사랑하는 사람의 죽음 이후에 금기시되는 것은 무엇입니까?

질문 1: 사랑하는 사람이 사망한 후 금기 사항은 무엇입니까? 첫째: 방금 세상을 떠난 사랑하는 사람의 몸을 절대 만지지 마십시오: 사람이 사망한 후 8~16시간 후, 4대해탈을 하면 영혼의 의식이 몸을 떠나며, 죽은 사람의 몸을 만지지 마십시오. 조금만 만져도 죽은 사람은 천 개의 칼처럼 조각나고, 그 고통은 또한 극도로 고통스럽습니다. 그리고 분개합니다.

둘째: 사랑하는 사람이 죽었을 때 절대로 큰 소리로 울지 마십시오. 진심으로 우는 사람은 고인을 그리워하고 슬프게 만들 것입니다. 일부 거짓된 형태의 울음과 통곡은 고인을 분개하고 경계하게 만들지만, 어느 쪽도 고인에게 평화를 가져올 수 없습니다.

셋째: 사랑하는 사람이 사망한 후 16시간 이내에 즉시 장례 준비를 준비하지 마십시오. 대신 방 전체를 조용하게 유지하고 모든 친척, 친구 또는 가장 가까운 사람들이 고인에게 다음과 같이 말하도록 하십시오. 떠나세요, 세상 일은 더 이상 지체할 필요가 없습니다. 우리 각자는 지금 당신이 가고 있는 길을 갈 것입니다. 비슷한 말로, 죽은 사람을 놓아주고 놓아준다. 동시에 나무 아미타불(Namo Amitabha) 또는 나무 지장보살(Namo Ksitigarbha Bodhisattva)의 성호를 염송하십시오. 부처님과 보살의 힘으로 망자의 해탈을 빕니다.

넷째: 일곱째 날을 할 때, 스님이 진짜 스님이고 스님이 진짜 스님이 아닌 한, 스님들에게 돈을 주고 초대하는 것보다 가족들이 진심으로 염불하는 것이 훨씬 낫습니다

다섯째: 자서에서 '저녁 식사'를 부르고 닭과 생선을 죽이면 죽은 사람이 원한을 느끼고 죽은 사람의 업력이 높아집니다. 49일 이내에 사랑하는 사람이 채식주의자가 되어 동물을 풀어줄 수 있다면 수백 번의 의식보다 더 나을 것입니다.

첫째, 최근 사망한 친척의 시신을 절대 만지지 마세요. 사망 후 8~16시간이 지나면 사대해탈을 경험한 후 이때 의식이 시신을 떠나게 됩니다. 몸에 조금만 닿으면 고인은 천 개의 상처처럼 조각나고 극심한 고통을 느끼며 고인은 화를 내고 분개하게 됩니다.

둘째: 사랑하는 사람이 죽었을 때 절대로 큰 소리로 울지 마십시오. 진심으로 우는 사람은 고인을 그리워하고 슬프게 만들 것입니다. 일부 거짓된 형태의 울음과 통곡은 고인을 분개하고 경계하게 만들지만, 어느 쪽도 고인에게 평화를 가져올 수 없습니다.

셋째: 사랑하는 사람이 사망한 후 16시간 이내에 즉시 장례 준비를 준비하지 마십시오. 대신 방 전체를 조용하게 유지하고 모든 친척, 친구 또는 가장 가까운 사람들이 고인에게 다음과 같이 말하도록 하십시오. 떠나세요, 세상 일은 더 이상 지체할 필요가 없습니다. 우리 각자는 지금 당신이 가고 있는 길을 갈 것입니다. 비슷한 말로, 죽은 사람을 놓아주고 놓아준다. 동시에 나무 아미타불(Namo Amitabha) 또는 나무 지장보살(Namo Ksitigarbha Bodhisattva)의 성호를 염송하십시오. 부처님과 보살의 힘으로 망자의 해탈을 빕니다.

넷째: 일곱째 날을 할 때, 스님이 진짜 스님이고 스님이 진짜 스님이 아닌 한, 스님들에게 돈을 주고 초대하는 것보다 가족들이 진심으로 염불하는 것이 훨씬 낫습니다

다섯째: 자서에서 '저녁 식사'를 부르고 닭과 생선을 죽이면 죽은 사람이 원한을 느끼고 죽은 사람의 업력이 높아집니다. 49일 이내에 사랑하는 사람이 채식주의자가 되어 동물을 풀어줄 수 있다면 수백 번의 의식보다 더 나을 것입니다.

첫째, 최근 사망한 친척의 시신을 절대 만지지 마세요. 사망 후 8~16시간이 지나면 사대해탈을 경험한 후 이때 의식이 시신을 떠나게 됩니다. 몸에 조금만 닿기만 해도 고인은 수천 개의 칼처럼 조각나고 극도로 고통스러워지며, 그 고통으로 인해 고인은 화를 내고 억울해하게 됩니다.

둘째: 사랑하는 사람이 죽었을 때 절대로 큰 소리로 울지 마십시오. 진심으로 우는 사람은 고인을 그리워하고 슬프게 만들 것입니다. 일부 거짓된 형태의 울음과 통곡은 고인을 분개하고 경계하게 만들지만, 어느 쪽도 고인에게 평화를 가져올 수 없습니다.

셋째: 사랑하는 사람이 사망한 후 16시간 이내에 즉시 장례 준비를 준비하지 마십시오. 대신 방 전체를 조용하게 유지하고 모든 친척, 친구 또는 가장 가까운 사람들이 고인에게 다음과 같이 말하도록 하십시오. 떠나세요, 세상 일은 더 이상 지체할 필요가 없습니다. 우리 각자는 지금 당신이 가고 있는 길을 갈 것입니다. 비슷한 말로, 죽은 사람을 놓아주고 놓아준다. 동시에 나무 아미타불(Namo Amitabha) 또는 나무 지장보살(Namo Ksitigarbha Bodhisattva)의 성호를 염송하십시오. 부처님과 보살의 힘으로 망자의 해탈을 빕니다.

넷째 : 칠일을 할 때 스님이 진짜 스님이고 스님이 진짜 비구니가 아닌 이상 돈을 받는 스님들보다 친척들이 진심으로 부처님 명호를 부르는 것이 훨씬 낫다

다섯째: 자서(慈施)에서 '저녁식사'를 부르고 닭과 생선을 죽이면 죽은 사람의 원한을 불러일으키고 죽은 사람의 업력이 커진다. 49일 이내에 사랑하는 사람이 채식주의자가 되어 동물을 풀어줄 수 있다면 수백 번의 의식보다 더 나을 것입니다.

질문 2: 노인이 돌아가신 후의 풍습은 무엇입니까(동료 마을 사람들 사이에서)

이별

"이별과 이별"이 가장 괴로운 일입니다 노인이 죽으면 가족에게 애착을 갖고 자녀를 그리워하며 친척을 돌볼 때가 많습니다. 이때 그의 자녀들은 밤낮으로 그들과 함께 있어야 하며 자녀들에게 메시지를 보내야 합니다. 그런 전화와 편지를 받은 아이들은 집으로 돌아가고 싶어 밤낮으로 울며 사랑하는 사람들을 다시 만나지 못할 것입니다. 눈을 감을 수는 있어도 아이들은 평생 후회할 것이고, 때로는 자식들이 들어오자마자 노인이 '죽어가는' 경우도 있다. , 노인은 자녀가 부모를 지키다가 죽으면 모든 사람 앞에서 지시를 내립니다. "가게 주인"이 될 사람, 사업 상속, 재산 정리, 회계 및 부채 처리 등 일부 사후 문제. , 자녀와 손자 교육 등은 일반적으로 "위탁 된 가족 문제"로 알려져 있습니다. 노인이 동의하자마자 자녀는 자신의 결정을 바꾸지 않을 것이라는 확신을 갖게됩니다. 죽은 뒤에도 고인의 후손과 친족이 모두 그를 지켜준다면, 이는 드문 '좋은 죽음'이라고 여겨진다.

노인은 중병에 걸렸고 아이들과 손자들은 여전히 ​​자기 일로 바쁘다. 그들은 필연적으로 모든 사람의 비난을 받고 친척과 이웃으로부터 꾸짖을 것입니다.

사람이 심하게 아프고 희망이 없을 때, 남자는 삼촌의 가족을 초대해야 하고, 여자는 부모님의 가족을 초대해야 합니다. 사람들이 어떻게 죽는지 알 수 있도록 지역에 알려주세요. 그렇지 않고 누군가 죽은 뒤 갑자기 장례를 치뤄달라고 부탁하면 핑계를 대며 일을 어렵게 만들 것이다. 외삼촌 가족이나 어머니 가족에게 다른 불쾌한 일이 있으면 초대를 받지 못하는 경우가 많으며, 이때 유일한 방법은 효자가 문 밖에 무릎을 꿇고 절하고 대답하며 동정과 이해를 구하는 것입니다. 외삼촌 가족과 외가 가족이 제시하는 장례조건은 최대한 맞춰야 한다. 삼촌 가족, 외가 가족과 다툼이 있으면 장례를 원활하게 치르지 못하는 것이 지역 풍습이기 때문이다.

옷 입기

고인이 죽으면 친척들이 머리를 밀고(남자의 경우) 머리를 빗고(여자의 경우) 세수를 하고 성형수술을 한다. 죽기 전에는 수의(흔히 '낡은 옷'으로 알려져 있음)를 입어야 합니다. 첫째, 죽은 후에는 입기가 쉽지 않습니다. 둘째, 죽은 후에 입는다고 합니다. 지하 세계에는 옷이 없습니다. 대부분의 수의는 미리 준비되어 있습니다. 지역 관습에 따라 윤년의 윤월에 수의를 꿰매어야 하는데, 이는 "공덕이 미래 세대를 양육할 것"이라는 의미입니다. 수의의 소매는 손끝을 가릴 수 있을 만큼 길어야 하며, 손이 노출되는 짧은 소매는 금기이다. 그렇지 않으면 후대의 자식들과 손자들은 몸도 가리지 않고 구걸하게 될 것입니다. 수의의 수에 있어서는 쌍으로 입어야 화를 면할 수 있고, 수의의 천은 "악"이라는 단어가 후손을 초래할 수 있으므로 일반 천을 착용하고 능직 천을 피해야합니다. 가죽은 동물의 가죽이기 때문에 가죽을 입는 것은 특히 금기시됩니다. 가죽을 입으면 다음 생에 동물로 변할 까봐 두려울 것입니다. 새틴은 "깨진 아이"와 같은 발음을 가지고 있는데, 이는 불행한 일입니다. 단추를 사용할 수 없고 천 벨트만 사용할 수 있습니다. 왜냐하면 New son과 "트위스트"는 동음이의어이고 미래 세대가 "무질서한 아들"을 갖게 될 것이라는 우려가 있기 때문입니다. 수의는 양쪽 끝이 면으로 되어 있어야 합니다. 즉, 면 코트와 면 바지가 이에 해당합니다. 이는 “면 옷을 입고 잠을 잔다”는 뜻입니다. 수의의 안감은 붉은색을 띠는 경우가 많아 후손들이 번영하는 삶을 살게 될 것임을 의미합니다. 아이가 부모보다 먼저 죽으면 수의에 흰색 천 조각을 장식하여 아이가 사후에도 부모를 위한 제복 역할을 한다는 것을 보여줍니다. 공무원을 제외한 대부분의 노인 수의는 여전히 청나라와 민국의 예복과 짧은 코트 스타일을 따르고 있어 봉건 습관의 완고함을 보여줍니다.

사람이 죽자마자 준비된 '푸커우첸'을 재빨리 입에 넣어야 한다. '푸커우첸'은 '코우시'라고도 불리는 붉은 실이 달린 구리 동전이나 기타 금속 동전이다. 그 위에 고인의 입에 넣은 후 붉은 실의 다른 쪽 부분을 수의 벨트에 묶어 장례 중에 붉은 실이 빠져 나가는 것을 방지하십시오.

고인의 입에 '돈'을 넣어줬다는 설에는 세 가지 설이 있다. 하나는 돈을 '보물'이라 하고, 고인의 입에 돈을 넣는 것을 '입 속의 보물'이라고 하는데, 이는 상서로움을 의미하며, 다른 하나는 돈이 아무리 남아도 평생 열심히 일한다는 것입니다. 세 번째는 사람이 죽으면 '귀신'이 되고, '귀신'은 환생해서 인간으로 다시 태어나야 한다는 것이다. 다음 생에는 가난하게 살자 어떤 사람은 죽은 후에도 여전히 찐빵 한 조각을 손에 쥐고 있는데, 이는 저승으로 가는 길에서 먹을 음식이 있고 굶지 않으며 다음 생에서도 음식이 부족하지 않을 것임을 의미합니다.

침상 정지

환자가 수의를 씌운 후 임종자가 말할 수 있는 공식적인 장소인 침실에서 메인 룸으로 이동해야 합니다. 세상과의 마지막 작별 인사 모두 그가 평화롭게 떠나기를 기다렸다. 이것이 사람들이 종종 "인생의 종말"이라고 부르는 것입니다.

두 개의 긴 벤치가 지탱하는 판자 침대 위에 시체가 놓여 있고 바닥에는 옥수수 풀이 덮여 있다고 알려져 있습니다. "보이지 않는 풀"로. 왜 "보이지 않는 풀"을 깔아야 합니까? 예전에는 사람이 죽으면 '영혼'이 몸을 떠난다고 했지만... >>

질문 3: 가족의 죽음에 금기 사항이 있나요? ! 삶은 필연적으로 탄생, 노년, 질병, 죽음 등 다양한 발달 단계를 거칩니다. 누구도 피할 수 없는 질병과 죽음의 단계를 피할 수 없습니다. 사람이 죽으면 자연스럽게 장례, 장례, 애도가 있게 마련이므로 장례에는 일정한 풍습이 있고, 장례 중에도 금기 사항이 있습니다. 사람이 죽은 후에는 정사각형의 파피루스 종이를 사용하여 죽은 사람의 얼굴을 대각선으로 덮고 불타는 종이로 눌러야 합니다. 마스크를 착용하면 각종 가축이 숨을 쉬기 위해 접근하는 것을 방지하고 죽은 사람을 환기시킬 수 있다는 전설이 있습니다. 죽은 사람은 가축의 영적 에너지 때문에 시체 사이를 돌아다닐 수 있습니다. 동시에, 개들이 집에서 시체를 보는 것을 허용해서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 집에서 또 다른 죽음이 일어날 것입니다. 고인이 노령으로 인한 자연사한 경우, 81세에 사망하면 장례를 치르게 된다. 사람들은 아흔아홉과 팔십일의 숫자가 끝나면 더 이상 오지 않을 것이며, 후손들은 점차 타락하여 결국 궁핍해질 것이라고 생각합니다. 그러므로 주판을 해체하고 나가야 합니다. 고인이 돌아가신 날 창에 옛 운은 가고 새 운이 임할 징조입니다. 그래야만 가난과 패배의 불행이 사라지고 집안의 행운이 찾아올 것입니다. 그러므로 집에 팔치라는 노인이 있다면, 그 노인이 여든한 살에 갑자기 세상을 떠날 경우를 대비해 여분의 주판을 준비해야 합니다. 장례식과 장례에 대한 금기: 좋은 죽음과 나쁜 죽음의 장례식은 혼동될 수 없으며, 과부, 임산부, 산후 여성은 장례식에 참석할 수 없습니다. 결혼한 부부는 태어날 때 이불을 공유하고, 죽을 때 같은 구멍을 공유합니다. 이틀이 지나면 재난이 쌍으로 일어날 것입니다. 관은 길을 가는데, 효자는 베옷을 입고 애도하고, 통곡기와 깃발을 들고, 길에서 관을 인도하고 장례 행렬을 인도하며, 장례를 치르는 동안 마법사에게 제사를 드려야 한다. 관은 일단 무덤에 떨어지면 움직일 수 없습니다.

장례 중에 시신을 무덤에 던지는 것은 금기시된다. 왜냐하면 시신을 무덤에 던지는 것은 제사를 드리는 것과 같기 때문이다. 땅을 가꾸고, 나무를 심고, 담배를 계속 피워보세요. 장례식에서 돌아오는 길: 장례식 앞에서 짚더미 세 개를 태우고 애도자들이 불을 밟으면 모든 것이 괜찮다는 뜻입니다. 장례식 중에 시체에 눈물을 흘리는 것은 금지되어 있습니다. 그렇지 않으면 그 사람이 미쳐버릴 것입니다. 고양이는 시신을 겁주거나 다른 사람을 껴안지 않도록 시신 위로 뛰어오르는 것을 금합니다. 시체는 사람에게 해를 끼치 지 않고 그대로 유지됩니다. Kuang에 들어갈 때, 황도대 별자리가 서로 호환되지 않는 사람들은 문 앞에 게시될 것이므로 불쾌감을 주지 않도록 피해야 합니다. 장례 기간 동안 "재장일"을 피하는 것은 정월 A일, 2월 B일, 3월 우일, 4월 C일, 5월 D일, 6월 J일, 7월 경일입니다. , 8월 신일, 9일은 허일, 10월은 임일, 11월은 귀일, 12월은 일이다. 달의 일. 영적인 식탁에 있는 등잔에 들어 있는 기름은 흔히 타는 기름이라고 알려져 있습니다. 만지지 마십시오. 그렇지 않으면 몸이 아플 것입니다. 밥그릇(죽은 사람에게 제사를 지낼 때 사용하는 흰쌀밥)에는 젓가락이 꽂혀 있으므로, 아이들은 액운을 피하기 위해 이렇게 해서는 안 됩니다. 관에 들어갈 때 천둥소리를 듣는 것은 금지되어 있으며, 죽은 사람의 배가 부풀어 오른다는 것은 미신이며, 죽은 사람의 몸에 공을 얹어 이를 억제해야 한다고 합니다. 제사에 대한 금기 : 장어 - 장어의 꼬리가 뾰족하고 점차 아래로 내려가므로 '극단꼬리'라 한다. 가지 - 가지는 일반적으로 "매달린 사람"으로 알려져 있습니다. 꽃자루에 달려 있기 때문에 "생이고 아픈 가지"라는 뜻으로 "매달린 사람"이라고 불립니다. 그러므로 '목매달아 죽임'으로 제사를 드릴 수는 없습니다. 구덩이 속의 물고기 - 바다에 있는 물고기는 "구덩이 속의 물고기"라고 불리며 민어, 민어 등은 제물로 사용되지 않습니다. 콩나물 - 콩나물은 "루이"와 동일하므로 일반적으로 "루이 야채"로 알려져 있습니다. 원하는대로 먹을 수 없으므로 희생이 필요하지 않습니다.

질문 4: 사랑하는 사람이 죽은 후 금기 사항이 있으면 먼저 그 지역의 풍속과 풍습을 알아보고, 각 지역의 풍습에 대해 어른들과 상의하고 합의해야 합니다. 다르기 때문에 대부분의 사람들이 알고 있습니다. 여기서 제가 말한 내용이 귀하가 말씀하신 내용과 다르다면 안타까울 것입니다.

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빈소는 안방 밝은 방에 있는 장례식장으로 옮겨져 유족들의 보호 속에 생의 마지막 순간을 보냈다.

장례식은 사망 후 첫 번째 의식이라고 할 수 있습니다. 친척, 친구, 마을 사람들에게 신호를 보내는 것입니다. 내용

영혼 소환 및 영혼 전달 의식 이국 땅에서 죽은 손님의 영혼은 가족이 그를 위해 영혼을 소환하고 기대하는 목소리를 들려주지 않는 한 돌아갈 길을 찾을 수 없습니다. 그에게 그는 목소리를 따라가서 돌아올 수 있다.

불교와 도교의 영향을 받았습니다.

조의식에서 조문객은 일반적으로 고인에게 바친 옷과 이불을 들고 그 위에 서예 펜으로 메모를 꽂습니다

장례식은 대장식과 소장식으로 나눌 수 있는데, 소장식은 고인에게 옷을 입히는 것을 말하고, 대장식은 시신을 관에 모시는 것을 말한다.

애도식은 중국 문화에서 젊은 세대는 주로 어른들에게 효도와 조의를 표하기 위해 입는다. 이것은 본래 주례에서 유래한 것으로 나중에는 효도의식으로 확대되었다.

미신에 따르면 사람이 좋은 날에 죽으면 부드러운 날에 장사되어야 하고, 사람이 좋은 날에 죽으면 좋은 날에 묻혀야 한다고 합니다. 강한 날과 부드러운 날이 잘 조화되어야 한다.

애도의례는 장례식 내내 행해지는 것이 가장 큰 특징이다.

장례식은 세상에서 가장 중요한 순간으로, 대개 엄숙하게 치러진다.

또한 베이징의 장례식 기준은 그리 명확하지 않다. 타이위안시에서는 급여가 10개월입니다. 퇴직하지 않은 경우 자녀가 특정 혜택을 받아야 합니다. 생활비에 대한 자세한 내용은 삼촌의 직장에 가서 관련 정책에 대해 문의하세요. .각각의 기준이 다를 수 있지만 제가 언급한 내용은 포함되어야 합니다.

질문 5: 사랑하는 사람의 죽음 이후의 금기는 무엇인가요?

고인이 장사된 후, 조문객들은 무덤을 세 바퀴 돌며 돌아가는 길에 고인의 유령이 뒤따르지 않도록 뒤를 돌아보지 말아야 합니다.

장례식 기간 동안 친척이나 친구를 방문하는 것은 금기시됩니다.

애도 기간 동안 아이들은 친척, 친구, 친척, 특히 아픈 사람들을 방문하지 않고 다른 사람에게 불행을 가져 오지 않도록 집에갑니다. "따뜻한 효도를 입고 이웃집에 가지 마세요." ”

효도 기간에는 자녀가 밝은 색의 옷을 입지 않아야합니다.

고대에는 부모가 돌아가신 후 자녀가 부모를 위해 효도를 지켜야했습니다. 현대에 와서는 그 시간이 단축되었으나 그 이상은 줄여서는 안 된다. 상복 기간 동안 아이들은 밝은 색의 옷을 입고, 짙은 화장을 하고, 술을 마시고 노는 것을 금기시한다. .

질문 6: 사랑하는 사람의 죽음 이후에 지켜야 할 금기 사항은 무엇인가요? , 가장 중요한 것은 불교 행위가 죽은 친척을 구하는 것입니다. 이것이 진정한 이익이며 명과 양 모두에게 이익이됩니다!

질문 7: 사랑하는 사람이 죽은 후에 우리는 무엇에 주의를 기울이거나 무엇을 해야 합니까? 금기사항이나 에티켓이 있나요? 50점은 별거 아니니 너무 오르지 않도록 조심하세요... 결국 친족이 돌아가셨는데...

질문 8: 오늘 친족이 세상을 떠났는데, 가족들의 금기는 무엇인가요? 울지 않으면 고인이 마음이 편치 않을 것이다

질문 9: 아버지의 죽음에 금기 사항이 있습니까? 노인이 죽은 후에 효자는 삼년 동안 효도를 지켜야 합니다. 연령.

《논어? 양화》: 재워가 물었다: "3년 상을 지낸 지 오래되었습니다. 군자가 3년 동안 예를 따르지 않으면 예는 망하게 됩니다. 3년 동안 행복을 실천하지 않으면 행복이 무너진다." 묵은 곡식은 사라지고 새 곡식은 자라나고 땔감도 바뀌었다. 때가 끝났다. "스승님이 말씀하셨다. "남편의 곡식을 먹으면 쌀을 주고, 남편에게 금을 입히면 무사합니까?” “아내에게는 무사하다”고 했습니다. 내 딸이 안전하다면 그렇게 하지 마세요. 공자께서 말씀하셨다: "나에게 불친절하다! 아들이 태어난 지 3년이 지나서 부모의 품에서 벗어났다. 남편을 위해 3년을 애도하고 온 세상이 애도하고 있다. 내가 한 말이 사실인가?

이 글은 공자와 재워의 대화를 기록한 것입니다. 대략적인 내용은 다음과 같습니다. 재워가 공자에게 물었습니다. "3년의 효도는 너무 길어요. 군자는 3년 동안 예의를 지킬 수 없으나 3년 동안 음악을 연주하지 않으면 낡은 곡식은 다 써버리고 새 곡식은 거두어 들인다. 나무를 갈아 불을 피울 시간은 1년이면 된다." 공자께서 말씀하셨다: "밥을 먹어라. 비단옷을 입는 것이 편하냐?" 자이워가 말했다. "그렇습니다." 군자는 상을 받고 좋은 음식을 먹고 좋은 말을 들으면 기분이 좋지 않습니다. 마음이 편하면 그냥 하세요.” 자이가 떠난 뒤 공자는 “나는 불친절한 사람이다. 내 아들은 세 살이 될 때까지 부모의 품에서 떠나지 못한다. 애도는 세상에서 가장 독특한 애도 기간이다. 그도 부모로부터 3년간의 애도를 받았지.”

중국에서는 부모가 돌아가신 후 3년 동안 애도하는 것이 전통이었죠. 수천년 동안 오늘날까지 계속되고 있습니다. 나를 죽이는 것은 불친절한 일이고, 나는 오랫동안 다른 사람들에게 멸시를 받아왔습니다. 시간이 흐름에 따라 효의 형태는 변했지만 3년 계약은 여전히 ​​사람들의 마음 속에 남아 있으며 세상의 큰 선물로 여겨집니다. 화이베이 지역은 효자와 효도 준수를 많이 강조하며, 이는 "3년 애도 기간"에 대한 풍부한 의미를 부여합니다.

효자 아들은 3년 동안 흰 구두를 신는다. 옛날에는 효자(孝子)가 신던 흰색 신발을 부모가 돌아가신 날 임시로 꿰매었는데, 밑창과 윗옷, 옷깃이 모두 흰색이었으며 두 가지 색이 없었다. 요즘 효자들은 더 이상 흰색 신발을 재봉하지 않고 항상 가게에서 흰색 종산 신발이나 운동화, 가죽 신발을 직접 구입합니다. 해방 이후 흰색 신발을 신는 시간은 점차 단축되었다. 요즘은 유행하는 양복이 운동화와 어울리지 않아 생활 속도가 빨라 사람들은 더 이상 공공장소에서 흰색 신발을 신을 필요가 없다. 시골에서, 그리고 도시에서 10개월 반 동안, 그것은 괜찮습니다. 제5시대의 추도식에서는 애도를 표현하기 위해 검은 거즈가 주로 사용되었습니다.

3년 이내에는 결혼식을 올리지 않습니다. 직계 후손의 경우 결혼 날짜를 정하더라도 서둘러 일을 처리해야 하는 경우가 있는데, '서두른 행복'이라는 말도 있습니다. 노인의 병을 없애라. 어떤 사람들은 여러 가지 이유로 3년을 기다리기 힘들어 노인이 묻힌 뒤 '안녕'이라는 글자도 붙이지 않고, 폭죽을 터뜨리지도, 나팔 소리도 듣지 않은 채 곧바로 결혼식을 올린다. 나중에 기쁜 행사가 열리면 이를 수용하고 3년 동안 계산할 수도 있습니다.

3년 동안 음력 1월 15일에는 등불을 태우지 마세요. 회북(淮ei)에서는 음력 1월 15일에 국수 등불을 쪄서 12개월에 걸쳐 국수 등불을 굽는 풍습이 있습니다. 램프에 저장된 물을 이용하여 이달의 가뭄을 예측합니다. 효를 지키는 3년 동안 사람들은 등불을 사용할 권리는 없지만 불을 켤 수는 있습니다. 마을 사람들은 등불 3~5개를 새장에 싸서 아이들에게 켜줘야 한다며 보냈다. 주인은 그에게 감사했습니다. 그 가치는 등불 몇 개에 있는 것이 아니라, 다른 사람들이 자신을 생각할 수 있고, 자신과 함께 노인을 그리워할 수 있다는 사실에 있습니다. 인기가 좋은 사람은 페이스램프를 수십, 수백개 받을 수도 있다.

3년 만의 춘절에는 대련(춘절 대련)이 없습니다. 춘절 기간에는 문을 닫지 않으면 소리가 나지 않습니다. 문을 지나가는 사람들은 이 집에 무슨 일이 생긴 것을 보자마자 안타까움을 느끼며 '이 집의 노인이 돌아가셨다'고 말할 것입니다. 세 번째 춘절이 되면 노란색이나 파란색 문짝을 붙일 수 있습니다. 친척들도 가족의 권리를 중시하며, 형수와 처제가 죽으면 동생이 되고, 삼촌과 숙모가 죽으면 동생이 제사를 지내야 합니다. 아버지가 남동생이라면, 부모가 살아계실 때 아버지도 부모의 제사를 지내야 합니다. 남동생이나 여동생이 죽으면 형이 맏형이고, 삼촌이나 숙모가 죽으면 부모가 살아 있고 아버지가 맏이이면 빨간 문쌍을 게시할 수 있습니다. 사촌끼리 제대로 처리하지 않으면 서로 반목하는 경우도 있다.

3년 동안 운이 없었어요. 그는 부모님이 돌아가신 지 3년 동안 일이 잘 안 되니까 매사에 각별히 조심하고, 위험을 무릅쓰지 말고, 큰 사업을 하지 말고, 남과 악과 싸우지 말아야 한다고 말했습니다. 아마도 제가 극도로 슬프고 감정적으로 불안정하며 실수하기 쉽기 때문일 것입니다. 때로 효자가 남과 악과 싸울 때 사람들은 “3년 동안은 복이 없다”고 설득하는데, 효자는 이를 쉽게 받아들이고 악과 싸우는 상대방은 겸손해진다.

이러한 풍습은 부모를 공경하고 자녀와 손자에게 모범을 보이도록 하며, 아버지는 선하고 아들은 효도하도록 지도하여 인간관계가 질서있고 사회가 화목하며, 그들은 전통적인 미덕을 지니고 있습니다...>>

질문 10: 노인이 죽은 후 첫 7일 동안의 7가지 금기는 무엇입니까? 중국의 장례 풍습은 날짜와 시간을 기준으로 계산하는 것입니다. 고인의 죽음의 시간, 하늘의 줄기와 땅의 가지를 결합한 것입니다. 그러나 처음 7일은 죽음 이후의 7일을 의미한다고 믿는 것이 일반적입니다. 장소마다 '퍼스트 세븐'의 풍습이 다르지만, 일반적으로 '퍼스트 세븐'에는 망자의 영혼이 집으로 돌아간다고 믿고 있습니다. 그리고 그것을 피하는 것이 가장 좋습니다. 가장 좋은 방법은 잠을 자거나 잠을 잘 수 없으면 침대에 숨는 것입니다. 고인의 영혼이 그의 가족을 보면 그를 그리워하게 될 것이며 이는 그의 환생에 영향을 미칠 것입니다. 인간.

죽은 뒤 영혼은 '퍼스트 세븐'과 함께 떠돌게 된다고 한다. '퍼스트 세븐'의 날 자정에 집에 돌아올 때 가족들은 사다리 모양의 물건을 태워야 한다고 한다. 영혼이 천국으로 가는 이 "사다리"를 따라갈 수 있도록 집으로 가십시오.

일

사망 후 처음 7일 동안 집에 돌아가 방문하는 것은 "구세경"(바르도 구원법이라고도 함)에서 나옵니다.