전통문화대전망 - 이십사절기 - 음력은 어떻게 진화했습니까?

음력은 어떻게 진화했습니까?

수천 년의 여정에서 우리나라의 역법은 끊임없이 개선되고 풍부하며 완벽해져서 점차 현재의 음력으로 발전하였다. 음력은 본질적으로 음력의 일종으로, 달의 주기를 위주로 지구가 태양 주위를 도는 주기를 병행한다.

24 절기

본질적으로 절기는 양력에 속한다. 천문학의 관점에서 볼 때, 24 절기는 지구가 태양 주위를 공전 (황도) 하는 360 도에 따라 24 등분으로 나뉘며, 봄을 제로로 나눈다. 두 등분점은 15 도로 구분되며 각 등분점에는 기후 변화, 현상학 특성 및 작물 성장의 의미를 포함하는 고유한 이름이 있습니다. 24 절기는 입춘, 비, 놀라움, 춘분, 청명, 곡우, 장하, 소만, 망종, 하지일, 소서, 대서, 입추, 초서, 백로, 추분, 한로, 초서리 이 순서에서 모든 단칸방은' 절기' 로, 흔히' 절기' 라고 불리며, 양간은' 중기',' 기' 로 통칭하여' 절기' 라고 부른다. 지금은 일반적으로 24 절기라고 불린다.

24 절기는 중국에서 점차 건립되고 보완된다. 중국의 주나라 춘추시대에는 여름 ~ 일, 겨울 ~ 일, 춘분, 추분은 토계로 태양의 그림자를 측정하는 방법으로 결정된다. 토귀영 측정은 입대로 정오 태양 그림자의 길이를 측정하는 것이다. 진나라' 루춘추' 에 기재된 12 절기는 입춘, 춘분, 장하, 하지일, 입추, 추분, 입동, 동지 등 8 개로 늘어났다. 절기 발아에 대한 기록도 있다. 칩스, 비, 미서, 백로, 초서리: 1 월동충이 진동하기 시작했고, 2 월부터 비가 내리기 시작했고, 5 월 미서가 도착했고, 7 월 백로가 떨어지고, 9 월 서리가 내리기 시작했다. 한대에 이르러' 화남자 천문 훈련' 은 이미 완전한 24 절기 기록을 가지고 있으며, 오늘과 똑같다.

우리나라에는 민요 한 곡이 있다.

봄비가 봄청곡을 진동하고,

여름은 꽉 찼고, 여름은 여름이고, 여름은 여름이다.

가을 이슬 가을 서리,

겨울에는 눈이 오고, 겨울에는 눈이 오고, 겨울에는 좀 춥다.

24 개의 절기의 순서를 기억하기 위해 사람들은 각각 한 단어씩 취하여 편찬했다.

음력 중의 달력 월 길이는 음력 정월 기준, 음력 정월 30 일, 음력 2 월 29 일입니다. 음력 정월과 음력 2 월은 서로 보완해 역월의 평균 길이가 음력 정월에 가깝다.

음력은 초승달을 월 초하루인 월 초하루로 한다. 천문학적으로, 이른바' 신월' 은 확실한 순간, 즉 달의 황경이 태양황경과 같은 순간을 가지고 있다. (일월황도의 계산은 매우 복잡하고 번거롭기 때문에 여기서는 소개하지 않습니다. ) 을 참조하십시오

음력 달 이름의 확정 근거는' 중기' 에 의해 결정된다. 즉, "비" 를 포함하는 달은 1 월입니다. 2 월은' 춘분' 이 있는 달이다. 3 월은' 곡우' 의 달이다. 4 월은' 소만' 이 있는 달이다. 5 월은' 여름부터 날까지' 의 달이다. 6 월은' 대서' 의 달이다. 7 월은' 더위' 의 달이다. 8 월은' 추분' 의 달이다. 9 월은' 초서리' 의 달이다. 10 월은' 눈' 의 달이다. 1 1 월은' 겨울-일' 의 달입니다. 12 월은' 혹한' 달입니다. (지난 달 윤월처럼 중성가스가 함유된 달은 없다)

음력의 달력 연도는 회귀년을 기준으로 하지만, 회귀연도는 12 개월 이상, 13 개월 이하입니다. 고대 천문학자들이 음력을 편성할 때, 한 달 중 어느 날이든 월상의 의미를 포함하게 하기 위해서, 즉 초하루는 무월의 밤, 15 는 보름달, 달 위주로 계절을 병행한다. 윤년이 7 개 있고 윤년마다 13 개월이 있습니다.

왜' 19 년 7 점프' 방법을 채택합니까? 평균 태음월은 29.5306 일이며, 한 회귀년에는 12.368 개의 태음월이 있다. 0.368 의 소수 부분의 점진적 점수는 1/2,1/3,3/8,4/11,; 19 회귀년 = 6939. 18 일, 19 태음년 (7 개월 윤개월 후) * * * 235 개 달이 있어 60 과 같기 때문이다

7 개의 윤달이 19 년 동안 삽입되어 삽입 방법이 정교하다. 음력윤월의 위치는 고대부터 지금까지 완전히 인위적으로, 윤월의 위치는 역대마다 다르다. 진나라 이전에는 윤월이 1 년 말미에' 3 월' 이라고 불렸다. 한초 윤월은 9 월 이후' 이후 9 월' 이라고 불린다. 한무제 원년, 윤월은 일 년 중 한 달에 꽂힌다. 이후' 중성가스가 없는 달은 지난달의 윤월이다' 는 규정이 제정되었는데, 이 규정은 지금까지도 계속 사용되고 있다.

왜 어떤 달에는 가스가 없나요? 절기와 절기, 또는 중성기와 중성기의 평균 간격은 30.4368 일 (즉, 한 회귀년의 65.2422 일은 12 일로 나누어진다) 이고, 태음월의 평균 간격은 29.5306 일이므로 태음월의 절기나 중성기의 날짜는 매월 연기된다. 어느 시점에서 중성가스는 월중이 아니라 월말로 이동하고, 다음 중성가스는 다른 달의 월초로 이동한다.

앞서 언급했듯이 고대인들은 음력을 편성할 때 12 개의 중국기를 12 개월의 상징으로 삼았다. 즉 비는 정월의 상징이고 춘분은 2 월의 상징이며 곡우는 3 월의 상징이다. 중국기가 없는 달을 윤월로 하여 역법명을 중국가스와 일일이 대응시켜 중국가스의 원시적 상징을 유지했다.

19 년 7 윤부터 19 회귀년에는 228 개의 절기, 228 개의 중기, 음력 19 년에는 235 개의 초승달이 있습니다. 분명히 절기가 없는 달은 7 개, 중간기가 없는 달은 7 개였으므로, 중기가 없는 달을 윤월로 정하는 것도 순리였다.

음력 달의 크기는 매우 불규칙해서, 때로는 두 개, 세 개, 네 개의 큰 달, 혹은 두 개의 세 개의 작은 달이 연결되어 있어서, 역년의 길이가 다르고, 차이가 매우 크다. 음력절기와 중기의 분포 날짜는 매우 불안정하고 날짜는 많이 변한다. 이렇게 보면 음력은 매우 복잡해 보인다. 사실 음력에는 일정한 순환법칙이 있다. 19 개의 회귀년의 일수와 19 개의 태음년의 일수는 거의 같기 때문에 음력은 19 년마다 거의 같다. 19 년마다 음력 같은 달 초하루인 양력일은 보통 1 ~ 2 일 차이가 난다. 19 년마다 절기와 중성날짜가 일반적으로 반복되어 1 ~ 2 일 차이가 난다. 19 년 윤월로 구분된 달이 반복되거나 한 달 차이가 납니다.

간지훈도법

말 그대로 줄기와 나뭇가지는 줄기와 가지와 잎에 해당한다. 고대 중국에서는 하늘이 주재자이고 땅은 종속적이었다. 하늘과 마른 관계를 천간이라고 하고, 땅과 마른 관계를 지지지지라고 한다. 합치면 천간지지라고 하는데, 약칭하여 간지라고 한다.

갑, 을, c, 정, e, 자신, 헵경, 신, 임, 계서, 계서, 12 개 지간, 즉 아들, 추함, 음, 묘, 진, 사바, 오오, 위입니다 고대인들은 그것들을 일정한 순서로 짝을 지어 반복하지 않고 갑자에서 계해 * * * 60 쌍까지 60 갑자라고 불렀다.

우리나라 고대인들은 이 60 쌍의 나뭇가지를 사용하여 년 월 일 시의 일련 번호를 대표하고, 반복해 왔다. 이것이 바로 가지와 가지의 규율이다.

전설에 의하면 황제 시대의 신하들은 "오행이 건년계의 깊은 정을 차지해서 갑을 명명하는 날, 그 일을 했다고 한다" 고 한다. (《・・・・・・・・・》) 망신을 명목일로 하고, 이름은 가지라고 하고, 가지와 가지가 60 세가 된다. " 이것은 단지 전설일 뿐이다. 처음에 누가 건지를 창립했는지는 확인되지 않았다. 그러나 은허에서 출토된 갑골문에는 건지를 대표하는 상형문자가 있어 건지규율성이 이미 은조에서 사용되었음을 보여준다.