단오절의 의미는 무엇입니까?

단오절, 음력 5 월 5 일은 여름의 시작 (정오) 이다. 옛사람들은 "나쁜 달과 나쁜 날", "오독이 다 떨어지다" 라고 묘사하여, 핑안 해해를 구하는 각종 풍습이 있다. 여름 날씨는 덥고 건조하며, 사람은 병에 걸리기 쉬우며, 역병도 쉽게 전염된다. 게다가 뱀벌레가 번식하면 사람을 물기 쉬우니 매우 조심해야 한다.

이 날은 보통 한 개 먹고, 두 개 묶고, 세 개 골라요. 하나는' 황무' 를 먹는 것, 즉 이름에 노란색 문자가 있는 음식을 먹는 것으로,' 청황이 받지 않는다' 는 뜻에서' 잇다' 를 의미한다. 수컷 황주를 마시는 풍습도 있다. 옛말에는 구름이 있다. "수컷 황주를 마시면 병이 낫는다."

두 번째 묶음은 조롱박, 빗자루, 오독지도를 묶는 것이다. 세 번째는 쑥잎을 따서 쑥잎 전체를 문에 붙이는 것이다. 색줄을 신고 고추를 달고 범두화를 신고 아이의 머리에' 왕' 이라는 글자를 쓰는 등 민속도 있다. 재난역병을 몰아내고 안녕과 행운을 빌었다는 뜻이다.

그래서 단오절은 고대에는 방병방역의 중요한 노드라고 할 수 있는데, 오늘날의' 공중위생의 날' 과 비슷하다.

나중에 굴원의 사망으로 단오절은 비극적인 색채와' 제사' 풍습을 갖게 되었다. 사실 또 다른 고대 영웅 우사부의 기념일이기도 하다. 당시 오왕부차는 시랑 오자부의 충고를 듣지 않고 간신의 말을 듣고 자살을 권하고 5 월 5 일 시신을 강에 던졌다. 그래서 우즈는 이 날 사람들이 기억해야 할 유령이 되었다.

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단오절의 풍습

1. 쫑쯔 외에' 황무' 와' 오독떡' 을 먹는 것도 단오절의 중요한 음식 풍습이다.

저장 일대에서는 노란 음식, 즉 황어, 장어, 오이, 소금에 절인 오리알 노랑과 수컷 황주를 섞어 단오절의 힘을 이용하여 액운을 억제하고 정력을 증강시킬 수 있다고 생각한다.

오독은 전갈, 지네, 거미, 두꺼비, 독사를 가리킨다. 우동전은 다섯 가지 독충 무늬가 새겨진 우표로 만들어졌으며, 그 위에는 장미꽃 한 송이가 덮여 있다. 오독전을 먹는 것은 모든 독충을 다 먹는 것이다. 이렇게 하면 더 이상 사람을 해치지 않을 것이다.

둘째, 향낭은 오색선으로 묶여 있어 방역 소해를 할 수 있다.

단오절에 향가방을 착용하는 풍습은 유래가 깊다. 향낭에는 웅향, 계가지, 산초, 신이, 라일락 등과 같은 휘발성 한약이 들어 있어 어느 정도 병을 제거하고 강한 역할을 한다. 착용뿐만 아니라 고대인들은 종종 그것을 침대 앞과 베개 옆에 두었다. 아이는 향낭을 착용하고, 악역을 피하는 뜻도 있고, 머리를 장식하는 바람도 있다.

셋째,' 5 단 삽입' 은 불길하게 만든다.

5 단을 꽂는 것은 창포, 쑥, 조롱박 마늘, 반얀 가지, 석류꽃을 문과 창문에 꽂아 불길하게 만드는 것이다.

넷째, "백병 유람" 길조 1 년.

백병을 두루 돌아다니다' 는 구이저우 단오절의 유행 풍습이다. 단오절에는 남녀노소 모두 새 옷을 입고 야외에서 놀곤 한다. 정오 1 시경, 길의 산이나 나무는 화초를 든 사람들로 붐볐다. 저녁에 집에 가서 화초를 삶아 목욕을 하면, "만병 유람", "만병 씻기" 라고 한다

중국 뉴스망-단오절 민속재고: 쫑쯔 뿐만 아니라 용주 경기도 먹는다.

중국신문망-단오절에 관한' 진실': 쫑쯔 먹는 것은 굴원을 기념하기 위해서인가?