진나라 시대에 '로비스트'로서 로비 활동을 하던 사람들이 왜 가장 '핫'한 직업이 되었나요?

선진시대에는 학자들의 로비 활동이 활발했고, 많은 학자들이 로비스트 대열에 합류했다. 이는 당시의 사회 상황과 밀접한 관련이 있다. 당시 로비 활동은 모두 학자들에 의해 이루어졌습니다. 1. 사회, 정치적 측면: 봉건제도가 점차 붕괴되고 중앙집권적인 정치가 등장했다.

중국의 봉건제도는 주나라 무왕이 은상나라를 멸망시킨 후부터 시작되었다. 무왕은 은나라 생존자들의 반란을 진압하고 자신이 점령한 무사들을 더 잘 통제할 수 있도록 하기 위해 은나라와 은나라를 정복하는 과정에서 얻은 토지와 사람들을 그의 형제, 친척, 공로가 있는 영웅들에게 봉헌했습니다. 전쟁을 마치고 가신국을 세워 나라를 다스리게 하여 세상의 모든 땅이 '왕의 땅'이 되고 세상의 모든 사람이 '왕의 신하'가 되는 상황을 만들게 하라. 이로써 서주(西周)나라의 봉건제도가 형성되었다.

이러한 제도적 배경 하에 주황은 제후를 세우고, 제후에게는 신하를 두었고, 신하에는 학자를 두었으며, 하급자는 상급자에게 종속되어 함께 지배층을 이루었다. 귀족은 사람들을 관리합니다. 또한, 서주시대에 실시된 장자상속제도로 인해 황제는 대대로 계승되었고, 장자는 황제의 칭호를 물려받았으며, 토지와 권력의 상속권도 누렸다. 서주(西周)나라 전체 사회는 위계가 높고 계층 간 장벽이 넘지 않아 관자(觀子)에서 다음과 같은 상황을 형성했다. 노동자의 아들은 영원히 노동자가 되고, 상인의 아들은 영원히 상인이 될 것이다."

서주시대에는 봉건제도가 비교적 안정적이었지만, 각 가신국가의 세력이 강해지면서 주황제와 여러 가신국가의 세력이 변했다. 가신국의 통치가 쇠퇴하여, 이 명령이 내려진 후에는 반포할 수 없었습니다. 실제로 주유왕 시대에 이르렀을 때 주황제는 더 이상 천하의 황제로서의 위신을 갖지 못했습니다.

주평왕이 동쪽으로 이동하면서 사회발전이 춘추전국시대에 들어섰는데, 이때 이미 상대적으로 강력한 일부 가신 국가들이 이를 대체하려 했다. 그는 주 황제가 되기 위해 여러 나라에서 정치 개혁을 시작했고, 이러한 일련의 개혁은 춘추 말기, 특히 전국시대에 이르러 봉건 체제의 붕괴를 촉진하고 가속화했습니다. 국조시대에는 이 봉건제도가 붕괴되었고, 석청실록제도도 붕괴되었고, 귀족과 평민 사이의 엄격한 위계제도가 무너져 원래 귀족이 아니었던 일부 사람들이 직책을 맡을 기회가 생겼고, 민간인들이 권력을 갖게 되었습니다. 학자의 대열에 들어갈 기회.

이제 '왕을 존경하고 오랑캐를 배격한다'는 사상은 더 이상 존재하지 않는다. 모든 나라는 세계 통일을 목표로 삼고 중앙집권적인 국가를 세우기를 원한다. 국가가 지배하고 중앙집권을 이루려면 제안을 할 수 있는 인재가 있어야 합니다. 이러한 사회적 배경은 유능하고 유능한 학자들이 왕을 설득하기 위해 돌아다닐 수 있는 기회를 제공합니다. 2. 교육 측면에서 볼 때, 공립 학교는 하락하고 사립 학교는 상승했다.

서주 왕조에 시행된 봉건 제도는 가부장제와 장자 상속 제도를 엄격하게 따랐다. 귀족, 권리, 토지, 재산, 사람이 평등한 사회상황에서 정부에서 교육을 받는 것은 귀족의 고유한 권리가 되었습니다. 귀족들은 관학교에서 예절, 음악, 궁술, 고시, 서예, 수학을 배웠다.

황소기는 서주(周周)나라 정부의 학문 현상의 출현에 역사적 필연성이 있다고 본다. 그는 『중국교육사』에서 두 가지 이유를 썼다. 즉, 당시 사회에서는 모든 고전, 서적, 의례, 음악 등이 황실에서 제작되어 피지배층의 관료와 귀족들이 소유하고 있었다. 둘째, 공무원은 자신만의 도구를 가지고 있지만, 사람들은 그렇지 않습니다. 고대에 배운 예절, 음악, 춤, 활쏘기 및 기타 내용에는 모두 교육 및 학습을 위한 보조 교육 도구가 필요하기 때문입니다. , 이러한 보조 교구는 정부에서만 소유하고 제공할 수 있으며, 재산이 없는 서민의 경우에는 이러한 기기가 없으므로 서민은 교육 대상에서 완전히 제외됩니다.

춘추시대와 전국시대에 봉건제도가 점차 붕괴되고 천하의 최고 지도자였던 주황제의 지위가 상실되면서 관학의 기초를 세웠다. 서주(周周)나라가 흔들리고 왕실 관원(官文)이 점차 와해되어 전(前) 왕이 궁궐에서 복무하게 되었고 동시에 관문(文文)도 흩어지게 되었다. 사람들. 이들은 왕실의 신하들을 거쳐 백성들과 함께 살게 된 후, 습득한 지식과 기술에 의존하여 생계를 꾸려야 했고, 이후 강연회를 통해 지식과 기술을 전수함으로써 학문문화가 독점하게 되었다. 정부는 아래로 움직이기 시작했고, 사립학교가 점차 생겨나며 번영을 누렸다.

사립학교의 발달은 민간인과 기업인들이 교육을 받을 수 있는 기회를 제공했고, 민간에서는 의례와 음악에 능숙한 문화인들이 등장했으며, 이는 민간인들이 학자 계층으로 올라갈 수 있는 기회도 제공했다. 3. 이념적, 문화적 측면: 학문적 사상이 점차 신권과 분리되어 백학파 간의 논쟁 상황이 형성되었다

서주(西周)나라에서는 '천명(天命)'론을 장려하고 이를 강조하였다. 왕권의 정당성과 최고 권위는 '천명', 즉 왕권에 의해 보장되어야 한다는 것이다. 춘추전국시대에 주나라가 천하의 제왕권을 상실하고 의례와 음악이 쇠퇴하면서 이러한 운명사상과 신권사상도 흔들리게 되었고, ​'신보다 사람을 중시한다'는 현상이 나타나기 시작했고, 모든 나라가 여론을 나라의 흥망성쇠와 밀접한 관련이 있는 요소로 여기기 때문에 나라가 흥하는 데에 달려 있다는 말이 있다. 그것이 무너진다면 그것은 신들에게 달려 있다.

학문 사상이 점차 신권 사상의 영역에서 벗어나는 것은 바로 이때 신권 사상의 약점 때문이다. 춘추시대와 전국시대 번영기에 학문적 사상을 고취시킨 사상.

정신의 해방과 사교육의 발달로 인해 사회에서 지식과 명망을 갖춘 사람들이 모여 강연을 하고 책을 쓰기 시작했으며, 강연과 강연을 통해 자신의 사상과 정치적 견해를 전파하기 시작했다. 이 과정에서 다양한 관점에서 국가 건설 전략과 철학 이론을 구체화하여 다양한 사상 학파가 점차 형성되어 '백학파 투쟁'이라는 이념적 패턴을 형성했습니다. 각 학교는 서로 비판하고 영향을 미치며 학문적 사고를 풍부하게 할 뿐만 아니라 로비스트에게 더 많은 로비 콘텐츠를 제공합니다. 4. 주관적 이유: 서민들은 학문을 통해 자신의 운명을 바꾸고 싶어 한다.

이전 분석에 따르면 서주(西周)나라 사회는 위계가 높고 석청(十淸)과 석로(十魯) 제도를 시행했다. 나라를 경영할 권리와 교육을 받을 권리는 귀족의 소유였으며, 신분과 신분은 고정되어 있어 민간인에게는 배움의 의미가 없습니다. , 그래서 민간인들은 학습에 열의가 없습니다.

춘추전국시대에는 관학교가 하향화되고 사립학교가 등장하면서 교육은 더 이상 귀족의 특권이 아니었고 민간인에게도 교육을 받을 기회가 주어졌다. 또한 춘추전국시대에는 각국의 군주가 직접 관직을 임명하고 해임할 수 있었는데, 이는 합병전쟁에서 자국을 유리한 위치에 놓기 위해 오히려 군주의 지식과 재능을 고려하였다. 이로 인해 사회계층의 일방적인 흐름이 깨지고, 보통 사람들이 상류층 사회에 진출할 수 있는 기회를 얻었고, 능력 있고 업적을 이룰 수 있는 평범한 사람들이 탄생하게 되었다. 강력한 클래스에 들어가기 위해. 그러므로 일반 사람들도 교육을 받아 지식인이나 학자가 될 수 있었고, 그 재능을 활용해 관료가 되어 신분을 바꿀 수도 있었다.

여러 나라의 군주들은 합병 전쟁에서 무적을 유지하기 위해 재능이 필요하기 때문에 서민과 다른 민간 계층은 지식을 배우고 관료가 되어 사회적 지위를 향상시키고 실현하기를 희망합니다. 제후와 국왕의 염원에 따라 학자들은 로비 활동을 통해 여러 나라 군주들에게 자신의 재능을 보여주었고, 이를 통해 여러 나라 군주들이 자신의 정치적 사상과 재능을 이해하고 정치적 야망을 실현할 수 있었습니다.

요컨대, 관학교의 하향화와 사립학교의 부상은 서민들에게 교육을 받을 수 있는 기회와 학자 계층에 진입할 수 있는 기회를 제공했고, 봉건제의 붕괴와 중앙집권적 정치의 등장을 가져왔다. 지식인이 권력층에 진입할 수 있는 기회. 학자들은 자신의 사회적 지위를 높이기 위해 자신의 정치적 견해와 재능을 여러 나라의 군주들에게 보여주기 위해 로비 활동을 펼쳤다. 중앙집권적 정치의 흐름, 공립학교의 하향화, 춘추전국시대의 사립학교의 부흥 등은 모두 학자들의 활동으로 로비활동의 기회를 제공하고 로비활동의 출현과 번영을 촉진한다.