우리나라 민가의 주요 유형과 거주 민속지리에 영향을 미치는 주요 요인?

민가는 주택이 포함된 주거 환경이다. 중국은 영토가 광활하고 민족이 많으며, 각지의 지리기후조건과 생활방식이 모두 다르기 때문에, 각지의 사람들이 거주하는 집의 스타일과 스타일도 다르다. 중국의 민가 중에서 가장 특징이 있는 것은 베이징 사합원, 서북 황토고원의 가마 동굴, 안후이의 고민가, 푸젠, 광동 등지의 객가 토루, 몽골의 몽골 가방이다. 베이징 사합원 베이징 사합원은 베이징시의 크고 작은 골목에 동쪽, 남, 서, 북사면으로 둘러싸인 마당식 주택이 많이 자리잡고 있는데, 이것이 바로 사합원이다. 사합원의 대문은 일반적으로 남동쪽 코너나 북서쪽 코너에 열려 있는데, 뜰의 북방은 정실이고, 정채는 벽돌로 만든 받침대에 세워져 있으며, 다른 집보다 규모가 크며, 원주인의 주택이다. 마당 양쪽에 동서 사랑방이 지어져 있어 후배들이 사는 곳이다. 본채와 사랑채 사이에 복도가 있어 사람들이 걷고 쉴 수 있다. 사합원의 담장과 길가에 있는 집은 일반적으로 창문을 열지 않고, 뜰의 환경은 폐쇄적이고 조용하다. 북경에는 각종 규모의 사합원이 있지만, 크기에 관계없이 사방집이 둘러싸인 정원으로 구성되어 있다. 가장 간단한 사합원에는 마당이 하나밖에 없는데, 비교적 복잡한 마당이 두세 개 있는데, 부잣집이 사는 심택마당은 보통 여러 사합원이 나란히 구성되어 있다. 중간에 또 하나의 칸막이 벽이 있다. 사합원은 화북지역 민용주택에서 일종의 조합건물 형태이며, 일종의 사방 혹은 직사각형 뜰이다. 한 가족은 폐쇄적인 뜰에 살면서 편안하고 한가하고 조용한 나날을 보내며 가족의 기쁨과 천륜의 즐거움을 누리며 자연스럽게 여유로운 분위기를 자아낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이런 사합원은 신중국이 성립되기 전에 남아 있고, 지금도 여전히 사용되고 있다. 이런 뜰은 보통 한 뜰을 드나드는 것을 채택한다. 평소 마당 문이 닫히자 완전히 폐쇄된 상태였다. 사합원의 마당문은 대부분 널빤지 대문을 이용한다. 두툼한 널빤지로 만든 대문의 한쪽 끝은 상하 모두 축 안에 두고 좌우로 회전하면 폐쇄를 닫을 수 있고 안전하고 믿을 수 있다. 사합원에는 정실, 즉 북방이 있다. 이것은 뜰의 주옥이며, 일반 사합원의 방향도 북남향이다. 동서양, 동서 사랑방을 위해. 동서사랑방은 일반적으로 비교적 대칭이며, 건축 형식도 대체로 같거나 비슷하다. 남쪽에 남채가 있어 북채에 해당한다. 사합원 전체가 대부분 중국 전통' 습관에 따라 대칭적인 방법으로 건설되었다. 물론 남북 동서방이 형성된 구석에도 귀방이 있다. 이런 귀방은 식량을 저장하는 데 쓰이고, 식량창고 및 기타 창고가 되고, 주방을 만드는 것도 있고, 또 한 구석이 있는데, 보통 남서쪽 코너는 화장실이고, 동남각은 대부분 마당의 대문이다. 이런 사합원의 프로그램은 산서성의 현성과 그 부근의 농촌에서 비교적 보편적이다. 남향 중앙에 대문이 열려 있는 곳도 있다. (아리스토텔레스, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 일부 가족들은 마당 장식을 한 번 장식하기 위해 안뜰 입구의 바로 맞은편에 그림자 벽, 즉 벽돌담을 지었다. 대문을 마주하고 있는 이 쪽에는 보통 화훼, 송죽도안, 또는 큰 서예 글씨가 눈에 띄게 그림자벽 정면을 놓는다. 편지 "복", "루", "수명" 등 길조를 상징하는 글씨. 일부 그림자 벽도 있는데,' 송학연년',' 까치 등매',' 기린 배달자' 등 상서로운 도안을 그려 사합원에 서향 한묵의 분위기를 조성했다. 또 어떤 농가는' 오곡이 풍성하다',' 상서로운',' 동해처럼 복이 있다' 라는 글자나 그림을 사용한다. 이런 그림자 벽은 대문 안의 영문에 설치되어 있는데, 어떤 것은 단독 건물이고, 어떤 것은 사랑방 산벽에 박혀 있다. 그림자 벽, 일명 조벽, 벽체는 모두 정사각형으로, 사방은 벽돌로 장식되고, 가운데 사각형은 서예나 그림이다. 조명벽은 받침대와 벽체 두 부분으로 나뉘어 정원에 분위기를 더해 길상을 기원하는 것 외에도 바깥세상을 들여다보기 어렵게 하는 격리 역할을 한다. 원내에는 석판으로 바닥을 깔고, 벽돌로 바닥을 깔고, 자갈로 바닥을 깔고 있는 것도 다르다. 어떤 것은 원내지면이 모두 깔려 있고, 주요 통로를 깔아 놓은 것도 있는데, 아무리 깔아도 원내에는 항상 나무를 심고 꽃을 심고 정원의 포인트로 삼아야 한다. 시대가 발전함에 따라 지금은 건축에 많은 변화가 있었다. 농촌에서는 대부분 원래의 사합원에서 큰 진화가 일어났다. 바로 본실의 방 수를 늘리는 것이다. 본방-북방이 채광이 좋기 때문이다. 따라서 집을 지을 때 가능한 한 북쪽의 공간과 지면을 최대한 활용해 마당을 불규칙하게 만들고, 북쪽방 위주의 본가 앞에 형성된 한 쪽이나 직사각형 뜰로 만들었다. 사합원 내택에 거주하는 분배는 매우 엄격하며, 내택에서 우월한 본채는 모두 기성세대의 나리와 부인에게 거주해야 한다. 서북 황토고원의 가마동 중국 황하 중상류 일대는 세계적으로 유명한 황토고원이다. 황토고원에 사는 사람들은 집이 없기 때문에 깊고 두껍고 입체적인 성능의 황토층을 이용해 독특한 주택인 가마동을 지었다. 토굴은 토굴, 석가마, 벽돌가마 등 여러 종류로 나뉜다. 토요는 산비탈로 파낸 황토요동으로, 이런 토굴은 겨울에는 따뜻하고 여름에는 서늘하며 보온방음 효과가 가장 좋다. 석요와 벽돌가마는 먼저 돌이나 벽돌로 아치형 구멍을 만든 다음 그 위에 두툼한 황토를 덮고 견고하고 아름답다. 가마동 건설에는 강재나 시멘트가 필요하지 않기 때문에 건설비가 비교적 낮다. 사회가 발전함에 따라 토굴의 건설이 끊임없이 개선되면서 황토고원에 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원한 토굴이 점점 더 편안하고 아름답게 되었다. 안후이의 고대 민가 안후이의 고대 민가 안후이성의 남부에는 많은 고대 민가가 보존되어 있다. 이 고대 주택들은 대부분 벽돌로 건축 자재를 만들었는데, 주위에는 큰 담장이 세워져 있다. 담장 안의 집은 보통 3 개 방이나 5 개 베이의 2 층 작은 건물이다. 비교적 큰 주택에는 두 개, 세 개 이상의 정원이 있다. 뜰에는 싱크대가 있고, 당 앞집 뒤에는 화초 분재가 심어져 있고, 곳곳의 기둥과 울타리에는 정교한 도안이 새겨져 있다. 작은 건물, 깊은 정원, 마치 예술의 세계 같다. 건축가들은 그곳이' 고민가 건축예술의 보고' 라고 칭찬했다. 평요 일반 주민주택은 대부분 청대에 건설된 것으로, 이 주택들은 체형이 크고 재료가 신경을 쓰는데, 산서성의 기후가 건조하고 전쟁이 파괴되지 않았기 때문에 대부분 상당히 완전하게 보존되어 있다. 주택평면도는 대부분 엄밀한 사합원 형식으로 뚜렷한 축, 좌우 대칭, 1 차 및 2 차, 중앙축을 따라 여러 개의 뜰로 구성되어 있으며, 보통 삼진원은' 목적형 기본 형식' 으로 되어 있다. 마당 사이에는 나지막한 벽과 화려한 장식의 수양화문을 분리로 사용하고, 일부는 마당 한쪽이나 뒤에 정원이 세워져 있다. 정실은 보통 3 ~ 5 칸의 아치형 벽돌 구조의 요오동으로, 요오동방 앞에는 일반적으로 목조 구조의 처마, 주랑, 기와를 얹는다. 정방 지붕은 평평한 지붕으로, 일반적으로 양쪽에 벽돌 계단을 쌓으면 올라갈 수 있고, 지붕 위에는 벽식 풍수루도 세워져 있다. 토굴에 목조 이중 비탈 지붕을 한 층 더 짓는 건물도 있다. 평요 민가의 외벽은 모두 벽돌로 쌓아서 맑은 물 벽돌담으로 최대 7 ~ 8 미터, 대외적으로 창문을 열지 않고, 외관이 견고하고 웅장하며, 어떤 것은 벽 꼭대기에서 성옥으로 만들어졌으며, 작은 성처럼 마당에 나무를 심지 않는 경우도 있다. 미신적 관념은 나무가 도깨비, 집불안을 초래할 수 있다는 것이다. 마당의 바닥은 모두 벽돌로 가득 깔려 있고, 화단을 많이 쌓고, 흙이 없어 청소하기 쉽다. 평요 민가 안팎은 장식이 화려하고, 목조가 섬세하고 수화문이 있으며, 정방 들보 아래에 낙자곡이 걸려 있어 모두 꽃 장식이 있고, 어떤 것은 사자 굴수구가 새겨져 있고, 어떤 것은 복록수삼성, 혹은 거문서 서화 등이 있다. 모두 일정한 양식이 있다. 문과 창문은 대부분 무늬가 복잡하고 각기 다른 나무문설주로, 어떤 문선에는 당요우순선위의 이야기가 조각되어 있다. 당시 이미 보편적으로 유리를 사용했고, 어떤 부유한 상인들이 쓰는 조각 유리도 있었다. 보온 방한을 위해 문과 창문은 대부분 이중층으로 만들어졌으며 처마 밑에 서까래 들보 등이 채색되어 있다. 골목을 따라 있는 집들은 모두 각별히 신경을 쓰고, 문 꼭대기는 형태가 다양하며, 현수산 두루마리, 산등성이가 있고, 두 비탈은 길이가 같지 않고 반경사와 처마가 있으며, 처마 밑에는 들보가 산재 되어 있고, 두아치가 처마를 내는 등 여러 가지 방법이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 지혜명언) 어떤 것은 기둥을 사용하고, 어떤 것은 벽기둥 문루 등을 만든다. 대문 문짝에 문패가 있고, 책에는' 수덕',' 수리',' 번호',' 노을웨이',' 낙천륜' 등이 있고, 어떤 주택문 밖에는 말 돌, 색마주, 석조가 세워져 있어 당시 이 집들의 풍요를 반영하고 있다. 도시 전체가 비교적 잘 보존된 민가는 4 여 석이 있는데, 그 수가 많으며, 잘 보존된 정도는 국내에서 보기 드물다. 객가 민가 푸젠과 광둥 등지의 객가 토루 푸젠과 광둥 등지의 객가 토루 토루는 광둥 동북 푸젠 서남 등지의 객가의 주택이다. 객가의 조상은 19 여 년 전 황하 중하류 지역에서 남방으로 이주한 한족이었다. 객가의 거주지는 대부분 외진 산간 지방에 있기 때문에, 객가 선민들은 도적의 괴롭힘을 방지하고 가족의 안전을 보호하기 위해 이런 방대한 민가인 토루를 만들었다. 한 토루에 온 가족의 수십 가구, 수백 명의 사람들이 살 수 있다. 토루는 원형과 정사각형이 있는데, 그중에서 가장 특색 있는 것은 원형 토루입니다. 원루는 두세 바퀴로 이루어져 있는데, 외권은 높이가 1 여 미터이고, 방은 1,2 개가 있다. 그들은 빈부, 귀천을 가리지 않고, 집집마다 1 층에서 고위층까지 동등하게 나누어 주는데, 그 용도는 매우 통일되어 있다. 1 층은 주방과 식당, 2 층은 창고, 3 층, 4 층은 침실이다. 2 층 2 층, 3 ~ 5 개의 방이 있는데, 보통 객실입니다. 가운데는 조상당으로 수백 명을 수용할 수 있는 공공 * * * 활동을 할 수 있다. 토루에는 우물, 욕실, 화장실 등이 있어 마치 작은 도시와 같다. 객가 토루의 키가 크고 특이하여 세계 각국의 건축대사로부터 칭찬을 받았다. 객가 민가는 중국 남방 산간 지역의 건축물로, 독특한 풍격으로 많은 중외 학자, 관광객, 심지어 미국의 군사 전문가를 끌어들였다. 민서남과 동북의 숭산준령에는 수천 개의 둥근 포위집이나 토루가 장식되어 있는데, 이것이 바로' 세계 민가의 기묘한 꽃' 으로 불리는 객가 민가이다. 대부분 3 층에서 6 층까지, 1 ~ 2 여 채의 집은 오렌지 잎처럼 배열되어 있으며, 배치가 균일하고 웅장하다. 팔괘 배치도 토루로 둘러싸인 집들은 모두 팔괘 배치에 따라 배열되어 있으며, 점괘와 점괘 사이에 방화벽이 설치되어 가지런히 획일되어 있다. 도둑과 현지인의 따돌림을 두려워하여 막사식 주택을 지었다. 몽골 몽골 등 유목민 전통 주택. 고대에는 궁려라고 불렸는데, 일명 펠트, 천막, 펠트 가방 등이라고도 한다. 몽골어는 게르라고 하고 만주어는 몽골포나 몽골보이다. 유목 민족이 유목 생활에 적응하기 위해 만든 이런 거처는 분해하기 쉽고 유목민도 편하다. 흉노 시대부터 이미 출현하여 지금까지 계속 사용되고 있다. 몽골 가방은 동그랗고, 사방 옆벽은 여러 조각으로 나뉘며, 각각 높이가 13 ~ 16cm, 길이가 23cm 정도이며, 나무로 메쉬, 몇 개의 연결, 원형으로 둘러싸여 있고, 긴 우산 모양의 돔을 덮고, 측벽과 연결되어 있다. 장부 꼭대기와 네 개의 벽을 덮거나 펠트를 둘러싸고 밧줄로 고정한다. 서남벽에는 문판을 설치하기 위한 나무틀이 남아 있고, 장부 꼭대기에 둥근 천창을 남겨 조명, 환기, 밥 짓는 연기 배출, 밤이나 비바람에 펠트로 덮여 있다. 몽골 가방의 가장 작은 지름은 3 여 센티미터이고, 큰 것은 수백 명을 수용할 수 있다. 몽골 칸 시대의 칸과 왕들의 천막은 2 명을 수용할 수 있다. 몽골 가방은 고정식과 수영식 두 가지로 나뉜다. 반농반목구는 고정식을 많이 짓고, 주위에는 흙벽을 쌓고, 위에는 갈대풀로 덮는다. 유목 지역은 대부분 수영식이다. 수영식은 탈부착과 탈착불가 두 가지로 나뉜다. 전자는 가축으로 싣고, 후자는 소차나 마차로 운반한다. 중화 인민 * * * 과 나라가 건립된 후 몽골족 정착자들이 증가하여 유목 지역에서만 몽골가방을 보존하고 있다. 몽골족 외에 카자흐스탄 타지크 등 유목민 유목민도 몽골가방에 거주하고 있다. 분해하기 쉬우므로 방목할 때 이주의 흐름에 유리하다. 다이 (Dai) 의 대나무 건물의 다이 (Dai) 거주 지역은 아열대 지방에 위치하고 온도가 높기 때문에 다이 (Dai) 대나무 건물은 평평한 댐 근처의 물, 시내의 강, 호수 및 습지 주변에 있습니다. 푸른 나무가 그늘을 이루는 곳, 다이 마을 (Dai Mountain) 이 있어야합니다. 큰 채자집은 이삼백 식구로 모이고, 작은 마을은 열 여 명밖에 없다. 집은 모두 단당이고, 사방에 공터가 있어, 각 집은 스스로 안뜰을 이룬다. 텅룡 변두리의 주택, 다토벽 방갈로, 각 집마다 세 칸씩, 침실 객당, 이는 한인의 영향을 받은 것으로 보이며, 이미 비족 고유의 형태임이 분명하다. 섭의 변두리는 완전히 죽루 나무틀로, 위에 사람, 하서가축으로, 양식은 모두 큰 텐트와 비슷하다. 이는' 남월둥지' 가 기록한' 남월둥지' 의 상황과 완전히 일치한다. 바로 사서에서 기록한 고대 관료들이' 나무 블록에 따라 살다' 는' 건란' 주택이다. 이런 대나무 아래층은 높이가 약 7 ~ 8 피트이고, 사방은 차폐가 없고, 우마는 기둥에 묶여 있다. 위층 근처 사다리에 테라스가 하나 있는데, 진입은 긴 모양의 큰 방으로, 대나무 울타리로 한 뿔을 분리하여 주인의 침실과 중요한 돈의 저장고를 겸하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 돈명언) 나머지는 큰 열린 공간이고, 지붕은 그다지 높지 않고, 양쪽이 경사지고, 처마와 바닥이 있어서 창문이 없다. 처마가 약간 높은 경우, 양쪽에 작은 창도 있고, 뒤에도 문을 열고, 건물 중앙에는 화당이 있는데, 겨울여름, 낮과 밤 불며느리, 요리요리차, 모두 이 불 위에 있고, 주객집담도 하고, 난로를 둘러싸고 쪼그리고 앉거나 앉는다. 지붕은 초가지붕으로 덮고, 기둥문과 창문바닥은 모두 대나무로 만든다. 이런 주택의 건축물은 매우 쉽고, 단지 대죽만 벌목하면 되고, 이웃 상방 약 설정, 며칠 사이에 조성될 수 있다. 하지만 부패하기 쉬우므로 매년 장마가 지나면 다시 수리해야 한다. 토스트 머리 사람 의 집, 대나무 없이 더 많은 나무 건설, 스타일 은 여전히 대나무 건물 처럼, 단지 약간 키가 크고, 초가지붕을 깔지 않고 기와뚜껑 꼭대기로 바뀐다. Xishuangbanna 영토에서, 다이 자신은 기와를 구울 수 있습니다, 기와와 같은 물고기 규모, 3 인치 정사각형, 얇은 단지 2 ~ 3 점, 기와당 한 쪽에 갈고리가 있습니다 이런 종류의 집에 사는 사람은 마을의 대가라고 할 수 있다. 바로 차 선위관아, 건축 스타일도 그렇다. 다만 면적은 일반 다이 민간의 목루보다 훨씬 크다. 전체 건물은 12 그루의 큰 나무 기둥틀로 되어 있고, 길이가 1 여문, 넓이가 78 장, 위층은 여러 칸으로 나뉘어 있고, 주위에는 울타리가 있지만 창문을 열지 않아 어둡다 하니, 경포, 경파, 장대, 모종, 요오, 여족과 같이 남서변지역에서 흔히 볼 수 있는 이런 윗집 아래 소를 기르는 집들도 이런 식이지만, 하층부에서는 큰 돌이나 흙으로 벽을 짓는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 다이 (Dai) 의 죽루 (Dai) 는 아래층 사방이 텅 비어 있으며, 아침마다 소와 말이 열을 낼 때마다 배설물을 치우고 하루 종일 햇빛을 비추며 윗층에 사는 사람들은 더러운 가스에 훈증되지 않는다. 토족 문각루 토족은 군거하는 것을 좋아하고, 목루를 매달는 것을 좋아한다. 집을 짓는 것은 모두 한 마을이고, 한 채가 짝퉁이라, 혼자 사는 경우는 거의 없다. 건설된 집은 대부분 목조 구조, 작은 청와, 화격창, 처마가 공중에 떠 있고, 목란 팔걸이, 말 모퉁이, 고풍스러운 고색이다. 일반적으로 집에는 작은 정원이 있고, 병원 앞에는 울타리가 있고, 병원 뒤에는 대나무 숲, 청석판 포장, 널빤지 포장 벽, 송명 조명, 일가가 해돋이를 하고, 해가 지고 쉬는 전원의 조용한 생활이 있다. 토가족, 전국 기존 인구 574223 명, 주로 호남서, 후베이 은시에 거주하고 있다. 또 쓰촨 성의 돌기둥, 수산, 양양, 청강 등의 현에도 분포가 있다. 투지아 지역, 언덕이 휘감겨 물산이 풍족하다. 웅장한 자연 풍광과 짙은 민족 풍토가 있어 중국과 외국의 유람객들을 끌어들이고 있다. 그중 장가계는 우리나라 최초의 국가삼림공원으로 이미 신흥 관광지가 되었다. 투지아 (Tujia) 는 "피즈카 (Bizka)" 라고 자칭하며 "토착민" 을 의미한다. 2 여 년