전통문화대전망 - 이십사절기 - 왜 9 월 9 일 중양절에 국화를 감상하나요?

왜 9 월 9 일 중양절에 국화를 감상하나요?

중양절에 대해 말하자면, 사람들은 결코 이상하지 않지만, 사람들은 그것에 대해 잘 알지 못한다. 그럼 왜 9 월 9 일 중양절에 국화를 감상하는 거죠? 내가 너의 질문에 대답할게.

왜 9 월 9 일 중양절에 국화를 감상하나요? 매년 중양절은 국화를 감상하기에 가장 좋은 시간이다. 중국은 국화의 고향이며 국화는 장수의 꽃이라고도 불린다. 중양절에 국화를 보는 것은 장수를 기원하며 장수를 연장한다는 뜻이다. 그래서 국화는' 장수객' 이라고도 불린다. 중양절에 국화를 감상하는 풍습은 진대 시인 도연명에서 기원했다고 한다. 도연명은 그의 은거, 그의 시, 그의 술, 국화에 대한 그의 사랑으로 유명하다. 후세 사람들이 잇달아 본받다. 옛날 문인 묵객도 도연명과 친해지려고 국화와 잔치를 결합했다. 북송 () 도성 개봉 () 에서 중양 () 상국화 () 가 성행하여 당시 국화 품종이 다양했다. 사람들은 음력 9 월을' 국화월' 이라고 부른다. 중양절에는 국화가 교만한 서리에 피었을 때 국화를 보는 것이 명절의 중요한 부분이 되었다. 청대 베이징 중양절의 풍습은 문과 창문에 국화의 가지와 잎을 붙이는 것이다.' 악을 없애고 외설을 없애고 재물을 모집하여 보물에 들어가는 것' 은 머리에 국화를 붙이는 속화이다. 청나라 이후 국화를 감상하는 습관이 특히 성행하였으며, 9 월 9 일에 국한되지 않고, 중양절 전후가 가장 성행하였다.

중양절에 노인에게 어떤 꽃을 선물하는 게 좋을까요?

꽃 언어: 영원히 젊음, 길조, 핑안, 장수.

만년은 중국에서 유구한 재배 역사를 가지고 있다. 그 이름과 상서로운 과일색 (빨강) 으로 부귀길상, 핑안 장수의 상징으로 사랑받고 있다. 물론, 우리는 부모가 건강하고 장수하고, 질병도 없고, 재난도 없기를 바란다. 우리 마음을 꽃 속에 두고, 꽃이 부모님께 축복을 드리도록 합시다.

검란

화어: 의미, 수명, 코닝, 복록.

글라디올러스는 품종이 많고, 색깔이 화려하며, 화기가 길고, 꽃자태가 매우 장식적이어서' 절화의 크라운' 이라고 불린다. 중국인들은 검란의 잎이 검과 같다고 생각하는데, 종규가 착용한 검처럼 악령을 피할 수 있기 때문에, 우리는 부모님께 검란 한 대야를 보내서 그들에 대한 사랑을 모두 꽃에 넣어도 무방하다.

계수나무

꽃 언어: 숭고하고 아름답고 길조, 친절, 모성애.

고대에 사람들은 계화를 귀한 선물로 자주 선물했는데, 계화는 길상, 사랑, 고귀한 상징이다. 어머니의 부드러움과 배려는 어려서부터 느낄 수 있다. 우리가 가장 강하게 느끼는 것은 모성애이기 때문에 이런 꽃은 좋은 선택이다.

중양절에 높은 풍습에 오르는 설법은 1 이라고 하는데, 이는 장기간 향연을 즐기는 것을 의미한다.

위문제' 종서와의 책' 에 따르면 중양이 높이 오르는 이유는' 나는 적당한 기간인 줄 알고 연회를 열어야 한다' 는 것이다. 이것은 중양의 장기적 의의가 있는 설법으로,' 배불리 먹고, 높은 만남' 을 받을 만하다.

2. 높은 곳에 올라 악을 피하다

중양절은' 양' 이 당당에 오르는 날이기 때문에 분위기가 상승하고 날씨가 떨어진다. 불건전한 호흡에 노출되는 것을 피하기 위해 고대인들은 사악한 기운을 피하기 위해 등산을 했다. 이런 세법은 다소 억지스럽다. 그러나 9 월 9 일은 추석 무렵으로 중양에서 등산하기에 가장 적합한 시기다.

3. 높은 곳에 올라 재난을 피하다

페이장방, 후한 시대의 유명한 신선, 어느 날 제자 환경에게 말했다. "9 월 9 일, 너희 집에는 재앙이 있을 거야. 당신이 온 가족을 데리고 작은 놀이를 한다면, 모두 빨간 자루에 있는 산수유를 들고 팔에 걸고 국화주를 높이 올라가면 재앙을 피할 수 있다. " 환경은 스승이 말한 대로 해서 온 가족이 산에 올라가 놀았다. 그들이 밤에 집에 돌아왔을 때, 그들은 모든 닭, 개, 소, 양 및 기타 가금류 가축을 보았다. 다 죽었어요. 그때서야 그는 이 가금류와 가축들이 그들 가족의 일원이라는 것을 깨달았다. 그것은 신화 이지만, 미래 세대가 대대로, 9 월 9 일 상승, 재해, 음주 모임의 기간으로, 점차 중국의 특별 한 관습 되고있다.

4. 등산과 기도

등산은 사실 고대인들이 산에 대한 숭배에서 기원한 것이다. 고대 선민의 생활 환경은 매우 고달프여, 대부분 수렵을 채집하여 생계를 꾸렸다. 산에서 자라는 식물, 숨겨진 새와 졸졸 흐르는 시냇물은 인류가 생존하고 번식할 수 있게 한다. 덥고 건조하면 산이 무성한 숲은 고온이 타는 것을 피할 수 있다. 홍수가 닥쳤을 때 높은 산을 오르면 재난을 피할 수 있다. 또한 고대인들은 산 속의 구름이 감돌고 천둥과 번개를 부르는 용이 살고 있다고 생각했다. 그리고 산속의 번개는 불씨를 가져올 수 있고, 불을 피워 비린내가 나는 숙식을 먹을 수 있다. 그래서 고대인들은 산에 대한 숭상과 숭배로,' 높이 오르고 복을 기원한다' 는 풍습은 일찍이 춘추전국시대부터 유행하기 시작했다. 이런 관점을 가진 사람들은 또한' 충' 자 자체를 방증으로 한다: 충, 형성자, 산, 종성. "예배" 의 예배는 원래 산을 위한 것이다. "산" 은 높은 산이고, "종" 은 신성하기 때문이다. "종" 을 "산" 에 비유하거나 "산" 을 "종" 에 비유하는 것은 숭상심과 경외심을 담고 있다.

5, "문신" 이론을 오르십시오.

문신' 이라는 말은 자연계의 절기에서 유래했다. 중양은 가을 명절이다. 명절 후 날씨가 추워지면서 초목이 시들기 시작했다. 중양절 등산의' 말' 은 고대인 양춘 3 월의' 소풍' 에 해당한다. 청대 판영필이 집필한' 경제세기생' 은 "(중양) 하루 종일 교외에서 술을 마시는 대우를 받고 있다. 이를' 말' 이라고 한다.