전통문화대전망 - 이십사절기 - 설날은 우리에게 무엇을 의미합니까?
설날은 우리에게 무엇을 의미합니까?
나는 십 대 때 농촌에 살았다. 설날은 매우 성대한 일이라 사회 전체가 무겁다.
명절 분위기에 잠기다. 섣달 그믐날 밤, 집집마다 음식 열 그릇, 술 열 잔, 촛불 두 개, 향, 종이 돈 굽기, 폭죽 터뜨리기, 불꽃놀이를 했다. 채찍은 총 백 자루가 연결되어 있다. 불이 켜지면 1 분 안에 100 번 울립니다. 이 가족이 그 하나를 주문한 후, 하나하나 떠들썩한 명절 분위기를 연출했다. 모든 가정은 제물을 한데 모아 같은 조상에게 바쳤다. 많은 탁자를 놓고 촛불을 많이 켰는데, 향기가 가득 찼고, 휘황찬란했고, 연기가 자욱했다. 아이가 함께 있으면 어떻게 해야 할지 몰라서 시끌벅적하게 따라다닌다. 앞으로 우리는 모든 즐거운 일을' 설처럼' 라고 묘사할 것이다. 밤늦게까지 끝나지 않았다. 그리고 짐을 싸서 집에 가서 문을 닫고 설날 밥을 먹는다. 문을 닫기 전에 먼저 총을 쏘고 다른 사람에게 방해하지 말라고 말해라. 온 가족이 안심하고 설을 쇠다. 평소에 많이 먹고 적게 먹는다. 오늘 저녁에 나는 먹고 싶은 대로 먹는다. 당시 우리는 이것이 큰 즐거움이라고 생각했다. 하지만 너도 밥을 먹어야 한다. 한 입만 먹어도 한 그릇을 담아야 하고, 밥 반 그릇을 남겨야 한다. 이는 네가 아직 1 년이 넘는다는 것을 의미한다. 꼭 먹어야 할 것이 하나 더 있습니다. 바로 오리알과 계란입니다. 푸젠 해변, 항해는' 파도', 알과 파도의 해음을 꺼린다. 그래서 계란은 계란 (파도) 이라고 부르지 않고,' 태평' 이라고 부르고, 계란을 먹으면' 태평' 을 먹는다. "태평" 은 당연히 길리의 단어이다. 푸젠에는' 계란 핑안 먹기' 라는 말이 있는데, 이는 매우 신경을 쓴다는 뜻이다. 섣달 그믐날에는' 핑안' 이 있는데, 이는 1 년 핑안 기도를 한다는 뜻이다. 첫 달 첫날, 나는 아침에 일찍 일어났다. 내가 문을 열 때, 나는 문 앞에서 폭죽을 터뜨려 내가 이미 일어났다는 것을 나타낼 것이다. 이 날의 금기는 일을 하지 않고, 옷을 다림질하지 않고, 바닥을 쓸지 않고, 쓰레기를 버리지 않는 것이다. 채식 아침 식사. 아이들은 최신의 가장 좋은 옷을 입고 배불리 먹으면 논다. 싸움도 전쟁도 없는 이 날은 화목하지 않아 올해는 안 좋은 운명을 가져올 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 모두가 우리가 좋은 하루를 보내야 한다고 생각한다. 세뱃돈을 들고 놀면서 먹을 것을 좀 사고 싶었는데, 결국 살 수 없었다. 상가도 집에 가서 설을 쇨기 때문에 대부분의 점포는 문을 닫았다. 이날 갈 곳이 두 곳 있다. 하나는 연극을 보는 것이고, 하나는 유혼을 보는 것이다. 나무로 조각한 신의 머리, 나무로 만든 신체 틀, 신의 가지각색의 옷, 일부 젊은이들이 메고 안에서 행진한다. 퍼레이드를 제외하고, 어떤 사람은 우상을 가지고 뛰어다니고, 어떤 사람은 우상을 가지고 논다. 노는 것 외에는 아무것도 하지 않는다. 아르바이트를 하러 나간 사람도 돌아와서 함께 이야기를 나누고 외지의 기이한 이야기를 하는 것이 재미있다. 사회 전체가 방학을 한 것 같고, 방금 전쟁을 마치고 휴식 단계에 들어간 것처럼 잠시 긴장을 풀고 새로운 전투를 준비하는 것 같다. 처음에는 아이들이 이 명절을 매우 중요하게 여겼는데, 그것은 많은 즐거움을 가져다 줄 수 있었다. 나이가 들어감에 따라 감정이 바뀔 것입니다. 고려해야 할 문제가 다르다. 아이가 생각하는 것은 어떻게 놀느냐 하는 것이다. 어른들의 생각은 매우 복잡하지만, 모두 이 명절이 중요하고 중요하다는 것에 동의한다. 더 좋지만, 나는 그 의미를 생각해 본 적이 없다. 수십 년 동안, 이 축제는 매년 경축되어 왔으며, 나는 그 의미를 생각해 본 적이 없다.
80 년대 초가 되어서야 우리는 겨우 2 베드룸 한 채를 받아서 시어머니를 북경으로 초청하여 설날을 보냈다. 섣달 그믐 날, 자정이 막 지나자 사방에서 총소리가 울렸다. 우리는 또한 수십 위안의 폭죽을 사서 건물 입구까지 가지고 가서 약 30 분 동안 놓았다. 시어머니는 매우 흥분하여 정말 폭죽을 많이 사야 한다고 말했다. 우리는 매년 찍는 것이 무의미하다고 생각한다. 나중에 북경에서' 금지령' 이 내려지자 포성이 없어졌다. 북경은 많이 추워진 것 같아요. 모두들 명절 분위기가 없다고 생각한다. 어떤 사람들은 그들의 고향과 농촌으로 돌아가 총성을 즐겼다. 어떤 사람들은 고향에 전화를 걸어 전화의 포성을 들으며 화기애애했다. 1 년 동안 우리 학원은 직원을 교외로 끌고 가서 폭죽을 사는 것도 일종의 감정적 보상이었다. 너는 왜 이렇게 사격을 좋아하니? 이것은 유래가 오래된 풍습이다. 매년 찍는데 무슨 뜻인지 모르겠어요. 일단 촬영이 허락되지 않으면 심리적으로 좀 괴로워요. 사격이 우리 중화민족에게 얼마나 중요한지 이제야 깨달았다. 그것은 민족정신과 밀접한 관련이 있다. 그래서' 금지' 기간에는 항상 금지됩니다. 이제' 제한방' 으로 바꾸면 당연히 민의를 반영한다.
설날의 의미는 무엇입니까? 원래 설날은 24 절기 중' 입춘' 을 가리킨다. 입춘은 봄의 시작이자 일년 중 첫 절기이다. 고대 통치자들은 이 절기를 매우 중시했다. \ "입춘의 날, 천자는 친히 동쪽 교외로 가서 봄을 맞이한다. 그리고 조중의 관원, 왕공, 의사에게 상을 주는 것이다. " 입춘의 이 날 천자는 관원을 데리고 동교로 가서 봄을 맞이할 것이다. 법정으로 돌아가서 시상 행사를 진행하다. 이것은 설날의 첫 번째 의미여야 한다.
지금 설날은 정월 초하루입니다. 정월 초일은 1 년의 첫날이고, 과거는' 섣달 그믐날' 이라고 불렸다. 1 년의 계획은 봄에 있고, 봄이 지난 3 개월은 1 월, 2 월, 3 월이다. 정월은 일년 중 첫 달이며, 월말이라고도 한다. 이번 달 첫날의 중요성은 고대에 논의되었다. 2000 여 년 전의 위대한 철학자 동중슈가 말했다. "춘추에는 무엇이 비쌉니까? 원, 시작도 참입니다. " ("왕 가이드 봄과 가을" 이야기) 왜 위안을 중요시합니까? 원이 시작이기 때문이다. 시작을 강조하는 것은 근본을 바로잡기 위해서이다. 여춘추 몽은 "천자는 원일에 곡신에게 기도한다. 나는 천자가 직접 천둥을 업고. 삼공 구귀한 왕공대를 이끌고 황제의 땅을 경작하다. " 1 월은 설날이다. 이 날 천자는 하느님께 풍년을 빌었다. 지금 베이징 천단의 기년전은 고대 황제가 계곡을 기원하는 곳이다. 후세가 곡식을 위해 복을 기원하는 날은 설날 (정월 초일) 이 아니라 정월 상신일이다. 한 달에 세 개의' 신' 일이 있는데, 상, 중, 하로 나뉜다. 첫 길일은 상신일이다. 보통 정월 초하루와 정월 초열 사이에 있다. 진나라의' 여춘추' 에서 원나라 천자가 곡신을 구한 후 정월 길일을 선택했다고 한다. 천자가 직접 농기구를 데리고 수백 명의 관원을 이끌고 밭을 갈았다. 진황은 경작지의 기록이 없고, 한황은 경작지의 기록이 많다. "한서 웬디지": 조월은 "내가 직접 천하를 농흥국으로 이끌고 황후가 직접 뽕을 바치는 것은 예의다" 고 말했다. 예의는 제도다. 즉, 황제가 밭을 갈고 황후가 직접 실크를 제사품으로 관리하며 제도를 세워야 한다는 것이다. 나중에 황제가 밭을 경작하는 날이 입춘으로 정해졌다. 후대의 황제는 더 이상 제사를 위해 스스로 식량을 재배하지 않지만, 그들은 여전히 쟁기질의 형태를 유지하고 있다. 즉, 봄을 여는 날, 황제는 장난감 같은 작은 금 쟁기를 가지고 국단 오색토 주위를 한 바퀴 돌며 자랑을 했다. 설령 자신의 고향을 경작하고 있다 해도. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 경작자는 그 밭을 가지고 있는데, 이는 황제가 농업을 중시하고, 앞장서서 농사를 짓는 것을 의미하며, 천하인에게 모범을 보인다는 것을 의미한다. 한 가지 형식은 일종의 태도를 나타낸다. 태도가 변하지 않으면 형식을 보존해야 한다. 천단은 아직 존재하지만 역사 문화 유적이 될 뿐이다. 성대한 제천의 형식이 없어지자 태도가 바뀌었다. 수확은 사람들의 노동의 결과이지 하늘의 보답을 기도하는 것이 아니다.
천자가 동교에서 봄을 맞이하는 것은 봄날의 시작이다. 천자는 정월 신일에 계곡을 위해 복을 빌었다. 황제에게 이 이틀은 신에게 기도하는 것이고, 천인을 소통하는 중요한 방법이며, 매우 중요하기 때문에 경건하고 성대해야 한다. 이 두 성대한 의식에 대해 제사를 맡은 태사는 3 일 전에 황제에게 미리 알려 황제에게 제사를 준비할 수 있도록 해야 한다. 뭘 준비해? 기타 모든 예기, 보조자, 의식은 모두 태사조직에 의해 마련된 것이다. 황제가 준비해야 할 것은 깨끗한 몸이다. 하나는 목욕이고, 둘째는 채식주의자이고, 셋째는 혼자 사는 것이고, 넷은 정무를 처리하지 않는 것이다. 이 제제들은 다른 제제로는 대체할 수 없는 것이다. 그러나, 이 두 가지 신성한 활동은 국민과 별로 관련이 없는 것 같다. 정월 초하루란 한 해의 시작이며, 그 해의 운명과 밀접한 관련이 있는 것 같아 백성들은 매우 중시한다. 이 날이 바로 우리가 말하는 설날이다.
시간은 자연과 인문학의 두 가지 종류가 있습니다. 자연시간은 지나가는 과정이다. 그러나 인문시간은 매우 풍부하고 훌륭하다. 섣달 그믐날부터 초하루까지, 한 해의 끝이자 한 해의 시작이다. 각종 의식을 거행하여 새해를 맞이하다. 연말은 전염병을 몰고 옛것을 보내고, 연초에는 새해를 맞이한다. 통일적으로 출발하여 만상이 쇄신하다. 섣달 그믐날부터 초하루까지, 자연시간은 별다른 것이 없지만, 인간적인 관점에서 볼 때, 매우 특별한 날이다. 그것은 1 년 주기의 끝과 새로운 주기의 시작을 상징한다. 이 날부터 모두가 한 살이 되었다. 이렇게 기쁜 날, 최신의 가장 좋은 옷을 입고, 맛있는 음식을 먹고, 상서로운 언어를 말하고, 상서로운 이야기를 하는 것은 모두 가장 좋은 시작부터 시작하는 것이다. 이것도 인생의 행복에 대한 희망과 추구이다. 우리 마음 속에 정월 초하루라니, 얼마나 신성한 날인가! 이것은 오랜 역사의 침전으로, 유래가 길고 인심이 깊다. 매년, 나는 습관이 되어 그 의미를 생각해 본 적이 없다. 개방된 후, 더 많은 사람들이 출국하고, 외국에서 생활하며, 설날이 없다. 유럽과 미국에는 기독교의 전통이 있는데, 바로 예수' 크리스마스' 이다. 일본 등 동방국가라도 음력은 없고 양력밖에 없다. 음력 정월 초하루 (설) 가 언제인지 서양인을 따라 양절을 보내야 했다. 물론, 일본인은 여전히 동양적인 감정을 가지고 있습니다. 7 월 7 일 중국 발렌타인데이, 7 월 15 일 오가사와라 축제, 8 월 15 일 추석, 9 월 9 일 중양절과 같은 동양 전통 명절을 보내야 합니다. 양력 중의 모든 날이 채택되었다. 다른 명절은 틀리지 않지만 양력 8 월 15 일 추석에는 달을 감상할 수 없고 추석에 관한 고시고곡을 감상할 수 없다. 추석의 인문적 내포는 크게 할인된다. 외국의 명절을 거쳐 중국인들이 설날을 축하하는 것을 발견한 것은 중화민족의 특색 있는 전통으로, 이 전통은 민족정신과 연계되어 있다. 세계 각지의 중국인 화교가 거주하는 곳에서 그들은 설날을 기억하고 충분한 준비를 할 것이다. 그 때 성대한 경축 행사가 열리고, 연례 송년맞이 명절을 경축한다. 폭죽을 터뜨리고, 용춤을 추고, 사자춤을 추고, 경극을 부르고, 곡예 등을 하는 프로그램도 있다. 민족 전통과 현대 과학 기술의 결합으로 명절 분위기가 더욱 뜨거워졌다. 경제의 발전과 사회의 진보에 따라 사람들은 행복감으로 가득 차 있다. 전통 명절이 막 형성되었을 때, 일반적으로 미신을 믿었다가 나중에는 민족 문화를 형성하였다. 과학이 가장 발달한 나라들도 전통 명절을 축하하고 있는데, 이는 전통 명절이 미신 행사가 아니라 문화 행사라는 것을 보여준다. 각 민족 전통 명절의 문화 활동은 민족 정신의 구체적 구현이며 민족 응집력의 표현이다. 이것은 온 민족의 감정이다. 각급 정부는 사람 중심적이고, 민의를 존중하며, 대중의 감정과 연결된 전통 명절을 매우 중시하며, 대중 명절, 특히 공휴일에 필요한 상품을 잘 안배하여 대중이 명절을 더 잘 지낼 수 있도록 온갖 수단을 다 동원한다. 지금 설날은 긴 연휴라서 설날이라는 신성한 날을 축하할 충분한 시간이 있다. 다른 전통 명절도 방학을 해야 하는지 많은 사람들이 호소하고 있다. 정권을 잡고 국민을 위해, 당연히 대중의 호소를 고려하지 않을 수 없다.