페니키아인들은 실제로 바스코 다 가마보다 2,000년 전에 아프리카를 일주했습니까?

세계의 고대 역사를 잘 아는 사람들은 '충격적인 사실'을 알고 있을 수도 있습니다. 바스코 다 가마와 그의 포르투갈 함대는 기원전 600년에 페니키아인들이 최초로 아프리카를 일주한 것이 아니었습니다. 아프리카를 일주하다!

이것은 실제로 헤로도토스의 『역사』에 나오는 기록이다. 기원전 7세기, 이집트 제26왕조의 파라오 네코 2세는 "페니키아인들을 배에 태워 보내어 귀국 항해*에서 헤라클레스의 기둥*을 통과하고 마지막으로 북해*로 진입한 후 돌아오라고 명령했습니다. 그리하여 페니키아인들은 홍해에서 출발하여 남해로 항해하였다. 가을이 되면 리비아의 항해하는 곳마다 상륙하여 그곳에 씨를 뿌리고 수확을 기다리며 항해하였다. 다시 3년째 되는 해에 그들은 헤라클레스의 기둥을 우회하여 이집트로 돌아왔습니다." 이 탐험의 진위를 증명하기 위해 필립 니키족도 그들 자신의 증거를 제시했습니다. "돌아온 후 그들은 리비아를 일주했을 때, 태양이 그들의 오른쪽에 있었느니라." 그러나 헤로도토스 자신은 페니키아 원정에 대해 회의적이었다고 덧붙였습니다. "어떤 사람들은 그들이 말하는 것을 믿을지 모르지만 나는 그것을 믿지 않습니다."

(*북해는 지중해이다;기둥들) 헤라클레스 또는 고대 그리스인들 사이에서 지브롤터 해협은 해협 양쪽에 솟아오른 곶의 이름을 따서 명명되었습니다. 리비아, 즉 아프리카)

실제로 페니키아인의 말은 실제로 , 희망봉을 돌아 서쪽으로 가면 태양이 실제로 오른쪽에 있기 때문입니다. 헤로도토스가 이 세부 사항 때문에 그 이야기를 일축했다면, 그는 틀렸습니다.

헤로도토스의 기록을 제외하면 이 대 원정에 대한 다른 증거는 거의 없습니다. 그러나 이 탐험은 헤로도토스가 살았던 시대와 그리 멀지 않았기 때문에 이 이야기는 사실일 수도 있습니다. 헤로도토스는 기원전 440년에 『역사』를 썼고, 기원전 610년에 파라오 느고가 왕위에 올랐습니다. 그리고 『역사』에는 일부 과장된 설명이 있기는 하지만 대다수는 여전히 역사를 믿고 있으며, 헤로도토스는 꼭 사람들을 속이기 위해 이야기를 지어낸 것은 아니다. 그 자체?

이 이야기를 뒷받침하는 또 다른 증거는 이집트인들이 푼트(푼트의 땅, 아마도 현재 소말리아 근처)라는 나라와 초기에 상업적 접촉을 했다는 것입니다. 페니키아인들은 기원전 800년*에 스페인 남서부 해안, 즉 대서양 연안에 상업항인 가디스를 설립했습니다. 페니키아인들은 또한 지브롤터 해협을 건너 거친 대서양으로 들어가 모로코에 도달할 수 있는 배들을 가지고 있었습니다. 이집트인들은 페니키아인만큼 항해에 능숙하지는 않았지만 레반트 해안의 비블로스나 남쪽의 푼트로 향하는 등 여전히 수년간의 항해 경험을 가지고 있었습니다.

(*이것은 고고학에 의해 가장 초기의 문화 유물이 발견된 시기이며, 도시는 기원전 1100년에 건설되었을 수 있습니다)

기술적으로 말하면 학계에서는 일반적으로 다음과 같이 믿고 있습니다. 기원전 7세기 범선을 타고 아프리카를 일주하는 것이 가능하다. 해안을 따라 계속 항해했다면 문제가 거의 없었을 것입니다. 역사가들은 또한 적절한 바람과 가능한 정차 장소를 기다리는 데 걸리는 시간을 포함하여 페니키아 항해의 다양한 단계를 시뮬레이션했습니다. 시뮬레이션 결과에 따르면 몬순과 해류는 거의 모든 면에서 우호적일 뿐만 아니라 그렇게 하는 데 정확히 2년이 걸렸습니다. 기원전 7세기 페니키아 상선을 재현해 2010년 아프리카 일주에 성공한 '페니키아 선박 탐험'이라는 프로젝트가 있었다.

해류와 바람이 정말 친근한가에 대해 일부 학자들은 이의를 제기하기도 했다. 예를 들어, 프랑스 학자 폴 페디쉬(Paul Pedish)는 그의 저서 《고대 그리스 지리학》에서 페니키아인들이 아프리카를 성공적으로 일주했지만 세네갈에 들러 육로로 돌아와야 했다는 사실을 기꺼이 믿었다고 표현했습니다. 그는 “그 당시 세네갈에서 지브롤터까지의 항해는 해안과 평행하게 계속되는 북동풍 때문에 불가능했다”고 말했다. 이것이 우리가 알고 있는 북동 무역풍과 카나리아 한류로 폴 페디시는 불가능하다고 믿었다. . 더욱이, 모로코의 모가도르 섬 남쪽 아프리카에서는 고대 유적이 발견되지 않았으며, 가장 먼 곳의 고대 지리적 발견은 멀리 카나리아 제도에 있습니다.

이 이야기는 니코 2세의 외교정책과도 부합한다. 니코 통치 기간 동안 이집트는 대외 무역을 활발하게 발전시켰습니다. 더 많은 상업적 이익을 추구하기 위해 사람들은 새로운 경로를 개척하기 위해 여러 번 파견되었습니다. 그는 또한 홍해에서 나일강까지 길이 85km, 너비 85km, 바다 배가 지나갈 수 있을 만큼 깊은 운하를 열려고 했습니다. 그러나 헤로도토스에 따르면 파라오는 외국인을 위해 운하를 건설할 것이라는 예언 때문에 이 대공사를 중단했다. 물론, 페르시아인들이 이집트를 정복한 후 다리우스는 마침내 운하를 완성했습니다. 이 운하는 수에즈 운하의 전신이라고 할 수 있다.

또한 같은 시기 이집트의 다른 역사적 자료에서도 이 탐험에 대한 확실한 증거를 찾을 수 없으므로 이 모험은 결코 일어나지 않았을 수도 있습니다. 실제로 이집트학자인 앨런 로이드(Alan Lloyd)는 이러한 모험이 결코 일어나지 않았다고 굳게 믿고 있습니다. 그는 파라오가 그러한 원정을 조직할 충분한 동기가 없다고 믿었습니다. 헤로도토스의 책에서 니케 파라오는 건전한 군주로 묘사됩니다. 경제적 목적이었다면 이집트인들은 지중해 무역로를 놓고 페니키아인들과 경쟁하기 위해 그러한 위험을 감수할 필요가 없었을 것이고, 군사적 목적이었다면 그들은 오랜 라이벌인 왕국을 공격하기 위해 아프리카를 돌아다닐 필요가 없었을 것입니다. 바다에서 새로운 바빌론의. 게다가 좋은 배와 선원도 귀중해서 니코가 위험을 감수할 가능성은 거의 없었다. Alan Aylaud는 책에서 다음과 같이 썼습니다. "이집트인에 대해 특별히 강력한 이유를 찾을 수 없다면 이 탐험의 진정성을 의심할 충분한 이유가 있습니다."

실제로 우리가 확인하고 싶다면 이 이야기의 진위 여부를 판단하기 위해 우리는 당시 사람들의 지리적 지식을 바탕으로 가상의 질문만 하면 됩니다. "그들이 리비아를 한 바퀴 돌 때 태양이 오른쪽에 있습니다" "이런 기술적 구성?

헤로도토스 시대에는 가능했다. 헤로도토스 자신은 천문학자가 아니었지만 당시의 천문학은 이 음모를 뒷받침하기에 충분했을 것입니다. 전설과 상관없이, 기원전 5세기의 피타고라스는 이미 지구가 구형이라고 믿었습니다. 태양의 움직임에 대해서는 『이오니아 지도』*에 따르면, 당시 사람들은 태양이 여름에는 북동쪽에서 떠서 북서쪽으로 지고, 겨울에는 남동쪽에서 떠서 남서쪽으로 진다고 믿었습니다. 세계는 평행하게 여러 구역으로 나누어졌습니다. 그들은 이미 열대선을 가지고 있었습니다. 아이디어는 하나는 스키타이에 있고, 다른 하나는 이집트에 있고, 적도는 지중해의 중앙에 있다는 것입니다. 헤로도토스는 나일강의 범람을 이렇게 설명합니다. “겨울의 태양은 여름에 그 아래의 강물을 끌어당기는 것과 같은 방식으로 나일강의 물을 끌어당겨 그 흐름을 감소시킵니다.

(*고대 그리스인들에게 유행했던 지도의 총칭인 아낙시만더(Anaximander)의 뒤를 이어, 지도 작성자의 대부분이 이오니아인이었기 때문에 붙여진 이름입니다.)

아쉽게도 지중해 사람들은 잘 몰랐습니다. 당시 북회귀선은 실제로 북쪽의 도나우 강이 아닌 남쪽의 이집트에 있었습니다. 즉, 지중해 지역 사람들의 눈에는 정오의 태양이 항상 남쪽에 있었습니다. 정오의 태양도 북쪽에 있을 수 있다는 것을 누가 알았겠습니까? 북회귀선을 건너 남쪽으로 여행한 것은 이집트인들이었고, 그리스인들은 이집트 인구로부터 이 지식을 얻었을 것이며 그리스인들은 기하학적 완벽함에 충실했으며, 이오니아 지도에도 예외는 없었으니 헤로도토스에 따르면 그들은 그리스 세계관에 따르면 태양의 움직임은 이렇다고 한다(↓)

사실 헤로도토스는 중요한 세부 사항을 생략했을 수도 있는데, 즉, 페니키아에서 태양이 서쪽으로 항해할 때, 여름에 태양이 북회귀선의 북쪽에 있다는 것을 이미 알고 있던 파라오를 속이고 싶었다면 파라오에게 자신들이 태양을 보았다고 설득할 수 밖에 없었기 때문입니다. 아프리카는 겨울에 뚜렷한 계절 변화를 느끼지 않습니다.)

이런 식으로 이 이야기에 의문을 제기한 헤로도토스의 이유가 나타납니다. 겨울 정오. 북쪽이라면 멀리 남쪽으로 항해해야 합니다. 이곳은 사람들이 상상했던 가장 큰 지리적 범위를 훨씬 뛰어넘을 수도 있습니다. 헤로도토스는 분명히 서기 90년 이전에는 아프리카가 그렇게까지 확장될 수 있다고 믿지 않았습니다. - 168 AD)는 남회귀선(겨울 정오에 태양이 자신의 북쪽에 있는 것을 보고)을 횡단했지만 희망봉을 보지 못한 선장으로부터 거의 절박한 생각을 얻었을 수 있으므로 프톨레마이오스의 지도에는 아프리카가 표시되어 있습니다.

그럼 파라오는 페니키아인의 말을 믿었을까요?

이 문장은 페니키아인들이 파라오에게 말한 것입니까, 아니면 이집트의 성직자가 무지한 외국 여행가인 헤로도토스에게 "그들이 리비아를 일주할 때 태양이 그들의 오른쪽에 있었다"고 말한 것입니까? 당시 이집트인과 페니키아인이 이러한 세계관을 믿었는지 여부는 알 수 없습니다. 이것이 당시의 세계관이었다면 왜 페니키아인들은 이 세계관을 '위반'하고 기괴한 음모를 꾸몄을까요? 당시의 세계관, 특히 태양의 움직임에 대한 이해가 이와 같지 않다면 페니키아인들은 어떻게 그런 음모를 허공에서 날조할 수 있었겠습니까?

이런 식으로 페니키아인들은 실제로 아프리카를 일주했을 수도 있습니다.

만일 이 원정이 이루어졌다면 사실 이 배가 지중해에 나타난 이상 파라오를 설득하기 위해 '태양이 오른편에 있다'는 음모를 소개할 필요도 없었을 것이다. . 아마도 폴 페디쉬(Paul Pedish)의 말대로 페니키아인들은 세네갈에 상륙했다가 육로로 돌아가야 했는데 왜 다른 항해사 한노(Hanno)처럼 적도 지역의 '특산품'을 가져오지 않았을까? 어쩌면 페니키아인들이 불행하게도 그들을 잃었을 수도 있고, 나중에 전쟁에서 멸망했을 수도 있습니다. 페니키아인들이 무일푼으로 이집트로 돌아왔다 하더라도 왜 그들은 아무런 지식도 남기지 않았으며, 그래서 미래 세대는 여전히 아덴 만 남쪽의 아프리카에 대해 전혀 알지 못했을까요?

아마도 헤로도토스는 이 이야기가 신뢰할 수 없다고 생각하여 대부분의 세부 사항을 생략했다고 추측할 수 있습니다. 그가 기록한 유일한 것은 그가 이야기가 사실일 수 없다고 생각했다는 핵심 증거였습니다. 태양은 오른쪽에 있어요." 그리고 이것은 정확히 사실입니다.

헤로도토스의 "역사"에는 리비아로 항해하려는 시도가 실패했다는 또 다른 이야기가 있습니다. 이 이야기는 카르타고 사람들에게서 유래되었는데, 한 남자가 시집가는 딸을 강간하자 왕은 그를 죽이라고 명령했지만, 다리우스의 누이인 그의 어머니가 그를 찔러 죽이는 대신에 중재했다. 그에게 칼을 주는 것이 더 나을 것입니다. 그에게 더 심각한 처벌은 그를 리비아로 날아가게 하는 것이었습니다. 그래서 죄를 지은 사람은 이집트 사람들(이집트 사람들이었다는 점에 유의하십시오)에게서 배와 선원들을 구해 떠났습니다. 죄인은 오랫동안 헤라클레스의 기둥을 넘어 남쪽으로 항해하여 끝이 보이지 않았고, 외로움과 위험이 두려워 급히 돌아왔다. 배의 접근이 막혀 앞으로 나아갈 수 없어 돌아섰다고 변명하기도 하고, 야자나무 잎으로 만든 옷을 입는 난쟁이들의 나라를 만났다고도 했다. 그러나 왕은 그의 말을 믿지 않고 그를 처형했습니다.

이 이야기는 당시 사람들이 아프리카를 일주하는 것이 가능하다고 생각했음을 보여줍니다. 비록 그것이 너무 어려워서 죽음보다 더 나쁜 형벌임에 틀림없겠지만요.

현대 고고학 연구 결과는 고대인의 항해 업적을 과소평가해서는 안 된다는 것을 보여줍니다. 페니키아인은 북쪽으로 영국으로 갔으며, 바이킹은 콜럼버스보다 오래 전에 아메리카 대륙에 도착했으며, 항해 장비가 처음 두 사람보다 훨씬 열악한 폴리네시아인은 태평양의 수많은 고립된 섬을 식민지화했습니다. 영광스러운 고대 문명은 우리에게 셀 수 없이 많은 환상을 안겨주었습니다. 어떤 사람들은 심지어 아프리카를 항해하던 이집트 함대가 여러 척의 배를 분리하여 무역풍을 타고 브라질로 건너간 다음 그곳에서 식민지를 건설하고 이집트 문화를 전파했다고 주장하기도 합니다. 그래서 마야인들은 자신만의 피라미드를 건설했습니다. 물론 이 진술 역시 헤로도토스의 의혹 외에는 어떤 강력한 증거도 찾을 수 없는 이야기에 근거한 것이다.

추신: 많은 사람들은 헤로도토스가 이 이야기에 의문을 제기했다고 생각합니다. 왜냐하면 당시 그리스인들 사이에 대중적인 개념에 따르면, 특히 고대 "이오니아 지도"*에 따르면 수에즈 지협, 아시아 및 아프리카에는 나일강과 인더스강이 같은 강으로 연결되어 있습니다. 알렉산더는 그렇게 생각했습니다. 이 점에 있어서 다리우스는 그보다 오래 전에 자신이 옳았던 것보다 더 많은 것을 알고 있었습니다. 기원전 515년, 다리우스는 인더스 강 유역을 정복한 후 스킬락스를 보내 인더스 강 상류를 탐험했습니다. 그는 먼저 페르시아만에 도달한 뒤 아라비아반도를 우회해 30개월* 만에 마침내 수에즈만에 도달함으로써 아시아와 아프리카가 연결되어 있고 나일강이 인더스강이라는 견해를 뒤집었다. 헤로도토스는 시락스의 이야기를 기록했기 때문에 홍해 너머에는 광활한 바다가 있다는 것도 알아야 합니다.

(그런데 시락스가 최초의 사람은 아니었습니다. 인더스 계곡의 하라파 문화는 아주 일찍부터 두 강 유역과 해양 무역 접촉을 가졌습니다.)

참고 자료는 다음을 포함하지만 이에 국한되지는 않습니다.

<역사> 헤로도토스

<고대 그리스 지리학> 폴 페디쉬

<제26왕조 이집트 대외교류 연구> 마 이저우

Necho II의 아프리카 일주 Jimmy Dunn?

/featurestories/nechoafrica.htm

최초의 아프리카 일주에 관한 헤로도토스 ?

http: //www.livius.org/sources/content/herodotus/herodotus-on-the-first-circumnavigation-of-africa/

페니키아 선원들이 일주 항해했다는 가설은 어떻게 받아들여졌는가 고대 아프리카의 답변 ?(자체 하이퍼링크가 있는 것 같아서 게시하지 않겠습니다.)

리하이의 항해 시연: 로드 멜드럼?

http://bookofmormonevidence .org/ lehis-voyage-demonstrated-phoenicia-expedition/

콜럼버스 탐험 전 페니키아인의 공식 웹사이트(하이퍼링크 포함)

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