전통문화대전망 - 전통 미덕 - 전통 민가를 아는 학자들은 이 정문을 어떻게 소개할 수 있는지 알아봐 주세요.
전통 민가를 아는 학자들은 이 정문을 어떻게 소개할 수 있는지 알아봐 주세요.
중국 동북의 풍요롭고 아름다운 연강변에는 농업을 위주로 하는 동시에 축산업과 어획에도 종사하는 다호르족이 살고 있다. 다호르족은 용맹하고 선전하는 것으로 유명하다. 예로부터 그들은 승마, 사격, 씨름, 하키를 잘한다. 하키, 다호르어는' 등폭' 이라고 불리며 다호르족의 역사가 유구한 전통 스포츠이다.
집은 한 사람 같다. 대부분의 다호르족 마을은 모두 산을 끼고 물을 끼고 있어 경치가 매우 아름답다. 집의 마당이 가지런히 지어져 있다. 키가 큰' 거리' 모양의 초가집은 사람들에게 대범하고 거친 인상을 준다. 집집마다 붉은 버드나무로 엮은 각종 도안의 울타리를 둘러쌌다. 정원 배치가 엄격하여 마구간과 외양간은 일반적으로 마당에서 멀리 떨어진 곳에 지어져 깔끔함을 유지한다.
다호르족의 전통 가옥은 대부분 소나무나 자작나무 들보, 흙이나 흙벽, 안팎의 황토, 커버, 2 실, 3 실, 5 실이 다양하다. 방 두 개, 침실 한 개, 침실 한 개, 부엌 한 개, 동쪽 집; 방 서너 개, 가운데 방은 주방이고, 양쪽은 거실입니다. 집은 일반적으로 남향으로 채광을 중시하며, 창문은 다호르족 집의 큰 특징이다. 거실의 남, 북, 서 삼면 또는 남, 동, 북 삼면에는 세 개의 연결된 온돌이 있는데, 속칭' 만자강' 이라고 불린다. 맨즈강은 보온성이 좋아 다호르족의 겨울에 없어서는 안 될 난방 시설이다.
다호르족의 거실은 서실보다 더 비싸다. 서옥은 남온돌 위에 위치해 있으며, 어른을 위해 많이 살고, 아들, 며느리, 그 자녀는 북온돌이나 동방에 살고, 서방은 손님을 위해 특별히 거주한다. 온돌면에는 대부분 갈대자리나 펠트가 깔려 있다.
오늘날 경제 발전과 생활 여건이 개선됨에 따라 벽돌집이 날로 늘어나고 있다. 그러나 온돌 등의 생활 풍습은 여전히 다호르 사람들에게 깊은 사랑을 받고 있다.
전통 민가의 형태 구성
중국의 전통건축유산은 궁전, 절, 능묘, 절 등 웅장한 관식 건물과 민가, 사당, 회관, 서원 등 민간 건축물로 매우 풍부하다. 주거건물은 사람들의 생활과 밀접한 관련이 있는 가장 기본적이고 풍부한 건물 유형이다. 지금의 신식 주택과 구별하기 위해, 우리는 그것을 전통주택이나 주택건물이라고 부른다. 민가의 형태는 사회 형태와 주거 형태를 포함한다. 사회 형태는 민가의 역사, 문화, 신앙, 풍습, 관념 등 사회적 요인이 형성하는 특징을 가리킨다. 주택 형태란 주택 건물의 평면 배치, 구조 패턴, 내외 건물 이미지가 형성하는 특징을 말한다. 전통 민가의 특징은 건축에서 주로 세 가지 방면에 나타난다.
1) 평면 레이아웃 및 환경 특성. 사회제도, 가족조직, 풍속신앙, 생산생활방식이 민가에 반영된 것이다.
2) 구조 및 모양 특성. 기후, 지리, 재료 및 건설 기술이 건물에 미치는 영향을 반영합니다.
3) 장식 및 세부 특성. 그것은 문화, 풍습, 심미의식이 주택 건축 실내와 외관 예술에서의 표현이다.
중국 전통 민가는 천년을 유포하는 농경문화에 뿌리를 두고 있으며, 중국 전통 농업 문명을 대표하며 풍부한 문화적 내포, 풍부한 인문적 정서, 지방적 특색을 가지고 있다. 이러한 형태가 각기 다르고 기세가 웅장한 민가 건축물은 우리나라 고대 건축 유산의 귀중한 재산이자 오늘 새 집을 지을 때 참고할 수 있는 원천이다. 전통 민가의 형성은 사회 문화 풍습과 관련이 있으며 기후 지리 등 자연 조건의 영향을 받는다. 중국은 땅이 넓고 물물이 풍부하여 인구가 많다. 기후의 격차, 지리적 조건의 차이, 물질적 자원의 큰 차이, 각 민족의 풍속 습관, 생활 방식, 심미 요구 사항이 다르기 때문에 전통 민가의 평면 배치, 구조 패턴, 외관 외관, 내외 공간 처리 등도 각각 다르기 때문에 중국의 민가 건물은 선명하고 풍부한 민족과 지방 특색을 가지고 있다. 예를 들어 봉건 사회에서는 혈연, 친족 관계, 가족제도, 농업생산방식이 한족의 가족조직과 생활방식을 결정한다. 사합원 배치가 전통 민가에 나타났는데, 중국의 대부분 한족 민가는 모두 이런 배치에 속한다. 그러나 남북 기후의 불균형으로 동서 지역적 차이로 북방 건냉 지역은 사합원을 형성하고, 남방 습열 지역은 아트리움 방을 형성하고, 중원 황토 지역은 요오동실을 형성하고, 연해 태풍이 빈번하고 내륙지진 다발 지역은 투옥을 형성한다.
주택 건물의 환기, 방열, 방한, 방수, 습기 방지, 태풍 방지, 방충, 방진, 경관과 지형의 결합, 주택 건물의 장식 등 사람들이 실제로 창조한 기술과 예술 처리 경험은 오늘날에도 여전히 실용적이고 참고할 만한 가치가 있다.
중국 전통 민가 건물은 사회 역사 문화 민족 민속과 관련이 있으며 유 도 음양 오행과도 밀접한 관계가 있다. 예를 들어 가족제가 성행하는 농촌에서는 군거가 매우 보편적이어서 민가는 가묘 사당과 함께 배치된다. 고대에 성행했던 천명관, 가족관, 등급관, 음양오행사상은 민가 건물의 부지, 부지, 방향, 배치, 건물의 입면도, 대문, 박공, 지붕, 장식에 큰 영향을 미쳤다. 현재 중국 전통 민가에 대한 연구는 주로 문화와 사회의 관점에서 진행되고 있다. 전자는 문화적 특징과 집단인력의 관점에서 연구하고, 후자는 사회관계와 구조의 관점에서 연구한다. 오랫동안 우리나라의 민가에 대한 연구는 주로 문화적 시각에 집중되어 왔지만, 사회적 시각에서의 연구는 아직 충분히 발전하지 못했다. 그래서 오늘 사회의 관점에서 종합연구를 강화해야 할 필요성이 절실하다. 대량의 단량체 주택 건축 자재에 대한 심층 조사를 한 후에는 주택건물의 전반적인 연구를 최대한 파악해야 한다. 예를 들어 푸젠 전통민가의 연구는 모 민가의 평면, 입면도, 양틀, 형제뿐만 아니라 사당, 절, 학교, 연극루, 점포 등 마을의 각종 건물을 종합해 역사, 지리, 사회, 풍속, 문화 등을 결합해야 한다.
창족 건물은 탑, 석집, 소교, 잔도, 수리로 가장 유명하다.
창족은 망루를 "조안용" 이라고 부른다. 일찍이 2000 여 년 전,' 남한전' 에는 임란,
"산에 살고, 돌을 쌓아 집을 짓고, 최대 10 여 피트까지" 라는 기록. 망루는 마을 집 옆에 많이 지어져 있고, 게다가 매우 높다.
기온은 10 ~ 30 미터 사이로 적을 방어하고 곡식과 땔나무를 저장하는 데 쓰인다. 망루는 사각, 육각, 팔각이 있다.
형식. 어떤 것은 13,4 층에 달한다. 건축 재료는 비듬과 노란 진흙이다. 벽의 기초는 1 입니다. 35 미터 깊이, 돌 부스러기가 있습니다.
석조 벽의 내부는 지면에 수직이고 외부는 아래에서 위로 약간 기울어져 있다. 그림도, 줄도,
버팀목은 모두 뛰어난 기술과 경험에 달려 있다. 이 건물은 견고하고 질기다. 쓰촨 1988
영평성은 명대 고성의 유적지로, 성 북천현 창족 향영안촌에서 발견되었다. 그것은 수백 년의 바람을 겪었다.
비의 변천은 여전히 온전하게 보존되어 있다.
2006 년 7 월 1 일' 쓰촨 데일리' 에 발표된 문장, 현존하는 고창족 마을에서
이현 도평초 창채는 가장 전형적인 것으로 사서에 기재되어 있다. 창족 마을은 기원전 1 165438 에 건설되어 지금까지 존재해 왔다.
2000 여 년의 역사. 도평초 창채 밖에는 8 개의 채자문이 있는데, 팔자형으로 배열되어 있다. 주자이거에는 365,438+0 개의 통로가 있고, 네 개의 고리가 있다.
바다, 각 가족을 잇고, 사방에 대외사격의 숨겨진 구멍이 있어 숙적 대전을 위해 준비한 것이다. 장충은 현재
돌망루 2 개는 모두 9 층, 30 여 미터이다. 유네스코 관리들의 칭찬을 받아 신고 작업이 이미 시작되었다.
인류문화유산 준비 작업.
창족 의 집 은 돌 부스러기 로 만든 평평한 지붕 집, 정사각형, 대부분 3 층, 층당 3 미터 이상이다. 지붕
플랫폼 하단은 판자나 석판으로 벽 밖으로 돌출되어 처마를 형성한다. 나무나 석판에 나뭇가지나 대나무 가지가 빽빽하게 덮여 있습니다.
그런 다음 황토와 닭똥을 단단하게 덮고 두께는 약 0 이다. 35 미터. 물 전환 통로가 있어 비가 새지 않고, 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원하다. 방
최상층 플랫폼은 어린이와 노인들이 탈곡하고, 햇볕을 쬐고, 바느질하고, 게임을 하는 곳이다. 길 건너편에 몇 개의 빌딩이 건설되었다.
건물 (아케이드) 은 교류를 용이하게 한다.
창족 지역의 산은 높고 험하다. 교통편의를 위해 창인은 1400 여 년 전에 소교 (밧줄교) 를 만들었다. 둘;이;2
석동문은 기슭에 세워져 있고, 동굴 안에는 석기나 큰 나무 기둥이 세워져 있고, 기초기둥에는 팔 두께의 대나무 줄이 묶여 있으며, 수십 개는 다양하다.
뿌리. 대나무 밧줄에 널빤지를 깔고 양쪽에 상판 1 미터 위에 대나무 밧줄 난간을 설치하다.
잔도에는 나무스택과 석스택 두 가지가 있습니다. 나무 스택은 밀림 속에 지어져 나무로 깔고 흙과 돌을 섞는다. 세전 석각
벽절벽, 변암 드릴, 나무가 다리다.
창족 민간 미장이는 농한가할 때 자주 나가서 아르바이트를 한다. 세계적으로 유명한 쓰촨 관현 뚜지앙옌 공사는 이미
지금으로부터 이미 2000 여 년의 역사를 가지고 있으며, 지금까지도 여전히 인민을 축복하고 있는데, 그중에는 고대 창족의 땀과 지혜가 응결되어 있다.
바이 족은 주로 운남 달리 바이 자치주에 살고 있습니다. 그 주는 횡단산맥 남단, 지세 서북에 위치해 있다.
동남은 높고 동남은 낮다. 평균 고도 1200-2300 미터. 이 지역은 점창산의 중부에 위치하여 동부와 서부로 나뉜다.
서로 다른 두 가지 자연 지리 환경, 서부 산고곡 깊이, 동부 지세는 비교적 평평하다. Erhai lake 는 Cangshan 동부에 위치하고 있으며,
풍경이 수려하여' 은창옥아' 라는 명성을 갖고 있다. 대리백족자치주의 대부분 지역은 기후가 온화하여 사계절이 뚜렷하다.
봄처럼 연평균 기온16 C.
백족 민가의 형식은 지방에 따라 다르다. 댐 지역은 대부분 토목구조의 기와집이고, 고한 산간 지역은' 개목집' 이다.
통나무 벽을 방으로한 것이다.
현지의 지형 특징에 적응하기 위해 대리지역의 백족 민가는 대부분 창산을 등지고 바다를 마주하고 있다. 당에 의하면
바람이 세서 지붕의 처마가 녹색 석판으로 막혀 보금바람이 처마로 불어오는 것을 막았다. 외벽에는 창문이 없습니다.
바람이 들어오지 않는 편안한 환경을 조성하다. 정원은 비가 많이 오는 기후에 적응하기 위해 큰 처마 나무틀이다. 달리 지진이 많아 건축 구조의 방진 조치가 매우 엄격하다. 나무틀 자체와 상호 사이에 여러 개의 가로와 세로가 교차하는 차선이 있어 비교적 완벽한 가로와 세로의 유대를 형성하는 건축 구조가 형성되었다.
백족 민가는 대부분 내원식, 2 층, 위층에 음식물 잡동사니를 보관하고, 아래층에는 사람이 산다. 일부
현관은 처마이다. 앞 벽은 대부분 목재로 문과 창문을 조각했다. 기와탑, 양단목틀이 크고 유형이 있어요.
아름답고 부드러운 지붕 곡선을 형성하는 것은 백족 민가의 특색 중의 하나이다.
3 베드룸, 한 벽의 주택건물은 대중의 환영을 받는 형식이다. 흔히 볼 수 있는 레이아웃으로는' 일정귀' 와' 3' 이 있다
객실은 벽, "4 ~ 5 아웃" 및 기타 형태를 볼 수 있습니다. 하나는 두 귀다' 는 2 층 작은 건물로 가장자리에 두 개가 걸려 있다.
방갈로 "3 실 1 전망벽" 의 평면은 서로 수직인 3 개의 2 층 건물과 1 개의 전망벽의 조합이다.
벽 옆에 있는 대문은 열려 있다. 사합오정' 은 4 개의 2 층 작은 건물로 둘러싸인 큰 하늘이다.
네, 두 건물의 교차점은 작은 아트리움 하나, 정자 하나, 총 5 개의 아트리움으로 둘러싸여 있습니다. 방
기초는 일반적으로 네모난 돌로 견고하고 견고하다. 문루는 대부분 목각과 채화로 장식되어 있으며, 이미지가 아름답고 기예가 정교하다.
제임스. 주실의 문은 여섯 개의 체크문으로 이루어져 있는데, 각 체크문은 두 부분으로 나뉘어 2-5 층 투각 방법을 사용하여 새겨져 있다
인물, 새, 동물, 꽃의 돋을새김 패턴은 다양하고 생동감이 있다. 대문은 나무로 되어 있습니다.
점토, 대리석, 청벽돌 등의 재료로 아치형 꽃집을 짓고 처마를 날리며 대칭적으로 조화를 이루며 매우 화려하다.
스타일. 건물의 벽에는 늘 석회를 발랐다. 안뜰에는 꽃을 심고 나무를 심는 데 쓰이는 화단이 많다. 벽에 따르면 처마는 모퉁이 밖에 있습니다.
사방은 각벽돌로 둘러싸여 청와나 유리 기와를 깔아 대범하고 고르게 보이며 벽 중간을 흰색으로 칠했다.
색깔,' 오색',' 칠채운남',' 용봉길상',' 장수안강' 등 길조자를 쓰거나,' 복',' 수명',' 복' 등의 단어만 쓰거나, 벽에 그림을 그리거나, 시를 쓰거나,
대리도 많은 백족 집, 돌담, 견고하고 내구성이 있다. 창산 18 계 속의 자갈로 만들어졌다.
벽, 민간 속담, "대리에는 삼보가 있고, 자갈은 떨어지지 않는다" 는 말이 나왔다. 깊이가 같지 않고 크다
크기가 다르고 모양이 다른 자갈집은 고풍스럽고 견고하며 색다른 것으로 백족의 민족적 특색을 충분히 보여준다.
숙련된 장인의 뛰어난 건축 기교.
건식 기둥 주택
장족은 중국에서 인구가 가장 많은 소수민족이다. 기존 인구 1540 여만 명. 주로 광시장족 자치구에 분포한다
자치구, 윈난성 문산장족 묘족 자치주, 광동성 연산장족 야오족 자치현, 구이저우성 동남부
묘족 동족자치주 등지.
장족의 주택은 주로 건란식 건물이다. 고산족은 사회를 기초로 한다.
고산족은 대만성에서 가장 오래된 민족이며 원주민이라고 할 수 있다. "그녀" 는 대만성 고산족의 기층이다.
사회 조직 단위. 처음에는 혈연 관계를 바탕으로 한 종족 조직이었는데, 나중에는 점차 혈연 관계로 발전하였다.
일족 구성원들이 함께 사는 하나 이상의 사회조직을 포함하여 지리를 결합한다.
고산족은 노래와 춤을 잘 추는 민족으로, 민가에도 고산족 특유의 색채가 주어졌다. 덕앙족은 중국 서남변경에서 가장 오래된 민족 중의 하나이다. 남부의 많은 민족들처럼, 드앙족은
나는 건조한 대나무 건물에 사는 것을 좋아한다. 이런 대나무 건축물은 대부분 목재를 틀로 하고, 다른 부분은 서까래, 바닥,
플랫폼, 벽, 문, 계단은 모두 대나무로 만들어졌고 지붕은 초가로 덮여 있다.
덕앙족의 죽루는 산에 의해 많이 지어졌고, 서쪽을 타고 동쪽으로, 주로 정사각형과 직사각형 두 가지 모양이 있다. 비교
전형적이고 흔히 볼 수 있는 것은 덕홍지역이 1 가구 1 원으로 대표되는 방죽건물이다. 이런 대나무 건물은 분업주이다
건축과 부속 건물의 두 부분. 본관은 정사각형으로 위층에 사는 사람은 모두 사람이다. 일반적으로 침실과 거실의 두 부분으로 나뉩니다.
가족이 거주하고, 손님을 접대하고, 음식과 잡동사니를 보관하다. 가축을 아래층에 가두다. 별채는 본관 한쪽에 많이 짓는다.
장작을 쌓고 쌀을 확대하는 발. 이 대나무 건물은 모양이 독특하고 외관이 우아하여 고대와 매우 닮았다고 한다.
중원 선비의 수건 모자. 그것의 기원에 대하여 덕앙족 민간에는 또 이런 감동적인 이야기가 있다.
제갈량은 군대를 이끌고 남하하여 데앙 산채에 왔다. 어느 날 나는 갑자기 습격, 부상, 조난을 당했다. 다행히 나는 매우 용감하다.
착한 데온 처녀 아놀드는 위험을 무릅쓰고 위험에서 안전으로 바뀌었다. 짧은 접촉에서 이 두 사람은
느낌이 들다. 제갈량이 어쩔 수 없이 그의 사랑하는 사람과 작별을 고했을 때, 그는 그의 모자를 남겼다.
아놀드에게 증표를 하나 주세요. 치정한 아놀드는 18 년을 기다렸지만, 그에 따른 것은 사랑하는 사람의 죽음이었다. 그 이후로, 내 마음이 부러졌다.
가슴 아픈 아놀드는 먹지 않고 잠을 자지 않는다. 그는 매일 마을 어귀에 서서 사랑하는 사람이 동쪽으로 가는 것을 보고 있다. 33 일째 갑자기 천둥이 쳤다
전기가 섞여 억수 같은 비가 내리고 있다. 비가 그치자 아놀드는 사라졌다. 그녀가 서 있는 곳에서 같은 일이 일어났다.
갈량의 모자는 집과 똑같다. 이것은 덕앙족이 나중에 살았던 대나무 건물이다.
키노족은 오래된 민족이다. 1979 년 6 월, 민족에 의해 확인되어 중국 55 번째 민족이 되었다.
키노족이 모여 사는 키노산은 열대 산간 지방에 속하며, 땅이 비옥하고 강우량이 풍부하며, 곳곳에 짙은 원시 기운이 가득하다.
숲. 이곳은 찻잎이 풍부하게 생산되어 국내외 보이차 6 대 명차산 중의 하나이다. 아름다운 남해 북만변에는' 동초가 마르지 않고, 비봄꽃이 피지 않고, 제철 물고기가 비늘이 있고, 열매가 가지에 가득 걸려 있다' 는 보배가 있는데, 이것이 바로 광서장족자치구 방범 도시' 경족 삼도'-오두, 만위, 산신. 이곳에는 순박하고 선량한 경족들이 있다.
경족의 전통 가옥은 초가집이다. 경족은 이를' 울타리집' 이라고 부른다. 그 벽은 나무와 대나무 조각으로 짜여져 있고, 어떤 벽은 흙으로 덮여 있거나, 대나무 막대기에 초가지붕과 짚을 얹어 만든 것이다. 초가지나 가지, 나뭇잎, 짚으로 지붕을 덮다. 바람이 불어오는 것을 막기 위해 지붕도 벽돌과 석두 압력으로 누르고 있다. 집 사방은 나무 부두 (대부분 나무) 나 높이가 20 ~ 33 센티미터인 대죽자나 석두 기둥으로 만든 다음, 기둥에 나무 막대기와 굵은 대나무 조각을 가로지르고, 기둥에는 대나무 자리나 돗자리를 깔았다. 집은 대나무 조각으로 세 개의 작은 방으로 나뉜다. 노인은 본방에 살고, 아이는 좌우에 산다. "울타리 집" 은 백월 "간막" 건물의 유산을 보존하였다.
신중국이 성립된 후 생산력이 끊임없이 발전함에 따라 경족 인민의 생활상황이 근본적인 개선과 변화를 일으켰다. 그 뚜렷한 표시는' 석와집' 의 보편적인 출현이다. 이런 집은 직사각형의 회백색 석조로 지은 것이다. 각 석두 조각은 길이가 약 75 센티미터, 너비가 25 센티미터, 높이가 20 센티미터이다. 23 바닥에서 처마까지 벽돌 스트립; 처마에서 산꼭대기까지 10 개의 벽돌이 있다. 용마루와 타일 사이에 작은 석두 한 조각이 있다. 방은 왼쪽, 가운데, 오른쪽 세 개의 단칸방으로 나뉘는데, 각 단칸방 앞에는 넓은 통로가 마련되어 온 집을 관통한다. 농기구와 도구는 통로 벽 밑에 놓여 있다. 왼쪽과 오른쪽 방은 침실입니다. 정중은' 본전' 이다. 주벽에는' 공조막' 이라는 신당이 하나 있다. 본전은 명절 제사신령뿐만 아니라 평소에도 손님을 접대하고, 밥을 먹고, 차를 마시고, 채팅하는 곳일 뿐만 아니라' 거실' 으로도 쓰인다.
이런 집은 내구성이 강하고 방풍과 습기가 강하여 연해 지역의 기후와 생활에 매우 적합하며, 경족들의 걸출한 발명품이다.
경족들은 모두 집 주변에 화초와 나무를 심는 습관이 있다. 돌집 주변에는 홀리, 검마, 모란, 선인장, 파인애플, 파파야, 황마나무가 울창해 해변공원처럼 아름다웠다. 성난 사람이 산꼭대기에 산다',' 대나무는 집이고, 대나무는 벽이다', 이것은 옛사람들이 노족의 거주생활에 대한 묘사이다.
누족의 집은 건란식이어서 대부분 산에 의지하여 지었다. 주로 나무집과 죽루 두 종류가 있습니다. 공산 지역의 노족은 대부분 반토벽이 있는 나무집이나 반나무집에서 산다. 이런 집은 비교적 넓어서, 보통 통나무 더미를 담으로 하고, 얇은 석판 지붕을 사용한다. 석판은 약 1 피트 정도 정사각형으로 처마로 깔려 있고, 첫 번째 조각은 평평하고, 두 번째는 첫 번째 조각 위에, 세 번째는 두 번째 조각 위에 눌려 ... 지붕까지 덮여 있습니다. 복공노족은 모두 죽루에 산다. 이런 집은 비교적 짧아서, 대부분 대나무 줄로 외벽과 칸막이를 만들고, 그 위에 널빤지나 석판을 깔았다. 이 두 집은 일반적으로 2 층이고, 위층에는 또 두 칸으로 나뉘어 밖에서 손님을 대접하고, 또 화탕이 하나 있다. 벽난로 위에 철제 솥이나 석제 솥을 놓아서 요리와 음주에 사용한다. 안쪽 방은 침실과 저장실입니다. 아래층에는 농기구 잡동사니를 보관하거나 가축을 닫는다. 바닥은 널빤지나 죽석으로 만들어졌으며, 경사면에 있는 많은 말뚝에 깔릴 수 있다. 이 말뚝과 기둥들은 수천 피트처럼 집 전체를 지탱하고 있다. 그래서 사람들은 종종 이런 집을 "천 피트 떨어진 집" 이라고 부른다.
이런 대나무 집은 구조가 간단하고, 쉽게 짓고 철거할 수 있어 비가 많이 오는 안개가 많은 산간 지역에 적합하다. 전통 풍습에 따르면, 한 가족이 집을 지으면 온 마을 사람들이 모두 와서 도와주면, 하루 만에 집을 지을 수 있다.
오늘날, 누족 지역의 사회경제가 급속히 발전함에 따라, 노족의 거주 형태도 다양성과 현대화의 방향으로 발전하고 있다.
푸미족 마을은 반산구의 완만한 비탈 지대에 많이 분포되어 혈연 관계로 군거하고 있다. 마을과 마을 사이의 거리가 가까워서 주방의 밥 짓는 연기 속에서 상대방을 바라보며 상대방의 목소리를 들을 수 있다. 집집마다 각자의 마당이 있어 서로 이웃이다.
집은 대부분 목조 구조이다. 주옥은 보통 길이가 6.5 미터, 너비가 3 미터이다. 사각에는 큰 기둥이 있고, 중앙에는' 옵티머스 옵티머스' (프미어에는' 사마바' 라고 불림) 라는 한 개의 기둥이 있어 신들이 있는 곳으로 여겨진다. 지붕 선반은 사람됨이 들보로, 지붕은 널빤지나 기와로 덮여 있다. 주변의 벽은 통나무로 만든 것이다. 이런 집은 속칭' 목실' 혹은' 목기' 라고 불린다. 일반적으로 두 층으로 나누어져 있는데, 상층 거주인, 하층 관가축이나 잡동사니로 나뉜다. 거실의 배치는 일정한 형식을 가지고 있다: 문은 동쪽을 향하고, 연못은 문의 오른쪽에 있다. 그것은 흙과 석두, 주위에 널빤지로 둘러싸인 화당이라고 한다. 양쪽에 폭이 약 70 센티미터인 나무침대는 손님을 접대하는 곳이다. 집 앞 뒷벽 밑에 집만큼 넓은 큰 침대를 하나 걸치고, 높이가 약 70cm 이고, 그 위에 널빤지를 깔았다. 큰 침대 중앙에는 화구덩이가 세워져 있고, 그 위에는 삼각대가 달려 있어 물을 데워 밥을 하는 데 쓰이며 습관적으로 화구덩이라고 불린다. 주위는 모두 가게이고, 왼쪽은 남성복 가게이고, 오른쪽은 여성복 가게로 온 가족이 살 수 있다.
벽난로는 집의 중심이자 가족 활동의 주요 장소이다. 평소에 불더미 옆에 앉아서 채팅하고 노래하고 잘 수 있다. 밥을 먹을 때, 온 가족도 둘러앉아, 주부들이 음식을 나누어 주거나, 모두 먹으면서 위에서 바비큐를 굽는다. 붉은 불이 온 가족의 얼굴을 비춘다. 친척과 친구들이 방문할 때마다 친절한 푸미족들은 먼저 손님을 불구덩이 옆 자리로 안내한 다음 차와 술을 드리며 따끈따끈한 소와 양고기, 삼겹살, 파, 마늘, 고추, 후추, 향유를 섞어 만든 라탕을 들고 손님들을 따뜻하게 대접했다.
푸미족의 문에는 소와 양의 뼈가 걸려 있다. 이것은 가산의 만부의 상징이며, 귀신을 쫓아내는 역할도 있다고 한다.
가마동과 사합원은 모두 특색이 있는 한족 민가 건물이다.
고대 건축가의 고증에 따르면 4000 여 년 전 서북 황토고원의 한족에는' 구멍을 파고 거주' 하는 풍습이 있었다. 오늘날까지 토굴은 황하 중류 지방에 광범위하게 분포되어 있으며 인구는 4000 만 명이 넘는다.
토굴은 토굴, 벽돌가마, 석가마 세 종류로 나뉜다. 토요는 비교적 원시적이다. 지형이나 자연 수직 절벽이나 가파른 경사면에 절벽을 수동으로 파서 파낸 것이다. 안에는 아치형, 개구부, 통로, 집 등이 있습니다. 흙가마도 매우 견고하다. 중앙홍군 장정이 북북에 이르렀을 때 산을 하나 파고 토굴에 살면서 항일을 견지했다. 마오쩌둥 주석은 연안요동에서' 실천론',' 모순론',' 논장기전' 등 빛나는 저작을 적어 8 년 항일전쟁을 이끌었다. 오늘날 동굴은 여전히 존재하고 있으며, 수많은 중국과 외국 관광객과 손님들에게 중국과 외국의 전설적인 역사를 놀라게 하고 있다.
벽돌가마는 보통 점토로 만든 다음 푹신한 황토에 토굴을 쌓는다. 석요는 대부분 현지 가마에서 석두 된 질감, 결, 색깔에 따라 만들어졌다. 일반적으로 산에 의지하여 짓고, 남쪽을 향하다. 석요는 늘 조각되고, 깎고, 각종 도안을 조각한다. 토굴은 경작지를 점유하지 않고 지형지모를 파괴하지 않고 생태 균형에 유리하다. 가마동에는 겨울철 따뜻하고 여름에는 서늘한 이점도 있다. 북방 한족으로 만든 현지 민가 건물이다.
사합원은 중국 북방 도시의 한족 민가이다. 그것은 한대에서 성숙해져서 당대에 광범위하게 응용되었다. 가운데에 정원이 하나 있는데, 정원 주위에 집이 지어져' 사합원' 을 형성한다. 정원의 크기가 같지 않다. 큰 뜰에는 입구 두 개, 입구 세 개, 동서향 마당, 정원정이 있습니다. 크기에 관계없이 중축선을 중심으로 큰 지붕과 큰 벽돌이 대칭인 집을 지어야 한다. 사합원은 대부분 폐쇄적이고, 배치가 엄격하며, 외관이 우아하고 아름답고, 실내는 겨울에는 따뜻하고 여름에는 서늘하다. 베이징의 사합원은 기본적으로 모두 골목을 향해 건설되었다. 라오서 4 세는 같은 당, 바진의 집, 봄가을은 모두 이런 건물에 산다. 유명한 공왕부 대관원은 사합원 건축의 정수이다.
과거에 구이저우에는 "산에는 묘목이 있고, 수중에는 동족이 있고, 벽 모퉁이에 물람족이 살고 있다" 는 속담이 있었다. 이는 현지 소수민족의 생활 특징을 어느 정도 반영한 것이다.
묘족은 대부분 산간 지역에 거주하며 산수로 둘러싸여 있으며 10 가구 또는 1200 가구를 한 마을로 하고, 큰 마을에는 1000 여 개가 있다. 주택 형식은 지역에 따라 다르지만 방갈로와 건물을 위주로 한다. 그중' 다리 건물' 이 가장 특색이 있고 흔하다.
발판은 전형적인 건란 건물이다. 가파른 산비탈에 세워졌다. 시공할 때 경사를 따라 2 단 지붕 기초를 파는데, 상층 기둥은 짧고 하층 기둥은 높다. 이렇게 하면 집이 완성되면 전반부의 바닥과 후반부의 바닥이 수평선에 놓일 수 있다. 위에서 아래로 하층기초에 직접 서 있는 기둥은 집의 전반부를 지탱하는 행각기둥을 형성하여' 발판' 이라고 부른다.
발판은 일반적으로 3 층으로 되어 있으며, 하층은 주로 가축과 가금류를 기르고 장작과 농기구를 쌓는 데 쓰인다. 2 층은 온 가족이 밥을 먹고 생활하는 주요 장소이고, 밖은 복도, 가운데는 긴 호형 바 의자입니다. 3 층은 침실을 만들 수도 있고 잡동사니도 보관할 수 있다.
발판은 주로 삼나무로 만들어졌다. 전통적인 기준에 따르면, 3 층 3 개짜리 발판에는 기둥 24 개, 침목 40 ~ 50 개, 중도리 39 개, 서까래 28 개, 135 개 서까래 600 개, 서까래 600 개, 널빤지 600 개,1이 필요합니다. 놀랍게도, 거대한 건물은 서까래를 고정시키는 못 몇 개를 제외하고는 장붓구멍과 장붓으로 만들어졌는데, 이는 묘족의 뛰어난 건축 기술을 반영한 것이다.
묘족 사람들이 집을 짓는 데는 예의와 신경을 많이 써서 조금도 소홀히 해서는 안 된다. "새 집을 밟는다" 는 것이 그 중 하나이다. 새 집이 완공됐으니 본 마을이나 마을 밖의 친척과 친구들은 모두 선물을 가지고 축하해야 한다. 외촌 손님이 마을에 들어오면 폭죽을 터뜨려야 한다. 주인이 듣자마자, 나가서 그들을 맞이하고, 그들을 새집에 초대하고, 술을 차려 연회를 베풀고, 모두들 즐겁게 한자리에 모였다. 모두들 술 한 잔을 주문하고, 새 집의 건립을 축하하는 노래를 한 곡 불렀으며, 호스트 가족이 앞으로 더욱 행복하게 살기를 기원합니다.
몽골바오' 는 몽골족 유목민 주택에 대한 만주어의 호칭으로 청대에서 시작되었다. 보물' 은 만주어에서' 집',' 집' 을 의미한다. 이전에는 몽골 가방이 고대에' 아치',' 펠트' 또는' 펠트 가방' 이라고 불렸다.
몽골 가방은 둥글거나 크거나 작지만 기본 구조는 같다. 그것은 메쉬 벽' 한나',' 우니', 둥근 천창, 문으로 이루어져 있는데, 그 위에는 펠트를 깔고 갈기끈으로 묶는다. 몽골 가방 규격의 크기는 4 개, 6 개, 8 개, 10 개, 12 개,12 개,/Kloc-0 과 같이 각 가방에 사용되는 편조 벽의 수에 따라 결정됩니다 일반 목축민들은 일반적으로 6 ~ 8 개의 담장 안에 산다. 몽골 가방의 건설은 매우 간단하다. 일반적으로 먼저 지형을 고르고 부지를 깔은 다음 문, 버팀목 벽, 내부 울타리, 버팀목 돔, 서까래, 내층펠트, 벽펠트, 상단 안감 펠트, 상단 펠트, 테이크아웃, 커튼, 옹벽 밑 펠트, 마지막으로 모줄로 묶는다.
몽골 가방의 문은 일반적으로 동남쪽을 향하고 있다. 가방의 중앙에는 요리, 물 마시기, 난방용 난로가 있고, 굴뚝은 천창에서 뻗어나온다. 난로 주위에 소가죽, 펠트 또는 카펫을 깔다. 앞과 서쪽은 어른의 생활구역이고 동쪽은 후배의 생활구역이다. 주변 가구는 주로 나무궤, 찬장, 판자상자, 네모난 테이블 등이 있다. 부피가 작고, 점유 면적이 작고, 이동이 편리하고, 쉽게 손상되지 않는 것이 특징이다. 몽골 가방은 겉으로는 작아 보이지만 가방 안의 가용 면적은 매우 크다. 그리고 실내 공기 순환 (하늘창밖을 제외하고 벽 바닥에는 펠트가 있어 여름에는 통풍을 켜고 겨울에는 난방을 내려 놓을 수 있음), 조명 조건이 좋고 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원해 비바람을 두려워하지 않는다.
몽골 가방의 가장 큰 장점은 분해 이동이 편리하다는 것이다. 완공되면 한나는 당겨져 둥근 울타리를 형성하고 접으면 부피가 줄어들고 소와 마차의 널빤지가 될 수 있다. 몽골 가방은 쌍봉낙타 한 마리나 낙락차 한 대만 있으면 운송할 수 있고, 두세 시간 만에 덮을 수 있어 자주 방목하는 목축민들에게 적합하다.
최근 몇 년 동안 몽골 가방의 구조와 재료는 새로운 발전을 이루었다. 일부 지역에서는 강철 프레임 구조의 몽골 가방이 등장했고, 몽골 가방 앞뒤에 창문을 넣어 조명 통풍이 잘 되도록 했다. 실내도 침대, 텔레비전, 라디오 등 현대 생활용품을 추가했다. 몽골족의 오래된 건축 예술은 새로운 청춘을 부여했다.
A 1777 앞의 대답은 참고하시기 바랍니다. 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 또한
참고 779704646| 면적 960 만 제곱 킬로미터로 56 개의 고대 민족을 낳았다. 오천년의 유구한 역사, 다양한 생활 환경, 풍토만종의 인문정신을 형성하여 현란하고 다채로운 중국 명택 경관을 짜냈다. 어떤 사람은 야거죽루, 어떤 사람은 물 위에 살고, 어떤 사람은 말등에 업고, 어떤 사람은 동굴이라는 가장 자연스러운 휴식처를 즐긴다 ...
중국 민가 건물은 일종의 전통 건축물이다. 전통 건축 중에서 주거용 건물이 가장 광범위하게 분포되어 있고, 수량이 가장 많고, 형식도 가장 풍부하다. 가옥이 전국 각지에 분포되어 있고, 각 민족의 역사 전통, 생활풍습, 심미 취미, 자연조건, 지리환경의 차이로 각 지역의 주택 배치, 구조 방식, 조형, 장식이 모두 다르기 때문에 각기 고풍스럽고 자연스러운 특징을 드러낸다.
중국 5 종 민가의 특징은 베이징 사합원, 산시요동, 광서 멜대, 운남 도장, 객가 용집이다.