엥겔스의 생태 문명 사상의 형성 과정은 무엇입니까?

거스는 19 세기 유럽의 사회사 현실에 입각하여 인간과 자연의 관계를 비판적으로 고찰하고 근대 서구 생태문화 전통의 합리적인 성분을 흡수하여 매우 깊은 생태문명 사상을 형성했다.

엥겔스는 영국 노동자들의 생활 상황을 조사하는 과정에서 인간과 자연의 관계에 대해 생각하고 생태 문제를 주목하기 시작했다. "오파구 편지" 는 엥겔스의 생태 사상의 출발점이다. 오파강변에는 많은 염색방이 있고, 강물은 이미 염색된 물감으로 붉게 물들었다. 공장에는 연기가 가득 차 있다.

이 문장 속에서 그는 당시 노동자의 생활과 일의 열악한 환경을 진실하고 구체적으로 묘사하여, 글줄 사이에 노동자에 대한 큰 동정을 드러냈다. 더러운 거리, 나쁜 공기, 오염된 강으로 인해 노동자들이 심각한 만성병 상태에 빠지게 되었다. 공업의 급속한 발전은 노동자들의 생활 환경의 악화를 가져와 그들의 생태 사상의 형성을 촉진시켰다.

영국 노동자 계급 상황' 은 엥겔스가 당시 실시한 사회 조사 보고서로서 엥겔스 생태 문명 사상의 공식 탄생을 상징한다. 문장 (WHO) 는 당시 영국 공업오염의 심각성과 근로자의 열악한 생활환경을 보여주며 특히 생태파괴의 가장 기본적인 영향 요인은 자본주의 생산방식에 있다고 지적했다.

사람들의 생활환경의 악화는 전반적인 악화를 제외하고는 자산계급과 무산계급의 생활환경이 강한 대조를 이룬다. 영국에서는 서로 다른 계층이 조건이 다른 생활 지역에 살고 있으며, 작업 공간과 자산계급 주거 지역은 엄격하게 분리되어 있으며, 중산층 주거 지역은 작업 공간에서 멀지 않고 환경은 깨끗하며 부자는 공기가 좋은 교외에 살고 있다. 자산계급의 생활환경이 우월하기 때문에 무산계급의 생활환경을 개선할 의향이 없다.

반토리노 이론, 특히' 자연변증법' 의 창립은 엥겔스 생태사상의 성숙을 상징한다. 그는 사람이 자연에서 진화했다는 것을 밝혀냈고, 사람과 자연은 변증적 통일과 불가분의 관계였다. 인류의 생존과 발전은 자연과 불가분의 관계에 있다. 마찬가지로, 인간의 활동도 자연에 큰 영향을 미칠 수 있으며, 환경에 대한 인간의 파괴도 자연에 부정적인 영향을 미칠 수 있으며, 그로 인해 인류 자체의 생존과 발전에 영향을 미칠 수 있다. 자연의 법칙을 무시하는 것은 생태문명을 짓밟고 생태문명을 짓밟는 인류는 결국 자업자득이다.