춘추전국시대 유학의 특징.

생산력이 발달하면서 낡은 노예제도가 붕괴되고 봉건제도가 아직 형성되지 않고, 주 왕실이 쇠퇴하고, 낡은 예절 규범이 깨지고, 사회가 격동하고 있다. 이때는 바로 사회 대변혁 시기인데, 각종 사회 갈등이 복잡하게 얽혀 있다. 각 계급, 계층, 사회단체들은 복잡한 사회문제와 사회모순에 대해 모두 자신의 견해와 주장을 가지고 있다. 군벌 분리주의와 정치적 차이로 문화적으로 독재를 실시할 수 없다. 각 파 학자들은 자신의 발전 기회를 찾기 위해 방대한 정치기관에 의지해야 한다는 견해를 발표하며 유학을 시작했다. 관료들은 자신의 실력을 키우기 위해 현나스를 모집하고 학자를 양성하고 있다. 이에 따라 정부의 문화교육 독점이 깨지면서 지식층에 속하는 택시가 대거 등장했다. 배경이 다르기 때문에 학자들의 정치적 관점은 반드시 다를 것이다. 그들은 서로 다른 계급과 사회단체에 소속되어 사상문화 분야에서 그들의 대변인으로 활동하고 있다. 하상주 시대에는 혈연 관계로 건립된 종법등급제도가 파괴되고 귀족 계급이 나타나기 시작했다.

침몰과 분화, 원래 귀족 등급체계에서 최하층에 있던 택시가 귀족 등급체계 밖에서 자유로워졌다. 고정적 의무와 경제원이 없어 이 과정에서 관광객이 나타났다. 학자들은 백가쟁명의 주체를 구성한다고 할 수 있다.