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중국의 주요 전통 명절은 설날, 정월대보름, 청명절, 단오절, 추석이다. 또한, 소수 민족은 다이 발수절, 몽골 나다무절, 이순신 토바 축제, 야오 다노 축제, 바이 3 월 거리, 주앙 노래, 티베트어와 구오 왕절, 먀오족 점프 축제 등 자체 전통 축제가 있습니다.

설날은 중국 최초의 전통 명절이다. 과거에는 설날을' 새해' 라고 불렀는데, 중국 역사상 줄곧 사용해 온 음력에 따르면 이 날은 정월 첫날이자 새해의 시작이기 때문이다. 중국 국민들이 설날을 축하한 지 이미 4000 여 년이 된 것으로 기록되어 있는데, 그것은 우순이 발기한 것이다. 기원전 2000 여 년의 어느 날, 순은 황제가 되어 부하들을 이끌고 천지를 숭배하였다. 그 후로 사람들은 이 날을 1 년의 시작, 즉 정월 초하루로 여겼다. 이것이 바로 음력 새해의 유래라고 하는데, 나중에는 설날이라고 불린다. 19 1 1 신해혁명 이후 중국은 양력을 채택하고 음력설은' 설' (양력은 6 월 말부터 2 월 중순까지) 으로 개명되었다. 설 기간 동안 집집마다 춘련과 연화를 붙이고 방을 장식했다. 설 전날 밤은' 섣달 그믐날' 이라고 불리는데, 이는 가족 상봉의 중요한 순간이다. 온 가족이 모여 풍성한' 설날 밥' 을 먹었다. 많은 사람들이 밤을 새는데, 이것이 이른바' 수세' 이다. 다음날, 모두들 친지들에게' 세배' 를 하기 시작했고, 서로 안부를 묻고, 새해에는 모든 일이 뜻대로 되기를 기원합니다. 설 기간 동안 사자춤, 용춤, 보트 타기, 시소를 밟는 것이 가장 흔한 전통 오락 활동이다. & gt& gt

음력 정월 대보름은 정월대보름인데, 일명 상원절, 정월대보름, 등불축제라고도 한다. 설날 이후 첫 보름달 밤이다. 전설에 따르면 한문제 (179- 157) 는 정월 15 일에 주파를 축하하며 포로들의 반란을 평정했다. 매일 밤, 그는 나가서 궁전에서 놀고, 사람들과 놀고, 정월 대보름을 정월 대보름날로 정했다. 사마천은' 태초력' 을 창설하여 정월대보름날을 중대한 명절로 등재했다. 수와 당나라 두 송 이후, 불이 한창이다. 수서? 악기의 날: "정월이 되면 만민이 찾아오고, 단문 밖에 국문을 짓고, 팔리툰에 살면서 연극을 한다." 수만 명이 노래와 춤에 참여해 혼미에서 어둠까지. 사회와 시대가 변천하면서 정월대보름의 풍습은 크게 변했지만 여전히 중국 전통의 민간 명절이다. 정월대보름이 지나면 정월대보름을 먹고 등롱을 보는 풍습이 있다. 정월대보름은 동그랗고 찹쌀가루를 껍질로 하고 과일과 설탕소가 들어 있어' 재회' 의 상징이다. 정월대보름은 서기 1 세기에 시작되었지만, 지금까지도 여전히 세계 각지에서 유행하고 있다. 정월대보름날 저녁에는 많은 도시에서 정월대보름날을 열고 다양한 색등을 전시하는데, 이 색등은 모양이 참신하고 변화무쌍하다. 농촌에서는 불꽃놀이, 시소 밟기, 용등 놀이, 모내기 점프, 그네 스윙과 같은 오락 행사가 열린다. & gt& gt

중화절은 음력 2 월 초 2 일에 속칭 용두로 불린다. 이때 놀란 전후로 봄이 대지에 돌아오고 만물이 소생한다. 흙이나 동굴에 휴면한 벌레, 뱀, 짐승은 모두 겨울잠에서 깨어나고, 전설의 드래곤도 잠에서 깨어나' 용머리' 라고 부른다. 고대에 용은 신성한 상징이었기 때문에 해충을 쫓아내는 데 사용되었다. 명나라에서는 훈제충이 매우 유행한다. 2 월 2 일에는 설날 제사의 나머지 떡을 담배 침대와 온돌 위에 구워 훈충이라고 한다. 농촌에서는 초목재로 집 주위를 구불 돌다가 병원 물탱크 주위를 돌면서 용의 귀환을 이끌었다. 흥미롭게도, 이 날의 음식도 용의 이름을 따서 명명되었다. 만두를 먹으면 용귀를 먹고, 춘전을 먹으면 용린을 먹고, 국수를 먹으면 용수염을 먹는다. 이것은 아마도 현재의' 용수면' 의 이름일 것이다. 아이들은 이날 머리를 깎고 이발을 하며' 머리를 깎는 수도꼭지' 라고 불린다. 이 날, 여성들은 여전히 바느질을 하지 않는데, 용안에 해를 끼치지 않기 위해서라고 한다. 그리고 촛불이 집 벽에 비춰져' 2 월 2 일, 들보에 비춰지면 전갈은 숨을 곳이 없다' 는 말이 있다. 그러나, 이 축제는 현재 이미 사람들에게 잊혀졌지만, 여전히 춘빙을 먹는 등의 풍습이 있다. & gt& gt

청명절에 성묘를 하고 조상에게 제사를 지내는 것은 청명절인 4 월 5 일경이다. 청명절은 고대에도 3 월절이라고도 불렸으며, 이미 2000 여 년의 역사를 가지고 있다. 청명절은 양력 4 월 5 일경 24 절기 중 하나이다. 24 절기 중 청명은 절기이자 명절인 유일한 절기이다. 청명절은 과거에 조상을 숭배하는 명절이었지만, 지금은 더 많은 행사가 이 날 성묘하고 열사를 애도하는 것이다. 청명절에 날씨가 따뜻해져서 식물이 다시 싹을 틔웠다. 사람들은 자주 함께 하이킹을 가고, 연을 날리며, 교외의 봄빛을 감상하기 때문에 청명절은 때때로' 나청절' 이라고도 불린다. & gt& gt

애국 조상을 기념하는 단오절 음력 5 월 5 일은 단오절로 본명은' 용주절' 이다. 태평목련' 권 31 은 현지 풍습 중' 한여름은 5 일, 결국은 5 일, 시작도 시작이다' 라는 말을 인용했다. 일반적으로 그것은 중국 고대 시인 굴원을 기념하기 위해 생겨났다고 생각한다. 굴원 (기원전 340 년경-기원전 278 년경) 은 전국 시대 초나라 사람이다. 그는 자신의 정치적 이상을 실현할 수 없고 초국의 멸망을 구할 수도 없다. 진 () 나라가 초추 () 를 멸망시켰을 때, 5 월 초 5 일, 그는 거대한 돌 하나를 안고 강에 뛰어들어 자결했다. 강변의 사람들이 알게 되자 잇달아 배를 타고 굴원의 시신을 인양했다. 이 위대한 애국 시인을 기념하기 위해 후세 사람들은 이 날을 단오절로 정했다. 이 명절에는 향가방을 메고, 쫑쯔 먹고, 용주 경주를 하는 풍습이 있다. 마대는 굴원의 절개를 대표한다. 이런 절개는 영원할 것이다. 쫑쯔 () 는 원래 물고기가 굴원의 몸을 잡아먹는 것을 막기 위한 것이었고, 나중에는 명절 음식이 되었고, 용주 () 는 굴원 () 을 구하기 위한 것이었다. & gt& gt

음력 7 월 초 7 박,' 칠석' 이라고 불리는 것은 전설적인 견우직녀가 매년 만나는 날이다. 이미 황혼, 법정에서 첸 과일, 여자 몸 입고 칠공 바늘. 먼저 입는 것이 현명하다고 말한다. 조조조절' 은' 여생절' 이라고도 불린다. 대부분의 소녀들이 참가하기 때문이다. & gt& gt