전통문화대전망 - 전통 미덕 - 허난에는 어떤 전통 명절이 있습니까?
허난에는 어떤 전통 명절이 있습니까?
단오절 (5 월 5 일). 음력 5 월 5 일은 중국 전통 단오절이다. 하남 민간에서는 단오절의 기원에 대해 두 가지 버전이 있다. 하나는 굴원을 기념하기 위한 것이고, 다른 하나는 전문의 단오절에 대한 새로운 규정이다. 생동감 있고 재미있는 전설과 함께 하남의 단오절 풍습은 점점 다채로워졌다. 한 민요가 말했다: "5 월 5 일, 밀이 익어, 쫑쯔 가방이 단오절을 보냈다." 가방 쫑쯔, 쫑쯔 먹는 것은 하남 단오절의 중요한 민속행사라고 설명한다. 모양으로 보면 다른 성시에는 만두, 소뿔만두, 원뿔형 만두, 마름모꼴 만두, 통형 만두, 무게망치 만두, 구각만두, 하남은 뿔만두 위주로 삼각형과 사각이 있습니다.
다음 해 (6 월 초 6 일) 를 보내다. 음력 6 월 초 1 일은 중원 사람들이 비교적 중시하는 명절이다. 예동과 예남에서는 6 월 초 1 일이 어린 해라는 설이 있다. 특히 농촌 지역에서 말이죠. 사람들은 이 날을 풍작을 축하하고 풍년을 숭배하는 명절로 삼았다. 이때 밀이 막 심어지자 풍작의 기쁨은 농민의 마음과 미심으로 가득 찼다. 사람들은 집, 마당, 보리밭에 탁자를 놓고 찐빵, 대추산 (찐빵의 일종), 복숭아, 자두 등 5 가지 과과를 넣는다. 그들은 통에 새로 수확한 밀을 가득 채우고, 통에' 복' 이라는 글자를 쓴 다음, 향을 피우고 폭죽을 터뜨리며 가을바람이 잘 불고 오곡이 풍성해지기를 기도했다. 이후 사람들은 고기, 채소, 가루, 다시마로 만든' 잡동사니' 를 즐겁게 먹었다. 어른들은 보리밭에서 주먹 맞추기를 하고, 아이들은 먹으면서 놀면서 즐겁게 놀았다.
6 월 초 6 일, 사람들은 그것을' 야키소바 축제',' 망하절',' 딸절 축제' 라고 부르는데, 왕왕 10 리 (5km) 와 8 리 (4km) 로 분리되어 있어 풍속 차이가 크다. 어차피 명절은 밥 먹고 놀고 친척과 친구들을 방문하는 것이다. 그리고 이 명절들은 모두 시집간 처녀와 관련이 있다. 농촌의 각 가정은 6 월 1 일부터 6 월 6 일까지 시집간 처녀를 집으로 데려와 접대한 후 시댁으로 데려다 준다. 속담에도 있듯이, "6 월 6 일, 아줌마 하시기 바랍니다." " "6 월 6 일, 나는 괭이를 끊고 시누이와 시누이를 불렀다."
6 월 초에 어린 해를 보내는 풍습은 중원 지역에서 상당히 보편적이다. 6 월 1 일부터 6 월 6 일까지 중원 농촌의' 년' 맛이 짙어 일주일 정도 지속됐다. 초하루와 초육은 차이가 있지만, 두 명절은 거리가 너무 가까워서 명절 행사가 자연스럽게 융합된다. 이 축제들은 중원 농경지의 농업 축제이자' 풍년절',' 풍년절' 이기도 하다. 명절 중의 풍습 활동은 농민들이 자신의 노동 성과를 맛보는 활동이다. 이런 기쁨은 당연히 모든 사람들이 친척과 친구를 방문할 때 동시에 나눌 수 있게 한다.
조조의 날 (7 월 일곱째 날). 음력 7 월 초칠은 한족의 전통 명절이다. 이날 행사의 주요 참가자는 소녀이고 명절 행사의 내용은 주로 구걸기술이기 때문에 사람들은 이 날을' 구걸기술절' 또는' 여생절' 이라고 부른다. 하남 신향에서 구걸하는 풍습은 매년 음력 7 월 초 6 일 밤, 현지 미혼 7 명의 소녀가 한 조 ('칠석' 수에 따라) 를 구성해 각각 물교환으로 직녀를 위한 제물을 준비하는 것이다. 포도, 석류, 수박, 대추, 복숭아 등 7 가지 과과를 사고, 기름이나 설탕을 구운 찐빵 7 개를 굽고, 작은 만두 7 그릇을 싸서 국수 7 그릇을 만든다. 또한 7 개의 큰 만두가 따로 포장됩니다. 만두소는 7 가지 채소로 만들어졌으며, 그 안에는 바늘, 직소, 타화망치, 방적, 가위, 마늘, 주판과 같은 밀가루로 만든 7 가지 물건이 들어 있습니다. 이 일곱 가지는 일곱 여자의 소원을 대표해야 한다.
동물축제 (7 월 15 일). 음력 7 월 15 일은 중국 전통 추석로, 속칭' 귀신의 날' 이라고 불린다. 중원지구의 농민도 이 날을' 소절' 이라고 부르는데, 이날 많은 제사 행사가 있었다. 예북 임현에서는 7 월 15 일 집집마다 양고기 모양의 흰 빵을 쪄서 정오에 쪄서 폭죽을 터뜨려 구유두의 번영을 축하해야 한다. 큰 동물이 있는 농가마다 하루 동안 일을 멈추고 양고기 만두를 큰 동물에게 먹이고, 콩 등 농축사료로 동물에게 먹이를 주어 동물절이 평소와 다르다는 것을 시사한다. 저녁에 그들은 한 솥의 쌀국을 만들어 동물에게 마실 것이다. 민요 한 곡은 "천 번 때리면 만 원 욕하고, 7 월 15 일 작은 밥 한 끼" 라고 말했다.
중양절 (9 월 9 일). 음력 9 월 9 일은 중국 전통의 중양절이다. 옛사람들은 "9" 를 길리의 숫자로 여기고 양수로 여겼다. 9 월 초 9 일, 두 개의 9 자를 차지하는데, 쌍양이 중요하기 때문에 사람들은 이를' 중구' 또는' 중구' 라고 부른다. 중국의 전통 풍습에서 중양절은 단오절에 쫑쯔, 추석에 월병을 먹는 것과 마찬가지로 9 월 9 일 중양절의 상징이 되었다. 역사 기록에 따르면, 그것은 신화 전설의 영향으로 형성된 것이다. 또 중원인의 전통관념에서 중구는 여전히 장수, 건강, 장수를 의미한다. 따라서 사람들은 중양절을' 노인의 날' 로 여기며, 사회에는 노인을 존중하고 사랑하고 존중하는 활동이 많다.
섣달 그믐날 (음력 12 월 8 일). 섣달 초팔이는 중국 한족 전통의 섣달 8 절이다. 이날 중국의 대부분 지역에서는 섣달 팔죽을 먹는 풍습이 있었다. 납팔죽은 그해 수확한 8 종의 신선한 식량과 과일을 끓여 만든 것으로, 보통 단죽이다. 그러나 많은 중원 농민들은 섣달 팔죽을 즐겨 먹는다. 죽에는 쌀, 좁쌀, 녹두, 콩, 땅콩, 대추 등 원료 외에 무, 배추, 가루, 다시마, 두부 등도 포함되어 있다.
아궁이 축제 (섣달 23 일). 섣달 그믐날은 설날 이전의 중요한 민간 명절로, 사람들은 이를' 부뚜막 축제' 라고 부른다. 이때 사람들은 새해의 기쁨을 누그러뜨리지 못하고, 수중의 여러 가지 일을 멈추고, 연전 제사신의 제사 활동에 바쁘다. 섣달 그믐날, 중원 도시와 농촌에서 첫 번째 폭죽을 터뜨렸다. 도시 주민들은 난로에 제물을 바치기 위해 마당, 불, 기타 음식을 사느라 바쁘다. 광대한 농촌에서는 아궁이의 준비 활동과 성대한 의식이 귀청이 터질 듯한 포성 속에서 점차 시작되었다. 부뚜막 먹는 것 외에 불도 제사 당일에 매우 특색 있는 제철 음식이다. 섣달 그믐날, 도시 과자 노점의 장사가 매우 잘 된다. 사람들은 함께 둘러앉아 제사용 난로를 사서 불태웠다. 농촌은 대부분 스스로 만든 것으로 밀가루와 온돌로 만들었다. 집안이 매우 시끌벅적하여 어린 시절의 냄새가 난다. -응?