전통문화대전망 - 전통 미덕 - 한의사 오부 경락 이론 VI- 10 손 소양 삼초경
한의사 오부 경락 이론 VI- 10 손 소양 삼초경
삼교는 한의사가 내장에 대한 특유의 호칭으로 현대 해부학의 체강에 해당한다. 삼초의 위치와 모양은' 영추' 와' 난경' 에서 오랫동안 논의해 왔다. 그러나 선진문헌으로 인해 글의 의미는 심오하고 이해하기 어렵고 후세 의사들도 그 전모를 완전히 이해할 수 없기 때문에 삼초에 대한 인식도 분분하다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 그러나 주요 논란은 삼교가 그 모양을 가지고 있는지 여부다. 고대인들은 해부학과 생리학의 지식에 근거하여 삼줄 텍스처의 가로와 세로, 장기 주변의 근막의 두께를 묘사하여 삼초가 체강 전체를 포함하는 실체 기관이라는 것을 보여 주었다. 삼초의 형태는 흉곽에서 작은 복강 중간까지 낭상 조직인 것 같다. 위치상으로 보면 장기와 흉복벽으로 구성된 대강이다. 상근은 심장, 폐, 정맥의 중간 부분, 심낭막, 식도, 위상구문 등 횡격근 이상의 가슴을 가리킨다. 초점은 비장, 위, 췌장, 간, 담즙, 소장의 일부를 포함하여 배꼽에 이르는 상복부를 가리킨다. 밑줄은 배꼽에서 이음까지의 하복부로 신장, 방광, 자궁, 대장, 소장의 또 다른 부분을 가리킨다. 삼초는 다른 오장과는 달리 분포 범위가 넓어 상, 중, 하부와 관련이 있어 이 장기의 크기는 다른 장기와 비교할 수 없기 때문에 삼초는' 호부' 라고 불린다. 간단히 말해서, 삼교한 몸은 일종의 지방막상 물질로, 각 장기의 표면은 지방막으로 둘러싸여 다른 장기와 격리되어 있다. 그래서 삼초는 오장 속에 포함되어 체강의 틈을 메우고, 상하 3 부의 장기, 심지어 혈까지 연결한다.
삼교의 전체 기능: 삼교의 전체 기능은 주로 두 가지 방면에서 나타난다. 하나는 삼초통원기, 주기입니다. "콜라" 는 열을 의미합니다. 명문의 진짜 불은 삼초의 근원이다. 삼초는 명문의 원기를 받아 온몸에 분포하고 내장부의 생리활동을 촉진하므로 인체 내 기화는 영원히 삼초의 작용과 불가분의 관계에 있다. 예를 들어, 공기를 호흡하려면 초점에 의지해야 한다. 화생의 미묘한 기운은 콜라에 달려 있다. 화생은 하초에 달려 있다. 따라서 천지인 삼기의 생화학은 삼초화를 거쳐 각 초로를 통해 장기 조직 장기까지 전해져 생리활동을 자극하고 촉진해야 한다. 조상기, 척영, 위기도 삼줄을 통해 온몸에 분포해 역할을 한다. 삼초가 전신기화를 주재하는 기능이 있는 것은 신장가스와 통하고, 삼조가 모든 가스를 주관하고, 가스는 원기가 통과하는 길, 순환기혈진액, 온보전신이기 때문이다. 그래서' 삼초는 기말부터 시작한다' 는 말이 있다. 두 번째는 물과 액체가 삼교에서 주류를 이루는 것이다. 삼초점이 폐를 잇고, 비위를 잇고, 신장, 방광을 잇는 것은 물을 흡수하고, 운화하고, 배설하는 데 꼭 필요한 길이다. 내경' 은' 삼초는 필독의 관임' 이라고 말하는데, 이는 삼초가 진액 대사 과정을 소통시키고 조율하는 역할을 한다는 뜻이다.
상근은 설하부터 위까지의 상구에 위치하기 때문에 식도와 문은 모두 물골짜기를 받을 수 있다. 게다가, 초점의 가스는 폐가 흡입하는 공기와 조상의 가스를 포함한다. 폐는 반드시 초점의 기화와 초점의 도에 의지해야 위기가 바깥쪽으로 펼쳐져 체표로 발전할 수 있다. 따라서 초점 함수의 특징은 주진이 주출이 아니라는 것이다. 화근은 주로 음식을 섭취하고, 천양의 가스를 들이마시는 곳이기 때문에, 기혈이 집중되는 곳이다. 이러한 기능은 물질이 체내에 들어가는 작용을 나타낸다. 동시에 화끈거리는 것은 양기를 위주로 하고, 화끈거리는 양기가 하늘의 구름처럼 많기 때문에, 화끈거리는 것이 안개와 같다는 말이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
중초점 () 은 위의 상복부에 위치하여 수곡 썩은 위, 미세 운비, 진액, 화생 양기의 기초이다. 따라서 주요 전환은 실제로 증발진액, 소화수곡, 가스 생성이다. 중초점 소화분해한 것은 인체의 각종 대사산물로 옮겨진다. 그래서' 초점은 한숨 같다' 는 말이 있다.
소장을 맑게 하고, 대장의 찌꺼기를 배설하고, 신장주수, 방광 배뇨 등 생리기능을 포함하기 때문이다. 따라서 초점 다운 기능은 주 출력이 수신되지 않는 것이 특징이다. 타는 것은 폐기물을 배출하는 주요 방법이기 때문에' 타는 것은 모독이다' 는 말이 있다.
결론적으로, 생리 기능상 상 상, 중, 하삼초는 상호 의존적이고 상호 제약적이며, 삼초점 부위의 구분에 얽매여서는 안 되며, 고립되고 일방적으로 삼줄을 이해해야 한다. 인체에 대한 삼초의 실제 의미를 하나의 전체적이고 유기적인 것으로 이해해야 한다. 주목할 만하게도' 열병론' 에는' 열병론' 의 변증치료 강령으로 여겨지는 세 가지 초점이 있다. 침구중의 손소양 삼초경은 경락의 이름으로 쓰이는 전문 용어로, 이 글의 삼초경과 크게 다르다.
삼조의 경락을 소양경이라고 한다. 손의 소양은 약지 끝의 관충혈에서 시작하여 넷째, 오중수골 사이로 손목을 따라 손 표면에 업고 팔뚝 바깥쪽의 요골, 척골 사이로 팔꿈치 끝을 지나 팔꿈치 윗부분 바깥쪽을 따라 어깨에 닿아 발 소양과 어깨 우물에서 합류한 다음, 발소양이 등을 거쳐 골반으로 들어가 가슴에 분포되어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템포, 어깨, 어깨, 어깨, 어깨, 어깨, 어깨, 어깨, 어깨, 어깨, 어깨, 어깨, 어깨, 어깨 가슴의 가지들은 가슴에서 골반까지, 목등까지, 귀까지, 이마까지, 볼까지, 마지막으로 눈언저리까지 내려갑니다. 귀 뒤에서 이풍혈이 귀에 들어오며 귀에서 나와 귀 앞에서 움직이고, 앞과 볼을 지나 눈밖으로 나와 발 소양담경과 합류한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (그림 참조)
손 소양경의 생리 기능은 주로 두 가지 측면을 포함한다. 한편으로는 삼초혈기를 운영하는 역할을 한다. 손소양경은 약지 바깥쪽 끝에서 시작돼 상하 삼열에 속하기 때문이다. 그것은 삼조의 터널이고, 삼조의 혈기가 그것을 통과한다. 따라서' 영추경편' 은' 삼초에는 소양의 맥이 있다' 는 말이 있다. 반면에, 그것은 삼교와 삼교와 밀접한 관련이 있는 조직과 기관을 접촉하고 자양한다. 삼초는 손소양경을 통해 심낭, 어깨, 귀 등 조직, 기관, 체표 부위와 연결되어 있기 때문이다. 이들 조직과 기관들은 정상적인 생리 기능을 유지하기 위해 손소양 경락에서 작동하는 기혈을 통해 영양을 공급해야 한다. 손의 소양경에 이상이 생기면 삼초와 관련 조직의 병변에 영향을 줄 수 있다. 예를 들어, 손소양경의 경락이 뜨거워지면 귀먹고 목이 지는 상황이 생길 수 있다. 손의 경락의 기운이 정체되면 어깨와 팔에 통증이 생길 수 있다.
결론적으로, 손소양경은 삼초에 속하며, 삼초혈기를 위주로 한다. 그것은 삼교와 다른 조직 및 기관과의 연계와 영양 공급의 수단이다. 그러나 동시에, 그것은 반드시 삼초혈기 영양에 의지해야 정상적인 생리 기능을 발휘할 수 있다.