64 괘

점괘는 하늘을 위해 일한다 (졸린 용은 물을 얻는다)

갇힌 용이 운이 좋을 때, 그것은 자기도 모르게 미간을 좋아하게 된다. 모든 희망은 다 좋다. 미래의 운은 점차 좋아질 것이다.

용은 깊은 바다에 오랫동안 갇혀 있다가 언젠가는 공중으로 올라갈 것이다. 한 번은 바꿀 수 있다. 지금부터 재난은 사납지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

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두 번째 점술은 풍토다

타향에서 떠돌아다니며, 지금까지 나는 모두 슬프고 외롭다. 그때 갑자기 친구 친구를 만나니 맞은편에서 말을 하면 안심이 된다.

타국에서 친구를 만났을 때, 너는 너의 운이 이중축복을 받았다는 것을 알아야 한다. 앞으로 남겨도 괜찮아요.

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세 번째 점술은 천산이다 (두꺼운 구름이 태양을 가린다)

태양이 지평선에 출몰하기 때문에, 그것은 단지 밝고 어둡지 않아야 한다. 두꺼운 구름이 그것을 덮는다면, 당신은 황홀할 것이고, 일은 불완전할 것이다.

두터운 구름층이 태양을 막았기 때문에 나는 네가 멀리 가지 말 것을 건의한다. 결혼 생활에서 부를 찾는 것은 불길한 일이니, 너의 말투를 조심하라. (조지 버나드 쇼, 남녀명언)

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네 번째 구아 수택절 (목을 베면 신을 봉인한다)

행운, 희색이 만면하는 강태공이 무대에 있다. 이때, 재난이 치열하지 않더라도 모든 신이 퇴위했다.

태공의 신령에 대한 헌신은 비범하다. 부에 대한 그의 희망은 산처럼 안정적이다. 거래 파트너십은 질병이 제거된 위대한 축하 행사이다.

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다섯 번째 점술은 바람과 육지 경관이다.

결국 연꽃이 물을 떠날 때 가뭄은 과거와 다르다. 강에 감사드립니다. 가지와 잎이 더 무겁고 꽃이 더 빨갛습니다.

괘가 연꽃과 강을 만났을 때 상업 거래에 대한 이자가 매우 높다. 결혼은 그 자신의 도움이 있으니, 네가 나가면 영원히 고문당하지 않을 것이다.

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여섯 번째 산 벗기기 (독수리 까치 동림)

까치는 밤에 숲에 머물렀지만 숲 속에 독수리 한 마리가 있다는 것을 몰랐다. 동심 악 있지만, 구아 빛 경우.

독수리 까치는 숲과 어울리지 않아 그것을 차지하는 사람은 보잘것없다. 은인이 정의가 아니라 원한으로 바뀌는 것은 땅에 폭풍을 불러일으켰다.

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일곱 번째 점술은 "불에서 금까지" (호미로 금을 얻는다) 입니다

땅을 베고 풀을 베면, 누가 돈을 요구하면 누구를 찾는다. (서양속담, 돈속담) 금을 한 괭이는 것은 행운이다.

김괭이는 어때요? 점령자들은 기쁨으로 가득 찼다. 기대할 때 모든 것이 순조롭고, 달릴 때 모든 것이 모이기를 기대한다.

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첫 번째 음과 양 가십은 매우 인기가 있습니다 (나무를 자르고 새를 만지십시오)

나무를 베고 새를 만지며 일을 안정시키면 말이 자연히 없어진다. 만약 네가 길을 잃고 도망가지 않는다면, 결혼과 반려관계는 조금도 힘들지 않다.

이 점술은 여러 가지 장점이 있는데, 나무를 베고 새를 만지는 것이 가장 안전하다. 너는 안전하게 그것을 얻을 수 있지만, 다른 사람은 그것을 만질 수 없다.

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아홉 번째 점술은 물이다.

밝은 달이 물에 비춰졌지만 그림자가 없어졌다. 어리석은 사람이 돈을 가져갔지만 아무것도 없었다.

너는 수중에서 밝은 달을 잡을 수 없어서 운이 좋지 않다. 거래여행은 이윤을 내기 어렵고, 잃어버린 행인은 건전한 소비가 없다.

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열 번째 구아 세계 (호랑이가 구덩이에 빠지다)

사냥꾼은 호랑이를 모른 채 탈출하려고 구덩이를 팠다. 만약 네가 조심하지 않고 넘어지면, 그것이 매우 강하더라도 소용이 없다.

호랑이가 언제 구덩이에 빠지는지는 말하기 어렵지만, 구덩이에 들어가기 전에 뒤돌아보는 것이 더 쉽다. 원하는 것을 얻는 것은 어렵고, 질병은 많이 연루되어 있다.

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열한 번째 구아, 수뢰툰 (머리 없음)

바람이 불어 실이 보이지 않아 마음이 시큰시큰하다. 천천히 처리하는 것은 문제없지만, 마음대로 너무 서두르면 안 된다.

아바타 없이는 선택하기 어려우니 잠시 놓아주세요. 무역여행은 좋지 않고 부를 찾는 것도 좋지 않다.

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제 12 괘 수화기 (제 1 괘)

금메달리스트의 이름은 올해 열심히 일할 만하다. 사람들은 이런 점술을 만나면 더욱 상서로워지고, 모든 것이 번영할 것으로 예상된다.

1 위가 되는 것은 기쁨에 넘쳤고, 열 명이 아홉 가지 소망을 만족시켰다. 이제부터 나는 큰돈을 벌었고, 모든 것이 차근차근 순조롭게 진행되었다.

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열세 번째 구아는 화혁이다

비가 오기 때문에, 어린 모종은 가뭄의 날에 점점 시들어 간다. 근심과 기쁨은 고칠 수 있고, 관직의 따뜻함을 구하다.

마른 어린 모종은 빗물을 받고 번창하며 불행히 행복과 행운을 향해 나아간다. 결혼은 돈에 유리하지만 소송과 질병은 무해하다.

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열네 번째 구아, 뇌화풍 (고경 중명)

이 고경은 여러 해 동안 줄곧 어두웠고, 일단 다시 연마하면 달보다 더 둥글다. 군자는 이 점술을 만나면 운세가 자연을 기쁘게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자)

고경이 다시 비추면, 대사가 올 때 운행한다. 결혼 부귀는 길상이고, 길을 잃은 행인은 멀지 않다.

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열다섯 번째 점쟁이 이명 (강을 건너 다리를 뜯다)

운이 좋을 때는 걸을 수 없으니, 서둘러 강을 건너 다리를 뜯어라. 만약 네가 너의 호의에 보답하지 않는다면, 너는 불평할 것이고, 모든 것이 동류할 것이다.

강을 건너 다리를 뜯는 것은 진정한 고통이며, 무역과 여행에 있어서는 재앙이다. 부와 공허한 공간을 찾는 것은 힘들고, 결혼과 파트너십도 다르다.

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16 번째 신성한 주인 (즉시 성공)

장군은 사나운 말 한 필을 타고 딱딱한 활을 잡고 부대를 이끌고 출정하였다. 백보 안에 양은 정확하게 쏘고, 깃발은 승리한다.

말이 의기양양하여 명리를 추구하다. 결혼과 파트너십은 막힘이 없고 거래도 순조롭다.

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열일곱 번째 점술은 산 (바바 대추) 이다

아름다운 것은 왕왕 마음에서 나온 것이지만, 한때는 얻기 어렵다. 일이 너의 방식대로 진행되지 않을 때는 인내심을 가지고, 일이 잘못되었을 때는 말을 하지 마라.

대추나무는 가지가 잘 자라지 않아 지금은 모든 것이 적합하지 않다. 부를 찾는 것은 힘들지만, 결혼과 파트너십은 항상 공허하다.

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열 번째 음양팔괘산불

행운은 행운으로 변하고, 숙녀와 군자는 호호호하다. (서양속담, 행운속담) 종고 음악은 위대한 경축 행사이며, 그것을 차지하는 사람들은 즐겁다. (조지 버나드 쇼, 음악명언)

신이 운이 좋을 때, 이것은 나쁜 징조가 아니다. 액운과 질병이 호전되고 있고, 상업 자원이 날로 증가하고 있다.

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19 위 과산은 큰 짐승이다

근심은 늘 두 눈썹을 잠그고, 많은 일이 마음속에 걸려 있다. 지금부터 배열을 열고 원하는 대로 하는 것은 중요하지 않습니다.

이 구아 는 여섯 야오 를 포함, 아픈 혀와 혀는 점차 마모된다. 결혼과 파트너십은 모두 만족스럽고 부를 찾는 것은 잘못이 아니다.

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제 20 괘산 손상 (차가 귀를 떨어뜨렸다)

별다른 번거로움이 없는 운은 큰 수레가 고생하는 것과 같다. (서양속담, 행운속담) 산에 오르는 도중에 차의 귀가 떨어져 좌우가 평화로울 수 없다.

카트는 어렵지만, 만약 네가 이런 의지가 있다면, 너는 할 수 없다. 군자는 이런 자질구레한 점술을 차지하는데, 재난이 없어도 그는 갇히고 가난할 것이다.

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제 21 괘 (돼지 양 판매)

이런 점술은 액운을 가져온다. 마치 향신이 장사를 하는 것과 같다. 돼지를 팔아서 양을 파는 것이 양을 파는 것보다 빠르며, 돼지와 양은 모두 도살되었다.

돼지를 팔아서 양을 파는 것은 성공하지 못하고, 점괘는 행인을 차지한다. 무역과 여행은 좋지 않다. 결혼이 부를 찾는 것은 절대 불가능하다.

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스물 두 번째 날 점 루저 (풍명 Qishan)

봉황이 서나무산에 떨어지자 현자의 성장음이 이어졌다. 천국에서 온 문왕은 그의 전승을 시작했는데, 이 800 년 동안 부유하고 휘황찬란했다.

풍명치산은 곳곳에 냄새가 나서 거주자들이 모두 부유하다. 길을 잃은 행인은 소식이 있어 장사가 번창하고 사람이 번창하고 있다.

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스물 세 번째 구아 바람 ze Zhongfu (얇은 얼음 위를 걷는 것처럼)

길에는 행인의 행색이 총총하고, 길도 다리도 없고, 살얼음을 밟는 것과 같다. 조심하세요. 괜찮아요. 한 걸음 잘못 가면 물에 빠진다.

행인이 얼음 위를 걸을 때 살얼음을 두려워하며 거래자들도 이 문제를 생각하고 있다. 결혼 파트너십은 대충대충 해야 하고, 소송은 화해해야 한다.

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스물 네 번째 구아 바람이 점차 사라지고 있다 (준새가 새장에서 나왔다)

이 잘생긴 새는 운이 좋게도 우리 밖으로 나와 재난에서 벗어났다. 다행히도, 나를 동남과 서북으로 내버려 두었다.

만리향에서 멋진 새가 나와서 거래가 순조롭다. 사람을 찾아 도망가는 것은 좋은 일이지만, 병이 나서 고소하는 것은 해롭지 않다.

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제 25 괘 경뢰 (김종커버 야습)

김종이 진흙 속에 덮여 있는데, 모두가 그것을 완고한 석두 한 조각으로 여긴다. 갑자기 어느 날 종소리가 울리고 큰 소리가 전 세계에 퍼졌다.

점령자들이 매번 김종창을 맞히면 그의 운이 바뀌고 그는 유명해질 것이다. 부를 찾는 것은 힘들지 않고, 거래와 여행은 모두 성공할 것이다.

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제 26 괘유 (청룡대간 위치)

살구황 산하에서 요정을 제자로 서유하는 것을 너무 너그럽게 용인하다. 이후 청룡이 한 자리를 차지해 모든 것이 기대된다.

청룡은 태어날 때 운이 좋아서 부를 찾는 데 성공했다. 결혼여행에 장애가 없는 것은 일종의 안심이다.

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스물 일곱 번째 구아 천둥 가수 분해 (다섯 가지 속세를 벗어나기 어렵다)

현재 월단은 관문을 통과한 것처럼 고생을 많이 했다. 때마침 누군가가 그것을 구했을 뿐이니, 그냥 내버려 두어라.

오속을 벗어나는 것은 매우 어렵기 때문에, 나는 네가 돈을 찾는 것을 건의한다. 거래와 여행 방면에 도움이 되니 질병에 대해 걱정할 필요가 없다.

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제 20 회 음과 양 가십 레이 펭 헹 (물고기 충돌 네트워크)

어부들은 운이 좋게도 물고기를 찾았지만, 그들이 그물에 닿았을 때 도망갈 수 없었다. 다른 사람들은 투자를 통해 돈을 벌 수 없지만, 누가 도착하기를 원하든 운이 좋다.

물고기가 그물에 와서 자연을 감상하고, 행인을 점거하다. 결혼 생활에서 두 가지 성과를 거래하고 부를 찾는 것은 어렵지 않다.

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제 29 괘, 바람이 떠오른다 (해가 뜨는 것을 가리킴)

학자가 오면 유명해지고 장사가 번창한다. 모든 장인이 잘하고 농작물도 풍작이다.

해가 뜨고, 날씨가 새로워지고, 길을 잃은 행인에게 소식이 있다는 뜻이다. 공명과 이로는 마음대로 하고, 질병은 근절한다.

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제 30 구아 수풍정 (고정이 샘에서 나오다)

마른 우물은 여러 해 동안 버려졌는데, 한 번은 갑자기 맑은 물이 흐르고 있었다. 목숨을 구하고 부상자를 도우며 갈증을 해소하는 것은 사람들에게 탄복하고, 운은 자연으로 돌아간다. (조지 버나드 쇼, 행운명언)

마른 우물이 샘을 낳았으니, 천만다행으로 빛을 발한다. 과거에는 나쁜 날이 있었지만 미래는 자연히 발전할 것이다.

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제 31 구아 택풍이 크다 (밤의 꿈 금과은)

밤에 꿈에서 금은을 보고 깨어나 무일푼이다. 현재 우리는 본분을 지켜야 하고, 사상은 영원히 비어 있어야 한다.

밤 꿈 금은몽은 허공을 깨우고, 명성에 따라 이익을 추구하다가 항상 실수한다. (서양속담, 성공속담) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언) 결혼은 파탄하기 어렵고, 잃어버린 행인은 보이지 않았다.

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서른 두 구아, 레제 수이 (차 타고 절벽)

지난 몇 년 동안 큰 차는 줄곧 절벽에 기대어 있었다. 이제 우리는 더 노력해서 절벽에 올라가 재력을 봐야 한다.

낭떠러지 도로에서 차를 몰고 돈을 버는 것은 어렵지 않다. 결혼과 여행은 막힘이 없고, 질병은 안전하다.

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제 33 괘는 바람 (독주 공제) 이다

나뭇잎 하나가 혼자 모래사장에 떨어져 있어서 물이 없으면 진퇴할 수 있다. 비가 올 때 강과 호수가 범람하기 때문에 너는 그것을 돌려주려고 노력할 필요가 없다.

외로운 배 한 척이 해변에서 물을 길어와서 행인은 아주 일찍 물을 돌려보냈다. 너의 옳고 그름은 중요하지 않다. 결혼과 반려관계는 더욱 온전하다.

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서른네 번째 점괘 작은 가축은 강한 바람이 부는 날 (미운은 비가 오지 않는다)

가뭄이 든 날에는 어린 묘목이 약간 타서 구름과 비를 막고 물을 주고 싶어 한다. 농부는 고개를 들어 한숨을 쉬지만, 그는 태연자약하든 상관하지 않는다.

먹구름이 짙게 깔려 있어서 비가 오기 어렵습니다. 행인이 돌아오지 않기를 바랍니다. 무역과 여행은 헛수고이고, 결혼 생활에서 부를 찾는 것도 헛수고이다.

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제 35 괘호봉 가족 (거울로 꽃을 본다)

꽃 한 송이가 거울에 피었지만, 보기에 좋아 보여서 가져갈 수 없다. 거울을 사랑하지 말라고 조언합니다. 점쟁이가 주를 만난다면 이상하다.

거울 속의 꽃을 진지하게 보지는 않지만, 너는 돈을 찾고 싶지 않다. 거래가 실패하여 헤어지자 길을 잃은 행인들은 감감무소식이었다.

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제 36 구아 유리한 바람 천둥 (고목 꽃)

행운은 분노가 되고, 여러 해 동안 죽은 나무는 다시 꽃이 핀다. 가지와 잎이 얼마나 무성한가, 몇 사람이 보고 모두 자랑했다.

고목이 점차 피면서 사주 사업이 나날이 번창하고 있다. 결혼 부귀는 길상이고, 병은 평온하다.

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제 37 구아 번개는 거짓이 아니다 (새는 닫을 수 없다)

새들은 날기 어렵지만, 새장에 잘못 빠진다. 너는 지금 너의 책임만 다해야 하지만, 너는 높이 날 수 없다.

새 한 마리가 새장에서 눈에 띄기 어렵고 점령자도 자유롭지 않다. 부의 정확성을 찾는 것은 확실치 않다. 이 질병은 걱정스럽다.

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제 30 회 음양팔괘화뢰

운이 좋지 않은 것은 배고픈 것과 같지만, 다행히도 누군가가 음식을 보내왔다. 맛있게 배를 채우고, 기뻐하며, 슬픔이 점차 사라진다.

배고픈 사람은 음식을 만났을 때 기뻐하며 돌아오고, 그들이 풀릴 때 반드시 웃는다. (존 F. 케네디, 음식명언) 질병은 없어질 수 있고, 상업 파트너십은 큰돈을 벌 수 있다.

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39 번 과산레이 (웨이수이유 서안)

태공은 혼자 물을 낚지만 낚싯대를 들고 있으면 더 많은 고민이 있다. 시간이 되자 나는 문왕의 방문을 만났고, 나는 한번도 고문당한 적이 없다.

문왕은 선웨이수안을 방문했고, 그의 모든 희망과 재산은 모두 만족스럽다. 상업과 여행에서 모든 것이 순조롭지만, 네가 아플 때 너는 너의 몸을 떠날 수 있다.

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마흔 번째 구아 산풍법 (차를 밀다)

점괘에서 코끼리는 방앗간 같다. 이것은 축복이지만 저주이기도 하다. 마음속으로는 일이 느리지만, 바쁜 와중에도 모든 일이 순조롭지 못하다.

만약 갈림길이 평평하지 않다면, 질병은 너를 걱정하게 할 것이다. 결혼과 반려관계는 실수를 할 수 있지만 부를 찾는 것은 비현실적이다.

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제 41 괘는 불 (천우 백성) 에서 나왔다

관거주의 보급에 대하여 농가의 산업이 증가했다. 상업거래의 이자가 높아서 장인이 상당 부분을 차지한다.

사람들이 점을 치고 천관을 만날 때, 부는 반드시 세상에 올 것이다. 모든 희망은 길상이고 슬픔은 여호와의 핑안 덕분이다.

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42 구아 화산 여단 (숙조와 소굴)

새는 나무에 둥지를 짓고 악당은 나무에 불을 지폈다. 네가 이 점술에 참가하는 것은 불길한 것이고, 너의 모든 추구는 헛수고이다.

새 한 마리가 둥지를 태웠을 때, 그것은 불길했고, 결혼은 질병이 아니어서 치료하기 어려웠다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 남녀명언) 거래 파트너십이 불리하고 공무가 속았다.

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마흔세 번째 구아 화정 (어부이익)

백로가 모래사장에 떨어져 날개로 발버둥쳤다. 어부는 근처에서 두 가지 좋은 점을 얻었는데, 만약 그가 행복하다면 그는 행복할 것이다.

어부들은 자연으로부터 이익을 얻고 명리를 추구한다. 결혼과 파트너십은 쌍방에 모두 유리하지만, 잃어버린 행인은 스스로 돌아올 것이다.

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44 번째 구아는 쓸데 없다 (말년에 세워졌다)

도랑을 파서 몇 피트 깊이를 파고, 도난 방지 캠프를 삼가 사람을 강탈하다. 네가 너무 늙었을 때, 너는 사나운 사람이니, 침범하지 않도록 주의해야 한다.

나이가 너무 많아서 걱정으로 가득 찬 세상에 들어갈 수 없으니 결혼 부를 강요하지 마라. 거래 일정이 좋지 않아 길을 잃은 행인이 드러나지 않는다.

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제 45 조 《괘산수몽》

점괘에서 작은 소비를 범하는 것처럼 군자는 좋지 않다. 결혼과 반려관계는 모두 사소한 일이니, 일을 하면 손해를 볼 수밖에 없다.

점괘 속의 날씨는 소소하여, 돈을 벌어 다리를 건너려고 한다. 결혼과 파트너십이 깨지고 무역 여행은 헛수고였다.

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마흔여섯 번째 구아 풍수 기쁨 (왕 진 강)

나는 강 건너편에 금 한 덩이가 있는 것을 보았는데, 나는 강을 넓고 깊게 만들고 싶었다. 부자가 되기는 어렵지만 밤낮없이 생각하는 것은 소용이 없다.

부는 한 강에 의해 분리되어 있는데, 이 강은 너무 넓어서 닿을 수 없다. 명절은 길시이니, 지금은 곰곰이 생각해서는 안 된다.

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제 47 조 Tianshui 소송 (두 사람이 길을 다투다)

두 사람이 다투어 걷는 것처럼, 네 마음 속의 어떤 것에 관심을 갖기가 어렵다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 노력명언) 두 사람 모두 1 등을 다투고 있다. 누가 첫 걸음을 내딛게 할 것인가?

두 사람은 도를 양보하려 하지 않고 점치는 비용을 다 차지했다. 무역과 여행에 장애가 있고 비즈니스 파트너십도 흔하다.

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제 40 회 음양팔괘천화팬 (신선가이드)

내 마음속에는 나의 희망이 이전에는 진실이 아니었다는 것을 의심하게 하는 무언가가 있다. 다행히도, 유명인이 우리를 지도할 때, 각종 걱정은 사라질 것이다.

선인은 도로통행에 길을 알려주니, 너는 마음대로 서쪽으로 동쪽으로 갈 수 있다. 결혼은 쉽게 돈을 얻을 수 있고, 비즈니스 파트너십은 성공할 것이다.

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마흔아홉째 곤은 땅이다

뚱뚱한 양이 산속으로 잘못 들어가 배고픈 호랑이가 입을 만졌다. 맛있는 허기와 행복, 너는 운이 좋다.

배고픈 호랑이는 기쁨과 행복을 가지고 식사를 하며 명성을 구하고 높은 곳으로 이동하려 한다. 밖에 나가면 행인이 오는 것은 행운이고 옳고 그름은 중요하지 않다.

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50 번째 지뢰 복합체 (부부가 반목하여 원수가 되다)

마태공이 불화하여 천하가 자질구레하다. 만약 네가 너의 호의에 보답하지 않는다면, 너는 땅에 폭풍이 있을 것이라고 불평할 것이다.

부부가 반목하여 원수가 되고 점치는 데 실패하다. 소송 이 놀란 경우, 돈 ruosan 경우, 집 이 평화롭지 않은 경우 물었다.

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제 51 구아 임택 (법정석인)

왕에게는 길이 없고, 백성들은 거꾸로 매달려서 늘 맑은 하늘 만 리를 원한다. 다행히도, 내가 현명한 주님을 만났을 때, 나는 인자했고, 나는 다시 생활하고 자연을 즐겼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언)

그는 큰 뜻을 품고, 외출하여 재물을 구하며, 소요가 자유롭다. 교역 결혼은 매우 성공적이어서 잃어버린 행인은 건전한 소비가 있다.

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52 괘천태 (삼원보희)

배움에 가득 차서 삼원 득의양양하다. 지금부터, 나는 나의 고민과 지루함에서 벗어날 것이고, 나는 기쁘게 천둥소리를 들을 것이다.

나는 3 원이 행운이라고 보고하게 되어 기쁘다. 나는 부와 행운을 찾고 싶다. 거래가 얼마나 득의양양한지 옳고 그름은 중요하지 않다.

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53 번째 점괘 뇌천강 (사단이 나무를 얻다)

점괘가 주인의 나무를 차지하므로 너는 너의 길을 계속해야 한다. 운이 얼마나 순조로운지 일이 있으면 마음 놓고 가세요.

근로자들은 많은 즐거움을 얻었고, 사업은 번창했다. 결혼과 파트너십은 모두 최고이고, 모든 희망은 성공적이다.

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제 54 구아 택전현 (꿀벌이 그물로 날아간다)

거미는 그물을 맺고 감옥에서 경쟁하여 수영하는 벌의 날개와 깃털에 붙어 있다. 다행히도, 강풍이 그물을 뚫고 나와서 이 재난을 피했다.

벌들이 그물을 내리고 돈을 넣어 복록련을 수입하는 기쁨은 끝이 없다. 외코다네는 순조로웠고, 부는 이전보다 더 좋았다.

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제 55 구아 쑤 (진주 출토)

야명주는 묻어둔 지 오래되어 지금까지 빛도 빛도 없다. 갑자기 바람이 흙을 날려 버렸는데, 자연히 다시 나타났다.

야명주가 먼지에서 출토되어 소송도 흐지부지될 수 없다. 길을 잃은 행인이 만나면 거래는 성공하고 재난은 없을 것이다.

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제 56 구아 수륙비 (배에는 좋은 바람이 있다)

순풍행선은 천막을 들추며, 하늘은 바람의 돌풍을 돕는다. 너는 열심히 일하지 않아도 몸을 뺄 수 있지만, 네가 하고 싶은 어떤 일도 하고 성공할 수 있다.

배는 바람에 떠내려가야 해서 여행에 적합하다. 거래가 큰 이윤을 얻는 것은 모든 것이 성공적이다.

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제 57 괘는 택이다

이 이미지는 정말 재미있다. 나는 일을 하는 것이 쉽다고 생각한다. 이 기회를 놓치지 마라, 모든 것이 만족스럽다.

물과 진흙이 더 균일할 때는 투자할 때 외출하는 것이 적당하다. 교역결혼은 성공적이므로 잃어버린 행인은 찾을 필요가 없다.

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제 50 회 음양팔괘택수 졸려 (계단을 꼬집고)

운이 좋지 않아 소인이 횡포하여 온갖 수단을 다 써서 의논하려고 한다. 감언이설로 너에게 사다리를 타고 위층으로 올라가라고 속였다.

계단을 꼬집는 것은 액운을 가져올 수 있다. 나는 네가 교제 중에 신중해야 한다고 제안한다. 만약 당신이 곤경에 처했지만 안정에서 왔다면, 당신은 군자에게 접근하여 소인으로부터 멀어질 것입니다.

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59 번째 구아 최디 (잉어와 물고기가 용이 됨)

물속에서 헤엄치는 물고기는 그물에 놀라 용문을 뛰어넘어 용이 되었다. 3 피트 버드 나무 매달려 금실, 만 복숭아 초자연적 인 힘 을 보여줍니다.

잉어 화룡, 혀의 병은 화가 아니다. 슬픔과 의심은 사라지고, 재난의 문은 닫히고, 행운의 문은 열렸다.

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제 60 회 구아 제산선 (빼빼로 수술 싹)

금이 운반될 때, 그것은 지구로 방향을 돌리고, 그때 나무 막대기는 싹이 날 것이다. 이제부터는 실수가 있어도 행운을 빕니다.

나무망치를 밟고 천천히 돌며, 운이 오지 않았을 때 억지로 하지 마라. 다행히, 오늘 시대는 변화하고 있고, 좋은 일이 곧 도래할 것이다.

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제 61 회 수산 (비와 눈)

큰비가 억수같이 쏟아지고, 큰 눈이 온 하늘에 내리고, 길의 행인들은 씁쓸하고 춥다. 진흙을 끄는 데는 노력이 필요하지만 만족스럽지 않고 인내심이 없다.

이 길은 비와 눈 때문에 진창이 심하기 때문에, 나는 네가 마지막에 좀 더 멀리 갈 것을 건의한다. 질병이 혼인을 귀찮게 하고, 재물을 구하는 데는 문이 없다. (서양속담, 돈속담)

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62 번째 점술은 겸손이다 (두 사람은 금을 나눈다)

신은 가난한 사람에게 금 한 조각을 주어 똑같이 나누었다. 만약 당신이 상대방으로부터 돈을 받는다면, 당신은 더 많은 사람을 얻을 수 있을 뿐만 아니라.

그들 두 사람은 금과 평화를 공유하고, 그들은 부자가 되고 길조를 원한다. 혀가 점차 사라지고, 병이 적고, 길을 잃은 행인이 고향으로 돌아간다.

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63 번째 구아 레이산 횡단 다리 (횡단 단일 다리)

행인이 외나무다리를 지나가자, 마음속에 공포가 가득했다. Li Shuang 은 당신이 지나갈 수 있다고 약속합니다. 당신이 주저한다면, 나는 당신이 불안해 할 것이라고 걱정합니다.

외나무다리에서 걷기가 어려워 주인은 마음이 편치 않다. 거래처는 이미 너무 늦기 전에 완성해야 한다, 이렇게 하면 결혼이 끝난다.

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변화의 책에있는 64 개의 구아 중 "leize guimei"

낚시는 물에 있어야 하지만, 나무에서 낚시하는 것은 적합하지 않다. 아첨할 때는 네가 원하는 것을 얻기는 어렵지만, 네가 원하는 것을 얻는 것은 어렵다.

너는 물고기가 재난을 당하게 해서는 안 된다. 만약 네가 똑똑하다면, 안배를 하는 것은 시간 낭비가 될 것이다.