고대에는 어떤 고문이 있었나요? 그 왕조의 형벌은 가장 무거웠어요! 진나라를 제외하고!

1. 영지

공포 지수: ★★★★★ 고통 지수: ★★★★★

가장 먼저는 사람을 죽이고 베는 것이었다. 고기 소스는 "醢"라고 불리며 일반적으로 "천 조각으로 다진 것"으로 알려져 있습니다. 이 형벌을 받은 사람들은 주(周)나라 문왕(文王)의 장남 자로(盧魯)와 보이카오(男老老)를 기억합니다.

나중에는 더욱 정교하게 발전하여 여전히 죄수에게 최대의 고통을 안겨주는 것이 목적이었기 때문에 고문은 살아있는 동안에만 행해진 것이 아니다.

피해자가 죽기 전에 얼마나 많은 찔림을 ​​받아야 하는지를 요구하기 위해 고문도 필요했습니다.

나중에 영지를 발부터 시작해서 매번 2명이 수행해야 했고, 다리 하나당 천 컷이 필요했다고 한다. 죄수가 죽기 위해서는 수천 조각의 고기가 필요합니다. 천 번 베기 전에 죄수가 죽으면 사형집행인도 벌을 받는다고 한다. 이는 '사형의 기술'로 발전했다.

이 형벌을 받은 가장 유명한 사람은 내시 유진(劉錦)이었다. 죽기 3일 전에 목이 잘려야 했다고 하는데...

최악의 일은 명나라 말기의 유명한 반청장군인 원충환(袁忠環)이었다. 충진제는 교활한 음모에 빠져 자신을 적의 반역자로 오해하여 형을 선고받았다. 처형되기 전, 그는 근육을 검에 돋보이게 하기 위해 그물로 덮고 거리를 행진했고, 베이징의 무지한 사람들은 달려들어 그의 살점을 하나씩 물어뜯었습니다. .. 아마도 육체적 고통보다 정신적 고통이 훨씬 컸을 것입니다.

이것은 명청시대의 공식적인 형벌 중 하나이다.

2. 그루밍

공포 지수: ★★★★★ 고통 지수: ★★★★★

여기서 말하는 그루밍은 여성의 그루밍이 아닙니다. , 그러나 쇠솔을 사용하여 사람의 살과 뼈가 모두 드러날 때까지 사람의 몸에서 살을 조금씩 긁어 내고 빗질하여 마침내 죽게 하는 극도로 잔인한 형벌입니다. 몸단장 형벌의 실제 창안자는 주원장(朱境章)이다. 심문(Shen Wen)의 『성왕제일사』에 따르면, 몸단장 형을 집행할 때 사형집행인은 죄수의 옷을 벗긴 뒤 발가벗겨 쇠침대에 눕혔다. 끓는 물을 몸에 여러 번 붓고 쇠솔을 사용하여 몸의 피부와 살을 털어냅니다. 돼지를 죽여 끓는 물에 데친 뒤 털을 제거하는 민간요법처럼, 가죽과 살이 벗겨지고 뼈가 드러날 때까지 고문을 당한 사람은 끝나기 전에 화를 내며 죽었을 것이다. 그루밍의 처벌은 링치(Ling Chi)의 처벌과 유사합니다. 《고당서·환암범전기》에 따르면 오삼사는 주역진을 보내 환암범을 체포하고 살이 다 제거될 때까지 대나무에 위아래로 끌고 다니면서 뼈를 드러낸 뒤 막대기로 죽였다. .

3. 벗겨짐

공포 지수 : ★★★★☆ 통증 지수 : ★★★★★

껍질을 벗기면 칼이 척추에서 쫓겨납니다. 등쪽의 피부는 두 부분으로 나누어져 있으며, 칼을 이용하여 천천히 피부와 근육을 분리하고, 나비가 날개를 펼치듯 찢어지게 됩니다. 피부와 근육 사이에 기름 덩어리가 있어 분리가 쉽지 않습니다.

또 다른 스트리핑 방법이 있는데, 얼마나 확실한지는 모르겠습니다. 방법은 머리만 드러낸 채 땅에 묻은 뒤 머리 꼭대기에 칼로 십자가를 긋고 두피를 당겨 열어 수은을 붓는 것이다. 수은은 비중이 매우 크기 때문에 흙 속에 묻힌 사람은 근육과 피부를 잡아당기며 고통에 몸을 비틀며 결국 몸이 "알몸"으로 튀어나오게 됩니다. .. 흙 속에는 가죽 한 조각만 남아 있었는데...

껍질을 벗겨서 두 개의 드럼통으로 만들어 관청 입구에 걸어두었다가 경고문을 과시했습니다.

가장 초기에는 사후에 행해진 박피가 나중에는 산 채로 박피하는 것으로 발전했다.

4, 5벌

테러지수: ★★★★☆ 고통지수: ★★★★★

참수, 절단, 손 절단, 눈을 뽑고 귀를 잘라내고 토막내는 것을 '토막'이라 하는데, 보통 사람을 죽인 뒤 머리, 손, 발을 자르고 몸통을 세 토막으로 자른다.

한나라 고조제(高祖帝)가 죽은 후 여황후는 사랑하는 첩 여의(瑞夷) 부인을 붙잡아 손발을 자르고 코와 귀, 혀를 자르고 눈을 뽑았으며, 돼지우리에 던져 먹여주었고, 그녀에게 '인간돼지'라는 이름을 붙였다. 그 결과 루황후의 친아들이 이를 보고 겁에 질려 죽게 되는데...

5. 요리

공포 지수 : ★★★★ 고통 지수 : ★★★★ ★

즉, "왕에게 항아리에 들어가라고 요청하십시오"는 당나라 때였습니다. 황제는 준첸(Junchen)이라고 불리는 잔인한 관리였습니다. 그는 가혹한 처벌을 옹호했으며 종종 자백을 거부하는 죄수들을 고문했습니다. 방법은 큰 항아리를 찾아서 그 안에 사람을 넣은 다음 장작을 사용하여 항아리 아래에서 가열하는 것입니다. 온도는 점점 더 높아졌고 피해자들은 점점 더 견딜 수 없게되었습니다. 자백을 거부하면 종종 항아리에 불에 타 죽었습니다 ... 나중에 Wu Zetian은 이 소식을 듣고 Lai Junchen을 불러서 죄수가 자백을 거부하면 어떻게 해야 합니까? 라이준첸은 이 방법을 자랑스럽게 말했고, 우측천은 "그럼 항아리에 들어가세요"라고 가볍게 말하며 라이준첸을 불태워 죽였다.

6. 공포지수 : ★★★★☆ 통증 지수 : ★★★★☆

피해자의 머리와 팔다리를 밧줄에 묶고 빠른 말 5마리를 절단하는 매우 간단한 방법입니다. 그는 시체 다섯 구를 향해 끌어당겨 한 방향으로 달려가서 시체를 여섯 조각으로 찢었습니다.

샹양은 말 다섯 필에 의해 4등분되는 형벌을 받았다는 것을 기억하세요.

사람의 머리와 팔다리를 자르려면 떼어내는 것은 물론이고 많은 노력이 필요하다. 고문당한 사람이 겪는 고통은 훨씬 더 상상하기 쉽습니다.

찢어지면 피해자가 더 이상 고통을 느끼지 않을까 걱정됩니다. 고통스러운 것은 당길 때입니다.

7. 절단에 의한 처형

테러 지수: ★★★★☆ 고통 지수: ★★★★☆

절제에 대해서는 모두가 의견이 거의 없습니다. 같은.

무릎 아래가 다 잘렸다는 사람도 있고, 슬개골이 잘렸다는 사람도 있다.

간단히 말하면 절단은 절단과 유사한 고문의 한 형태이다.

전국시대 손빈은 형에게 누명을 쓰고 절단형을 당했다.

본래 이름은 선빈이었다고 들었는데, 고문을 받은 뒤 선빈으로 바꿨다.

슬개골이 잘리고 허벅지와 종아리 사이의 보호 장치가 없어지면 사람이 서지 못할 수도 있다고 합니다.

그래서 공식 및 비공식 기록에 따르면 이후입니다. 손빈은 고문을 받고 전투에 나갔습니다. 말도 탈 수 없고 마차(마차나 인력거)를 타야 합니다.

8. 거세

공포 지수: ★★★★ 고통 지수: ★★★★☆

사마천은 그 이후에야 역사 기록을 쓸 수 있었다. 거세를 당하고 나서야 그는 "소청에 대한 보고서"에 "나는 항상 내 내실의 장관이었습니다"라는 문장을 썼습니다.

중국인들은 거세에 대해 매우 까다롭다. 먼저 동생을 끈(후손주머니 포함)으로 묶어서 피가 흐르지 않고 자연스럽게 괴사가 일어나도록 한 후 날카로운 칼을 사용하여 (모두! 동생만 아니라) 잘라냅니다. 잘라낸 뒤 향재로 덮어 출혈을 멈춘 뒤 거위털을 요도에 꽂는다. 며칠 후 거위털을 제거하고 소변이 나오면 거세는 성공한 것으로 간주됩니다. 소변이 나오지 않으면 쓸모없다고 판단해 결국 요독증으로 사망할 가능성이 높기 때문에 고자에게 거세하려면 아직 어릴 때 거세하는 것이 가장 좋다. 나이가 들수록 위험은 훨씬 더 높아집니다.

이 형벌은 귀족에 의해 사형으로 상쇄되는 경우가 많습니다.

여성의 반대말은 '절단'입니다.

9.

공포 지수 : ★ ★★★ 통증 지수 : ★★★★

참수는 사람을 반으로 자르고 주요 장기가 상반신에 있기 때문에 죄수는 즉시 죽지 않고 그대로 남아 있습니다. 참수 후에는 의식이 깨어나서 죽는 데 오랜 시간이 걸릴 것입니다.

명나라 성조는 방샤오루의 허리를 베어 죽였다. 전설에 따르면 방샤오루는 팔꿈치를 땅에 대고 땅바닥에 기어다니며 '찬탈'이라는 글자를 썼다고 한다. 손에 피를 묻힌 채 그것을 쓰는데 12단어 반이 걸렸습니다.

10. 공포 지수: ★★★★ 고통 지수: ★★★ ★

해외에서는 교수형이 일반적으로 사용되는 처벌입니다.

중국식 매다는 방법은 활시위로 매다는 것인데...

즉, 활시위를 피해자의 목에 걸고 활시위를 앞쪽으로 향하게 하여 사형집행인이 처형하는 방식이다. 뒤에서 활을 돌리기 시작하는데, 그 비틀림은 점점 더 팽팽해졌고, 피해자의 기력은 점점 약해졌고, 마침내 그는 죽었습니다…

풍파각에서 악비와 그의 아들은 이렇게 죽었습니다. (왜냐하면 공신이라 참수할 수 없고 온 몸을 간직해야 했기 때문이다.) 그리고 명나라 말기에 유배된 귀왕도 오삼계가 직접 교수형을 당했다...