농촌 학생들의 문명화 된 성취를 육성하는 방법

우리 학교는 중심초등학교로, 현지 인구가 많지만, 외진 산간 지역의 학생도 적지 않아 40% 를 차지한다. 대부분의 학부모들은 문화 수준이 낮아 도덕적 수양이 만족스럽지 못하다. 그러므로, 우리 주위와 몇몇 학생들은 여전히 문명화되지 않은 행동을 하고 있다. 우리 주변에서는 옷이 단정하지 않고, 행동거지가 거칠고, 욕설을 퍼붓고, 아무데나 가래를 뱉는 현상을 자주 볼 수 있다. 그렇다면 이 초등학생들의 성적이 좋지 않은 이유는 무엇일까? 이를 위해 저는 20 12-2 월 10 에서 전교의 문명예절교육 현황을 조사한 결과, 우리 학교의 조사자료에서 두 가지 유형을 분석했습니다. 하나는 집에 부모가 있는 가정입니다. 부모는 아이들에게 더 많은 교육을 받고 전면적으로 발전할 수 있도록 많은 시간을 보냈다. 그러나 아이의 정신적, 물질적 만족을 위해 의존, 제멋대로이며 자존심이 나쁜 행동 습관이 형성되었다. 또 다른 하나는 부모가 외출하여 아르바이트를 해서 형성된 좌식 아동이다. 이 학생들은 부모가 돌보지 않고, 노인과 집에서는 자신의 음식에만 신경을 쓴다. 부모의 보살핌이 부족하여 열등감을 형성하고, 생활학습상의 좌절을 견디지 못하고, 외부의 나쁜 행동에도 나쁜 습관을 형성한다. 요약하면, 두 가지 유형의 불만은 학교 교육과 아이들의 건강한 성장에 많은 부정적인 영향을 미쳤다. 동시에 농촌 학교 교육력이 약하고, 교육 방식이 단일하며, 학교 문명 예절 교육의 체계적인 교과 체계가 부족하여 문명 예절 교육이 침체되고 있다. 이 상황의 원인은 다음과 같습니다.

1, 사회 환경 미문명화 행위는 학생 예절 행위에 악영향을 미친다.

2. 교사는 문명예절교육의식이 부족해 교과서와 일상생활에서 잠재된 문명예절교육 요소를 충분히 발굴하지 못해 학생들을 제때 교육하고 추적하지 못했다.

학생들은 에티켓에 대한 지식과 실천이 부족합니다.

둘째, 문명 에티켓 교육을 강화할 필요성.

(a) 문명예절교육을 전개하는 것은 중화민족의 전통문명을 전승할 필요성이다.

중국은 세계 4 대 문명 고국 중 하나로 예로부터' 예의지국' 이라는 명성을 누리고 있다. 오천년 역사의 장하 속에서 찬란한 문화를 창조했을 뿐만 아니라 고대 민족의 전통 미덕을 형성하였다. 많은 우수한 전통 예절 규범은 오늘날에도 여전히 강한 생명력을 가지고 있으며 중화민족의 귀중한 정신적 재산이다. 청소년아동은 중화민족의 계승자로서 중화민족의 오천년 문화의 정수를 계승하고 발양하여' 예의의 나라' 라는 명성을 국내외에 널리 알릴 책임이 있다.

(b) 문명예절교육을 실시하는 것은 새로운 커리큘럼과 시대 발전의 필요성이다.

현재, 중국은 두 개의 문명 건설을 진행하고 있으며, 세계 선진민족 중 하나로 발돋움하려고 노력하고 있다. 문명예의는 정신문명의 중요한 내용이며, 한 사람의 도덕적 자질의 외적 표현이며, 한 사람의 교육 정도를 측정하는 척도이다. 문명예절교육은 개인의 도덕, 품질, 인격형성의 기초교육일 뿐만 아니라, 전 민족의 도덕적 자질을 제고하고, 민족정신을 진흥시키고, 사회주의 정신문명을 건설하는 기초교육이기도 하다. 그래서 학교는 초등학생의 문명예절교육을 잘 해 모든 학과에 침투해야 한다. 이것은 시대의 필요이며, 전 민족의 자질을 높일 필요가 있으며, 사회주의 정신문명을 건설할 필요성이다.

(3) 문명예절교육을 실시하는 것은 아동의 건강한 성장의 필요성이다.

수양과 예의를 중시하는 사람은 훌륭한 사람, 유용한 사람, 품성이 우수한 사람이 될 수 있다. 맹자는 "남을 존중하는 사람은 영원히 남을 존중하고, 남을 사랑하는 사람은 영원히 남을 사랑한다" 고 말했다 고대 그리스 철학자 헤라클레트도 "예의는 교육받은 사람의 두 번째 태양" 이라고 말했다. 이것들은 모두' 의식' 의 중요성을 충분히 설명했다. 청소년 어린이는 조국의 미래이자 희망이며 초등학생 문명예절교육을 강화하는 것이 중요하다. 아이들의 건강한 성장을 위해서, 우리는 반드시 그들의 문명예절 교육을 강화해야 한다.

셋째, 실행 가능한 교육 방법을 운용하여 교육 효과를 높이다.

덕육 과정에서 초등학생의 심리 발전은 주로 감성적 인식을 위주로 한다. 어린이 심리에 따르면, 우리는 종종 적은 노력으로 더 많은 일을 할 수 있다. 저는 다음과 같은 시도를 했습니다.

1, 문명예의 지식의 학습을 중시하고, 이론은 실제와 연결되어 있다.

학교 예절 교육을 강화하기 위해 학생들의 좋은 행동 습관을 기르다. 나는 문명예절 이론 지식의 학습 계획을 세웠고, 교사회에서 각 과선생님에게 문명예절 교육을 모든 수업에 침투할 것을 요구하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 과학명언) 동시에 훈련을 구속하는 방법, 즉 행동 규범과 일상의 방식으로 학생들을 구속하는 방법을 채택하여, 그들이 정확한 요구에 따라 하도록 하고, 규범의 제약 하에 점차 좋은 행동 습관을 길러 나가도록 하는 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그의 언행은 크게 향상되었고, 각 방면은 모두 잘 발전했다.

2. 모델 법칙

교사는 학생이 직접 모방한 대상이자 문명예절교육의 주요 시행자이다. 선생님의 언행은 학생들에게 큰 영향을 미칩니다. 그래서 저는 문명예절에 관한 이론 지식을 자주 배우고, 선생님들이 학교 기반 훈련에서 자신의 언행에서 자신의 좋은 자질을 키우고, 학생들에게 좋은 본보기를 세우고, 좋은 교육 분위기를 조성할 것을 요구합니다. 선생님 외에 학생도 다른 사람의 모범이 되고 싶다. 그래서 나는 4 학년 학생 46 명을 각각 팀장이 한 명씩 있는 6 개 조로 나누었다. 칭찬과 상향을 좋아하는 그들의 심리에 따르면 반에서의 문명예절 이미지는 다른 학우들에게 더욱 감염될 수 있다. 그러나 교육 과정에서 안정성이 떨어지면서 학생들의 긍정적이고 부정적인 이미지가 반복될 수 있다. 그래서 선생님과 학부모와 함께 감독하고, 학생들을 자신감으로 가득 채우고, 반복적으로 붙잡고, 반복해서 붙잡고, 착실하게 하고, 꾸준히 해 달라고 부탁하는 것도 무방하다. 두 달간의 노력 끝에, 나는 나의 교학활동반 4 학년 학생들이 좋은 예절 습관을 길러 문명예의 의식과 주동성을 높였다는 것을 분명히 느꼈다.

3. 학교 교육과 가정지도의 결합을 통해 교육을 강화한다.

문명예절교육은 학교 전체 사제 직원들의 공동 노력뿐만 아니라 사회와 가정력의 조화도 필요하며 합력과 좋은 분위기를 형성하여 교육의 최상의 효과를 달성해야 한다.

우리는 학생에 대한 예의예절 교육과 훈련을 하는 동시에 학부모라는 방대한' 선생님' 팀의 적극성을 충분히 동원하여 가정이라는 작은' 교실' 의 역할을 발휘한다.

캠퍼스 문명 예절 교육의 방향을 규범화하는 동시에 선전력을 높이다. 레드 스카프 라디오, 캠퍼스 TV 생방송, 흑판보, 홍보쇼윈도 등 문화홍보진지 역할을 충분히 발휘하여 현대시민 교육 내용을 대대적으로 홍보합니다. 매주 월요일의 국기 게양식을 견지하다. 국기 아래 연설 내용은' 애국, 법 준수, 성실, 예의' 교육을 위주로 한다. 학교의 실정에 따르면 매주 연설의 내용은 주제가 뚜렷하고 내용이 풍부해 교사와 학생의 각오를 진정으로 불러일으키고, 사상윤리 수준을 지속적으로 향상시키고, 학생들에게 올바른 인생관, 세계관, 가치관을 확립하도록 지도할 수 있다.

하지만 사실 학교 교육만으로는 충분하지 않으며, 학부모가 함께 해야 만족스러운 효과를 얻을 수 있다고 생각합니다.

우리 학교는' 교육 일가가 가족을 이끌다' 는 목표를 달성하기 위해 20 12 년' 건설팀의 날' 을 앞두고 문명예의 바른 가족 평가 표창 행사를 조직했다. 구체적인 절차는 각 반 추천 후보 대표이며, 각자 자기 가족을 소개하는 포스터를 만들고, 경기 내용은 관련 예절 지식의 장악, 현장 학부모와 아이들이 함께 질문에 답하고, 소품 공연 등이다. , 결국 "문명 에티켓의 집" 을 선정했습니다. 학교는 당선된 가정에 약간의 상을 주었다. 행사는 학부모들이 학교의 문명예절 교육에 대해 더 깊이 이해하게 할 뿐만 아니라 학교의 문명예절교육에 가입하도록 크게 격려했다.

현대사회인과 사람 간의 교류가 잦아짐에 따라 자질교육이 날로 중요해지는 오늘날 학교는 문명 예절 교육을 더욱 중시해야 한다. 초등학생 문명 예절 교육을 강화하는 것도 당의 18 대 보고 정신을 실천하는 것이다. "부강, 민주주의, 문명, 조화, 평등, 정의, 법치를 제창하다. 애국, 직업, 성실, 우의를 제창하고 사회주의 핵심 가치관을 적극적으로 육성하고 실천하다. 세기를 뛰어넘는 후계자들이 어려서부터 훈도를 받아 중화민족의 구심력과 응집력을 형성하여 중화를 진흥시키는 역사적 중책을 짊어질 수 있게 하다.