청대 청명절의 달 민속

고대 제왕은 봄날 제사월의 사회제도가 있었고, 민간에도 추석 제사월의 풍조가 있었다. 나중에 달을 감상하는 것이 제월보다 더 중요하며, 엄숙한 제사는 편안한 향락으로 변했다. 추석에 달을 감상하는 풍습은 당대에 매우 유행했고, 많은 시인들이 그들의 명편에 달에 관한 시를 썼다. 송 () 명 () 청기 () 에 이르면 배월의 궁정과 민간상월 행사가 더욱 규모가 커졌다. 중국 각지에는 아직도 많은 고적이 있는데, 이를테면' 월제단',' 달정',' 달탑' 이 있다. 북경의' 월단' 은 명나라 가정년 동안 왕실 상월절을 위해 지은 것이다. 추석 달이 뜰 때마다 노천에 사건을 세우고 책상 위에 월병 석류 대추 등의 과일을 놓는다. 예배 후. 달을 숭배하는 제월 행사는 이미 군중의 대규모의 다채로운 달맞이 행사로 대체되었다. 월병을 먹는 것은 이 명절의 또 다른 풍습으로, 재회를 상징한다. 당나라 이래로 월병의 제작은 갈수록 정교하고 아름답다. 소동파는 한 시에서 "작은 떡은 달을 씹는 것 같고, 바삭하고 소가 있다" 고 썼다. 청대 양광복도는 "월병에 복숭아고기가 있고 아이스크림에는 설탕크림이 있다" 고 썼다. 당시 월병이 지금과 다른 것 같아요.