전통문화대전망 - 이십사절기 - 황금 공식의 내용은 무엇입니까?
황금 공식의 내용은 무엇입니까?
하느님은 "일단 단언하면 바꿀 수 없다" 는 명성을 가지고 있다. 전설은 귀곡에서 전해 내려온 것이다. 그것은 오행지체계에서 역학을 응용하는 최고 경지로 시공간을 바꾸어 역전승할 수 있다.
황금공식은 소수이며, 아는 사람은 매우 적다. 진리와 권력은 항상 소수의 손에 달려 있기 때문이다.
"육인신과 금결" 은 육인고서 중의 고전이다.
이 책은' 진양자' 라고 불리며 명나라 동순의 한 도사이다. 청대 양수비가 정독하고, 종구 이세 웅다목 교정이 있고, 주경현이 교정했다. 양 Shouyi, 저우 jingxian 생활 테스트. 원작자가 불분명하다. 원서문에서는 "운명은 손빈부터 묘사하기 시작한다" 고 말했다. 이 책에는 손빈이 언급되어 있는 곳이 10 여 군데 있기 때문에 손빈이 쓴 것이라고 생각하는 사람들도 있다. 나는 아니라고 생각한다. 1 그리고 이 책의 선본에는 점형과 쟁반이 언급되지 않아 이 책이 활자를 포기하고 기호를 사용한 뒤 쓴 것으로, 이 시기는 진나라와 한 이후다. 2. 이 책의 집필 스타일은 손빈 시대 서술문의 문법적 풍격과 손빈 대표작' 손빈' 의 집필 스타일과 완전히 다르다. 이 책의 저자는 손빈이 아니라 후세 사람들이 사상과 언행을 빌려 편찬한 책이라는 것을 알 수 있다. 물론 성현이 하지 않는 상황도 배제하지 않는다. 송서명, 청광서 계미' 6 인춘지' 에 수록된' 유로도법',' 김간고',' 도둑의 위치' 등 6 인병 32 점령법의 장은' 6 인신수업 금구결' 에 열거된 장과 동일해 동원성을 보여준다.
원작은 세 권으로 나뉜다. 제 1 권의 제 1 부에는 노래에 대한 해석과 중신, 합신, 산만, 사신, 합덕시기, 분객법, 연법 시행 등의 장이 포함되어 있다. 중권에는' 12 신석가',' 사잡가',' 64 과' 등의 장이 있으며,' 소윤부',' 삼재부',' 광명경' 등의 장이 산재 되어 있다. 제 2 권에는 개가, 여루두가, 탈주, 적 점유, 교전, 의적위, 의적수 등의 장이 포함되어 있다. 상당히 상세하게 수집하다.
이 책의 제 1 권은 육인신급 황금공식의 기본 형식과 규칙을 다룬다. 중권과 하권은 교과 과정의 요소에 중점을 두고, 그 규율적 특징과 변화요령을 범주별로 천명한다. 그의 산문은 시, 운, 운, 운의 형태로 많이 표현되어 기억하기 쉽고 임상 응용에 유리하다. 제 2 권은 날씨, 지리, 인사에서 많은 것을 수집하여 모든 것을 포괄하고 있다. 그중에는' 64 과' 와 * * * 64 과가 수록돼 있으며, 각 과는 수업을 차지하는 방법과 근거를 예시한다. 이들 계층의 의견을 한데 모아 서로 참고하면 계층 이미지에 대한 이해에 도움이 된다. 유인과정은 겉으로는' 주역' 상수체계와는 다르지만 실제로는' 쉽게' 와 통한다. 천장과 부지는 두 개의 기기와 같고, 네 개의 수업은 네 개의 이미지와 같다. 64 가지 수업식 (본 과괘명 포함) 과 <역경> 64 괘가 서로 어우러져 이곡 동료들의 묘미를 가지고 있으며, 그의 공력을 초월한다.
물질세계와 중생세계의 형성, 시간으로 세상을, 공간으로 세상을, 시공으로 세상을 부른다. 따라서 시간과 공간을 이용하여 사물의 생성, 상주, 파괴, 소멸을 결정하는 이론은 이학 연구와 응용의 방법으로 여겨진다. 시간과 공간의 정의는 사물의 발전 법칙을 상대적으로 확정하게 한다. 6 인 신권 수업의 황금공식은 수업의 연도 월 일로 시간을 결정하고, 분점으로 공간을 정하는 것이다. 시공간이 확정되면 우리는 법칙에 따라 사물을 추론할 수 있다. 이것은 6 인신수업 황금공식에 사용되는 시공위치추적 법칙이며, 역학을 적용하는 가장 높은 법칙이기도 하다.
황금 공식이 6 인신류에서 적용되는 형식은 다음과 같다. 분지, 12 장귀신, 피인신, 수업. 지리적 구분에 해당하는 세 가지 사물, 일반 신, 귀신, 인소가 있는데, 우리는 그들의 연기 방법에 따라 사물을 판단할 수 있다. 6 대' 신권 수업' 과 다른 임씨 학교가 황금공식을 적용하는 중요한 차이점은 월급이 기체가 아닌 절기로 교환된다는 점이다. 이는 각별한 주의가 필요하다는 점이다. 삼재의 이유는 인간 원소가 하늘을 대표하고, 땅을 대표하며, 신과 의지가 사람을 대표하기 때문이다. 십이장, 즉 명정월 해장, 2 월 허장, 3 월 특히 장장, 4 월 심장, 5 월 아니, 6 월 성광, 7 월 태을, 8 월 천강, 9 월 대중, 10 월 공조, 11 월 추함. 12 월은 시간의 신, 주월의 날이 될 것이다. 또 12 방향의 당신 신은 각각 제 1 독사 정사불, 제 2 주새 병오불, 제 3 육합목, 제 4 구진토, 제 5 청룡갑인목, 중앙 하늘과 첫날 당신 신의 추토, 다음날 계해수, 제 2 태음신유금 적용 방법에는 일반 클래스 메서드와 객법, 연결, 음, 전송, 변경, 삼간 재일 등의 특수 클래스 메서드가 있습니다. 이 책은 분객법과 그 역할을 소개하여 학습자가 출로를 찾을 수 있게 하였다. 다른 특별한 프랑스어 방법은 여기서 보여주지 않는다.
6 인신수업의 황금공식에는' 오행',' 오행',' 오행',' 오행' 등 다양한 내용이 포함되어 있다. 천문학과 관련된 것은' 12 신' 과' 12 장' 이다. 의학적으로' 자리 점유 병' 과' 자리 점유 오장병' 이 관련되어 있다. 문학에서는 다양한 문학 수사법을 사용한다. 따라서' 임신육과 김과옥률' 의 언어 리듬은 명쾌하고 조화롭고 유창하며 일관된 기세다.
특히 강조해야 할 것은 그것이 중국 전통 군사 이론에 기여한 것이다. 서한 () 의 저명한 음양학자 동중서 () 가' 필수가 있고, 필수가 없다' 는 원칙을 따르고' 추상적인 방법' 을 채택하여 전략적 관점에서 군사 문제를 토론했다. 노래 중' 유도로 두가',' 탈진',' 적을 빼앗다',' 요법 3 장',' 도둑의 위치',' 도둑의 수' 등 여러 방면에서 출군 시기, 길의 선택, 적의 대응 그 군사적 의의는 오늘날에도 여전히 귀중한 참고와 지도의 의의가 있다. 이에 따라 1990 년대 초, 국가 관련 군사연구부는 이미 6 주 황금공식을 군사연구 방향으로 선정해 군기작전 연구에 쓰였다. 이것은 또한 응용이학이 당대 군사에 대한 큰 공헌이기도 하다. 예술 문화로서 국내외에서 명성을 얻고 있다. 이 책의 군사 사상의 이론적 틀이 춘추시대에 생겨났다면, 그 책은 세노펜 (기원전 403-355 년 또는 354 년) 이 쓴 고대 그리스 최초의 군사 이론 전문 저서' 장정', 로마 군사 이론가 프랑틴 (기원전 35- 103 년경) 보다 일찍 기록되었다 군사 이론에서의 그것의 응용은 철학의 소박한 유물주의와 변증법과 밀접한 관련이 있다. 철학 분야에서, 그것은 자신의 완전한 철학 체계를 가지고 있지 않다. 그 학술 이론과 응용의 기초는 배우기 쉬운 이론적 틀이다. 천지 삼재도와 음양 오행 자제 원리를 배우는 기초 위에서 삼재를 형성하고 간부, 지부 이론을 한 걸음 더 추진했다! 이것은 고대 중국 소박한 철학의 구체적인 응용이다.
육나리 신과 황금공식' 은 육나리학의 고전으로' 삼식의 정정' 이라는 명성을 가지고 있어 천시 지리와 사람, 내용이 넓고 심오하다는 것을 드러낸다. 음양변증법, 논리추리, 오행생크 등에서 전대미문의 높이에 이르면서 이학 분야에서의 중요하고 독특한 지위를 알 수 있다. 그러므로 그것을 연구하고 중시하는 것은 중요한 의의가 있다. 상수를 배우기 위한 연구, 특히 군사과학에 대한 지도의 의미를 배우기 위해 새로운 연구 방향을 열었다.