 큰 노력을 기울였기 때문이다. 우리 노인을 사랑하는 것은 인지상정이다. " 오늘날, 전통 미덕을 존중하는 것은 제창되고 발전되어야 하는데, 이것은 현대 사회 시민의 규범이다.

중화민족은 예로부터 유명한 예의지국이었고, 우리 국민들은 예로부터 책 달례를 아는 전통 미덕을 가지고 있다. 역사상 널리 전해 내려오는' 빈자리 대기',' 눈 속에서 숯을 보내다',' 초당 방문' 등 성어 전고는 이 점을 깊이 반영하고 있다. 남에게 점잖고 예의 바르게 대하는 것은 타인에 대한 존중이며, 사람과 사람 사이의 정상적인 관계를 유지하는 준칙이다. 예의 바르고 예의 바른 사람은 대부분 다른 사람을 1 위에 두고 사회를 1 위에 놓는다. 다른 사람에 대한 성실함도 한 사람의 고상한 정서의 표현이다. 어른에게 무례하고, 친구에게 무례하고, 공공장소에서 좌충우돌하는 사람들은 자신이 교양 있고, 교양 있고, 예의 있고, 문명이 있다는 것을 설명할 수 있습니까? 오늘날 사회에서 문명의 예의와 문화적 소양은 한 사람과 한 민족에게 매우 중요하다. 물질문명은 올라갔지만 정신문명은 오히려 떨어졌다. 예절의 나라' 라고 불리는 민족, 현대화를 진행하고 있는 민족과 호환됩니까? 학생에 대한 예의교육은 중화민족의 사상 경지와 문화적 자질을 제고하는 관건이다.

학생 여러분, 선생님, 어른, 손님에게 예의 바르게 인사할 때, 어려운 학생들에게 도움의 손길을 내밀면 부모님께 효심을 표현하는 법을 배울 때 모든 곡물을 소중히 여기는 법을 배울 때, 당신이 "남을 너그럽게 대하고, 자신을 엄하게 단속하는 것" 을 배웠을 때, 감히 잘못을 인정할 때, 네가 큰 뜻을 품고 착실할 때, 네가 하는 모든 일은 전통 미덕과 민족 정신을 계승하고 발양하기 위해서가 아니냐!

이렇게 아름다운 정신집을 갖게 된 것을 자랑스럽게 여기고, 우리의 마음이 이곳에서 영원히 서식하게 하고, 우리의 생명을 미덕과 정신의 광채로 빛나게 하고, 우리 각자가 문명화, 우아함, 포용, 풍채가 있게 합시다! (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언)