과저우 임대

Su Shi에는 두 명의 캐릭터가 있습니다. 하나는 Zizhan이고 다른 하나는 He Zhong입니다.

Su Shi

〖캐릭터 프로필〗

Su Shi (1037-1101)는 Zizhan과 Hezhong으로도 알려져 있으며 "Dongpo Jushi"라고도 알려져 있으며 Meizhou Meishan (현재 쓰촨성 Meishan)에서 태어났습니다. 그는 송나라의 유명한 작가, 서예가 및 화가였습니다. 북송 왕조). 그와 그의 아버지 소쉰(Su Xun), 그의 남동생 소철(Su Zhe)은 둘 다 문학으로 유명하며, 그들은 세계에서 '삼조'(조조삼성)로 알려져 있습니다. , 조비, 조지) 한나라 말기의 작품이다. 당나라의 소식, 한우, 유종원과 송나라의 구양수, 소쉰, 소체, 왕안석, 증공을 통칭하여 당송팔대군(唐宋八大師)이라 부른다. 황정견(黃丁廣), 미부(密富), 채향(蔡祖)과 함께 송대 서예업을 가장 잘 대표하는 서예가로 통칭되며, 통칭하여 송대 4대 서예가(宋書筆士)라 불린다.

그의 아버지 수쉰은 '삼자경'에 등장하는 '소노전'으로 '스물일곱 살부터 화를 내기 시작한다'. Su Xun은 늦게 화를 냈지만 매우 열심히 일했습니다. 말년에 소식은 어렸을 때 아버지와 함께 공부했던 것을 회상하며 아버지로부터 깊은 영향을 받았다고 느꼈습니다. 물론 소쉰의 부지런한 공부가 없었다면 소식이 어린 나이에 좋은 스승을 받는 것도 불가능했을 것이고, 소식이 '고전과 역사를 잘 배워 글을 쓰는 것'도 불가능했을 것이다. 하루에 수천 마디"라는 말을 아직 어렸을 때. 여러분.

가우 원년(1056년), 스물한 살의 소식은 과거에 응시하기 위해 처음으로 사천을 떠나 베이징으로 갔다. 이듬해 예부 시험에 응시해 '징벌과 보상의 정직과 정직에 대하여'라는 글로 시험관 구양수(河陽秀)의 감사를 받아 고등학교 금사(金師)를 받았다.

가유 재위 6년, 소식은 통칭 '3년 북경시찰'로 알려진 고교시험에 응시해 3급에 입학해 판사직을 받았다. 달리(Dali)와 펑샹(Fengxiang) 현. 나중에 그의 아버지가 변경에서 병으로 세상을 떠났을 때, 정유는 집으로 돌아와 장례식을 거행했습니다. 희녕 2년(1069년)에 복무를 마치고 다시 조정에 복귀하여 여전히 직위를 유지하였다.

수시는 몇 년 동안 수도에 가지 않았고, 궁정에는 큰 변화가 일어났다. Shenzong이 왕위에 오른 후 그는 Wang Anshi를 임명하여 개혁을 지원했습니다. 처음에 그를 존경했던 그의 멘토 인 Ouyang Xiu를 포함하여 Su Shi의 많은 멘토들은 새로운 법 시행에 대한 새로운 왕 안시와의 의견 불일치로 인해 베이징을 떠나야했습니다. 정부와 들판의 묵은 비는 말라버렸고, 수지가 그의 눈에 보는 것은 더 이상 그가 스무 살 때 보았던 '평화로운 세상'이 아니다.

수시는 베이징으로 돌아가는 길에 새 법이 일반 사람들에게 미치는 피해를 보고 왕안시 총리의 접근 방식에 동의하지 않았다. 그래서 그는 이에 반대하는 편지를 썼습니다. 그 결과 중 하나는 강제로 베이징을 떠나야 했던 그의 멘토와 친구들처럼 그들도 법원의 용납을 받지 못했다는 것입니다. 그래서 Su Shi는 직책을 요청하고 Hangzhou Tongpan으로 옮겨졌습니다.

소시는 항저우에서 3년 동안 머물렀고, 미주(Mizhou), 쉬저우(Xuzhou), 후저우(Huzhou) 등으로 옮겨져 치안판사로 임명됐다.

이런 일이 10년 정도 지속됐고, 수시는 생애 첫 재난을 맞았다. 당시 일부 사람들은 고의로 그의 시를 왜곡해 큰 소란을 일으켰다. 원풍 2년(1079년) 소식이 후저우에 도착한 지 3개월도 채 되지 않아 신법을 풍자하고 “서로 황제와 재상을 비방”하는 시를 썼다는 이유로 체포되어 투옥되었다고 한다. 역사상의 "Wutai Poetry Case".

수시는 103일 동안 감옥에 갇혀 참수 직전까지 갔다. 다행스럽게도 북송은 태조 조광윤(Taizu Zhao Kuangyin) 시대에 대신들을 죽이지 않는다는 국가 정책을 내렸기 때문에 소식(Su Shi)은 탈출했다.

수시는 감옥에서 풀려난 뒤 황저우단련(黃州團連) 부대사(현대 민사자위대 부대장에 해당)로 강등됐다. 이 위치는 매우 겸손했습니다. 이때 Su Shi는 감옥에 간 후 낙담했습니다. 여가 시간에 그는 가족을 이끌고 황무지를 개간하고 생계를 유지했습니다. 이때 그는 스스로를 '동포재신학자'라고 불렀다.

송나라 신종 황제 원풍 7년, 소식은 황주를 떠나 여주로 가서 즉위했다. 긴 여행과 여행으로 인한 피로로 인해 Su Shi의 아기가 불행하게도 사망했습니다. 여주로 가는 길은 멀고, 여비도 고갈되었고, 아들을 잃은 고통도 더해져, 소식은 법원에 편지를 보내 당분간 여주에 가지 말고 먼저 창저우에서 살 것을 요청했다. 나중에 승인되었습니다. 그가 남쪽의 창저우(長州)로 돌아가려던 중 심종이 죽었다.

절종이 즉위하고, 고태후가 정권을 장악하고, 신당세력이 무너지고, 사마광이 총리로 재선됐다. Su Shi는 그해 의례부의 의사로 법정에 다시 소환되었습니다. 오전에 그는 쥐세인으로 승진했고, 3개월 뒤에는 슈세인으로 승진했고, 곧 한린학사로 승진했다.

“베이징 공무원이 되는 것은 쉽지 않다.

황정견은 '계곡집'에서 "이 왕조 서예를 잘하는 사람은 당연히 쑤(蘇)를 1순위로 추천해야 한다"고 말했다. 즉, Wen and Ke)는 텍스트보다 단순하고 강력하며 춤을 추는 잠재력을 가지고 있습니다. Mi Fu는 "검은 대나무를 땅바닥부터 꼭대기까지 만들었다"고 말했습니다. 나는 왜 부분적으로 나누어 보지 않겠습니까? 그는 "대나무가 자랄 때 어떻게 부분적으로 자랄 수 있습니까?"라고 말했습니다. 돌은 단단하고 금이 가 있으며, 그 역시 그의 가슴이 움푹 패인 것처럼 이상하고 이유가 없다.” 그의 그림에는 이상한 생각이 가득하다는 것을 알 수 있다. 그는 서예와 회화에 모두 뛰어난 견해를 가지고 있으며 회화에 대한 그의 영향력은 더욱 깊습니다. 예를 들어, 우리는 정신적인 유사성을 매우 중시하고, 그림 밖에는 감정이 있어야 하며, 그림은 생명력을 가져야 한다고 주장하며, 형태의 유사성에 반대하고, 형식의 제약에 반대하며, “시와 그림의 본래적 통일성, 천부적인 장인정신과 신선함'을 추구하며, '학문화' 등의 개념을 명확히 제시하고, 이를 이어 '문인회화'의 발전은 이론적 토대를 마련했다. 현존하는 저서로는 『황주의 찬 음식 시』, 『적벽시』, 『사사에 대한 감사 수필』, 『황주를 기리는 서도문』 등이 있다. 기존 그림에는 "고목 두루마리와 이상한 바위"가 포함되며 최근 몇 년 동안 발견된 "소상 두루마리"도 그의 작품입니다.

시, 산문, 시, 서예, 회화 등 분야에서 소식의 업적은 인재가 많았던 송나라의 정점에 있었다. 그는 중국 역사상 보기 드문 문학, 예술의 천재이다. Su Shi의 모든 작품은 Baidu Chinese Studies의 "Su Shi's Collection"에서 찾을 수 있습니다: /page/cbd5e9f8bcaf/

〖Su Shi의 삶의 연대기〗

Tiansheng 첫해 북송 인종 - 가유 8년(1023-1064)

1036년 소시가 태어났다

1054년 왕푸와 결혼

1057년이 됨 진시, 어머니 애도, 효행 (1057.4-1059.6)

1059 가족이 교토에 갔다

1061 Ren Fengxiang 판사

영종 재위 4년(1064-1068)

1064 역사박물관에서 복무함

1065 아내의 장례식

1066 아버지의 효도( 1066.4-2068.7)

신종서녕 원년 - 원풍 8년(1068-1086)

1068 왕윤지와 결혼

1069 북경으로 돌아감 ; 역사박물관 근무

1071 항주 총감으로 임명

1074 국가 미현(密縣)으로 임명됨

1076 서주사

1079 후주사를 지냈으며

1080 황주로 강등

1084 창저우

1085 고 등주(鄧州)의 지사를 지내고, 교토로 가서 중수세인(忠宗仁)을 맡았다.

절종(1086-1100) 태후는 원유시대(1085-1093)에 집권했다. p >1086 한림학사의 지식을 활용하여 칙령을 제정

1089 항저우 관찰사, 서절강군 사령관을 역임

1091 공무부 장관을 역임; 교토로 가서

1092년 양저우(楊州) 장관을 역임했고, 의례부 장관을 역임했다.

1093년 그의 아내는 사망했다. ; 태후가 사망하고 하북군사령관

1094 후이저우로 강등됨

1097 단주로 유배됨 해남

회종(1101-1126) 태후 즉위(1100)

1101 북으로 돌아가 상주 멸망. 북송

〖소시의 세 아내〗

소시의 아내는 왕푸(Wang Fu)로 쓰촨성 메이저우(Meizhou) 출신이다. 그녀는 젊고 아름답고 지식이 풍부하고 예의바르다. , 16세에 수지와 결혼. 그녀는 Su Shi의 오른팔 조수라고 할 수 있으며 "뒤에서 말하는 것을 듣는다"는 이야기를 가지고 있습니다. Su Shi는 마음이 넓은 사람이고 다른 사람을 대하는 데 상대적으로 소홀했기 때문에 Wang Fu는 화면 뒤에서 조용히 듣고 Su Shi에게 그의 제안을 알렸습니다. 왕푸는 11년 동안 수시와 함께 살다가 병으로 사망했다. 소식은 아버지 소쉰의 말을 따라 "어머니 묘 옆에 장사했다"고 직접 왕푸가 묻힌 언덕에 소나무 3만 그루를 심어 조의를 표했다. 또 10년 후, 소식(Su Shi)은 역사상 최고의 애도 시로 알려진 왕푸(Wang Fu)를 위해 "강성자(Jiangchengzi): 꿈을 기억하다(Remembering Dreams)"를 썼습니다. "10년 안에 삶과 죽음이 불확실합니다." 그것에 대해 생각하지 않으면 결코 잊지 못할 것입니다.

수천 마일에 달하는 외로운 무덤, 황폐함을 말할 수 있는 곳은 없습니다. 만나도 서로 몰라야 할 얼굴은 먼지로 덮이고 관자놀이는 서리 같다. 밤이 되면 당신은 갑자기 깊은 꿈을 꾸고 고향으로 돌아옵니다. Xiaoxuan 창, 차려 입기. 그들은 말없이 서로를 바라보았고, 오직 천줄의 눈물만 흘렸습니다. 매년 마음이 아픈 곳, 달 밝은 밤이면 짧은 소나무 언덕이 있을 것으로 예상된다.

소시의 두 번째 부인은 왕푸의 사촌인 왕윤지였으며, 왕푸가 죽은 지 3년 만에 소식과 결혼했다. 그녀는 어렸을 때부터 Su Shi를 존경했습니다. 그녀는 온화한 성격을 가지고 있으며 어디에서나 Su Shi에 의지합니다. Wang Runzhi는 그의 인생에서 가장 중요한 25년 동안 Su Shi와 동행했습니다. 그는 Wutai Poetry Case를 경험하고 Huangzhou로 강등되었습니다. 그는 Su Shi의 경력의 우여곡절을 그와 공유했습니다. 25년 후, 왕윤지도 소시보다 먼저 세상을 떠났다. Su Shi는 간과 내장이 부러져 괴로움을 겪고 다음과 같은 추모 글을 썼습니다. "집에 갔다가 추원으로 돌아갔습니다. 먼저 나를 버린 사람들이 많았습니다. 누가 내 문앞에서 나를 환영했고, 누가 나에게 밭을 주었습니까? 무엇이 가능하겠습니까?" 지금은 눈물이 나서 눈물이 난다. 조국을 위해 너무 친절하다. 혈자리가 똑같아서 너무 안타깝다!" 아내가 죽은 지 100일이 지나 친구에게 물었다. 위대한 화가 이용면(Li Longmian)은 열 개의 아라한 초상화를 그려달라고 부탁하고 스님들에게 그녀를 위해 경전을 독불해달라고 부탁했습니다. 그는 극락세계에 태어나서 세상에 전할 수 있는 이 열 개의 불상을 아내에게 바쳤습니다. 죽은 영혼. Su Shi가 죽은 후 Su Che는 그와 Wang Runzhi를 함께 묻어 추모 텍스트의 "오직 같은 경혈"이라는 소원을 성취했습니다.

소시의 세 번째 부인은 그의 첩이자 소식보다 26세 어린 왕초윤이었다. 소식이 가장 어려운 상황에 처했을 때 왕초운은 늘 그의 곁에 있었다. Wang Chaoyun은 Su Shi의 친구였습니다. Su Shi는 Wang Chaoyun에게 그녀를 "Vimalakirti 여신"이라고 부르며 가장 많은시를 썼습니다. 그러나 안타깝게도 조운은 건강을 회복한 지 11년 만에 소식보다 먼저 병으로 사망했습니다. 조운이 죽은 후 소식은 홀아비로 남아 다시는 결혼하지 않았습니다. 소운은 조운의 유언에 따라 후이저우 서호 구산 남쪽 기슭 기선사 대성탑 아래 소나무 숲에 죽은 아내를 묻고 무덤 옆에 유우정을 지었다. 그가 쓴 대련은 "때때로 조윤만이 나를 알 수 있다. 나는 혼자 고대 음악을 연주하고 비가 올 때마다 더욱 그리워진다"였다. 이 대련에는 “동포가 어느 날 궁궐에서 물러나 식사를 마쳤다. 배를 만지작거리며 천천히 걸었다. 구가 웨이터에게 말했다. “이것에 대해 어떻게 생각하세요?” 하녀가 갑자기 말했다. “ 다 기사야', 포는 그렇게 생각하지 않았다. 또 다른 사람은 '지식이 가득한 배'라고 말했다. ' 포는 진심으로 웃었다. "조운릉은 이제 하이난의 명승지가 되었습니다.

〖수시의 네 아들〗

왕푸는 수시의 장남 수마이를 낳았고, 왕룬지는 소운은 둘째 아들을 낳고 셋째 아들 소궈를 낳았는데, 이 세 아들은 모두 왕윤이 키웠고, 1083년 가을에 조운은 넷째 아들 소돈을 낳았으나 곧 죽었습니다. .

〖수시. 죽음의 시〗

마음은 회색 나무 같고 몸은 끈 없는 배 같다고 들었다. 당신의 인생 업적, 황주(Huangzhou), 후이저우(Huizhou), 단주(Danzhou)에 대해.

이 시는 그가 죽기 두 달 전에 썼고, 리 공린의 초상화를 보고 즉석에서 만든 것입니다

〖. 소식에 관한 일화〗

1. 소식은 '기만당했다'.

소시는 진시에 입학하여 춘추시대에 『에 대하여』라는 훌륭한 에세이를 썼다. 형벌의 정직의 완성'에는 다음과 같은 구절이 있다. "라고 하자 야오는 "세 번 실례합니다"라고 말했다. 그래서 세상은 법을 집행하는 고타오의 단호함을 두려워하면서도 야오의 관대한 처벌을 좋아했다. 야오가 어떻게 고타오의 살인을 듣지 않고 사산의 군을 사용할 수 있었겠는가? 그러나 성자의 뜻도 알 수 있다.

심사관 메이셩은 소시의 기사에 놀랐다. 그러나 그는 그것에 대해 확신하지 못했습니다. Su Shi가 그를 방문했을 때 Mei는 Yao와 Gao Tao의 대화 출처에 대해 물었고 Su Shi는 미소를 지으며 "물론입니다."라고 대답했습니다. ”

실제로 위의 암시는 '의례서'에서 나온 것으로 주공에게 일어난 일이다. 수시는 시험 중에 야오를 기억했지만 실제로는 스승 메이생에게 낙제했고 이는 그의 뛰어난 실력을 보여준다.

2. 동포돼지

소시는 황저우로 강등되었을 때 유명한 시 "돼지 송가"를 썼다: "황저우는 돼지고기가 맛있지만 가격은 그만큼 좋다. 흙. 부자는 먹기를 싫어하고, 가난한 사람은 요리하는 법을 모른다. 불을 천천히 시작하고 물을 적게 추가하면 불이 충분해집니다. 매일 일어나서 한 그릇씩 먹어도 배불러서 신경 쓰지 않을 것입니다. "불은 천천히, 물은 적게, 불이 충분하면 맛있다"는 유명한 동파 돼지고기 요리 방법입니다. 소동포는 나중에 항저우 부사를 역임하고, 소제방을 쌓고 물 절약을 장려했으며, 국민들의 깊은 사랑을 받았습니다.

그리고 이 '동포돼지'도 항저우에서 유명해지며 유명한 향토요리가 됐다.

3. 소시가 체크아웃했다

수시는 말년에 창저우에 살았고, 남은 돈을 모두 써서 집을 샀고, 곧 입주를 앞두고 있었다. 어느 날, 우연한 기회에 한 노파가 몹시 슬프게 우는 소리를 들었습니다. 노파에게 왜 울고 있느냐고 물었습니다. 노파는 자기 집이 수백 년 동안 대대로 이어져 파렴치한 후손들에게 팔려서 슬프게 울고 있다고 했습니다. 자세히 조사한 결과, 소식이 구입한 집은 노부인이 말한 조상의 집이라는 것이 밝혀졌습니다. So Su Shi는 그녀에게 "나의 이전 거주지는 내가 팔았습니다. 깊이 슬퍼할 필요가 없습니다. 이제 이 집을 나에게 돌려주어야 합니다. Su Shi는 즉시 집 증서를 불태우고 집을 빌렸습니다."라고 말했습니다. 살기 위해. 올해 7월, 타구씨는 임대주택에서 사망했습니다. (송나라 비근의 『양서만지』 참조)

일화

시를 낭송하고 연회에 참석했다

소시가 스무 살이 되었을 때, 그는 과학적인 조사를 위해 수도로 갔다. 오만한 여섯 사람이 그를 무시하고 그를 놀리려는 의도로 소식을 연회에 초대하기로 결정했습니다. Su Shi는 초대를 수락한 후 행복하게 갔다. 식탁에 오르고 젓가락을 사용하기 전에 모두가 술자리를 제안했습니다. 술자리의 내용은 역사적 인물과 사건을 인용하여 혼자 음식을 한 접시 먹을 수 있도록 해야 합니다. 나머지 다섯 사람은 환호성을 질렀다. "내가 먼저 갈게." 큰 사람이 말했다. "장자야는 웨이수이 강에서 낚시를 해요!" 그리고 그는 물고기 한 접시를 가져갔습니다. “진수바오는 장안에서 말을 팔아요.” 두 번째 남자가 말고기를 치우며 자랑스럽게 말했다. 세 번째 사람인 "Su Ziqing Beihu Shepherd"는 약한 모습을 보이지 않고 양고기를 잡았습니다. “장이더는 주오현에서 고기를 팔아요.” 네 번째 사람이 걱정스럽게 소리치며 손을 뻗어 고기를 잡았습니다. "Guan Yunchang은 Jingzhou에서 뼈를 긁어 냈습니다. "다섯 번째 사람은 뼈를 잡기를 기다릴 수 없었습니다. "제갈량은 롱중에서 야채를 재배합니다." 여섯 번째는 거만하게 마지막 야채 조각을 집어 들었습니다. 모든 요리가 끝난 후 여섯 사람은 즐겁게 먹을 준비를 하고 스시를 비웃었지만, 스시는 침착하게 "진시황이 6국을 합병했다!"라고 외친 뒤 여섯 가지 요리를 모두 앞에 놓고 "형제 여러분, 오세요!" Liuju 사람들은 어리둥절했습니다.

앞으로 나아가다

소시가 북경에서 시험을 쳤을 때 시험장은 북송 시대의 유명한 문인인 구양수였다. 그는 논문을 검토하던 중 Su Shi의 화려한 글쓰기 스타일에 매료되었습니다. 편파성을 방지하기 위해 당시 모든 시험지는 익명으로 처리되었습니다. 따라서 구양수는 이 글을 먼저 평가하고 싶었지만 이 글이 그의 제자 증공(曾功)이 쓴 글과 매우 유사하다고 느꼈고, 그것이 사실일까봐 두려워서 결국 2위로 평가했다. 목록이 발표되고 나서야 Ouyang Xiu는 해당 기사의 저자가 Su Shi라는 사실을 알게 되었습니다. 진상을 알고 구양수는 후회했지만 숙시는 전혀 개의치 않았다. 수시의 관대함과 뛰어난 재능에 우양수는 "이런 젊은 인재는 정말 인정받아야 한다"고 말했다. 성공은 어디에서 오는가!" 그리고 공식적으로 소식을 그의 제자로 받아들였습니다.

가족모임

소시가 고등학교 2등을 한 후, 쑤씨 세 부자와 3년차로 유명한 쑤샤오메이 가족이 모였다. 옛 진소유가 정원에 모여 축하하기로 결정했습니다. "차갑고 향기롭다"라는 두 단어를 사용하여 각자 두 편의 시를 썼는데, 요구 사항은 당시 상황에 적합하다는 것입니다. . 앞장서기 위해 소노관은 천천히 꽃 연못으로 걸어가며 "돌 가장자리에서 물이 차갑게 흐르고, 꽃에서 향기로운 바람이 분다"라고 외쳤다. 쯔요는 자리에서 일어나 향기로운 겨울의 달콤한 꽃잎을 따고 손가락을 치며 "차가운 말은 알 수 없지만 손가락에서는 매화 향기가 난다"고 말했다. 여동생도 꽃을 따러 갔다. 그러나 여동생은 "햇빛 속의 뻐꾸기는 입이 차갑고 하늘의 꽃과 나비는 꿈속에서 향기롭다"고 말했습니다. 말을 마치고 손바닥을 펴보니 나비 한 마리가 으스러져 죽어 있었다. 딸의 특징이 공개됐고, 모두가 일제히 박수를 쳤다. 그러나 Su Shi는 돌의자를 치며 달려가며 소리쳤다: "내 아들아, 질문에 답할 수 없으면 떠나지 말라." 그가 말이 끝나기도 전에 Su Shi는 긴 목소리로 다음과 같이 말했다. 돌을 던지고 와서 앉으라." 추위를 이겨내고 꽃을 밟고 말굽 향기를 맡으며 집으로 돌아가라!"

소동파와 황팅젠은 금산사에 살았다. 어느 날, 그들은 먹을 빵을 만들었습니다. 두 사람은 이번에는 절에 있는 포인 스님에게 케이크 만드는 일을 말하지 않기로 합의했다. 잠시 후 떡이 다 익고 숫자를 세어 먼저 관음보살좌에 떡을 공양하고 정중히 절하고 기도하였다. 뜻밖에도 신의 천막에는 부처님의 인장이 미리 숨겨져 있었습니다. 두 사람은 무릎을 꿇고 기도를 하던 중 손을 뻗어 빵 두 조각을 훔쳤습니다.

소식이 경의를 표한 후 일어나서 케이크 두 개가 없어진 것을 보고 무릎을 꿇고 다시 기도했습니다. "관음보살은 신통력이 있어서 케이크 두 개를 먹었는데 왜 나오지 않겠습니까?"

부처님의 봉인이 여기 있습니다. 그는 텐트에서 이렇게 대답했습니다.

"내가 국수를 먹으면 당신과 함께 몇 조각을 요리할 것입니다.

소동파는 항저우에 있었고 서호사 스님들을 만나는 것을 좋아했습니다. 친구를 사귀세요. 그는 성산사 포인스님과 절친한 친구였으며, 두 사람은 술을 마시고 시를 낭송하면서 자주 농담을 나누기도 했습니다.

소동포 스님은 연회에서 손님을 접대할 때마다 늘 초대받지 않고 찾아왔다. 어느 날 밤, 소동포는 황정견을 초대하여 서호를 방문했습니다. 배에는 많은 술과 음식이 있었습니다. 유람선이 해안을 떠날 때, 소동파는 웃으며 황팅젠에게 말했다: "포인은 모든 모임에 와야 합니다. 오늘 밤 우리는 배를 타고 호수에 가서 술을 마시고 시를 낭송하며 즐거운 시간을 보낼 것입니다. 그는 없을 것입니다. 어쨌든 올 수 있어요." 누가 알겠어요? 포인 스님은 오래전부터 소동파와 황정견이 호수를 방문할 것이라는 소식을 듣고 그들이 배에 오르기 전에 선실 판자 밑에 숨었습니다.

하늘에는 밝은 달이 떠있고, 시원한 바람이 호수에 가득했고, 유람선은 와인잔을 들고 천천히 서호삼탑으로 다가왔다. , 턱수염을 휘젓고 황정견에게 행복하게 말했습니다. "오늘은 부처 봉인이 없습니다. , 우리는 아주 조용합니다. 술을 주문하는 것부터 시작하겠습니다. 처음 두 문장은 "Ji Jing"이라는 단어를 사용해야 하고 마지막 두 문장은 "Ji Jing"이라는 단어를 사용해야 합니다. 문장은 "哉"로 끝나야 합니다. "황정견이 말했다: "알았어!" 소동파가 먼저 말했다:

구름이 갈라지고 밝은 달이 나온다. 하늘이 뭐라고 말할 수 있겠는가? 하나님은 무엇을 말씀하실 수 있습니까?

황정견은 호수에 있는 연꽃을 바라보며 말했다.

연꽃씨를 옆으로 치우면 물고기가 나오고 제자리를 찾을 것이다! 잘하셨어요!

이때 포인은 황정견의 말을 듣고 더 이상 기내 판자 밑을 참지 못하고 기내 판자를 밀어내고 밖으로 나오며 말했다.

배. 보드 옆으로 밀면 부처님의 인장이 나오니 너무 답답해요! 너무 답답해요!

소동파와 황팅젠은 갑자기 배 밑에서 한 남자가 기어 나오는 것을 보고 깜짝 놀랐다. 자세히 살펴보니 포인이 이 네 대사를 말하는 것을 알았다. 시를 읽으면서 그들은 크게 웃지 않을 수 없었습니다.

소동파는 부처님 인장을 받아 앉더니 "잘 숨기고 잘했구나. 오늘 드디어 또 얻었구나!"라고 말하며 세 사람은 달을 감상하며 갔다. 호수에서 이야기하고 웃습니다.

동포 물고기

수시는 문예의 달인일 뿐만 아니라 미식에도 매우 능숙했으며, 유명한 동포 팔꿈치 외에도 수시는 음식에도 능숙했습니다. 생선 요리는 훌륭합니다. 한때 Su Shi는 영감을 받아 찬장에 생선을 요리하러 나갔고, 요리가 끝나자마자 Huang Tingjian이 창문을 통해 들어오는 것을 보았습니다. 그는 다시 음식 잼을 없애려고 한다는 것을 알고 서둘러 그 생선을 찬장 위에 숨겼습니다. Huang Tingjian이 들어와 말했습니다. "오늘 저는 Zizhan 형제에게 조언을 구합니다. Su Shi에게 Su를 어떻게 쓰는지 물어봐도 될까요?" Su Shi는 긴 얼굴로 대답했습니다. "Su, 풀은 풀 위에 있고 물고기는 왼쪽에 잔디가 있고 왼쪽에 잔디가 있습니다." 황팅젠이 다시 말했다. "그럼 이 물고기를 오른쪽에 놓을 수 있나요?" 소시는 "알겠습니다"라고 말했다. 황팅젠은 "넣어도 괜찮을까? 위에 생선이요?”라고 물었고, 수시는 “생선을 찬장 위에 올려놓는 게 무슨 소용이 있겠습니까?”라고 말했다. “지잔 형제도 이 사실을 알면서 왜 아직도 생선을 그 위에 올려 놓으세요?!” 항상 빠른 생각을 가지고 있던 Su Shi는 이번에 Huang Tingjian에게 완전히 패배했습니다!

과일과 약

소시는 결혼한 지 얼마 되지 않아 황정견의 집에 손님으로 초대를 받았는데, 그가 그곳에 도착했을 때 하인이 달려와 그에게 돌아가라고 했다. 곧바로 아내가 바쁘다고 말했다. Huang Tingjian은 비꼬는 의미로 "다행히(살구, 대추, 자두), 차분함(Cistanche Deserticola는 중국 전통 의학입니다)"이라고 노래했습니다. 이 문장에는 과일 이름 3개와 약 이름 1개가 포함되어 있습니다. 소식은 뒤도 돌아보지 않고 안장을 밟고 걸어가며 말했다: "그러나 이 문제(나이, 사과, 사탕수수, 감의 속)는 당귀(한의학의 이름)에서 처리해야 합니다. )." 한숨, 동포 일반인의 재능은 정말 인상적입니다. 사람들은 확신합니다.

높은 도덕성

학자로서 정치에서 자신의 의견을 과감하고 공개적으로 표현하는 것을 좋아하는 것은 피할 수 없는 일이다. 재능의 대명사인 소식도 예외는 아니다. 보수주의자로서 소식은 왕안시의 개혁을 맹렬하게 비판했다. 북송 신종 원풍 2년, 개혁 시행 10년째, 왕안석은 소식의 날카로운 비난에 마침내 가만히 있을 수 없었다.

Su Shi는 Huzhou로 강등된 후 체포되어 재판을 위해 Bianliang으로 보내졌습니다. 역사상 오대시 사건으로 알려진 문학적 심문이 시작되었고, 소식과 접촉한 수많은 문인들이 연루되었다. 심지어 소식의 사망한 스승 구양수와 그의 가족도 연루되었다. Su Shi 자신도 감옥에서 100일 동안 고통을 겪었습니다. 나중에 왕안석의 개혁이 실패하고 세상을 떠난 후, 송나라 절종 황제는 소식에게 자신을 대신하여 황실 ​​칙령을 작성하도록 명령했습니다. 대신, 소식은 자신의 정치적 견해가 다르기 때문에 칙령에 대한 개인적인 복수를 하지 않았습니다. 기사에는 "Gui Wei의 기사, Su Shi 자신이 Wang Anshi에 대한 이러한 평가를 받을 자격이 있습니다. 동포속인의 숭고하고 헌신적인 정신은 후대에 큰 감동을 주었습니다.

삶과 죽음의 경계

소시가 투옥된 후 신종황제는 자신에게 어떤 죄가 있는지 시험하기 위해 젊은 환관을 보내 죄수 행세를 하고 동포와 동침하게 했다. 황제에 대한 증오. 낮에 식사하는 동안 소시가 말로 그를 놀리자 소시는 "아무리 천둥이 쳐도 내 마음은 움직이지 않을 것이다!"라고 대답했다. "자세요, 수 선생님." 침대를 기다릴 때 왜 한숨을 쉬지 않습니까?" 수시는 그를 무시하고 코를 골며 대답했습니다. 다음 날 아침 어린 내시는 그를 깨우며 말했습니다. "축하합니다. 당신은 용서받았습니다. 그날 밤은 매우 위험했습니다." Su Shi가 약간의 불평과 잘 먹지 않거나 잘 자지 않는 등 이상한 행동을 하는 한, 그는 위험에 처할 것입니다. 사실 신종 황제도 내시를 보냈을 때 어떻게 소식의 정보를 바탕으로 그것을 알아낼 수 없었습니까?

동포치비

소시가 사면된 후 황저우로 강등됐다. 동포의 초가집(동포신도들이 나온 곳)에서 친구들의 도움을 받아 생활하고 있던 소식은 이때 여유가 많아 시를 짓고 유랑하며 명작을 많이 남겼다. "Linjiang Immortal", "Linjiang Immortal"및 "Linjiang Immortal"로 Bu Suanzi : "Huangzhou의 Dinghuiyuan Residence"등이이 기간 동안 작성되었습니다. Su Shi가 Huangzhou Red Cliff를 방문하면서 쓴 "Niannujiao"는 영원한 걸작이되었습니다. 그러나 소식은 지식이 풍부하고 재능이 있음에도 불구하고 지리학적으로 치명적인 실수를 저질렀습니다. 삼국의 적벽은 무한의 상류에 있고, 황주의 적벽은 무한의 하류에 있습니다. 다른 레드 클리프가 아닙니다. 그러나 실수하는 것은 잘못된 것입니다. Su Shi가 기록한 적벽은 이제 동포 적벽이라고 불립니다.

보존

궁중 보수복귀 이후, 통을 부수는 것으로 유명한 북송의 유명 문인 사마광이 다시 재상을 숭배했는데, 그리고 새 법은 완전히 폐지되었습니다. 이때 역시 보수주의자인 소식은 새 법을 완전히 부정하는 것이 아니라 선한 사람과 악한 사람을 다르게 대우해야 한다고 주장하여 사마광과 치열한 갈등을 겪으며 강등되었다. 다시 광주. 소식은 불교를 믿었지만 승려를 좋아하지 않았습니다. Guazhou Jinshan Temple에 매우 유명한 Foyin이라는 스님이 있다는 소식을 들었을 때 Su Shi는 그 소식을 듣고 확신하지 못하고 늙은 스님을 만나러 산에 가기로 결정했습니다. 절에서 소식은 황제부터 문무관까지, 나라를 다스리는 것부터 인간이 되는 방법까지 모든 것을 이야기했다. 스님은 조용히 듣고 있었습니다. Su Shi는 Foyin이 침묵하는 것을 보고 마음 깊은 곳에서 Foyin을 내려다보았습니다. 나는 속으로 생각했습니다. 모두가 그가 능력이 있다고 말하지만 그는 단지 패자일 뿐이고 그는 몇몇 사람의 향금을 사기 위해 여기에 왔습니다! 화제는 서서히 불교 문제로 바뀌었습니다. 이때 포인은 "수시 선생의 눈에는 라오나가 어떤 사람이어야 합니까? "라고 물었고, 수시는 경멸에 가득 차서 "그에 대해 어떻게 생각하십니까?"라고 대답했습니다. 보통 사람들의 눈이요?" 능력은 있어도 그건 천박하기 때문이오. 사실 당신은 매일 결심만 하고 진짜 재능은 없잖아요. 당신은 살짝 미소를 지으며 아무 말도 하지 않는군요." 그 모습을 본 소식은 스님을 더욱 무시했을 뿐만 아니라 자신이 너무 자랑스러워서 이를 이용하여 “당신들 눈에는 내가 소대사인 것을 누구라고 생각하십니까?”라고 물었다. ?" "당신은 지식이 풍부하고 교양 있는 사람입니다. 자기 자신을 잃는 것이 낫습니다!" 포인이 대답했습니다. 집에 돌아온 소식은 여동생에게 아침에 스님 만드는 법을 자랑스럽게 알려주었습니다. 이 말을 듣고 소식은 너무 웃어서 쌀이 쏟아졌습니다. 소시는 혼란스러워서 물었다: "동생아, 왜 웃느냐?" "당신은 스님을 얕잡아 보았지만 그는 화를 내지 않았을 뿐만 아니라 당신을 칭찬했습니다. 당신은 누가 수련할 수 있다고 생각합니까? 지식이 없이 어떻게 수련할 수 있겠습니까?" 아직도 자신이 남들보다 낫다고 생각하는구나.” 강하다? 너도 모르는 게 너무 부끄러워!” 이 말을 듣고 Su Shi는 갑자기 자신과 포인 사부가 그때부터 친구가 되었다는 것을 깨달았습니다.

'뼈는 차갑지 않았다'

어느 날 수시와 포인은 서호로 보트 여행을 떠났다. 포인 선사는 갑자기 재가 동포의 시가 담긴 부채를 꺼냈다. 강에 던지며 큰 소리로 외쳤습니다: "강 동쪽 경사면에 시(시체)가 있습니다!" Su Shi는 잠시 놀랐지만 재빨리 강둑에서 뼈를 갉아먹고 있는 개를 가리키며 다음과 같이 외쳤습니다. "개가 강에서 뼈를 갉아먹었어요(스님)!"

동포에서 풀을 먹으며

할 일 없이 수시는 포인대사를 만나러 금산사로 갔다. 주인은 거기에 없었고, 젊은 초보자가 문을 열려고 왔습니다. Su Shi는 자랑스럽게 말했습니다. "대머리 당나귀는 어디에 있습니까?!" 작은 스님은 침착하게 먼 곳을 가리키며 "동쪽 경사면에서 풀을 먹고 있습니다!"라고 대답했습니다.

대련은 적에게서 물러났습니다

북송 시대에 송 사람들은 요(遼)나라를 이끌고 침략하였다. 의도적으로 평화를 추구하던 조정은 요국의 사신을 불러 송나라 사람들에게 첫 번째 쌍인 세 개의 빛, 해, 달, 별에 대답하도록 요청했습니다. 두 번째 대련이 나타나면 군대가 철수되고 평화가 협상됩니다. 이 커플은 간단해 보이지만 이해하기는 쉽지 않습니다. 문장의 숫자는 다음에 나오는 항목과 정확히 일치하고, 쌍에서 선택한 숫자는 3보다 크거나 작은 항목에 해당합니다. 우연히 자신의 작품을 보고하기 위해 베이징으로 돌아온 수시는 펜 스트로크로 위아래 쌍을 교묘하게 결합했습니다. 우아함에 대한 찬사인 네 편의 시입니다. 이 대련의 아름다움은 "사시"에 "풍야 송가"라는 세 가지 이름만 있다는 점입니다. 왜냐하면 "시집"에는 "야"라고 통칭하는 "다야"와 "샤오야"가 있기 때문입니다. 『국풍』과 『시가』의 4개 부분 외에 『시집』은 『사시』라고도 불린다. 재치 있는 대련이 너무 완벽해서 요 사신이 크게 감탄했습니다.

세 쌍 중에는 선생님이 계실 것 같아요

수시와 그의 여동생, 황팅젠이 어느 날 그림을 즐기고 있었는데 위의 비문을 보는 것이 흥미로웠습니다. : 미풍은 얇은 버드나무를 나타내고, 창백한 달은 매화를 나타낸다. 4글자 쌍문인 것 같은데 가운데 빈 단어가 있어서 언니가 중간에 단어를 추가해서 5글자 쌍문으로 만들자고 제안했어요. Huang Tingjian의 대답은 다음과 같습니다. 얇은 버드 나무가 바람에 춤추고 매화는 창백한 달에 숨겨져 있습니다. 여동생은 이렇게 썼습니다. 미풍이 가느다란 버드나무를 흔들고, 창백한 달이 매화를 비춘다. 소식은 잠시 생각한 뒤 즉시 대답하여 다음과 같이 말을 채웠다. 미풍이 가는 버드나무를 지탱하고, 창백한 달은 매화를 잃느니라. 세 사람의 커플을 보면 소시가 가장 훌륭하다. '도움'이라는 단어는 바람의 부드러움과 버드나무의 섬세함을 쓸 뿐만 아니라 바람과 버드나무 사이의 친밀함도 써서 '숨겨진'이라는 단어가 적절합니다. 달빛의 밝기를 강조할 뿐만 아니라 매화의 깨끗함을 고려하여 두 가지가 하나의 색상으로 합쳐지는 장면을 더욱 일관성 있게 강조합니다. 적절한.

그의 계획

수시의 절친한 친구 포인. 그는 스님이면서도 고기와 술을 금하지 않는다. 이날 포인은 생선을 튀기고 와인을 마셨는데, 우연히 소시가 찾아왔다. 포인은 서둘러 물고기를 큰 차임(목어) 아래에 숨겼습니다. 소식은 이미 생선 향을 맡고 들어와서 사라졌다. 그날 황정견의 계략을 생각하다가 갑자기 계획을 생각하고 일부러 말했다: "오늘 스승님께 물으러 왔는데 향양 멘디의 다음 문장은 무엇입니까?" 봄은 언제나 거기 있나요?" 포인 오랜 친구가 오래되고 잘 알려진 문장을 낭송하는 것에 크게 놀라서 다음과 같은 문장을 무심코 말했다. 선행을 쌓는 사람은 언제나 행복할 것이다. 소시는 손바닥을 손에 쥐고 웃었다. "청(靑)에 물고기(여분)가 있으니 은혜를 좀 쌓아서 즐겨보자."

우산강

수시는 동생 수체, 포인 사부와 약속을 잡은 적이 있다. 세 사람이 함께 여행을 하던 중에 포인은 즉석에서 다음과 같은 문장을 내놓았습니다. Wushan은 Wushan만큼 훌륭합니다. 핵심은 'wu'와 'wu'의 동음이의어에 있다. Su Che는 말했다: 나뭇잎이 어떻게 연꽃 잎처럼 둥글 수 있습니까? 이 말을 들은 소식은 동생에게 "허허"와 "无무"의 동음이의어 발음을 사용하는 것이 좋지만 이렇게 바꾸는 것이 좋겠다고 말했습니다. 강. 이 말을 듣고 Foyin과 Su Zhe는 "산"에 대해 "물"을 사용하는 것이 더 안정적으로 승리할 것이라고 동의했습니다.

동생 Lianqi

오랜만에 친구를 만나지 못한 Su Shi는 동생이 자신에게 인사하러 나가는 것을 보고 Huang Tingjian을 집으로 초대했습니다. 그녀는 직접 농담을 하면서 이렇게 말했습니다. 내 동생이 당신을 Shuangyue를 방문하도록 초대했습니다. "Double Moon"은 "Peng"이라는 단어로 결합됩니다. Su Shi는 여동생이 자신에게 농담을 하고 있다는 것을 알고 즉시 이렇게 말했습니다. 여동생이 창문 앞에서 바람을 잡습니다. "Half"는 "double"에 매우 적합하고 "wind"는 "moon"에 매우 적합합니다. 흥미롭게도 '바람'의 복잡성