네가 봄에 시작했을 때 어떤 민속이 있었니?

음력 24 절기 중 입춘은 일반적으로' 봄맞이' 라고 불린다.

입춘, 때로는 음력 12 월, 때로는 음력 정월. 입춘 이후 겨울의 끝과 봄의 시작을 의미한다.

중국은 예로부터 농업국이었고, 관건은 봄이다. 민간 속담에는' 1 년 계획은 봄에 있다' 는 말이 있다. 입춘의 오래된 풍습은 오래된 절기일 뿐만 아니라 중요한 명절이기도 하다. 봄날이 시작될 때 천자는 직접 왕자와 의사를 이끌고 동교에서 봄을 맞이하고 인자한 명령을 내릴 것이다. "설문해자" 는 "주공이 입춘토우를 만들고, 출토소가 농사를 지을 때" 라고 기록하였다. 후대 봉건 통치자들은 이 날 채찍질 춘식을 거행하여 농경을 장려하고 생산을 발전시키고자 한다.

산서에는 민가' 봄' 한 곡이 유행한다.' 봄바람 봄바람, 봄물 봄강' 이 유행한다. 춘인은 춘주를 마시고, 춘관은 봄소를 채찍질한다. " 봄소를 찍는 성황을 이야기하고 있다.

봄에 시작된 낡은 풍습 전날 왕관과 리본을 쓴 예술가 두 명이 있었는데, 하나는 춘관이라고 하고 다른 하나는 춘관이라고 불렀다. 거리를 따라 "봄이 왔다" 고 외쳤는데, 속칭 "봄" 이라고 한다. 학자, 농민, 노동자, 상인들은 춘관을 보면 모두 무릎을 꿇어야 한다. 한 사람이 노점상들의 가게를 만나면, 마음대로 물건을 들고 먹을 수 있고, 가게 주인은 웃는 얼굴로 맞이할 수 있다. 이날 각 주 각 현에서 성대한' 봄맞이' 행사가 열린다. 앞에는 드럼 의장대가 지도로 있다. 가운데는 각 주의 현 지사가 이끄는 가족들이 모두 관복을 입고 있다. 뒤에는 농민팀이 있는데, 모두 농기구를 들고 있다. 도시의 동쪽 교외로 와서 미리 만든 무모한 신과 봄소를 만나다. 네가 무모한 신을 만나러 가기 전에 너는 무릎을 꿇고 절을 해야 한다. 집사는 잔을 들어 장관에게 술을 따르고, 장관은 술을 받은 후 무릎을 꿇고 여섯 번 절을 했다. 그리고 봄소 앞에서 허리를 굽혀 절을 했다. 의식이 끝난 후, 올 때처럼 시끌벅적하여 바쁜 신과 봄소가 도시로 돌아왔다.

입춘의 다음 날, 지방 장관은 여전히 그의 가족과 농민들을 이끌고 봄을 채찍질했다. 음양관은 먼저 일정한 전통의식을 거행해야 한다. 현지 관원은 봄맞이식을 주재하고, 처음에는 작위를 바치고, 마지막에는 작위를 바쳤다. 그런 다음 채색 채찍질 봄 소 세 차례, 의식 완료 귀부 를 들고 있다. 농민들은 봄소를 도살했다.

현재 도시에서는 더 이상 봄 채찍질 행사가 열리지 않지만, 일부 농촌에서는 여전히 봄소를 치는 풍습이 있다. 봄이 시작되기 전에 소 한 마리가 점토로 만들어졌는데, 이를 봄소라고 합니다. 여자는 아이를 데리고 봄소를 세 바퀴 돌았는데, 옛말은 병이 나지 않아 지금은 오락으로 변했다. 봄날이 시작될 때 마을에서 한 노인을 골라서 상징적으로 채찍으로 봄의 소를 세 번 때리는 것은 1 년 농업의 시작을 의미한다. 그리고 마을 사람들은 진흙소를 부수고, 흙을 나누어 밭으로 돌려 각자의 농지에 뿌렸다. 여량지역은 봄우토로 문에' 이춘' 이라는 글자를 쓰는 것이 유행이다. 진동남은 봄우토로 우각을 바르는 습관이 있다. 소 역병은 피할 수 있다고 한다. 산시 남부에서는 봄우토로 아궁이를 바르는 것에 신경을 써서 하루살이를 쫓아낼 수 있다고 한다.

설 기간 동안 민간 연예인들은' 봄소' 라는 작은 진흙 소를 많이 만들었다. 모든 가족에게 주는 것을' 봄으로 보내기' 라고 합니다. 주인은 샘물을 주는 사람에게 돈을 지불해야 한다. 더 본질적인 것은 명절 판매 행사이지만 모두 기뻐한다. 어떤 곳에서는 벽에 봄날의 소가 그려진 노란 종이 한 장이 붙어 있다. 노란색은 땅을 나타내고, 봄소는 농경을 대표하며, 속칭' 봄우도' 라고 불린다.

설날 동안 아가씨들은 제비를 위해 채색을 잘라서' 춘계' 라고 부른다. 나비에 깃털을 붙여서' 봄나방' 이라고 부른다. 벨벳으로 싸서 지팡이로 삼는 것을' 봄지팡이' 라고 합니다. 머리에 쓰면 아름다움보다 낫다. 진동남의 아가씨들은 이 머리 장식을 교환하는 것을 좋아하는데, 잠상이 번창했다고 한다. 향녕 등지에서는 실크로 작은 인형을 만드는 습관이 있는데, 이를' 봄아기' 라고 부르며 아이에게 입는다. 산시 북부는 작은 포대 바느질에 신경을 쓰고, 콩과 곡물 등 잡곡을 내장하여 소의 뿔에 매달아, 육축이 번창하고, 오곡이 풍성하며, 일 년 사계절 핑안 길조를 뜻한다.

설 기간 동안 사람들은 무, 생강, 파, 빵을 먹는 데 익숙해져 있는데, 이를' 물봄' 이라고 부른다. 운성의 신혼부녀는 부모가 그들을 데리러 갈 때' 설' 이라고 불린다. 임펀 지역은 사위를 초청하여 춘빙을 먹는 습관이 있다. -중국 식품 과학 기술 네트워크

입춘 금기:

흐린 날과 물과 재를 피하고 아이가 서로 꾸짖는 것을 금한다.

참고 자료:

/9/msny.files/0305.htm