문화 예술 정신에 관한 시

1 .. 당대의 백거이의' 금주' 로 가다

영릉가을 봄운, 용봉지 저장. 기름, 기름, 봄구름, 한 잔이면 다 해낼 수 있어요.

예로부터 진이 있었는데, 이런 맛을 얻는 사람은 매우 적다. 나는 건강과 지식만 있을 것이다. 나는 세 가지를 안다.

당나라의 "진" 왕 창령

오동비빈 소리, 간단하고 진실하다. 현지외처럼, 나는 초기 고대인을 보았다.

먼 눈보라를 뜻하니 강산 봄을 맞이하라. (공자, 논어, 논어, 지혜명언) 누가 높은 연회가 끝나기 전에 경제와 무역의 차이를 분명히 말할 수 있습니까?

당나라 Li Bai "shuseng 피아노 연주 듣기"

아차산시, 촉국 승려, 청사 비파함. 내가 송곡의 소리를 들었을 때, 마음대로 손을 흔들었다.

나는 그가 맑은 개울에 있는 것을 들었고, 나는 그가 차가운 종소리에 있는 것을 들었다. 어느새 황혼이 청산에 뒤덮여 있고, 가을구름이 쓸쓸하고 황혼의 하늘이 가득하다.

4. 남송 "무제" 백옥두꺼비

열 손가락 원시 가을 물, 몇 도 드라마 석양. 너의 이 노래가 몇 사람의 장을 끊은 적이 있는지 모르겠다.

마음은 허무하고, 현은 손톱 사이에서 울린다. 밤중에 궁전에 오니, 달이 온통 빈 산이다.

다섯 박자의 소리를 내고 손가락으로 연주하다. 새가 노래하고, 꽃이 시들고, 노랫소리가 봄바람을 두드리고 있다.

5. "바람 zhongqin" 당나라 lutong

오음 육율 13 휘장, 용이 읊다.

물 한 알의 총알, 한 달의 총알, 은풍이 가지를 느슨하게 한다.

문화 정신에 대한 영감의시는 무엇입니까? 시를 쓰지 마라. 건물의 주된 것은 고시이다. (그러나 집주인이 제기한 문제는 텅 비어 있고 문화정신의 틀이 커서 지리적 제한이 없어 찾기가 어렵다고 말할 수 밖에 없다. ) 다음은 몇 가지 명문입니다.

1, 인생은 예로부터 누가 죽지 않았는지, 댄의 마음을 지키며 역사를 비추고 있다. 송? 문천상 >

2. 고촌은 자애하지 않고, 나라를 지키고 싶어 한다. 송? 육유 >

3, 왕사북정중원의 날, 가족들이 제사를 지낼 때 잊지 않고 naiweng 에게 알려준다. 송? 육유 >

4. 상인은 그 나라를 미워할지 모르고, 여전히 강을 불렀다. Gt; 돈? 두목 >

5, 나라를 위해 목숨을 바친 전쟁터, 왜 그들이 죽었을 때 부츠를 신었을까. 청나라? 서석린 >

6, 피와 근면의 챔버, 뿌리는 여전히 bi Tao 를 만들 수 있습니다. 청나라? 추근 >

7, 북서쪽 희망 장안, 가난한 수많은 산. 송? 신 기아

8. 내 마음은 자침석이라 남방이 쉬려 하지 않는 것은 아니다. 송? 문천상 >

9, 하지만 longcheng 비행, huma 꽃 Yinshan 을 가르치지 않습니다. 돈? 왕장령 >

10, 사당 높은 곳에 살면 근심민, 멀리 강호 먼 곳에 있으면 근심군. 송? 범중연 >;

165438+ 돈? 두보

3. 민족정신을 고양하는 고시 1. 참새' 황허의 근원은 절강의 조류로 거슬러 올라가 중국 한족을 보호한다.

수염에 갑옷을 남기지 마라, 헌원신은 날뛰다! 둘째, 진 "플러그 아웃", 한 수월, 장정 사람들은 돌아오지 않았다. 하지만 용성이 날아가게 하고, 호마에게 음산을 건너도록 가르치지 마라! 셋째,' 봄의 희망' 은 국가가 사분오열되어 있지만 산천은 영원하고 초목은 모두 봄이다.

슬픈 상태, 도울 수 없지만 눈물을 흘리며, 새의 말은 놀라고, 근심과 한을 떠난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 전쟁은 반년 넘게 계속되었고, 가서는 얻기 어렵고, 십만 금은 되었다.

서글픈 상처, 머리 긁기, 흰 머리 긁기, 머리핀 하나 꽂을 수 없다. 넷째,' 영해를 건너다' 는 고생을 많이 했고, 뭇별이 달을 떠받들었다.

산과 강이 산산조각 나고 바람이 불고, 인생 경험이 기복이 심하다. 공포여울은 두려움을 말하고, 바다에는 한숨이 있다.

예로부터 인생은 죽지 않고, 단심을 취하고, 청사에 따라! 5.' 진가는 8 월에 고향에서 사직한다' 국가는 어떤 집안이 망할까? 서자호의 호수에는 나의 선생님이 있다. 일월이 집묘에 걸려 있고, 건곤의 절반이 악가묘이다.

부끄러워 맨주먹으로 세 석으로 나누고, 감히 한 석씩 빌려줄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 만약 나중에 저장동로에 간다면, 그 거센 파도는 틀림없이 야만인에 속할 것이다.

6.' 관산월' 과 조용은 15 년 동안 싸웠고 장군은 허탕을 치지 않았다. 주와 춤은 무겁고, 말은 뚱뚱하고 활은 부러졌다.

위수루 간두가 달이 떨어지도록 재촉하고, 30 세에 군대에 입대하다. 피리 속의 장사심을 누가 알았겠는가, 모래머리가 텅 비었다.

중원 문전, 후세 사람들이 반호전이 있다! 유민들은 죽음을 참으며 건강을 바라며 오늘 밤 몇 군데 눈물을 흘렸다. 일곱째, \ "만강홍 \" 노여움이 관을 뚫고, 난간에 기대어 비를 내린다.

고개를 들고 하늘을 우러러보며 길게 울부짖으며 강건하고 사납다. 삼십 명성, 먼지와 흙, 팔천리 구름과 달.

빈둥거리지 마라, 하얗고 슬프다. Jingkang 수치, 아직 눈이 내리지 않았다; 조신은 언제 싫어할까?

긴 차를 몰고 하란산의 부족을 돌파하다. 배가 고파서 돼지고기를 먹고 웃으며 흉노피를 마셨다.

머리부터 남겨두고, 낡은 산과 강을 치우고, 푸른 하늘에 오르다. 여덟, \ "yongyu lejing 코우 구 beiting huaigu \" 영원한 확산, 주인공은 아니지만, 일 Zhongmou 에서.

그해 무도장은 아직 있었지만 영웅들은 이미 시간이 지날수록 가버렸다. 석양이 풀나무가 가득한 초원에 비춰졌는데, 사람들은 이곳이 유우가 살던 곳이라고 말한다.

그때를 생각하면 김고철마는 만리를 호랑이처럼 삼켰다. 그러나, 유왕일룡의 아들 유리일룡은 대성공을 거두고 화속히 북벌했지만, 오히려 북위 황제 무척도 남비 () 가 창장 북쪽 해안으로 돌아가 상대에게 큰 타격을 입게 했다.

나는 남방으로 돌아온 지 43 년이 되었는데, 양주 전쟁이 흩날리는 전쟁 장면을 기억하고 있다. 뒤를 돌아보니 비버 사원 밑에 까마귀 동아리 드럼이 있었다.

누가 물어볼 수 있습니까: 염분이 늙어서 밥을 먹을 수 없습니까? 9.' 금오칼 여행' 은 노란 금오칼과 하얀 옥석으로 만들어졌으며, 밤에는 창문을 통해 반짝반짝 빛났다. 남편은 50 공덕을 이루지 못하여 칼로 8 황무지를 독립적으로 돌보았다.

경화 씨는 낯선 사람들과 친구를 사귀고, 감정 단계는 생사입니다. 천년의 역사, 부끄러움, 무명, 한 마음이 천자에게 보답하다.

네가 천한빈에 와서 군대에 입대하니, 남산의 작은 눈이 울퉁불퉁하다. 오! 추 삼족 은 진 을 파괴 할 수 있지만, 빈 중국 이 있습니까? 10, \ "후진타오 무명인 \" 펭 얀 불어 서리 해초 위축, 힘줄 마른 얇은.

300,000 한국 군인, huoxi 야오 장군 및 지도자. 유성 화이트 허리 삽입, 검화 가을 연꽃 빛 상자.

눈 내려와 병사들이 빛을 발하자 옥통과 노의 화살은 황사처럼 반짝이는 갑옷을 쏘았다. 용호는 모두 돌아가고, 태백은 달에 들어가면 적을 소멸시킬 수 있다.

적은 멸망할 수 있고, 머리는 멸망할 수 있다. 하늘에 매달려 수염과 보라색 플러그가 묻혀있다.

후진타오의 무명병, 한도장! 열한, \ "물 조정 노래 헤드, 루 로 전송 \" 오랜 시간 동안 남부 부문 을 보지 못했지만, 북쪽 그룹 공허함 을 말했다. 그 자리에서 손을 뻗어 조수를 만회하자, 마침내 나의 기압 만복영웅을 돌려주었다.

중국 대사를 비웃는 것은 마치 강처럼 여전히 동쪽으로만 흐르고 있다. 아치 예배가 끝난 후, 나는 거리에서 너를 만날 것이다.

요도의 수도, 순지의 땅, 우의 봉은 중 () 에 있어야 하고, 반귀신이 될 때 영광이다. (서양속담, 명예속담) 천리산강은 금조 유목민족의 기운으로 가득 차 있고, 역대 애국지사의 영혼, 위대한 항금대의를 언제 막을 수 있을까? 후운은 왜 묻겠는가, 어느 날 중간에서.

12, \ "카오 진 라인 \" 중앙 평야 고대 zhuangcao, 쌀 같은 화살 대나무 꽃 축제. 백로 산엽주, 10 월 서리바람이 불지 않는다.

만약 네가 왕손문에 도착할 수 없다면 청청은 무덤을 짓지 않을 것이다. 뿌리가 지면으로 100 피트 깊숙이 들어가 영광은 충신의 혼을 은밀히 받치고 있다.

나는 충신에게 왜 죽었는지 물었다. 위안은 항복하지 않는 한가이다. 시신이 피 속에 깊이 파묻혀서, 푸른 빛이 붉게 물들기 시작했다.

산남비는 암나비가 날고, 산북비는 기린이 슬퍼한다. 촌심이 누구를 위해 떨리는가? 길가는 걱정하는 사람에게 알릴 수 있다.

어젯밤 동풍이 갈고를 불고, 해골이 고개를 저었다. 먼저 촌전은 말할 것도 없고, 금마 청동낙타는 눈물을 글썽인다.

(13), \ "국상 \" 조작 앙코르 주석 코뿔소 갑옷 픽업, 차가 틀렸다. 적이여, 깃발은 먹구름처럼, 화살은 현에 있다.

내 직무를 저질렀고, 내 팀을 짓밟았고, 왼쪽 친척이 죽었구나, 오른쪽 친척이 찔렸다. 두 바퀴를 묻고, 네 말을 걸려 넘어지고, 옥채가 북을 친다.

하늘이 어두워지고, 신들의 분노의 위엄, 잔인한 살육, 시체가 엽원을 버렸다. 돌아오지 않고, 돌아가지 않고, 평원이 흐릿하고, 길이 매우 외지다.

몸은 장검을 걸치고, 손에 강궁을 들고, 몸은 먼저 이별하고, 장신은 고치지 않는다. 용감무쌍한 네가 최고다. 너는 죽을 때까지 직위를 고수한다.

육체는 죽고, 정신은 영이고, 영혼은 귀신이다.

4. 민간문화를 전승하고 민족정신을 고양하는 시사, 남송시에는 문천상이 전해졌다.

일단 노력하면, 주변의 스타는 줄어든다.

산과 강이 산산조각 나고 바람이 불고, 인생 경험이 기복이 심하다.

공포여울은 두려움을 말하고, 바다에는 한숨이 있다.

예로부터 아무도 인생에서 죽지 않고 역사에 빛나는 마음을 남겼다.

서로 몰라, 내년 여름 완순

3 년 동안 반청한 병사로, 병패하여 감옥에 들어갔다.

끝없는 눈물이 있는데, 누가 세상이 넓다고 했지?

이미 다른 샘의 길을 알게 되었는데, 고향에 작별하는 것을 생각하면 정말 걱정이 된다.

귀신 남혼이 돌아오기를 기다리는 날, 영면은 고향을 보고 싶어 한다.

바로 하완순입니다

무엇이 복초라는 극도의 느낌, 진의 죽음이 불공평한가. (서양속담, 죽음속담)

웅장한 바람이 맑고 석양이 밝다.

나는 우리나라를 위해 대가를 치를 것이다, 나는 죽을 것이다!

후가는 한참 동안 미워했고, 한 달 만에 시내에 도착했다.

왕춘당 두보

장안 함락, 국가 파괴, 오직 산과 강만이 여전하다. 봄이 오니 인가가 드문 장안시 숲이 무성하다.

슬픈 상태, 도울 수 없지만 눈물을 흘리며, 새의 말은 놀라고, 근심과 한을 떠난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

전쟁은 반년 넘게 계속되었고, 가서는 얻기 어렵고, 십만 금은 되었다.

서글픈 상처, 머리 긁기, 흰 머리 긁기, 머리핀 하나 꽂을 수 없다.

어린이에게 전시하다

남송육유

나는 내가 죽었을 때 지구상의 모든 것이 나와 무관하다는 것을 안다. 하지만 내 가슴을 아프게 하는 유일한 것은 조국 통일을 보지 못했다는 것이다.

그러므로 위대한 송군 팀이 중원을 되찾은 날이 왔을 때, 당신들은 홈잔치식을 거행하고, 나에게 이 좋은 소식을 알려주는 것을 잊지 마세요!

만강홍이 도약하다

노발대발하고 난간에 기대어 가랑비 속에서 휴식을 취하다. 고개를 들고 하늘을 우러러보며 길게 울부짖으며 강건하고 사납다. 삼십 명성, 먼지와 흙, 팔천리 구름과 달. 빈둥빈둥 놀지 말고 백년해로하고 우울하다.

Jingkang 수치, 아직 눈이 내리지 않았다; 조신은 언제 싫어할까? 긴 차를 몰고 하란산의 부족을 돌파하다. 배가 고파서 돼지고기를 먹고 웃으며 흉노피를 마셨다. 머리부터 남겨두고 낡은 산하를 수습하다. 천궐

멀리서 중원 () 을 바라보니 흉벽 () 이 즐비하다. 그때를 회상하며 꽃망루 버드나무, 봉대 용정을 보호하다. 산 앞 명주 만세, 펑호사 만가. 지금까지 전투기는 전투력이 넘치고 먼지투성이였다.

병안이 왔어요? 기름부음전. 민안이 왔어요? 도랑을 메우다. 산과 강을 한탄하며 천촌이 소홀하다. 네가 날카로운 여단을 요구할 때, 채찍으로 청하로를 건너라. 그러나 나는 여전히 돌아왔고, 나의 한양 여행을 계속하여 황학을 타고 있다.

5. 예술적 매력에 관한 고시 중국 오천년의 문화는 많은 글과 문체를 만들어 냈는데, 그중 가장 특색 있고 고도로 세련된 것은 시, 시 한 편, 문장 한 편, 심지어 책 한 권이다. 고시는 거부할 수 없는 매력을 발산하고 있다.

시를 읽는 것은 너를 의미 있는 사람으로 만든다. 왕 웨이의시에는 그림이 있습니다. 분명히 시만 읽는데 늘 앞에 그림을 놓는다. "사막의 고독한 연기, 장하낙엔", "소나무 숲 속의 달빛, 개울의 수정석", 이런 익숙한 시구들, 신기한 구조, 기이한 상상력, 화려한 감정, 어떤 것은 물처럼 밋밋하고 백어에 가까운 언어일 뿐, 말할 수 없는 매력이 있어 사람들이 다시 읽게 한다 사실 사람이 되는 게 이렇지 않나요? 명리를 추구하고, 바람을 따르고, 자신을 반짝이게 하는 것은, 사실 자신의 공백과 열등감을 감추기 위해서이다. 진정한 자신감과 재능이 있는 사람은 이런 외적인 장식이 필요하지 않다. 그는 단지 거기에 서 있을 뿐, 인상적인 가스전이 있다. "자연적으로 조각하고, 맑은 물이 부용에서 나온다" 는 아름다움이 진정한 아름다움이며, 안팎이다. 그래서 ... 시를 읽고, 우리가 함축적인 사람이 되게 해주세요!

시를 읽으면 소탈한 사람이 된다. 세월이 쏜살같이 지나가니 수십 년의 인생이 눈 깜짝할 사이에 지나가는 것 같다. 사람이 세상에 있는 것은 세상의 파리와 같고, 창해 한 방울의 양귀비처럼, 때로는 약간의 슬픔을 면할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이때 이백 () 수시 () 의 시를 읽고 시 () 속의 소탈한 인생을 음미한다. "오, 정신있는 사람이 그가 좋아하는 곳에 가서 모험을 하게 해라, 영원히 그의 금잔을 달에 대고 있지 마라!" 야생입니다. "하늘이 인재를 주신 이상 채용하게 해주세요! , 천 은 회전, 모두 돌아와! 클릭합니다 자신감이고,' 집에 가라, 흐리고 둥글지 않다' 는 것은 담담하다. 그들은 매우 자유롭게 살고, 세속에 지치지 않는다, 그렇지 않니? 인생은 몇십 년밖에 되지 않는다. 풍요롭고 자유로운 생활을 할 수 없다면 안타까운 일이 아니겠는가? 소탈한 사람이 되라!

시를 읽으면 너는 정직한 사람이 된다. 오늘날 사람들은' 산산조각 내고, 두려워하지 않고, 세상에서 결백을 유지한다',' 더 탐욕스러운 이윤',' 오, 내가 어떻게 고위급과 고위직 사람들에게 심하게 절을 할 수 있단 말인가, 그들은 결코 성실한 얼굴을 보여주지 않을 것이다',' 더 많은 아첨'; 박애가 적고 이기적이고 욕심이 많다. 그래서 시를 읽으면 우리는 정직한 사람이 된다.

고시는 차와 같고, 처음에는 씁쓸하고, 뒷맛이 길다. 중기에는 수많은 인간으로서의 도리가 담겨 있어 자세히 읽어야 한다. 이것은 아마도 고대시의 매력 일 것입니다!

시는 노래와 같고, 평정에서 유유히 흐르고, 억양의 좌절에서 끊임없이 이어져, 근심을 잊게 하고, 사람을 웃게 한다. 시는 그림과 같고, 충어 새와 짐승 속에서 자신을 묘사한다.

작은 다리 흐르는 물에 감곤을 드러내는 것은 우리에게 아름다운 경지, 비장함, 고요함, 따스함을 그려 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 시는 철학자와 같다. 천년을 거쳐, 그것은 우리에게 생명의 참뜻을 알려주고, 나를 고무시켰다.

아이가 생활로 나아가서 도전에 직면하다.

나는 시를 좋아하고, 나는 시의 운율미를 좋아한다. 누가 시의 음악에 도취되지 않았습니까? 시 속의 음운미에 감동받지 않은 사람은 누가 기뻐서 근심을 잊고 웃지 않는가? 치아가 말을 배울 때, 우리는 부모님으로부터 "춘면이 없다" 는 교육을 받았다

새벽녘, 내 주위에는 온통 새들의 노래들이다. 하지만 지금 나는 그날 밤, 그 폭풍우가 생각난다. 얼마나 많은 꽃이 깨졌는지 알고 싶다. "나는 그것이 의미하는 바를 이해하지 못하지만, 내 마음속에는 이상한 느낌이 든다. 초등학교 때, 우리는 등에 업고 머리를 높이 들고 고개를 흔들며 "목동이 소를 타고 노래를 불렀다" 고 외웠다.

린 유. 나는 매미를 잡으려다가 갑자기 침묵했다. "모두들 무지한 눈을 쳐다보며 즐거워했다. 지금에 관해서는, 나는 마음속으로' 그 아름다운 날이 어떤 날인지, 누가 행복한지' 라고 중얼거릴 때 여전히 이상한 느낌이 든다. ""

수면-시의 음악미가 가져다주는 아름다운 경험이다. 시와 노래처럼, 시는 우리가 성품을 키우고 삶을 즐길 수 있도록 도와준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언)

시를 좋아하고, 시의 경지에 도취되는 것을 좋아한다. 언제부터인지 나는 야외에서 살던 고대인들을 동경하기 시작했고, 피아노 한 대를 메고 차 한 잔을 들고 깊은 산속 숲에서 노래를 부르며 천리 밖의 강에서 즐겁게 낚시를 했다. 그리고

대자연이 숨을 쉬고, 천지의 변화에 따라 대자연의 기묘한 경치를 거닐고 있다. 나는 도연명의 은둔을 좋아한다.' 국화동울타리 아래 유유히 남산을 본다',' 산색이 좋아지고 새말이 돌아온다',' 하늘가의 구름 담풍에 무관심하다.

슈; 왕위의 전원 풍경에 취해 있다. "소나무 숲에는 달빛이 있고 개울에는 수정석이 있다. 대나무 속삭임 세탁 여성 반환, 연꽃 잎 굴곡 낚시 보트 앞 "; 초청의 봉황산, 수시의' 맑은 바람과 맑은 석양이 밝은 곳' 과' 옅은 화장이 항상 적합하다' 는 서방을 더욱 유유유히 하고 있다.

호자호 ... 시는 그림과 같이 자연계 만물의 묘함과 장려함을 표현했다. 나는 단지 화가가 되고 싶고, 영원히 시의 경지에 도취되고 싶다.

고시는 중국 문화예술의 보고에서 찬란한 구슬이다! 시경부터 오늘까지 고시는 광범위한 내용, 깊은 내포, 진지한 감정으로 중화민족의 빛나는 역사를 담고 있다. 고시는 선조가 우리에게 준 가장 소중한 정신적 재산이다.

6. 중국 문화에 대한 깊은 고시: 1. 젊었을 때 나는 내가 남자인지 여자인지 분간할 수 있었다. 악업 중인 사람, 요 몇 년 동안 너는 무엇을 겪었니? ) 을 참조하십시오

2, 레드 바삭한 손, 황 탱 와인, 두 오리올스 명나라 추이 리우. 정자 밖, 옛 길 옆, 한 줄의 백로가 하늘로 치솟았다. (이런 의경은 중국인만이 할 수 있다)

3. 때때로 심야에 그녀는 그녀의 승리를 꿈꾸지만, 한가한 꿈은 왕을 꿈꾸지 않는다 .. 이 사람에게 원한을 품고 있는가? ) 을 참조하십시오

4. 죄송합니다. 식당은 어디에 있습니까? 고모수 외곽의 한산사. 허튼소리 하지 마! ) 을 참조하십시오

5. 낙양의 친척과 친구들이 서로 물어보면 카누는 이미 만중산을 통과했다. 당신은 남에게 돈을 빚지고 있습니까? 충분히 빨리 달려라! ) 을 참조하십시오

6. 우리 부모님은 소식을 듣고 청조에 자초하셨다. A 언니는 메이 언니가 온다는 말을 듣자마자 동남지사를 끊었다. 언니가 오는 소리를 듣고 목소리가 끊겼는데 ... 그리고 그녀는 마지못해 대답했다. 이 아가씨, 당신의 인품은 정말 형편없어요. ) 을 참조하십시오

우리는 천국에서 날고 싶다, 두 마리의 새가 하나가 되고, 재앙이 오고, 따로 날고 싶다. 너희 둘은 잘 어울려 ...

8. 그녀는 얼마나 아름다운지 진주 같은 창문을 열고 발자국이 없는 천 개의 길을 열었다. 해협 양안의 원숭이는 쉬지 않고 울며 개구리를 울리기 시작했다. 이것은 여전히 ​​아름다운 여성입니까? ! ) 을 참조하십시오

9, 당신은 와인 한 잔 을 건조 조언, 샤오 랭 이후 통행인 이다. 이렇게 무례하니? ) 을 참조하십시오

10, 뱀에게 물린 적이 있어, 내 주위는 온통 새소리였다. (이것은 매우 의미가 있습니다)

1 1. 생각해 보세요. 그해 샤오조가 처음 결혼했을 때, 누구도 손해를 보지 않고 성실한 사람의 얼굴을 드러내지 않을 것이다. "애인은 결혼했어요, 신랑은 당신이 아니에요"

12, 위독하게 앉아 웃음거리가 어디서 왔냐고 물었다. 부활? ) 을 참조하십시오

13, 차, 마쇼, 2 월의 봄바람이 가위 같다. 가부가 봄나들이를 조직합니까? ) 을 참조하십시오

14,3000 명의 손님들이 꽉 찼고, 아무도 지기가 아니었다. "천재는 외롭다"

15, 곧 죽을 때 놀라서 아직 앉지 않고 밤늦게야 돌아온다. (절대 변하지 않음)

16, 철제 신발을 신고 갈 곳을 찾을 수 없지만, 사람은 어두운 불빛 아래 있다. 너는 기뻐해야 합니까, 아니면 좌절해야 합니까? ) 을 참조하십시오

17, 얼마나 슬퍼할 수 있는지 물어봐, 특히 마음이 재미있어. 이게 원래 배합인가요? ) 을 참조하십시오

18, 처마가 3 천 피트를 걷는 것은 왕륜보다 못하다. 왕륜이 절벽을 뛰어? ) 을 참조하십시오

19, 깨어나면 섹스가 있는데, 지금은 이 남자 여자들이 일렬로 늘어서 있어요. (인과 관계)

(20), 길이 멀고, Xi 를 수리하고, 장사는 영원히 돌아오지 않는다! (깔끔한)

2 1, 본 구강관. 내 파란색 소매 젖은, Xuancheng 현 알고? (JQ 와 함께)

스물두 살 때, 그의 궁정에는 또 다른 궁녀, 삼천 명의 절세의 미인이 있었는데, 쇠공이에 의해 자수바늘로 갈아졌다. "현실파"

23 일 cangcang, 야생 광대 한, 배 나무 한 그루가 베고니아를 눌렀다. "봄이 왔다 ..."

24. 이 세상이 어떤 모습인지 물었을 때, 양안의 원숭이는 울음을 멈출 수 없었다. "슬픈 유인원"

(25), 봄 밤 순간 가치 딸, 이 일을 해야 할지 결코 알 수 없다. "건바 아빠 대 롤러 콤팩트"

26. 이렇게 밝은 빛이 내 침대 발에 있어, 내 그림자를 가져와 우리 세 명을 만든다. (말로 표현할 수 없을 정도로)

(27), 황제 는 승선 하지 않는다, 봄 황혼은 히비스커스 따뜻한 커튼으로 덮여있다. "어떻게 감히?"

28. 복숭아꽃 연못은 수천 피트 깊이까지 깊어 그녀의 유지지처럼 영롱한 피부를 포근하게 어루만졌다. "소녀는 물에 빠지지 않도록 조심한다"

29. 오, 정신이 있는 사람을 그가 좋아하는 곳에 가서 모험을 하게 하라. 그때부터 황제는 그의 초기 청문회를 포기했다. 넌 혼군이야! ) 을 참조하십시오

30. 남편과 나는 셔츠를 풀었고, 봄날 밤, 따뜻한 부용 커튼이 우리를 위해 바람막이를 했다. 썩어! ! ) 을 참조하십시오

7. 인문정신의 시구: 예로부터 아무도 죽지 않고 댄의 마음으로 청사를 찍는다. 뜻을 정한 사람은 훔친 샘물을 마시지 않고, 성실한 사람은 훔친 음식을 먹지 않는다. 그들은 청산이 긴장을 풀지 않고, 뿌리가 깨진 바위에 묶여 있다고 주장했다. 그들은 천추백련을 거쳐 여전히 강인하고, 동서남북풍에도 불구하고, 청련은 요염하지 않다. 내가 어떻게 고위 관리들에게 굽실거리게 굽실거릴 수 있단 말인가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 누구도 손해를 보지 않을 것이다, 진실한 얼굴, 나는 가로칼에서 하늘로 미소를 지었다. 진실한 얼굴을 영원히 볼 수 없는 사람. 인문정신 여기 계신 분들이 이 주제에 관심이 있으시다면, 몇 년 전 중국 학술계가 인문정신이라는 매우 유행하는 단어를 토론하고 있었다는 것을 회상해 볼 수 있습니다. 학술계뿐만 아니라 우리 대학 캠퍼스와 사회의 문학계도 마찬가지라고 할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인문학명언)

그렇다면 인성이란 무엇이고 인문정신이란 무엇인가? 그동안의 토론을 거쳐 사실 이치에 맞지 않는다. 많은 사람들이 자신의 관점을 표현했지만, 얻은 성과는 많지 않다. 정말 영향력 있는 철학 사상과 생동감 있는 것은 많지 않다. 이것은 우리가 인문정신을 토론하는 아쉬움이다.

그렇다면 인문정신이란 무엇일까요? 인문정신은 인류의 보편적인 자기관심으로 인간의 존엄성, 가치, 운명에 대한 유지, 추구, 배려, 인류가 남긴 각종 정신문화 현상에 대한 높은 중시, 전면적인 발전에 대한 이상인격의 긍정과 형성으로 표현된다.

8. 문화예술을 찬양하는 문장예술은 자연을 더욱 완벽하게 만든다.

다음은 여러분께 예술 찬양에 관한 한 마디를 드리고자 합니다. 독서를 환영합니다. 음악은 예술, 음악, 기분에 따라 다른 느낌을 준다. 음악을 사랑하는 사람만이 음악의 지위를 느낄 수 있다. 나는 그 중 하나이다.

그림 그리기, 그림 그리기 기교를 익히고, 내 생활에 재미를 더해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 그림 그리기, 그림 그리기, 그림 그리기, 그림 그리기, 그림 그리기) 그림은 나에게 많은 상을 받았고, 또한 자신에게 많은 영광을 더했다. 그림을 그리면 나는 하루를 즐겁게 보낼 수 있다! 인간의 아름다움은 자연미의 가장 높은 형태입니다. 인간의 아름다움은 건강한 아름다움, 생기와 활력이 충만한 아름다움으로, 우리로 하여금 흥분하여 자연을 사랑하고, 생명을 사랑하고, 삶을 사랑할 수 있게 한다. 음악은 사람들의 마음을 정화 할 수 있습니다. 음악 세계에 빠져 있는 사람들은 종종 활달하고, 감정이 섬세하고, 정서가 안정적이며, 다른 사람의 감정을 더 잘 이해할 수 있기 때문에 사람들과 어울리기 쉽다.

동시에, 그들은 생활의 즐거움을 더 쉽게 느끼고 삶을 사랑한다. 예술은 전형적인 이미지이며 이데올로기입니다. 취향은 우아한 활동이며 고귀한 생활이다.

사람들이 음식과 옷에 근심이 없을 때, 예술 활동에 종사하여 정신생활을 추구한다. 생활이 근심 걱정이 없을 때, 사람들은 예술 작품을 감상하고 작품의 예술을 음미하여 자신의 자질을 제고하고 자신의 정서를 도야한다.