전통문화대전망 - 음식 관습 - 신농가에 야인이 있습니까? 40 년 전, 한 전문가가 이미 답을 제시했다
신농가에 야인이 있습니까? 40 년 전, 한 전문가가 이미 답을 제시했다
중국에는 예로부터 야인이 출몰하는 천국으로 여겨져 온 곳이 있는데, 이곳이 바로 호북의 신농틀이다. 신농대는 후베이 () 성 서부 () 에 위치해 있으며, 총면적은 3253 제곱킬로미터로, 총 인구는 8 만 명으로, 중국에서 유일하게' 삼림 지대' 라는 이름을 붙인 행정구이다.
신농대는 동식물의 왕국으로 불린다. 원시림이 무성하고 천봉만골짜기가 무성하며 인적이 드문 무인구역과 신비로운 지역이 있으며, 가장 놀라운 것은 신농대가 예로부터 야인에 관한 전설과 행위다.
신농가
신농가 야인을 최초로 기록한 고서적은' 산해경' 으로,' 산해경' 에서는 야인을' 올빼미양' 이라고 불렀다. "올빼미 양, 그 사람, 얼굴, 긴 입술, 검은 몸 털, 반동공, 사람을 보면 웃음도 웃는다." 이것은' 산해경' 이 야생의 형태에 대한 묘사이다.
주성왕 시절 서남상반국은 한 야인을 붙잡아 상반왕에게 바쳤고, 왕은 또 주성왕에게 주었다. 신마소설' 봉신연의' 에서 서백후희창의 아들 백읍고에는 한 명의 야인이 있었는데, 이 야인은 서치 사보 중 하나로 불린다. 소설에서 연역하는 야인은 바로 여기에서 나온 것이다.
신농가 원시림
명나라에서 유명한 의약학자 이시진은 본초강목' 에서 후베이 신농대 현지에' 모인' 이라고 불리는 야인이 있는데, 모인은 늘 사람들의 팔을 꽉 잡는다 현지인들은 모인의 공격을 막기 위해 종종 대나무 통으로 두 팔을 묶고, 모인이 쓰러질 때까지 재빨리 칼을 뽑아 암살한다.
청대 신농대 현지에서는 야인이 인축을 공격하고 야인이 산을 내려와 사람을 잡는 등의 일을 기록한 현지가 적지 않다. 이 기록들은 거의 매년 있는데, 지금까지 조사할 수 있다.
올빼미
이들은 모두 신농가 야인에 관한 전설과 기록이다. 누가 야인을 실제로 보았는가?
1976 년 5 월 14 일 오전 1 시, 집시, 신농대가 접해 있는 산간도로를 달리는 지프차 한 대가 해발 1700m 의 참나무 둑을 지나가던 중 채선지가 갑자기 이상한 그림자가 몸을 향해 정면으로 다가오는 것을 엿보았다. 채선지는 액셀러레이터를 늘려 돌진하여 그림자가 재빠르게 길가로 뛰어올랐다.
< P > 괴물은 놀라서 산을 달리길 원했지만 산비탈은 높고 가파르다. 떨어지며 제자리에 쪼그리고 앉아 반짝이는 불빛을 두 눈으로 쳐다보았다. 차에 타고 있던 여섯 명은 깜짝 놀랐다. 당시 그들은 이 괴물을 제압할 무기도 없고, 이 과정을 녹화할 도구도 없었기 때문에, 어쩔 수 없이 이 괴물을 떠나게 했다.
야인 이미지
가 도시로 돌아오자마자 상황을 에스컬레이션했다. 1976 년 5 월 17 일, 중국 고대 인류와 고대 척추동물연구소는 이 상황을 받아 많은 연구원들의 높은 중시를 받았다. 1976 년 6 월, 과학원은' 오서북 기이한 동물 고찰대' 를 조직하여 호북신농가 원시림 지역으로 깊숙이 들어갔는데, 이번 고찰은 야인을 발견하지 못했지만, 그들은 야인의 털을 찾았다.
이번 고찰은 살아있는 야인의 흔적을 발견하지 못했지만, 즉시 신농대가 하룻밤 사이에 세상에 알려지게 했다. 이후 신농대는 세계에서' 야인' 이 가장 많이 발견되고 목격자가 가장 많은 지역 중 하나가 됐다. 20 세기 초부터 신농가와 그 주변 현구에서는 400 여 명이 각기 다른 시간, 장소, 다양한 정도로 야인의 출몰을 목격했다.
목격자의 묘사에 따르면 야인의 특징도 기본적으로 일치한다. 체구가 우람하고, 얼굴이 원숭이 같고, 온몸에 갈색이나 회색 털이 있고, 두 다리를 걷는 데 익숙하고, 동작이 민첩하고, 행동이 기민하며, 어떤 사람들은 각종 울음소리를 낸다. 이런 묘사는 전설과 고서 기록과 매우 일치하며, 현지 주민들이 본 상황과 일치한다.
1950 년대에 체포된 야인
는 수십 년 동안 야인 털, 배설물, 발자국 등의 물체를 많이 발견했지만' 야인' 한 마리를 발견하지 못한 채 신농가 야인의 진실성을 헷갈리게 했다.
이런 견해를 가진 사람은 고생물학자 주국흥 교수로, 주 교수는 1950 년대부터 야인을 연구하기 시작했다. 그는 히말라야산에 깊이 들어가' 눈사람' 을 추적했고, 20 여 년 동안 운남 신장 등지로 들어가 야인의 전설과 종적을 고찰했다. 그러나 20 여 년 동안 그는 살아있는 야인 한 마리를 발견하지 못했다.
는 1977 년 그 대고찰에서 전체 고찰활동에 참가했다. 그러나 그는 마을 사람들이 야인의 상황을 목격할 때 종종 야인의 이미지를 잘 묘사하지 못하며, 심지어 많은 사람들이 금실원숭이를 야인으로 잘못 묘사한 것을 발견했다. 수집된 일부 마을 사람들은 야인에게서 잘렸다고 주장하는 뼈들을 분석해 보았는데, 이 뼈들은 대부분 짧은 꼬리원숭이나 금실원숭이의 뼈였다.
주국흥
이에 따라 주국흥은 신농가 야인이 히말라야 눈사람처럼 허무맹랑하고 존재하지 않는다고 생각했다. 주국흥의 관점이 나오자 즉시 큰 토론을 불러일으켰다. 신농가 야인의 존재 여부를 둘러싼 논쟁도 시작됐다. 이 논쟁은 수십 년 동안 계속되었고, 지금까지도 논란이 계속되고 있다.
지지자들은 야인이 존재한다고 생각하지만, 사람들은 아직 발견하지 못했고, 또 야인은 수십 년 전에 멸종되었을 수도 있지만, 사람들은 알아차리지 못했다. 반대자들은 살아있는 야인 한 마리를 발견하지 못했다고 생각하는데, 모든 증거는 창백하며, 모든 증거는 증거라고 부를 수 없다.
야인 발자국
그렇다면, 이렇게 여러 해 동안 신농선반에 야인이 있는지 논쟁하고 있는가? 사실 이 문제는 이미 40 년 전부터 전문가가 답을 주었다.
< P > 야인의 존재 여부를 파악하기 위해 지난 세기 70,80 년대에 중국은 연이어 세 차례의 큰 시찰 활동을 진행했다. 처음으로 1976 년 과학원 고척추동물과 고인류연구소 전문가 27 명이 60 일 동안 신농틀에 깊이 들어가 과학시험을 치렀지만 살아있는 야인은 발견되지 않았다.
< P > < P > 1977 년 과학원은 전국 32 개 대학의 전문가 110 명과 경험 많은 정찰병 56 명, 여정 5000km, 1500 제곱 km2 지역, 시간, 장비, 인원 모두 가장 많고, 최대, 최고로 신농대에서 금실을 발견했다1980 년 5 월 과학원에서 또 세 번째 고찰을 실시했지만 여전히 수확이 없었다. 시찰에 시간이 많이 걸리고 힘들기 때문에 국가는 신농가 야인의 믿을 만한 과학 시험 프로젝트를 중단했다. 40 년 전의 세 차례의 고찰은 모두 신농틀에 야인이 없다는 것을 분명히 지적했다.
신농가 금실원숭이
1998 년 12 월, 신농가에는 야인이 없다는 공고가 처음으로 나왔다. 1999 년 1 월, 국가는 다시 권위 있는 보고서인' 신농가에는 야인이 없다고 단언했다' 고 다시 발표했다. 이 두 보고서는 모두 연구소, 야생 동물 보호협회 등으로 발송되었다.
하지만 이 두 보고서는 곧 물에 잠겼다. 신농틀과 야인은 이미 깊이 연결되어 있어 신농선반에 야인이 있다는 사실이 심리적으로 보편적으로 받아들여졌다. 민간의 신농대 야인 과고시대가 잇따라 한 발짝 뒤이어 매우 뜨거웠고, 많은 사람들은 야인이 존재한다고 시종일관 믿었다. (윌리엄 셰익스피어, 야인, 야인, 야인, 야인, 야인, 야인)
40 년 전 세 차례의 주요 과학시험 결과를 보면 신농대 야인이 실제로 존재하지 않는다는 것을 거의 증명할 수 있다. 신농가 야인의 전설은 이미 수천 년의 역사를 가지고 있으며, 과학 고찰도 40 여 년이 되었지만, 살아 있는 야인의 존재를 발견한 적이 없다. 이 사실로 볼 때 국가든 유명 전문가든 40 년 전 내린 결론은 객관적이고 믿을 만하다.
신농가 야인 서식지
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참고 문헌: "신농가 야인이 전설인지 과학인지"