전통문화대전망 - 이십사절기 - 버드나무 송별은 어느 절기의 풍습입니까?
버드나무 송별은 어느 절기의 풍습입니까?
고대 관광 풍습 중의 하나. 서한과 당나라 시대에 수도 장안은 전국의 정치, 경제, 문화의 중심지였다. 관동 각지로 가는 관원과 장안에 들어가는 지방관원, 외국 사절은 모두 다리를 통과해야 한다. 바교 일대에 푸른 버드나무가 그늘을 이루고 경치가 쾌적하다. 한나라부터 나를 배웅해 준 모든 사람들이 이 다리에 와서 행인을 배웅했다. 아니면 핑안, 또는' 유' 와' 유' 의 음음 해음, 집 애호, 근검하게 살겠다는 뜻을 기원한다. 이런 풍습은 한당 시대에 성행하였다. 다른 곳에서도 많은 사람들이 있습니다. "삼보황도교": "장안동 () 에 다리를 건너고, 물을 건너고, 한인은 손님을 이 다리로 보내고, 버드나무를 꺾어 송별한다. 유당 옥계' 버드나무 가지사': "장안 낯선 무한한 나무, 수양류만 남아 있을 수 있다." 당나라 yanqian "유류" 시: "만약 늦게 오면, 날짐승은 서리 귀밑머리처럼, 근심에서 헤어질까 봐 걱정이다. "분명히 사람들이 책을 수여할 때' 감현광기' 볼륨 4:" 송별자는 그 없이 꺾을 수 있는 것이 없다. 반드시 유처에서 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 김정자의 편의를 위해서가 아니라, 사람들이 나무처럼 흙처럼 고향으로 돌아갈 수 있도록, 버드나무가 어디서든 살 수 있는 것처럼 곳곳에서 핑안 지내기를 바라며, 그들에게 좋은 귀가 있기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) ""
청명: 버드나무를 꺾고 송별하는 풍습은 버드나무를 꽂는 풍습도' 교민이 농사를 짓는다' 는 농경의 시조 신농을 기념하기 위해서라고 합니다. 어떤 곳에서는 버드나무 가지를 처마 밑에 놓아 날씨를 예보한다. 옛말이 있다. "버드나무 가지가 푸르고, 가랑비가 부슬부슬 내린다. 류암화명 또 다른 마을의 설법. 버드나무의 생명력은 매우 강하다. 속담에 "마음으로는 꽃을 심고, 무심코 버드나무를 꽂으면 그늘이 된다" 는 말이 있다. 버들가지를 흙 속에 꽂으면 살고, 꽂으면 사는 곳, 해마다 꽂으면 곳곳이 어두컴컴해진다.
청명절에는 또 한 가지 설이 있다. 원래 중국인들은 청명절, 7 월 30 일, 10 월 초일을 3 대 귀신절로 삼았는데, 백귀신이 출몰하고 도움을 청할 때이다. 유령의 괴롭힘과 박해를 막기 위해 사람들은 버드나무를 올리고 버드나무를 달았다. 버드나무는 사람들의 마음속에 사악한 작용을 한다. 불교의 영향을 받아 사람들은 버드나무가 귀신을 쫓아낼 수 있다고 생각하여' 귀신나무' 라고 부른다. 관음은 버드나무 가지를 물에 찍어 중생을 돕는다. 북위의 자스훈은' 치 야오민서' 에서 "버드나무 가지를 가지고 집에 놓아라. 백귀신은 집에 들어가지 않는다" 고 말했다. 청명절은 귀신의 날이다. 버드나무 가지가 싹이 날 즈음에 사람들은 자연히 버드나무를 꽂고 버드나무를 꿰뚫고 사악한 것을 피한다. 한족은' 버드나무 송별' 풍습이 있다. 장안동 () 에 다리를 건너고, 물을 건너서 다리로, 한족이 손님을 이 다리로 보내고, 버드나무 송별을 접는 풍습이다. 이백은 "해마다 버드나무가 떨어지고 영릉이 몸을 다치게 한다" 는 말이 있다. " 고대에는 장안이 다리 양쪽으로 제방이 10 리 길었고, 한 걸음 한 걸음 한 걸음 버드나무가 되었다. 장안동에서 가는 많은 사람들이 이곳에 와서 친척을 배웅하고, 버드나무 가지를 꺾어 친척을 배웅하는데, 왜냐하면' 류' 와' 유' 의 동음 이의어가 만류라는 뜻을 나타내기 때문이다. 이 풍속은' 시경 소야 채위' 에서 유래했다. "예전에 내가 없었는데, 류이이는." 버드나무 한 그루를 이별 선물로 보내 아교처럼 칠하고, 차마 헤어질 수 없고, 아쉬워하는 감정을 표현했다. 버드나무는 봄의 상징이다. 봄날에 흔들리는 버드나무는 늘 번창하는 느낌을 준다. 꺾류송별' 에는' 봄이 자주 있다' 는 축원이 담겨 있다. 옛사람이 버드나무를 톱질하고 서로 배웅하는 것도 유가지와 같은 친족이 고향을 떠나는 것을 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나는 그들이 새로운 곳에 도착해서 버드나무 가지가 도처에서 자랄 수 있는 것처럼 빨리 뿌리를 내리고 싹이 날 수 있기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 친구에 대한 아름다운 축원이다. 옛사람의 시사에도 양버들 선물에 대한 제법이 많이 있었다. 당대의 권덕우의 시: "나에게 새로운 지식을 증정하라", 송대의 시: "길 저쪽에 푸른 버드나무가 없으니 걱정하지 마라.", 명대 곽의 시: "늙으면 사람을 보내고, 도시 변두리 버드나무는 다 꺾인다." 청나라의 Chen weiji 단어: "몇 개의 국경 문을 남겨 두시겠습니까? 할인해 주세요. " 사람들은 버드나무를 보면 슬퍼할 뿐만 아니라' 꺾이는 버드나무' 라는 노래를 들으면 기분도 울린다. 이백은 "봄밤 로스앤젤레스가 피리를 듣는다": "모두가 고향의 그리움을 견디지 못한다." 사실, 버드나무는 상징적인 의미를 많이 가질 수 있습니다. 고대인들은 버드나무에 다양한 감정을 부여해 주었기 때문에 버드나무를 통해 감정을 보내는 것도 이치에 맞습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언 청명절은 버드나무에 싹이 나고 연기가 푸르러질 때이다. 꺾이는 버드나무, 버드나무를 입고 꺾는 민속이 있다. 사람들이 소풍을 나갈 때, 가는 김에 버드나무 가지를 접어서 손에 들고 놀거나 모자를 엮어 머리에 쓰거나 집으로 가져가서 상인방과 처마에 꽂을 수 있다. 속담에는' 청명은 버드나무를 입지 않고, 미인은 밝은 눈동자가 된다' 와' 청명은 버드나무를 입지 않고, 죽은 후에 노란 개를 뒤진다' 는 말이 있다. 청명이 버드나무를 꺾는 것은 구사회에서 매우 보편적인 풍습임을 알 수 있다. 버드나무 가지에는 악령의 작용이 있다고 한다. 그래서 그것은 스타일리시한 장식일 뿐만 아니라 악령을 구하는 효과도 있다. 과거 한식절에 버드나무 가지로 새로운 불을 지피는 풍습과도 관련이 있을 수 있다. 오늘 보기에 버드나무 가지를 마음대로 꺾는 것은 나무에 대한 일종의 피해이므로 제창해서는 안 된다.