불교와 도교는 두 집이 화목합니까?

중국의 불교와 도교의 기원은 모두 일찍 시작되었고 도교는 불교보다 이르지만, 근원은 모두 유대교의 모세 오경의' 도' 에서 나왔다. < P > 5, 여 년 전 중화대지의 한자에 중국 후세 사람들에게 증거를 미리 남겼다. < P > "금지" "성서" 에덴동산에는 생명나무와 지식나무가 있었는데, 애초에 하느님께서는 아담에게 지식나무를 보여 주셨다. 。 의 열매는 네가 먹어서는 안 된다. 네가 먹는 날은 반드시 죽을 것이기 때문에, 쌍목의 다음 표시는' 금지' 라고 불린다.

"탐욕", "이목 하녀", 당초 에덴동산에는 생명나무와 지식나무가 있었고, 여자 이브는 뱀에게 속아 지식나무의 열매가 맛있고 지혜를 주는 것을 보고 잠시 탐욕스럽게 따서 먹었다. 한자는' 탐욕' 이라고 하고, 그 열매는' 금단의 열매' 라고도 하며, 어떤 사람은' 뱀과' 라고 부른다. < P >' 배' 자, 왜 배에 여덟 식구를 넣을까? 성서 대홍수에 노아만이 하느님의 명령에 따라 방주에 들어갔기 때문에, 하느님께서는 노아와 그의 아내, 세 아들과 세 며느리, 한 명 * * * 여덟 명, 배 여덟 명은 "배" 로 변하지 않았습니다. 그래서 중화의 원조는' 신주' 라고 불리며 공자 왕조까지 전해졌다.

도로 도로 비상도 이름 이름, 매우 이름. 무명천지의 시작; 유명한 만물의 어머니. < P > 학자 양옌시 인터뷰: 태초 도리 (Logos) 는 정보의 의미입니다. 창조주의 말씀은 만유의 근거가 되고 만유의 법칙이 된다. 현대의 양자역학은 매우 기묘하게 발견한 바와 같이, 만유가 실제로 많은 정보의 질서에 근거하고 있다는 것을 발견하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) 이것은 주로 데이비드 보임 (DavidBohm) 의 유명한 양자역학 대가가 제시한 학설이다. 보이지 않는 질서가 있다면' ImplicateOrder' 라고 하는데, 그 안에는 매우 복잡한 정보 시스템이 있어 우리가 보는 질서를' ExplicateOrder' 라고 부른다.

중국어' 도' 라는 단어에도 정보, 언어의 의미가 있다. 그때 노인은 우주 뒤에 진리가 있는 정보의 존재를 매우 묘하게 깨달았다. < P >' 장자' 는 "부인도, 편지가 있다" 고 언급했다. 전후문에서 볼 수 있듯이 장자 마음속의 신은 인격이 있다. 중국 조상은 원래 무형의 신을 믿었는데, 노자 장자는 사실상 이 전통을 계승하여 왔다. 이것이 바로' 성경' 의 내용이다. 하느님은 영이시며, 세상의 위조와 우상 숭배를 미워하신다. 중국 고대인들이 이미' 성경' 을 믿고' 성경' 을 가지고 그대로 행했다는 것을 설명한다. < P > 옥스포드의 보드레이안 도서관에 마스 우디라는 원고가 있다. 그는 이 원고에서 소위 후프라는 피라미드가 이집트 왕 수리트가 사람들에게 지어졌다고 주장했는데, 이 수리트는 대홍수 전에 이집트를 통치한 것이다. 다른 문헌에 따르면, 이 심원한 수리트 왕은 그의 승려들에게 그들의 모든 상식을 적어서 피라미드에 숨기고 홍수 후 사람들에게 필요한 지식을 남기라고 명령했다. < P > 창세기 11 장, 인류 초기 * * * 동사에 대한 서술은 중국 고전에서 거의 찾아볼 수 있다. < P >' 성경' 은 "하느님이 창조하신 일이 이미 끝났고, 7 일째에 그의 모든 일을 쉬고 안식했다" 고 말했다.

' 주역' 도 7 일 복하고 천행도 신비롭게 말했다. < P > "성서" 는 에덴동산에 네 개의 강이 있고 진주 마노가 흘러나온다고 말한다. < P > \ "화이난자 \" 는 세상에 네 개의 물이 있는데, 이 네 개의 물, 하나님의 샘물, 그리고 백약과 함께 만물을 윤택하게 하라. < P > "성경" 은 에덴동산에는 생명나무와 지혜나무가 있다고 말한다. < P >' 산해경' 은 애초에 불멸의 나무와 성나무가 있었고, 성나무는 예목이라고도 불리며,' 음식의 성지도' 라고 했다. < P >' 성경' 은 "첫 인간 시조가 지혜의 나무의 열매를 게걸스럽게 먹고, 하나님에 의해 에덴동산에서 쫓겨나고, 그룹들과 화염의 칼이 있어 신의 통로를 막았다" 고 말했다. < P >' 상서' 와' 국어' 는 사람이 죄를 지었고, 하나님은 중리에게 천로를 막으라고 명령하셨고, 위아래로 왕래하지 말라고 하셨다. < P > "성경" 은 태초에 도가 있고, 도는 신이고, 생명은 그 안에 있으며, 이 생명은 인간의 빛이라고 말했다.

\ "노자 \" 는 하늘과 땅의 어머니, 만물의 뿌리, 모든 묘원의 원천, 무에서 태어난 것이 하늘과 땅의 시작이라고 말했다. < P >' 장자' 는 "정서가 있고, 무위무형이며, 전할 수 있지만 받을 수 없고, 볼 수 없다" 고 말했다. < P > 한 위대한 학자가 미국 신학원에서 공부하다가' 노자' 와 천서' 성경' 이 묘하게 통하는 것을 발견했다. < P > 무신론자들은 도를 자연신으로 돌렸는데, 사실 아비의 도는 인격적 특징, 신실함, 은덕함, 자애, 상벌, 용서, 교화 등이 있다. 그 영광을 알고, 그 치욕을 지키고, 그 흰색을 알고, 그 어둠을 지키며, 세상 사람들이 큰길을 아는 중개자가 되었다. 더욱 신기한 것은, 금처럼 아끼는 노인이 한 도의 화신 성인을 필묵으로 묘사하는 데 중점을 두었다는 것이다. 그리고 그가 하늘의 대로의 빛과 영원을 이어받아 세상을 구하는 사람을 계승했다고 한다. 영유자, 행운 양육자, 초월자, 계시자, 생명자, 정의자, 구원자입니다. 이 일곱 가지가 바로 창조주 하느님의 속성이다. < P > 아쉽게도: 25 여 년 후' 신주' 신의' 도' 가 갑자기 후퇴했다. 공자, 노자는' 신주' 의' 모세 오경',' 신천율례' 의' 도' 를 극력 추진했지만 이미' 신주' 본상, 도가 전적' 덕경' 의 전편 18 편을 잃었지만, 노자는 한숨을 쉬었다 혜지가 나왔고, 큰 위선이 있다. " 신주 () 의' 도 ()' 인 중국은 점점 퇴색하여 하느님으로부터 멀어져 결국 용의 후손이 되었다.

2, 불교: < P > 춘추 중문망 문장 에 따르면 청대 도광은 24 년 갑진 11 월 양정남' 해국사설' 자서했다 적명제는 그 이유를 몰라 책을 구하고, 그 제자를 중국으로 끌어들이기 때문에, 중국인도 그 미혹에 잠겨, 흙을 휘둘러 나무를 새기고, 그 이미지를 숭상하여 지금까지까지 숭상하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) ... "< P > 는 유대교 선지자의 모세가 구약" 성경 "율법 책 5 권, 일명" 오경 ",유대인 전통도" 모세 오경 ","신천규 ","고대 유조서 "를 집필했다는 뜻이다. 그분의 백성에게 천도를 경계하고 계명의 율법을 지키도록 가르치다. 그분의 백성에게 창조주이신 여호와 하느님께서 인류에게 "악을 버리고 선을 행하" 도록 가르치십시오. 이 모세 오경은 불교가' 정토법문' 을 창설한 5 부의 불경의 주요 강령이 되었다. 당시 사람들이 잘못 들었기 때문에, 이때부터 불교를 만들었고,' 성불 수련' 이라는 사상이 이미 사조를 형성했지만, 감히 나서는 사람은 아무도 없었다. < P > 이후 공자와 동시대의 고대 인도 가비로위소국의 국왕 정식왕의 아들 태자 석가모니가 탄생했다. 사회의 빈부 격차 관찰, 계급의 불평등. 또 중생들 사이에 약육강식이 있다. 인류의 생로병사의 고난과 사회의 잔혹함과 무정함, 인생의 무상함에 직면하다. 그래서 출가하여 해탈을 구하는 지망과 슬픔이 생겼다. 마침내 19 세의 그 해 2 월 8 일, 태자의 신분과 가정을 포기하고, 아내를 버리고 아들을 버리고, 밤에 궁문을 나서서 출가하여 수도를 했다. < P > 석가모니가 죽은 후, 그의 제자들의 성원을 거쳐 당시 정치 무대, 후세의 신화와 더불어 무신론의 싯다르타 불교도가' 불교' 교주로 존칭하고, 그를' 세존',' 여래불',' 석가모니',' 석가모니' 라고 존칭했다. < P > 사적에 따르면 우리나라 한명제 영평 7 년 (기원 64 년) 사자 12 명을 서역에 파견하여 불법을 탐방했다. 서기 67 년에 그들은 두 인도의 승려인 가예모텐과 정플랜지와 함께 낙양으로 돌아와 경서와 불상을 되찾고 일부 불경을 번역하기 시작했는데, 바로 현존하는' 42 장경' 이라고 전해진다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) < P > 왕조를 신봉하는 황제의 재위 시절은 비교적 짧고 창성하지 않았지만 불교는 공식적으로 중국에서 전해졌다. 동시에 수도에 중국 최초의 불교 사원을 지었는데, 당시 한명제 시대 이전에 경서와 불상을 실은 백마를 실어 나르기 위해 붙여진 것으로, 오늘도 존재하는 백마사였다. (윌리엄 셰익스피어, 백마사, 백마사, 백마사, 백마사, 백마사, 백마사) < P > 불교계' 42 장경' 총론: "그 승의를 논하면 4 단으로 덮여 있다: 1, 말이 가장 간결하고 길들여지며, 2, 정의가 가장 풍부하고, 3, 상편은 고진, 4, 전전이 가장 평이합니다. 위의 4 중 무게로 부처를 관찰하면 부처님의 전체 용명이 밝다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언). " < P >' 42 장경' 은 "남편이 도자 유목으로 물길을 찾아다니며 양안을 건드리지 않고 귀신을 가리지 않고 귀신에게 가려지지 않고 살지도 않고 부패하지도 않고, 내가 이 나무를 보호하지 않고 입해학도를 결정한 사람은 정욕에 현혹되지 않고 무위무위하여 이 사람은 반드시 도를 지켜야 한다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 공부명언) < P > 불교가 창설되었기 때문에 당시' 도' 라고 불렸던 구약 성경을 참고하여' 선행을 받아야 한다' 는 네 글자를 강조했다. 받아들이지 않았기 때문에, 예수 제자 도마는 기원 52 년에 알렉산드리아에서 출발해서 해로를 경유하여, 기독교 종교가 인도와 중국에 다시 전파되는 예수, 십자가 보혈이 된 후에야 영원히 죽지 않는 참된 생명을 얻을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 따라서' 불경' 에서' 수행' 이' 선함' 을 하는 궁극적인 목적은 다음 생에서' 환생, 재생' 을 얻어 새사람이 될 수밖에 없지만' 영생' 이라는 단어는 찾을 수 없다. < P > "성서" 창세기 2 장 7 절: 여호와 하느님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 그의 콧구멍에 화를 불어넣으시자 그는 영성 있는 산 사람 아담이라는 사람이 되었다. < P > "불경" 순서 중: 산해진미는 우리를 배부르게 하지만, 무량백천산해진미는 한 입의 공기보다 못하다. 단숨에 오지 않으면 단명할 것이기 때문이다. < P > "성서" 창세기 4 장 24 절: 카인을 죽이면 일곱 배나 보고되었다. 라멕을 죽이면 반드시 일흔일곱 배로 보고될 것이다.

"불교 경전" 의 기본 이론 카르마; 이른바' 12 인연' 이란 무명-행-지식-명색-육입-터치-사랑-취취-예-생-노사, 인간의 생명의 흐름이 끊이지 않는 12 개 연속 태어난 단계다. 이른바' 과보' 는 일명 업보로, 자연사물의 인과율에 사람의 행동요소를 첨가한 것이다. 업종은 인위적인 것으로, 사람의 행어 의미 등의 운영으로 인해 생기는 에너지이다. 사람마다 행한 선악의 사업을 원인으로 삼아, 언제나 응당한 보답을 받아 결실을 맺게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 선악의, 선악의, 선악의, 선악의, 선악의) * * * 삶의 도덕 윤리에 대한 인과 관계를 구성합니다. 불경문학의 기본 주제가 되다.

' 성경' 에는' 우상 숭배 금지' 라고 명확하게 적혀 있다. < P >' 불경' 이 분명히 밝힌' 어리석음을 없애라' 는 것은 가짜 (우상) 를 하지 않고 세상을 유혹하고 우롱하는 것이다. < P > 석가모니는 당신이 그의 이념에 동의할 수만 있다면 분향, 독경, 배불, 아첨하는 말, 심지어 머리를 깎는 것이 아니라고 생각한다. 출가의 최우선 과제는 겉으로 보이는 쿵푸가 아니라 마음속의 인식을 진지하게 추구해야 한다. 석가모니는 사람들이 그의 이름으로 돈을 벌어 우상을 만드는 것을 바라지 않았다. < P > 중국에 도착한 반면, 대부분의 중국 불교도들은 석가모니의 본의를 잘 알지 못하고, 일부 의식과 외형에 특히 신경을 쓰며' 불' 이라는 이름을 빌려 돈을 벌 수 있는 경영 사업을 유도했다. < P > 는 오늘 다시' 성경' 에 접근하며' 천국 지옥, 신, 귀신' 이 나왔고 계속 고치고 있다. 중국의 소위 불경, 발원지인 인도는 대부분 없다. < P > 예수 십자가에 못 박히면 왼쪽 오른쪽에 강도 두 명이 함께 십자가에 못 박혔는데, 당시 오른쪽 강도는 예수 () 가 죄인을 구하는 주님이라는 것을 알고 예수 득국이 올 때 그를 기념해 달라고 간청했다. 예수 는 그 자리에서 대답했다: "나는 정말로 당신에게 말한다; 오늘 너는 나와 함께 낙원에 있을 것이다. 클릭합니다 왼쪽 강도는 예수 을 모르기 때문에 지옥에 가서 죽었다. 이때부터 기독교에는' 신의 가호' 라는 말이 오늘까지 전해졌다. < P > 하지만 인도' 불경' 에는' 보우' 라는 단어가 없다. 보살 진흙으로 만든 목각의 좌문우무는 여전히 왼쪽이 더 크기 때문이다. 또한' 불경' 은 왼쪽 보살이 지옥에 내려가 죽고, 오른쪽 보살은 승천하여 살고, 죽음과 생활의 좌우 구분이 없고, 어떻게' 보우' 라는 말도 없다. 우습게도, 오늘날 중국 불교도들은' 보살의 보우' 를 입버릇으로 삼고 있다. < P >' 비화경' 에 따르면 관세음은 로터리 성왕의 순념이 없는 태자로, 이름에 구애되지 않는다. 그는 큰 비통을 낳고, 중생의 고통과 고민을 끊고, 중생을 안락하게 살게 하고, 이를 위해, 보물은 여래에 와서 그에게 관세음이라는 이름을 지어 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) "화엄경" 은 "용맹한 남편이 편안하다" 고 말했다. 삼국시대에 중국에 들어온 관세음은 위풍당당한 남자였다. 간쑤 둔황 막고굴 벽화와 남북조 시대의 조각상, 관음은 모두 남신으로, 입술에는 예쁜 콧수염이 두 개 자라고 있었다. 기독교 성모 마리아가 성아기 예수 성상을 안고 있는 성상을 받아 18 세기, 선회 성왕의 정념이 없는 태자 관세음이' 천수관음, 송자관음 등' 이 된 것을 보고, 이제 우리는 모시는 관세음보살이 대부분 여성상이라는 것을 알 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언 지금까지 돈을 벌어' 경영' 을 하는 좋은 프로젝트가 됐고, 아들을 구하는 많은 알 수 없는 여성들의 숭배를 유도하고 절 수입을 늘렸다. 만약 당신이 그들을 숭배하는 사람들에게 말한다면, 이것은 왕자이고 남자인데, 부처님을 숭배하는 노부인들이 연합하여 당신을' 바보' 라고 욕할까 봐 두렵습니다!