유명한 시솽반나 굽타 스투파

징홍현 다동롱 향의 만페이롱 마을 뒤에는 완만한 경사의 언덕이 있어 멀리서도 볼 수 있습니다. 푸른 하늘과 푸른 나무 아래 웅장한 하얀 사리탑이 수백만 개의 은빛 빛을 발산합니다. 이곳이 바로 유명한 만페이롱 백탑입니다. 현지 다이족은 죽순탑이라는 뜻의 타노라고 부릅니다. 비가 내린 후 솟아나는 죽순을 묘사하는 데 사용됩니다. 눈처럼 하얗기 때문에 '하얀 탑'이라고도 불립니다.

만페이롱 마을 가장자리에서 고요한 강을 건너면 200개의 돌계단이 있습니다. 돌계단 왼쪽에는 끝없이 펼쳐진 숲이 있고 오른쪽에는 무성한 고무나무 숲이 줄지어 있습니다. 돌계단은 빨갛고 노란 산꽃으로 덮여 있고, 윙윙거리는 벌들이 꿀을 모으느라 바쁘고, 사방에서 새들이 지저귀고 있습니다. 돌계단 끝에는 만페이롱 백탑이 있는데, 아름답고 활기찬 자연의 품에 안긴 듯 위엄 있고 고요하며 상서로운 모습을 하고 있습니다.

백탑은 바즈라 왕좌탑이지만 중앙 평원과 윈난성에 있는 다른 모든 바즈라 왕좌탑과는 다릅니다. 일반적인 바즈라 왕좌탑은 대승불교에 헌정된 다섯 개의 탑이 모여 있는 반면, 상부로 퍼져나간 다이족의 불교 신앙은 훨씬 자유로운 형태의 세속 종교입니다. 만페이롱 백탑은 하나의 주탑과 8개의 보조탑, 9개의 탑으로 이루어진 양식입니다. 멀리서 보면 마치 백탑의 숲처럼 보이며 특히 웅장합니다.

백탑의 구조는 기본적으로 원형인 수메루산 위에 세워졌으며, 9개의 탑이 동시에 세워져 꽃잎이 여러 개 달린 매화 모양을 닮았습니다. 탑의 높이는 3.9미터, 지름은 14.25미터입니다. 4층의 점진적인 분할로 이루어져 있으며, 가장 아래층은 사방으로 뻗어 사각형의 불좌상으로 이어집니다. 기단은 사원의 두 개의 수직 경사면에 개찰구 부처가 세워져 있습니다. 각각 석불을 안치하고 벽에는 많은 수의 작은 불상이 부조로 조각되어있어 모든 부처가 의자에 모인 그림을 형성합니다. 부처의 척추에는 공중에 나는 점토 공작새가 장식되어 있으며, 문 옆 표면은 꽃과 구름 모티브와 두 마리의 큰 용 조각으로 장식되어 있습니다. 이 조각들은 밝은 색채와 화려함을 자랑하며 다이족 민속 공예품의 집합체라고 할 수 있습니다.

탑 군의 메인 탑은 교향곡의 메인 테마처럼 다른 모든 탑보다 높습니다. 주탑은 8개의 탑을 반영하여 아홉 개의 노래와 하나의 하모니를 이루는 리듬을 형성하여 눈을 즐겁게 합니다. 주탑의 높이는 12.03미터이며 둥근 좌석이 있습니다. 좌석의 탑은 아래에서 위로 점차적으로 나뉘는 세 개의 겹쳐진 냄비 층의 조합입니다. 층과 층 사이의 연결 부분에는 원형 연꽃 조각이 있습니다. 탑의 윗부분은 연꽃잎이 입체적으로 부조 된 9 개의 원형 위상 바퀴로 만들어졌으며, 금속 게이트 막대가 삽입 된 박 모양의 꽃병의 세 부분을 고정합니다. 이 기둥에는 4개의 위아래로 움직이는 바람이 장착되어 있습니다. 그릇의 둥글고, 꽃병의 둥글고, 탑 기단의 둥글고, 연꽃의 호가 어우러져 둥글고 사랑스러운 이미지를 형성하여 남방 불교 전통의 관용, 해탈, 이해, 성공이라는 불교 교리와 다이족의 친절, 온화함, 부드러움, 아름다움이 돋보이는 작품입니다.

완만한 언덕 위에 작은 불교 사원이 있는데, 한 무리의 젊은 승려들이 오후 수업을 위해 비계를 쓰고 있고, 부드러운 아이들의 목소리가 불교 노래를 부르고 있어 발걸음을 멈추고 바라보게 됩니다. 스님들은 이 사리탑의 청소부이며, 흠 잡을 데 없는 탑은 스님들의 노고에 의존하고 있습니다.

이 탑은 지금으로부터 797년 전인 다이력 565년(서기 1204년)에 세워졌다고 합니다. 탑의 디자인, 건축, 의식 및 기타 화려함과 상황은 《비이경》에 잘 기록되어 있으며 1978년 탑을 재건하고 주변 성벽, 인구 밀집 지역, 성지를 지키는 한 쌍의 용을 복원했습니다. 만페이롱 백탑의 용은 본토의 용과는 다릅니다. 허리가 가늘고 몸통이 긴 홍합 뱀의 이미지 대신 호랑이나 표범처럼 둥글고 뚱뚱한 모습입니다. 용은 고개를 높이 들고 네 개의 뿔은 곧게 세우고 눈은 둥글며 포효하는 것 같아 지구상에서 매우 이국적인 모습입니다. 이 탑은 명성이 자자합니다. 매년 물 튀김 축제 기간 동안 이 지역의 다이족 마을은 이곳에 모여 탑 앞에서 부처님을 숭배하는 성대한 의식을 거행합니다. 수천 명의 사람들이 탑 주변에서 춤을 추고 물을 튀기며 서로를 쫓고 축복하며 다이력을 축하합니다.

관련 문서에 따르면 만페이롱 백탑은 세 명의 인도 승려가 설계하고 달레이롱의 구매자인 쿠바나피가 건축했다고 합니다. 건설 과정도 신비롭습니다. 석가모니 부처님이 시솽반나를 여행하다가 달레이롱에 왔다고 전해집니다. 당시 하늘에는 상서로운 구름이 가득했고 수천 마리의 녹색 공작새가 댐 위를 날아다녔다고 합니다. 이 부처님의 빛의 순간을 기념하기 위해 다이 가문은 만페이롱 백탑을 짓기로 결정했습니다. 하지만 탑은 어디에 세워야 할까요? 사람들은 마땅한 장소를 찾지 못해 혼란스러워했습니다. 그러던 중 싯다르타 고타마가 커다란 녹색 돌 위에 왼발을 밟고 깊은 발자국을 남겼고, 사람들은 이곳에 탑을 지을 때라는 것을 알았습니다. 그 발자국 앞에서 사람들은 놀라움을 금치 못했습니다. 석가모니가 설법하던 때는 더운 한여름 오후였다고 합니다. 부처님은 목이 말라서 일곱 명의 소년을 보내 성벽 마을에서 물을 길어 오라고 하셨어요. 소년들은 너무 열심히 일해서 33개의 우물을 한꺼번에 모두 마르게 했습니다. 석가모니는 자신의 불성을 드러내며 손을 들어 선지팡이로 찔러 3피트 깊이의 구멍을 뚫었고, 거기에서 달콤하고 시원한 샘물이 흘러나왔습니다. 이 우물물은 승려들이 마시는 성수가 되었습니다. 유명한 만페이롱 백탑으로 인해 동남아시아의 승려들은 매년 이곳에 경의를 표하기 위해 먼 길을 찾아옵니다. 올 때는 항상 부처님의 발자국에 은화 몇 개를 던지고, 떠날 때는 부처님의 선물이자 행복과 행운을 가져다줄 우물 샘의 물 한 바가지씩을 가져가곤 했습니다. 석가모니는 백탑이 세워진 수천 년 전에 살았기 때문에 이것은 당연히 아름다운 전설일 뿐이지만, 부처에 대한 다이족의 존경심과 더 나은 삶에 대한 소망을 보여줍니다. 백탑은 국가 중점 문화유적 보호 단위로 지정되었습니다. 명나라 룽칭 4년(서기 1570년), 징홍현 만레담지의 쑤안웨이 바오다오는 아내의 요청으로 불교 사찰과 탑을 세웠습니다. 그의 아내는 불교에 심취한 진련공주로 알려진 공주였기 때문에 그를 초대했습니다. 다오는 쉔웨이바오 동쪽 산에 황금 연꽃 사원과 이 쌍모탑을 세웠습니다.

쌍모탑은 황금종 양식의 견고한 벽돌 탑입니다. 탑 기단은 정사각형이며 측면 폭은 16.6미터, 높이는 0.5미터입니다. 양쪽에는 검문소 불상이 있습니다. 탑 기단 중앙의 샤리푸트라 평면은 높이 10미터, 지름 6.3미터의 원형입니다. 허리에 많은 고리 장식이 달린 거들 모양의 수리아입니다. 탑 몸체는 거꾸로 된 종 모양의 그릇으로 10개의 타원형 장식으로 둘러싸여 있으며, 그 위에 원뿔을 세웠습니다. 이 탑 문은 파괴되었습니다.

쇼몰타는 파도를 막는 인도 스타일에서 직접 변형된 것으로 보입니다. 탑 전체가 거꾸로 된 원뿔 모양을 닮았습니다. 위에서부터 아래까지 마치 먼 하늘에서 지구에 후광이 겹겹이 드리워져 있는 것 같습니다. 억지스러운 흔적은 없고, 층과 층 사이의 섬세한 전환이 보는 이의 마음을 설레게 합니다.

사랑은 한 겹 한 겹 쌓여 궁극에 도달합니다. 둥라현 난만분자이의 넓고 평평한 댐에는 대나무 울타리가 일반인과 순수한 불교 사원을 구분합니다. 불교 사원의 중앙에는 아침 햇살에 황금빛으로 반짝이는 만분자이 스투파가 서 있습니다.

구리로 감싼 만분자이 스투파는 금빛 드레스를 입은 드룩 공주처럼 위엄 있고 매혹적인 모습으로 서 있습니다. 현지에서는 구리로 덮여 있어 구리탑이라고도 불립니다. 다이 지역에서 흔히 볼 수 있는 접힌 각도의 다각형 탑입니다. 촹모탑과 같은 일반적인 원뿔형 중첩을 채택하는 대신 아래 세 개의 탑 사이의 허리를 묶어 소녀처럼 날씬한 허리를 가졌습니다. 또한, 접힌 모서리가 탑 전체를 가로질러 위에서 아래로 지그재그로 이어져 있어 소녀들이 몽환적인 알루미늄 반주에 맞춰 뒹굴며 춤을 추는 다이 물보라 축제를 연상시킵니다.

건륭 2년 8년(서기 1763년)에 세워진 '건축탑비'의 기록에 따르면 이 탑은 건륭 5년(서기 1740년) 타무미라라는 사람이 세운 탑으로, 재건 후 12년 동안 구리로 탑을 감쌌으며, 그 기간은 3년으로 찬란한 시기였다고 합니다. 내부 탑은 벽돌로 만들어졌습니다. 탑의 높이는 11미터, 바닥은 정사각형이고 측면 폭은 5미터입니다. 탑은 3단 다각형 피라미드 형태입니다. 첫 번째 층은 정사각형이며 수직 이중 경사 사원으로 둘러싸여 있고, 세 번째 층은 팔각형이며 연꽃과 조롱박 꽃병으로 둘러싸여 있습니다. 타워와 타워 브레이크 사이의 전환부는 연꽃잎으로 조각되어 있습니다. 타워 브레이크는 분산된 브레이크 레버에 5개의 구가 직렬로 연결되어 있습니다. 오른쪽 가지 묶인 바람 망치, 타워 브레이크는 모두 구리입니다. 1981 년 247 년의 비바람 끝에 타워 본체 구리 코트가 분실되어 정부는 재건을 위해 특별 자금을 할당했습니다. 징홍현의 장리산, 장리탑은 산 정상에 세워졌습니다. 이 탑은 멀리서 보면 미통탑과 비슷해 보이지만 세부적인 부분만 다릅니다.

탑의 높이는 12미터, 평면은 팔각형이며 5단 기단 위에 단계적으로 올라갑니다. 탑은 수염을 겹쳐서 만든 S급이며 아래에서 위로 탑으로 나뉘어져 있습니다. 각 층 좌석의 가장자리에는 스크롤링 구름 패턴이 새겨져 있습니다. 아래쪽 여덟 면은 탑문 형식의 불좌상으로 변형되어 있으며, 좌대에는 불상이 없습니다. 탑 꼭대기에는 종이 있고, 탑문은 고장이 나서 둥근 연꽃과 4개의 겹쳐진 고리만 남아있습니다. 용 탑에는 화려한 눈부신 장식으로 장식된 후기 사리탑이 있습니다. 이 위풍당당한 사리탑은 수백 개의 밝은 색상의 모티브, 부조, 채색 그림으로 공들여 장식되어 있으며, 다양한 작은 사각형과 원형 거울, 반짝이는 필름과 함께 화려하고 쾌락적인 분위기를 자아냅니다. 이것은 또한 최근 다이족의 호의적인 삶과 경제 발전의 신호이기도 합니다. 따라서 불교와 관습은 영적으로 통합되어 있습니다.

동해현 맹해진 자롱불교사원에 있는 이 탑은 높이 10미터의 네 모서리가 정사각형인 3층 누각입니다. 바닥은 정사각형이며 높이 4미터, 너비 5미터의 매우 높은 테라스가 있습니다. 탑의 층은 두꺼운 다층의 빽빽한 처마로 구분됩니다. 각 층은 사각형의 창문 모양의 불상으로 둘러싸여 있으며, 구부러진 창문 위에는 헤링본 커튼이 걸려 있어 이 위엄 있는 보호 아래 불상이 있습니다. 불상의 위, 아래, 왼쪽, 오른쪽은 연꽃과 뭉게구름의 장식 부조로 덮여 있습니다. 이 조밀한 모티프에는 눈부신 렌즈가 상감되어 있으며 탑 상단의 정사각형 받침대도 연꽃 부조로 덮여 있습니다. 연꽃 받침대 위에는 두 개의 종을 겹친 구리 탑 브레이크가 있고 아래쪽 종에는 닭 한 마리가 달려 있습니다.

심장 모양의 도형들이 연결되어 있습니다. 종은 캐노피, 윈드브레이커, 윈드볼을 고정하는 브레이크 레버로 연결되어 있습니다.

장식의 배열과 다양성은 타워 전체를 압도할 뻔했습니다. 다행히도 이 타워를 만든 다이족 예술가들은 정말 대단한 사람들이었습니다. 전체 탑은 여러 개의 큰 조각으로 나뉘어 유기적으로 연결되어 있으며, 레벨의 선명도와 선의 부드러움은 화려한 것에 영향을받지 않아 세부 사항 아래에 명확하고 단순한 모양을 만들어 내고, 세련된 여성처럼 두꺼운 화장을 잘하고 품위 있고 넉넉합니다.