청명절 순교자 숭배에 관한 에세이

공부나 일, 생활 속에서 누구나 에세이 쓰기를 접하거나 활용하는 것은 피할 수 없는 일이다. 에세이 쓰기는 일반적으로 멋진 시작을 갖고 있어 사람들에게 상쾌한 느낌을 준다. 여러분의 에세이 작성을 보다 쉽고 편리하게 하기 위해 제가 정성껏 정리한 순교자들의 봉헌일에 대한 에세이(총 7개)를 참고하시고 배우시면 됩니다. 모든 사람에게 도움이 되기를 바랍니다. 순교자를 기리는 청소일 에세이 1

청소일 전날 오후, 하늘은 맑고 태양은 밝게 빛나고 있었습니다. 평화광장으로 가서 순교자들을 존경하며 추모합니다.

장엄한 분위기 속에서 행사는 진행자의 말씀이 끝나자마자 신나는 마음으로 지문벽 만지기 활동을 시작했습니다. 600인의 항일영웅들의 필적입니다. 그들은 오늘날에도 살아있고 역사발전의 증인들이 되었습니다. 비록 나이가 들었지만 여전히 우리 마음속의 위대한 영웅들입니다.

현장에 여러 명의 적군 할아버지가 초대되어 제가 주도적으로 한 명의 적군 할아버지를 중심으로 모여서 저의 관심사에 대해 질문하고 관심을 가지고 들었습니다. 오! 알고 보니 이 노인은 양징위 장군의 호위병이었습니다. 할아버지는 항일전쟁 당시 상황이 매우 어려웠지만 모두가 매우 낙관적이었다고 말씀하셨습니다. 나는 일본군과 싸울 때 내 눈앞에서 많은 동지들이 쓰러지는 것을 자주 보았습니다. 그들은 매우 슬픈 표정을 지었고, 오로지 동지들의 복수만을 생각하며 일본인들을 고향으로 몰아내려고 했습니다. 그 후 할아버지는 양정우 장군에게 호위병으로 파견되어 중국 동북 해방을 위해 계속 피비린내 나는 전투를 벌였습니다. 당시 군인들에게 가장 좋은 음식은 야채 잎을 훔친 통조림이었습니다. 이 말을 듣고 나니 나도 항일 전쟁터에 있는 듯 마음이 따뜻해진다.

다음으로 순교자들을 추모하고 영웅들의 넋을 위로하기 위해 우리는 손에 쥔 풍선을 풀어 우리의 축복과 희망을 담아 하늘로 날아올랐다. 파란 하늘. . 모두가 즐겁게 춤을 추며 서로 소원을 나누었습니다.

이번 활동을 통해 우리는 영세세례를 받으며 항일전쟁에 대해 더 깊이 이해하게 되었습니다. 우리는 오늘날의 행복한 삶이 어렵게 이루어졌다고 느낄 뿐만 아니라, 옛 영웅들의 용기와 힘, 강철의 의지로부터 배워야 한다고 느낍니다. 청명절 순교자 숭배에 관한 에세이 2

청명절에는 비가 많이 내린다. 사물을 보고 사람을 생각하는 것은 또 다른 향수의 계절입니다. 사랑하는 사람을 추억하고 애도를 표하는 것은 본질적으로 부드러운 일입니다.

하지만 저자는 동네 거리와 골목, 특히 지하 세계 상품을 파는 상점에서 향, 양초, 폭죽 외에도 '하데스 은행'에서 온 온갖 종류의 지폐가 있는 것을 보고, 뿐만 아니라 종이 TV와 컴퓨터, 자동차, 별장, 그리고 가장 우스꽝스러운 것은 종이로 묶인 일부 여성들인데, 그것은 조상들에게 불태워진 '하녀'와 '여주인'이라고 한다. 세상에서 볼 수 있습니다. 청명절은 거의 희극으로 변했고, 청명절은 더 이상 축하할 수 없습니다. 뿐만 아니라 일부 당원과 간부들은 대중버스를 이용해 '조상'의 묘를 참배하기도 하여 대중의 큰 호응을 얻었다.

청명절은 고대인들이 '만물이 자랄 때 깨끗하고 밝아지므로 이를 청명절'이라고 불렀다. 제사 활동에서 희생의 역할 봉건적이고 저속한 경향이 점점 강해지고 청명절에 더러운 분위기가 더해지고 있습니다.

저속함은 어디서 왔나요? 무지 때문입니다. 어떤 사람들은 조상들이 세상에서 살면서 즐겼던 것과 누리지 못했던 것이 "저승"에서도 없어서는 안 될 것이라고 믿습니다. 이는 뒤틀린 허영심과 사치스러운 욕망에 의해 발생하며 "큰 헛된 일"이라고 불리는 중개자들이 제공합니다. 첨단 로비 서비스도 불길에 기름을 붓고 있습니다. 전통민속이 퇴폐적이고 저속한 것과 뒤섞이면 민속의 본질에서 점점 멀어지게 되고, 시대의 진보에서 벗어난 풍속이 더 많은 사람들에게 받아들여지고 건전한 방향을 잃게 된다면 그것은 민속의 본질에서 멀어지게 될 것이다. 더 큰 재앙을 가져오며, 그 부정적인 영향은 심지어 정신문명과 선진문화에도 족쇄가 되었습니다.

서로 비교하고 과시를 강조하는 저속하고 무지하며 심지어 부도덕한 이러한 희생적 행위는 현대 문명에 어긋날 뿐만 아니라 망자에 대한 무례하고 굴욕적인 행위이다. 사회적 분위기는 물론 슬픔을 표현하는 능력도 완전히 상실되었습니다. 본래의 의도는 전통적인 미덕에 어긋날 뿐만 아니라 사회주의 정신 문명과도 양립할 수 없습니다.

청명절을 다시 '깨끗하고 맑게' 만들고 문명화되고 건강하며 환경 친화적이며 자연으로 돌아가는 추모 방식을 옹호하며 이는 현대를 따르려는 중국인의 결단과 용기를 구현합니다. 문명. 청명묘 청소 활동 중 문명 제사를 옹호하는 것은 생태 환경을 보호하는 데 도움이 될 뿐만 아니라 풍습을 바꾸고 사회 분위기를 바로잡는 데에도 중요한 부분입니다.

다행스러운 점은 많은 곳에서 청소절이라는 나쁜 풍습이 세상에서 사라지고 있다는 점이다. 대신 꽃을 바치고 푸른 나무를 심는 등 고인을 추모하고 온라인 제사도 이뤄지고 있다는 점이다. 점점 더 많은 관심을 받고 있습니다. 그런 지저분한 나쁜 습관에 비해 차 몇 잔, 꽃다발, 상록수 몇 그루를 심는 등의 제사 방법을 이용하면 산 자의 슬픔과 존경을 더 잘 표현할 수 있습니다. 그것은 또한 고인의 추모이자 위로이며, 승진과 승진에 합당한 것입니다. 순교자를 기리는 청소일에 관한 에세이 3

또 다른 무덤 청소일, 순교자를 기억하는 또 다른 날. 오늘 우리는 이곳에 묻힌 영웅들을 추모하기 위해 주강열사릉을 찾았습니다.

순교자들의 묘 앞에 서서 마음은 들뜨고 생각은 복잡해졌습니다.

혁명렬사들은 민족의 독립과 조국의 존엄을 위하여 고귀한 목숨을 바쳤으며 낡은 세계를 완전히 묻어버리고 새로운 사회주의 중국을 건설하기 위하여 용감히 싸웠으며 아낌없이 머리와 피를 바쳤습니다. 낡은 세계를 완전히 묻어버리고 새로운 사회주의 중국을 건설하는 이 기간 동안 그들은 조국의 번영을 위해 젊음과 피를 바쳤습니다.

순교자들이여, 중화민족이 생사의 위기에 처했을 때 당신의 살과 피로 강철의 만리장성을 쌓고, 목숨을 걸고 싸운 것은 바로 당신이었습니다. 일본 제국주의 침략자들. 당신은 쓰러졌지만 수천 명의 "노예가 되고 싶지 않은 사람들"이 일어나서 당신의 끝나지 않은 사업을 상속받기 위해 "의용군의 행진곡"을 불렀습니다. 그분의 사랑은 전투에서 적과 싸울 수 있는 영적인 힘으로 바뀌었습니다. 희생을 두려워하지 않고 용감하게 전진하여 압도적인 힘으로 장제스 왕조의 멸망을 선언하고 인민이 나라의 주인이 되는 새로운 중국을 세웠습니다. 사회주의건설이 가장 필요한 순간에 가정과 개인생활의 모든 것을 내던져 버리고, 주저하지 않고 나서서 조국과 인민을 위해 가장 귀중한 생명을 바쳐 헌신하신 분이 바로 당신들입니다. 조국과 인민을 위한 피를 조국 전역에 퍼뜨리고 당신의 강인한 정신으로 모든 사람을 감염시키십시오!

당신을 마주할 때 우리가 어찌 경외심을 느끼지 않을 수 있겠습니까? 여러분의 눈부신 업적은 역사에 길이 남을 것이며 영원히 기억될 것입니다! 당신의 영웅적인 이름은 해와 달과 함께 빛나고 강과 함께 살아남을 것입니다! 우리는 당신을 존경합니다, 이타적인 영웅들이여! 오늘의 평화로운 환경이 있고 조국의 번영이 있을 수 있었던 것은 바로 헤아릴 수 없이 많은 혁명렬사 여러분과 여러분의 고결함, 헌신적인 헌신 덕분입니다.

전쟁 기간은 순교자들의 용기와 힘을 만들어 주었습니다. 평화롭고 아름다운 환경은 우리에게 지식을 배우고, 재능을 키우고, 기둥이 될 수 있는 기회를 제공합니다. 롤모델이 있어서 잘 배울 수 있다는 자신감이 생겼어요! 동창 여러분, 우리는 행복한 삶을 살기란 쉽지 않다는 사실을 이해해야 합니다. 또한 우리가 짊어져야 할 역사적 책임과 사명도 이해해야 합니다. 우리는 자신을 사랑해야 하며 조국을 더욱 사랑해야 하며 조국에 영광을 돌리고 조국에 빛을 더하기 위해 열심히 공부해야 합니다!

학생 여러분, 순교자의 유산을 계승하고 고향 건설과 조국의 번영을 위해 열심히 공부하고 열심히 일하여 더 나은 내일을 만들어 갑시다!

마지막으로 우리는 함께 소망합니다. 순교자들은 영원히 살 것입니다! 청명절 순교자 숭배에 관한 에세이 4

청명절이 다가오면서 제사를 드리는 사람들이 많아지고 있다. 명절에 대한 전통적인 이해에 따르면, 묘제일의 제사는 주로 가족 단위로 이루어집니다. 즉, 가족 중 친척이 사망하면 이날 많은 후손들이 김을 뽑기 위해 고향으로 갑니다. 돌아가신 분들을 추모하고 조상의 묘를 추모합니다. 동시에 청명절 기간에는 실제로 전쟁 중에 태어나 중화민국을 위해 목숨을 바친 사람들이 있습니다. 그들은 평화로운 시대에 태어나 평화를 수호하기 위해 영웅적으로 죽음을 맞이했습니다. 그들은 우리의 순교자입니다.

순교자들의 희생이 없었다면 오늘의 평화도 없을 것입니다. 외래민족의 침입으로 아름다운 산천이 무너지던 그 시절을 생각해보면 이때 분노하여 저항하고 불과 물로부터 나라를 구하고 몸으로 조국통일을 이룬 무리가 있었습니다. 그때를 생각해보면 그 앞에는 깡패들이 있었고, 용기 있게 일어서서 사회평화를 지켜낸 것은 바로 이 순교자들이었습니다. 전쟁 중에도 그들과 함께라면 오늘날의 행복을 누릴 수 있고, 평화의 시대에도 그들과 함께라면 더욱 안정적인 삶을 살 수 있습니다.

청명절에는 가족과 조국을 기념해야 합니다. 우리는 흔히 “둥지가 뒤집히면 알이 완성되지 않는다”고 말하는데, 사실 역사를 되돌아보면 나라의 존재가 가족의 안정의 밑바탕임을 알 수 있다. 그리고 우리 후손들에게 평화로운 길을 열어주기 위해 열정적인 청춘을 바쳐 목숨을 바친 순교자들입니다. 이 희생의 절기에 우리 순교자들에게 경의를 표하는 슬픔의 흔적이 어찌 없을 수 있겠습니까?

청명절은 순교자들을 추모하는 좋은 시간이기도 하다. 순교자들이 가장 바라는 것은 우리가 더 행복한 삶을 사는 것입니다. 청명절 순교자들을 기리기 위해 필요한 것은 바로 감사와 추모라는 두 가지 감정뿐입니다. 우리는 역사를 잘 읽고 현재의 삶과 미래의 모든 것을 다루며 항상 감사하고 감사해야 조상들의 공헌에 합당할 수 있습니다. 우리는 민족의 역사적 발전뿐만 아니라, 우리가 경험한 교훈을 기억해야 하며, 오늘의 행복한 삶을 위해 자신의 삶과 젊음을 바친 순교자들도 기억해야 합니다.

신중하게 더 나아가고, 감사하며, 용감하게 전진하세요. 청명은 조용히 오고 있다. 행복 속에 방황하는 너와 나는 감사해야 하고, 역사의 우여곡절을 기억하고, 우리의 목표와 방향을 기억해야 한다. 과거를 잊지 않고 용감하게 전진하는 것이 우리가 순교자를 기억하는 가장 좋은 방법입니다. 청소일에 대한 에세이 5 순교자들에게 제사

"청소일에 비가 많이 내려 길 위의 행인들이 죽기를 원한다." 연례 청명절이 다가오고 있으며, "무덤 청소"의 정점이 도래할 것입니다. 죽은 친척을 기억하는 것 외에도 이날에는 실제로 다른 의미가 있습니다. 《연감》에는 다음과 같이 적혀 있습니다. "춘분 후 열흘째 되는 날, 싸우는 손가락이 딩 위에 있을 때는 청명절입니다. 그 때는 모든 것이 맑고 맑습니다. 그 때는 공기가 맑고 맑습니다. 풍경이 밝아서 모든 것이 다 보인다." 그래서 청명절이라는 이름이 붙었습니다.

"공기가 맑고 풍경이 맑다"는 이 계절에 몇몇 미개한 무덤 청소 방식이 청명절 "무덤 청소"에 그림자와 비극을 가져왔습니다. 2005년 청명절 당일, 120건이 넘는 산불이 발생했습니다. 타이저우에서는 8명이 사망하고 중상을 입었으며 화산림은 2008년 3월 23일 1시부터 지금까지 35,000에이커에 달했다. 2013년 3월 30일 오후 1시부터 오후 5시 20분까지 천태현에서는 6개 마을과 거리에서 무덤 청소로 인해 화재가 발생했으며, 14건의 산불 중 75세 남성이 불에 타 숨졌습니다. 곤명 안닝 출신의 왕카이푸(王kaifu)씨가 고인의 명복을 빌기 위해 묘지에 갔다가 묘소 앞에서 추모지를 불태우다가 우연히 차오푸 지역에 산불이 발생했다. Sanjia Village에서 Wenquan Guanzhuang까지의 화재는 4월 1일까지 꺼지지 않았습니다. 이번 화재로 260만 위안 이상의 경제적 손실이 발생했다. 결국 법원은 피고인 왕카이푸에게 방화죄를 선고하고 징역 3년 6개월을 선고했다.

이 묘소 청소일 희생과 청소에 대한 충격적인 비극은 의심할 여지 없이 일반 대중에게 미개한 희생과 청소에 대한 경각심을 불러일으켰습니다. 매년 묘를 쓸는 날에는 사람들은 조상에 대한 슬픔을 표현하기 위해 무덤을 방문하고 무덤을 청소하는 등의 의식을 거칩니다. "쓰촨성 산불 예방 조례"에 따르면, 청명절 기간에 시민들이 산에 가서 무덤을 쓸 때는 문명적으로 해야 하며 산에 불을 가져오거나 종이를 태워서는 안 됩니다. 산림 지역에서 불꽃놀이, 연기, 피크닉 및 기타 활동을 즐겨보세요. 불장난으로 인한 산불을 예방하기 위해 어린이 및 기타 특수 집단에 대한 엄격한 감독이 필요합니다. 사회문명이 지속적으로 발전함에 따라 사람들의 제사 방식도 끊임없이 변화하고 있으며, 화재가 발생하기 쉽고 안전하지 않으며 환경친화적이지 못한 종이 향과 같은 전통적인 제사 방식에 작별을 고하는 사람들이 늘어나고 있습니다. 꽃 헌금과 온라인 헌금 및 기타 문명적이고 세련된 예배 방식을 추구합니다.

청명절 기간 동안 '문명적 희생과 청소'라는 '신선한 바람'을 어떻게 만들 수 있습니까? 선택할 수 있는 문명적 제사 방법은 7가지가 있습니다.

첫 번째는 고인이 생전에 가장 좋아했던 노래를 연주하여 고인에 대한 기억을 표현하는 음악 제사입니다

; 두 번째는 인터넷을 통해 죽은 친족에 대한 애도를 표현하는 음악제사, 세 번째는 고인이 좋아하는 꽃을 사용하여 제사를 드리는 것입니다. 넷째는 희생을 위해 나무를 심는 것인데, 죽은 친구에게 경의를 표하기 위해 나무를 심는 것인데, 이는 환경 친화적이고 무공해이며 기념의 의미가 있습니다.

다섯 번째는 생각을 풀어주는 것입니다.

여섯째는 유족 추모제를 거행하고, 고인의 사진과 영상자료를 CD로 만들어 가족들을 정리하는 것입니다.

일곱째는 무덤을 씻고 제사를 드리며, 가족들이 고인의 묘비를 정결하게 하여 실종자를 표현하는 것입니다.

실제로 매년 청명절을 전후해 산불 예방에 대한 압박이 각지에서 가장 크다. 산. 이런 맥락에서 문명화된 희생과 청소는 청소부의 안전뿐만 아니라 숲의 안전과도 관련이 있다. 온 사회가 '문명희생'의 '신풍'을 형성하자. 이는 개인의 도덕적 문명의 전진일 뿐만 아니라 사회주의 핵심 가치관의 구체적인 실천이며 위대한 중국몽을 실현하기 위한 토대이다. 문명적 추도식은 고인의 영웅적 정신에 대한 위로일 ​​뿐만 아니라 후대들에게 모범이 되는 실천교육이기도 하며, 자연과 공공재산, 생명에 대한 존경과 보호를 위한 최선의 담보이기도 하다. 다른 것들의. 순교자에게 바치는 봉헌일 에세이 6

기다리고 기다리던 봄나들이가 드디어 다가왔습니다. 그런데 이번에는 놀이공원 같은 행복한 곳으로 가는 대신 '순교자를 기억하라'로 갔습니다.

그러던 중 평소 수다 떨고 웃던 분위기가 사라졌다. 모두들 큰 존경심을 가지고 길을 나섰습니다.

순교산에 도착했을 때 우리는 두 줄의 계단 사이에 있는 커다란 돌판에 새겨진 5성 붉은 깃발을 처음으로 보았습니다. 그 위에 태양이 빛나서 유난히 눈부셨습니다. 계단을 오르면 양쪽에 순교자의 석상이 많이 있는데, 어느새 '이장산도 해방기념비'에 도착합니다. 기념비에는 PLA 삼촌의 석상도 있습니다. 어떤 사람은 손에 총을 쥐고 마치 적과 죽을 때까지 싸울 것처럼, 어떤 사람은 적과 피비린내 나는 전투를 준비하는 것처럼 돌진합니다. 나는 전쟁 중에 군인들이 정말 힘들다고 생각했습니다. 인류가 대대로 안전하고 평화롭게 살아갈 수 있기를 바랍니다.

우리는 계속해서 앞으로 걸어가 기념광장에 도착했다. 광장 중앙에는 거대한 황금색 공이 있습니다. 둥근 공 바깥쪽에는 밝은 빨간색의 큰 막대가 많이 삽입되어 있습니다. 광장 앞에는 인민해방군이 이장산도를 해방시켰을 때의 부조조각이 있습니다. 우리는 줄을 서서 광장에 서서 전쟁의 소식을 주의 깊게 들었습니다. 그들의 영웅적인 싸움에 대해 듣고 나서 나는 그들에게 경외감을 느끼기 시작했습니다. 나는 생각했다: 군인들은 조국을 지키기 위해 목숨을 바쳐 다른 사람들을 위해 정말로 희생하고 있습니다!

드디어 흰색의 작은 꽃을 선물하러 갔습니다. 작은 흰 꽃 하나하나는 모두가 만든 것이며, 꽃 하나하나가 정성입니다. 나는 또한 가장 어린 나이에 사망한 사람이 고작 18세라는 사실도 알게 되었습니다. 그들은 너무 어렸지만 전쟁으로 인해 목숨을 잃었습니다. 전쟁은 너무나 잔인했습니다. 그러나 오늘날 우리가 누리는 좋은 삶을 가능하게 한 것은 그들의 노력과 사심 없는 헌신입니다.

순교자들을 기리며 나는 지금 열심히 공부하여 장래에 조국의 영광을 이룩하고 조국의 좋은 기둥이 되어야 한다는 것을 이해합니다! 청소일 순교자 제사 에세이 7

4월 4일부터 4월 6일까지는 꾀꼬리가 날아다니고, 긴 풀이 있고, 푸른 버드나무와 분홍빛 꽃이 피어나는 날, 바람이 부는 햇살과 이슬비가 내리고 내리는 날이다 비.. 복합적인 감정과 우울함이 공존하는 날이었는데... 그런 시기에 가장 많은 일이 있었던 시기이기도 했다. 그러고보니 오늘은 청명절이 무슨 날인가요?

"청명절에는 비가 많이 내려 길을 걷는 행인들이 죽고 싶어하는데..." 매년 이 절기 동안 우리는 당나라 시인 두목의 이 시를 묵송하게 됩니다. 왕조, 조상에 대한 존경심을 마음속으로 표현합니다.

이날 저희는 무덤에 가서 꽃다발을 바치고, 지폐를 태워 사랑하는 이들을 위한 마음과 축복을 전하며 마음속으로 묵념하며 축복하겠습니다. 저편도 우리처럼 행복하고 행복하게 살 수 있을 거에요. 이때 우리는 그 사람들이 우리와 함께 보낸 세월을 떠올리지 않을 수 없습니다. 눈물이 나지 않을 수 없습니다.

옛날, 오랜 세월의 혁명투쟁 속에서 우리 우진의 영웅적인 아들딸들이 조국의 해방과 민족의 행복을 위해 고향과 다른 곳에서 얼마나 많은 피를 흘렸는가? 사람들. 그들 중 일부는 오랜 세월에 걸쳐 이름을 남겼고 일부는 이름조차 모르지만 모두 공산주의의 대의를 위해 싸우는 공통의 목표를 위해 모였습니다. 순교자들은 목숨을 바치고 피를 흘리며 차례차례 전진했습니다. 그들은 적들 앞에서 항복하느니 차라리 긍지를 갖고 용감한 영웅적 행위를 보여 우리 후손들에게 귀감이 되었습니다. 그들은 우리의 자부심이자 영광입니다!

"바람이 불고 배꽃이 피고 찬 음식이 지나간 뒤에는 후손들이 얼마나 많은가?" 이 시를 읊는 것은 사람들에게 안타까움을 더하지 않을 수 없다. 이 시가 더 적합한 것 같습니다. 고대인들은 미래를 예측할 수 있는 능력이 있었나요? 오늘날 과학과 기술이 발달하면서 사람들은 조상 숭배를 잊고 청명절 기간 동안 산과 강을 방문하는 것을 선호하는 것 같습니다. 실제로 청명절 기간의 또 다른 활동은 나들이입니다. 새로운 세기의 청소년으로서 매년 국가 영웅에게 경의를 표하고 중화민국 순교자의 묘소를 청소하는 추가 활동이 있습니다. 오늘의 자유롭고 민주적이며 조화로운 사회를 위해 피와 목숨을 바친 민족영웅, 혁명열사들이 없었다면 우리의 미래는 없었을 것입니다.

오늘날 우리가 편안한 환경에서 행복하게 공부할 수 있는 것은 바로 순교자들이 우리의 행복한 삶과 평화와 평온을 위해 피와 생명을 바쳤기 때문입니다. 우리는 전쟁으로 피폐해진 시대의 고난을 이해할 수는 없겠지만, 우리가 해야 할 일은 과학과 문화 지식을 열심히 공부하고 순교자들의 불굴의 투지를 계승하고 계승하는 것뿐이라는 것을 알고 있습니다. 언제든지 어려운 도전에 맞서세요!

"저녁 음악과 노래가 끝나고 나면 수천 그루의 버드나무가 떠돌이 꾀꼬리에 속한다." 중화민국 순교자들의 묘소를 청소하는 길은 무겁고 엄숙하다. 그러므로 우리는 순교자들의 정신과 유산을 잊을 수 없습니다. 우리는 이렇게 비탄을 표하고 순교자들의 유산을 계승하며 높은 기상으로 학교생활과 사회주의 건설에 헌신합니다.

우리는 언제나 혁명렬사들의 업적을 기억하고 찬양하며 그들의 유산을 계승하며 조국건설에 이바지할 것입니다!