전통문화대전망 - 전통 미덕 - 절약에 관한 시 (8 곡)
절약에 관한 시 (8 곡)
1..12 검소한 고시에는 어떤 것들이 있나요?
1,' 애민 농민시 2 곡' 당나라: 심리
왜냐하면:
봄에는 씨앗 한 알만 뿌리면 가을에 많은 음식을 수확할 수 있다.
천하에는 폐천지가 없고, 노고하는 농민들은 여전히 굶어 죽고 있다.
봄에 씨앗 한 알만 뿌리면 가을에 많은 식량을 수확할 수 있다. 세계 각지에서 개간되지 않고 경작되지 않은 밭은 하나도 없고, 열심히 일하는 농민들은 여전히 굶어 죽을 것이다.
2. "농민을 위한 시 두 수" 당나라: 심리
원문:
여름의 정오, 태양은 매우 더웠고, 농민들은 여전히 일을 하고 있었고, 구슬은 흙 속에 떨어졌다.
우리 밥 한 그릇, 곡물 한 알에 농민의 피땀이 가득 차 있다고 누가 생각하겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)
한여름의 정오, 뜨거운 태양 아래 농민들은 여전히 일을 하고 있고, 땀은 흙으로 떨어졌다. 우리 그릇의 밥이 농민의 피땀을 가득 담고 있다고 누가 상상이나 했겠는가?
3. "서사시 ii" 당나라: Li shangyin
원문:
옛 성현의 나라와 가정을 보면 검소하고 사치스러워진다.
왜 호박은 베개이고, 진짜 진주는 자동차인가.
먼 곳에서 청해마를 만나지 못한다면 촉산의 뱀은 뽑기 어렵다.
사전에 몇 사람이 남방에서 노래를 불렀고, 결국 우람하게 푸른 꽃을 불렀다.
역사를 살펴보면, 모든 현명한 나라들은 근검에서, 쇠퇴는 사치에서 비롯된다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) 호박으로 베개를 만들어야 하는 이유는 무엇입니까? 왜 진주를 가지고 말을 타는 게 좋을까요? 나는 멀리 여행하고 싶지만 천리마를 만나지 못했다. 나 혼자, 촉산에서 사나운 뱀을 끌어들이기가 어렵다. 얼마나 많은 사람들이 순제의' 남풍의 노래' 를 들어본 적이 있습니까? 영원할 때까지, 우람한 나무에만 나는 녹색의 수관을 향해 울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
4, "항의서" 한 왕조: 제갈량
원문:
군자의 여행은 조용하고 슬림하며 검소하게 수련한다.
아니 냉막, 냉정 하지, 조용 하지, 멀지 않은.
너는 먼저 조용해야 비로소 배울 수 있다.
배우지 않으면 다재다능할 수 없고, 배우고 싶지 않으면 성공할 수 없다.
느리면 활력이 있을 수 없고, 위험하면 근치성을 할 수 없다.
세월은 시대에 따라 흘러가고, 의미는 나날이 흘러가고, 그 다음에는 시들어 세상을 만나지 않고, 애석하게 가난한 집에 머물러 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 무슨 일이 일어날까요?
군자의 품행은 평온에서 수양을 제고하고 검소함에서 품성을 키우는 것이다. 내색하지 않으면 자신의 포부를 분명히 할 수 없고, 외부의 간섭을 배제하지 않으면 자신의 원대한 목표를 달성할 수 없다. 공부는 반드시 마음을 가라앉히고, 한마음 한뜻으로 해야 하며, 천부적인 재능은 공부에서 비롯된다. 그래서 책을 읽지 않으면 재능이 자라지 못하고, 기개가 없으면 성적을 배울 수 없다.
게으름에 빠지면 기운을 북돋울 수 없고, 조급함과 모험도 너의 기질을 키울 수 없다. 세월이 흘러 의지가 세월에 따라 흘러가다. 마지막은 대부분 세계와 단절되어 사회에 쓰이지 않는다. 그들은 슬프게 불쌍한 집에 앉을 수밖에 없었다. 그들은 그때 어떻게 후회했을까?
5, "두관산" 한나라: 조조
원문:
하늘과 땅 사이에 사람은 소중하다.
군주의 목축 인재를 세우는 것이 바른 길이다.
궤적, 위도와 경도 사극.
나는 조용하고 명랑하며 흥미가 넘친다.
우석씨, 본역 총재.
봉건 5 대 영주, 지뢰밭 감옥.
불타버린 단서 한 권이 있지만 보편적인 용서는 없다.
다만 허우, 무슨 직무상 과실이 있는가.
음, 후세에 제도가 잘 바뀌었다.
노동은 왕도이고, 서비스는 그에게 힘을 준다.
칠기 식기, 10 개국 옆.
당요가 좋지 않다.
세상 사람들은 야유하며 풍속이 되고 싶어 한다.
폐악은 크고, 절약은 덕이다.
양보할 수 있으면 소송이 없다.
항상 같은 것을 사랑하고, 그 희소한 사람들은 행복할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
천지의 만물은 모두 태어나고, 인류는 더할 나위 없이 고귀하다. 입군이 백성을 다스리니, 이미 천하의 정상적인 상태가 되었다. 천자의 바퀴 자국군 단서는 천하가 순조롭다. 인재의 흥망을 결정하고 민부를 장악하다. 나는 성현과 군주를 찬양하고 싶다, 그들은 국가의 영토를 장악하고 있다.
제후분봉제는 관급을 수여하고, 광산은 반포법령을 제정하였다. 무죄 석방의 선례를 여는 것보다 단서 폐형을 불태우는 것이 낫다. 순조 타오가 주사부였을 때 감옥관이 되는 게 뭐가 나쁜가요? 아쉽게도 후세는 모두 제도와 방법을 바꾸었다. 백성들이 열심히 왕을 위해 일하도록 부추기고, 노역을 기산하고, 민력을 착취하게 하다.
우순은 페인트 식기의 장식을 명령하여 다국적 반란을 일으켰다. 어느 집이 당요처럼 간단하고 실용적인가, 가장자리를 손질하지 않고 잠으로 서까래를 만든다. 세상 사람들이 박예를 칭찬하고 사회 기풍을 개선하기를 기대하는 것도 놀라운 일이 아니다. 사치는 가장 큰 죄악이고 검소한 미덕은 의심할 여지가 없다. 허 씨는 이 세상을 받아들이기를 거부했다. 진실을 말할 필요가 있습니까? 상동으로 보편적인 사랑을 받는 한, 그것이 얼마나 희소하든 간에, 그것은 조화와 친밀함이 될 것이다. (존 F. 케네디, 사랑명언)
2. 검소한 시를 묘사하다
검소한 시를 묘사하다.
성공은 흙을 고르는 것과 같고 실패는 모래의 파도와 같다.
부지런히 그것을 창조하고, 사치스러운 복제로 그것을 깨뜨리다
근면은 결코 가난하지 않고, 앉아서 산공을 먹는다.
검소한 것에서 사치에 이르는 것은 쉽고, 사치에서 검소한 것으로 들어가는 것은 어렵다.
집, 배설물, 보물; 방탕 한 아들, 풀처럼 돈
현재는 사치하고 미래는 텅 비어 있다.
집에는 만석 식량이 있어 쌓이지 않는다.
검소한 가정에서 온 금은 없다.
배불리 먹고 한 입 아끼고, 배가 고파서 한 통을 아끼다.
가는 물이 길어지면, 뒤는 화복을 걱정하지 않는다.
만약 네가 술과 담배에 돈을 절약한다면, 너는 반드시 도움을 청할 것이다.
부족한 것이 있으면 구하고, 부족한 것을 구하면 구해라.
좋은 것은 안식처이고, 나쁜 것은 돈을 쓰는 것이다.
만약 네가 반년을 열심히 보낸다면, 흉년을 만나는 것은 어렵지 않을 것이다.
해마다 저축이 있고, 흉년에 사람이 부족하지 않다.
비옥한 토양이 광활하여 일식이 일어났다. 밤에는 천 층 7 피트 잠을 잔다.
죽 한 끼 밥 한 끼, 생각이 쉽지 않을 때; 반실반실 칼, 물질적 어려움에 대한 집착적 사고
3. "절약" 에 관한 고대시 고대 문장은 무엇입니까?
1. 만약 네가 봄에 곡식을 심으면, 너는 가을에 만 알의 씨앗을 수확할 것이다. 천하에는 폐천지가 없고, 노고하는 농민들은 여전히 굶어 죽고 있다. "돈 심리의" 농민에 대한 동정 "에서 발췌했습니다.
2. 점심에 곡식을 다 베고 땀이 흙을 떨어뜨린다. 중국 음식의 모든 알이 단단하다는 것을 누가 알겠는가. "돈 심리의" 농민에 대한 동정 "에서 발췌했습니다.
3. 옛 성현들의 나라와 가족을 돌아보고 검소하게 사치에 들어간다. 왜 호박은 베개이고, 진짜 진주는 자동차인가. 먼 곳에서 청해마를 만나지 못한다면 촉산의 뱀은 뽑기 어렵다. 몇 사람이 남방에서 노래를 뽑았고, 마침내 우람하게 푸른 꽃을 피웠다. "당 이상은의" 영사 "에서 발췌"
4. 젊었을 때는 검소하지만 젊었을 때는 많이 팔곤 했다. 성령이 이렇게 길다니, 무슨 근심이냐, 핑안? "돈 바이 주이 태평악" 두 곡에서 발췌 "
5. 양파 스프, 밀, 쌀이 모두 잘 어울려요. 양파는 단다 밀을 보충하여 요기를 합니다. 입맛이 얇다고 말하지 마라, 예전에는 마을에서 밥을 지을 시간이 있었다. (송주희' 맥밥시' 에서 발췌)
4. 절약에 관한 고시 (10) 가 있다.
1, 죽 한 끼 밥 한 끼, 생각만 해도 쉽지 않다. 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다.
대의효과: 죽 한 끼라도 오기가 쉽지 않다고 생각해야 한다. 반가닥이라도 노동의 고달픔을 생각해야 한다.
2. 나라에서는 근검해야 하고, 집에서는 검소하게 해야 한다.
대의효과: 국가사업에 부지런하고 가정생활에 검소하다.
3, 검소하고 덕행도 * * *; 낭비는 대악이다.
부주의: 절약은 선행의 큰 미덕이다. 사치는 모든 악의 으뜸이다.
4. 민생은 부지런하고 근면은 서툴지 않다.
대의효과: 백성들의 생계는 근면에 있고, 근면해야만 재산이 부족하지 않다.
5, 절약은 창창, 음행은 망한다.
절약은 번영을 초래하고, 음탕함과 쾌락은 멸망한다.
6. 제초날 정오에 땀이 흙을 따라 흘러내렸다. 중국 음식의 모든 알이 단단하다는 것을 누가 알겠는가.
대심: 농민들은 정오에 뜨거운 태양 아래에서 김을 매고, 땀이 어린 묘목이 자란 토양에 떨어졌다. 접시의 모든 식사가 그렇게 쉽지 않다는 것을 누가 압니까?
7. 옛 성현의 국가와 가정을 돌아보면 근검하고 사치스러운 결과가 된다.
대심: 역사를 보면, 국가에서 가정에 이르기까지 검소하고 사치로 죽는다.
8. 근심과 노동은 흥국할 수 있고, 한가함은 죽을 수 있다.
대심: 국가 대사를 위해 열심히 일하면 나라가 번영하고 발전할 수 있고, 안일함과 즐거움을 추구하면 자신의 멸망을 초래할 수 있다고 걱정한다.
9, 절약에서 사치에 이르기까지 사치에서 절약에 이르기까지.
절약에서 사치로 바꾸는 것은 쉽고 사치에서 검소하게 바꾸는 것은 어렵다.
10, 적당량 복용, 적당량 사용, 영원히 충분합니다.
계획적으로 들고 절제하게 쓰면 너는 영원히 부자가 될 것이다.
둘째, 검소한 성어:
장을 끓여 위를 긁는 것: 음식에서 가능한 검소하게 하는 것을 말한다.
저임금궁식: 궁실이 누추하고 음식이 좋지 않다는 뜻입니다. 그것은 과거에 미국 법정의 이기심과 절약을 나타내는 데 사용되었다.
어린 양 수지: 어린 양: 어린 양, 어린 양의 가죽을 가리킨다. 수: 흰색. 어린 양털로 옷을 꿰매고 실크로 장식하다. 옛날에는 문인들이 청렴하고 검소한 사람으로 칭송을 받았고, 그들의 도덕은 그들의 외모만큼 아름다웠다.
교도소 게이트 지원: 교도소 게이트: 게이트 키퍼; C: 식량과 의복 공급. 곤궁하고 검소한 생활을 비유하다.
절약과 사치: 검소한: 검소한. 저장: 예약됨. 사치: 사치. 검소한 사람은 살 수 있고, 사치스러운 사람은 반드시 멸망할 것이다.
절약은 정직을 유지할 수 있습니다: 검소한: 검소한; 염: 청렴하다. 절약은 청렴한 품행을 배양할 수 있다.
절약은 항상 부유하다: 검소한: 검소한; 풍부함: 풍부함. 검소한 사람은 늘 자신이 매우 부유하다고 느낀다.
채식: 축제: 검소한; 야채: 야채. 검소하게 먹다.
사치와 검소한 것을 끊다: 절욕: 절욕; 사치: 사치 닝: 닝, 닝; 검소하다: 검소하다. 나는 절약할지언정 사치를 포기하려 하지 않는다.
사치와 검소한 것을 끊다: 절욕: 절욕; 사치: 사치 검소하다: 검소하다. 검소하게 사치를 없애다.
두꺼운 좌석 없음: 2 층 쿠션에 앉지 않았습니다. 절약을 비유하다.
사는 집은 무겁지 않다: 누운 방석은 없다. 생활이 매우 검소하다는 것을 비유하다. "무거운 자리" 로.
생활빈곤과 계약 준수: 생활빈곤: 빈곤 상태에 있다. 약속을 지키다: 검소하다. 가난하고 단순한 생활을 하고 있다.
근검절약: 그램: 네. 근검하게 살림을 꾸릴 수 있다.
근검절약: 그램: 네. 근검하게 살림을 꾸릴 수 있다.
주워라: 이봐,' 엎드려' 와 똑같아. 고개를 숙이면 땅 위의 물건을 줍고, 고개를 들면 나무 위의 물건을 줍는다. 극도로 근면하고 검소한 것을 묘사하다.
가난한 사람은 절약을 배우지 않고, 부자는 사치를 배우지 않는다. 가난한 사람은 절약을 배우지 않으면 검소하고, 부자는 사치를 배우지 않으면 사치한다. 환경과 습관을 묘사하는 것은 사람의 사고와 행동에 큰 영향을 미친다.
5. 절약에 관한 시
군자는 검소하고 데크는 어렵다. 출처 《주역 번호》입니다. 군자는 검소한 미덕으로 위험을 피한다.
국가에 부지런히 일하고, 집에서 검소하게 지내다. 출처는' 상서 대우모' 이다.
전반적인 사상은 근검하여 국가사업을 하고, 검소하게 가정생활을 하는 것이다.
검소, 미덕 * * * 도 낭비는 대악이다. 출처 \ "주오 주앙 공 이십사년. \".
절약은 선을 행하는 큰 미덕이다. 사치는 모든 악의 으뜸이다.
민생은 부지런하지만 근면은 부족하지 않다. 출처' 좌전 궁현 12 년'.
서민의 생계는 근면에 달려 있고 근면해야 재산이 부족하지 않다.
절약은 번영을 가져오고, 음행은 죽음을 초래한다. 출처는 묵자의 《사국》이다. 절약은 흥성할 것이고, 음탕함과 향락은 멸망할 것이다.
옛 성현의 나라와 가정을 보면 검소하고 사치스러워진다. 출처는 이상은의' 영서사시' 이다.
역사를 살펴보면, 나라에서 가정까지 검소한 것이 아니라 사치로 죽는 것은 하나도 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)
근심과 노동은 흥국할 수 있고, 한가한 것은 죽을 수 있다. 출처: "새로운 5 세대와 영관사 개론".
대심: 국가 대사를 위해 열심히 일하면 나라가 번영하고 발전할 수 있고, 안일함과 즐거움을 추구하면 자신의 멸망을 초래할 수 있다고 걱정한다.
절약은 쉽고 절약은 어렵다. 출처는 사마광의' 근검연병이 건강해 보인다' 이다. 절약에서 사치로 바꾸는 것은 쉽고 사치에서 검소하게 바꾸는 것은 어렵다.
적당량 복용, 적당량 사용, 영원히 쓰기에 충분하다. 출처: 「자격」 책 234. 계획적으로 들고 절제하게 쓰면 너는 영원히 부자가 될 것이다.
절약만이 성실에 도움이 되고 용서가 미덕이 될 수 있다. 출처' 범순인전 송사'.
절약만이 사람을 정직하고 정직하게 할 수 있고, 관용만이 사람을 좋은 품격으로 키울 수 있다.
죽 한 끼 밥 한 끼, 생각이 쉽지 않을 때; 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다. 주백려에서 온' 한 가정을 경영하라' 입니다.
죽 한 끼의 밥이라도 쉽게 생각해 낼 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 반가닥이라도 노동의 고달픔을 생각해야 한다.
절약에 관한 고대시는 무엇입니까?
1 .. 죽 한 끼 밥 한 끼, 생각만 해도 쉽지 않다. 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다. [청] 주용순
2. 점심에 김매기를 할 때 땀이 흙을 따라 흘러내린다. 중국 음식이 딱딱하다는 것을 누가 압니까? 쉔 리의 "농민에 대한 동정"
3. 조용히 슬림하고 검소하게 슬림합니다. 제갈량의 《계명서》
4. 옛 성현의 국가와 가정을 돌아보면 근검하고 사치스러운 결과가 된다. [당나라] 리 shangyin "서사시"
5. 절약에서 사치에 이르기까지 사치에서 절약에 이르기까지. 사마광 (북송)
절약과 단순함은 인류의 미덕이다. 설용 (명)
7. 나라에서는 근검해야 하고, 집에서는 검소하게 해야 한다. 상서 대우모.
1. 이상은의 영사시
옛 성현을 바라보던 나라와 가정이 검소함에서 사치로 바뀌었다.
왜 호박은 베개이고, 진짜 진주는 자동차인가.
먼 곳에서 청해마를 만나지 못한다면 촉산의 뱀은 뽑기 어렵다.
몇 사람이 남방에서 노래를 뽑았고, 마침내 우람하게 푸른 꽃을 피웠다.
참고: ① 이' 영사' 라는 제목의 문장, 사실 당문종의 죽음을 애도하는 작품이다. 시는 문종이 죽은 후 5 년째 정월에 쓰여졌다. (2)' 한비자십년' 에서 진무공은 고주께서 왜 나라를 잃었는지 묻자, 어우가 말했다. "나는 늘 검소한 것으로 사치를 잃는다." (3) 심약 \ "송서 \" 에 포함, 한무제가 닝주에서 호박베개를 바칠 때 북벌은 호박으로 금창을 치료하고 으깨서 장군에게 배포하라고 명령했다. (4)' 사기' 논가의 결말: 자신이' 직경 인치 진주가 하나 있고, 차 앞뒤 12 타' 를 가지고 있다고 자랑하며, 위왕은 현신을 소중히 여긴다고 말했다. "나는 사진을 트렁크에 넣었기 때문에 12 타를 타는 것이 특별하다" 고 말했다. 덕진: 전사학파: "일 하나 해, 잠깐만." ⑤ 칭하이 말: 칭하이 호수에서 생산되는 하이브리드 말. 매일 천리를 행할 수 있는 것도 군사상의 인재라고 한다.
감상 감사: 역사의 흥망의 역사적 사실에 따르면 이 시는 "선현세가를 바라보며 검소한 것에서 사치에 들어간다" 고 요약했다. 이러한 명확한 전차 감감의 태도는 깊은 의도를 담고 있으며, 전인의 인식보다 더욱 자각하고 완전하다. 흥망은 누가 책임지는 문제에 대해 이상은은 시대제한을 받지만 혼란스러운 명맥을 황제에게 묶을 수밖에 없었지만, 그의 시에는 대부분 패국을 비난했다. 따라서 이런 공개는 더욱 진보적이다.
2. "상서 대우모"
국가에 부지런히 일하고, 집에서 검소하게 지내다.
나는 국가 대사를 위해 지칠 줄 모르고 일하며 집에서 검소한 생활을 할 수 있다.
참고: 근정보국: 치수 사업을 위해 최선을 다하는 것을 말합니다. 집에서는 검소하게 살아야 한다: 집에서는 검소하게 살아야 한다.
쉔 리의 "농민에 대한 동정"
정오에 제초할 때 땀이 흙을 따라 흘러내렸다. 매 끼니마다 힘들다는 것을 누가 압니까?
번역:
농민들은 한낮의 햇빛 아래서 풀을 뜯었고, 땀이 그들에게서 모종이 자란 땅에 떨어졌다. 접시 속의 매 끼니마다 농민들이 고생스럽게 사온 것을 누가 압니까?
참고: (1) 아쉽다: 아쉽다. 여기에는 동정이 있다. 시 한 수는 두 곡의 고시이다. 이 두 편의 시는 순서가 다르다. ⑵ 기장: 일반적으로 곡물을 나타냅니다. ③ 추수:' 추성' 이라는 작품. 아들: 곡물 알갱이를 말합니다. (4) 사해: 전국을 가리킨다. 한가한 밭: 경작되지 않은 밭. 5] 주드: 아직도.
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