커플릿은 텍스트 길이 등이 다른 중국 전통 문화 커플릿입니다.

대련은 대련, 문쌍, 스프링 스티커, 봄련, 대조련, 복숭아 매력, 커플릿(고대에 집의 홀과 홀에 자주 걸려 있던 대련의 이름을 따서 명명됨)이라고도 합니다. .그것은 도부에서 유래한 일종의 대조문학이다. 종이나 천에 쓰거나 대나무, 나무, 기둥에 새긴 이중 문장입니다. 말은 간결하고 뜻은 깊으며, 대비가 깔끔하고, 사선과 사선이 조화를 이루고, 단어의 수가 같고, 구조도 같다.

대련은 오대(五代) 촉왕 맹장(孟張)에게서 유래했다고 하며, 춘절에 매달아 놓은 전통문화의 보물이라고 한다. 장례식에 사용되는 대련을 애가 대련이라 하고, 경사스러운 행사에 사용하는 대련을 축하 대련이라 합니다. 대련은 한자의 특성을 살려 쓴 민족적 문체로서 일반적으로 운율을 필요로 하지 않는다(운율이 있는 시의 대련만 운율을 맞추면 된다). 대련은 크게 시대련과 산문대련으로 나눌 수 있다(당나라 시가 흥기하면서 산문 대련은 제외되었다. 산문 대련은 일반적으로 격식을 차리지 않고, 무거운 말을 피하지 않으며, 동등한 품사를 지나치게 강조하지 않으며, 그리고 대조를 잃지 마십시오).

전설에 따르면 춘절은 오대(五代) 촉나라의 맹장(孟長)에게서 유래했다고 한다. 기숙사 문패에 새겨진 복숭아 부적에는 "새해 인사, 좋은 명절과 장춘"이라는 문구가 새겨져 있는데, 이는 "복숭아 부적에 새긴 글"을 뜻합니다("서수" 참조). 첫 번째 봄 축제 커플. [2-3]

관습상 대련은 한족의 전통문화에서 중요한 부분을 차지한다. 2005년 중국 국무원은 대련 풍습을 제1차 국가 무형문화유산 목록에 등재했습니다. 대련의 풍습은 중국인들 사이에서, 심지어 중국어를 사용하는 세계 각지의 지역과 한자의 문화적 기원을 지닌 민족들 사이에서 전수되고 확산되었으며, 이는 중국 민족 문화를 홍보하는 데 큰 가치가 있습니다.

대련이라는 장르는 역사가 길고 역사가 깊다고 할 수 있다. 주(周)나라와 진(秦)나라 시대에 사람들은 귀신과 악령을 쫓아내기 위해 문 앞에 복숭아 부적을 걸어 두는 풍습이 있었습니다. 사실 고서에 나오는 대련은 대련의 진짜 그림자이다. 『시경』에는 “예전에는 내가 떠났더니 버드나무가 내게 달라붙었더니 지금 생각하니 비와 눈이 내리고”, 『시경』에서는 “해를 끼칠 때가 많다. , 겸손은 유익하다.”, 『논어』에서 “생각 없이 배우면 실패한다”, “아니, 배우지 않고 생각하면 위험하다” 등은 깔끔하다고 할 수 있다. 그러나 그것은 결국 이중성이지 기껏해야 이중성일 뿐이다. 최초의 대련에 관해서는 오대십국시대 후촉(後末) 맹장(孟長)이 도부(道寶)에 '새해 인사 우청가계장춘(至淸嘉結長春)'이라는 글을 새겼다고 흔히 전해진다.

수당시대에는 많은 문인과 시인들이 멋진 말을 대련에 담는 것을 좋아했습니다. Li Bai의 "푸른 하늘 밖에 세 개의 산이 반쯤 떨어져 있고 Bailuzhou를 두 개의 강이 분리합니다." Li Shangyin의 "봄 누에가 죽으면 밀랍 횃불이 재로 변하고 눈물이 마르기 시작합니다." ."? 두보의 "세 번 천하를 자주 왕래하고, 두 왕조가 경제를 열었다." "노신의 마음."은 모두 잘 알려진 문장이고, 대비도 매우 깔끔하다.

명태조 주원장(Ming Taizu Zhu Yuanzhang)은 대련을 매우 존경하고 사랑하며 대련의 스타일을 옹호했습니다. 섣달 그믐 날, 수도 진링에서는 모든 관료와 민간인에게 집집마다 대련을 게시하라는 명령을 내렸습니다. 그 자신도 대중 속으로 깊이 들어가 영원히 지속될 유명한 대련을 많이 만들었습니다. 그의 이러한 실천은 이 시기에 대련의 진흥과 발전에 큰 기여를 하였으며, 동시에 대련 역시 큰 발전을 이루었다.

명청시대에는 대련이 전성기를 누렸습니다. 대련은 당시 고시에 없어서는 안 될 품목이 되었고, 진시와 주인 모두가 다룰 수 있게 되었다. 황제가 그것을 좋아했기 때문에 궁중의 신하들은 모두 주인의 감사를 얻기 위해 열심히 노력했습니다.

이 기간에는 명나라의 Xie Jin, Tang Yin, Xu Wei를 포함하여 청나라의 Yuan Yuan, Zheng Banqiao 등 실제로 수많은 대련의 대가들이있었습니다. 걸작을 세상에 전하는 사람. Sun Yanweng이 쓴 "Kunming Grand View Tower Couplet"는 "고대 및 현대 최초의 장행"으로 알려져 있으며 Zhong Yunfang의 "Jiangjin Linjiang City Tower Couplet"는 길이가 1,612 단어로 전례가 없습니다.

첨부:

첫 번째 줄: 물속의 달은 하늘의 달

두 번째 줄: 눈 속에 있는 사람은 그 안에 있는 사람이다. 당신 앞에서.

첫 번째 한 쌍: 하, 상, 주 삼대;

두 번째 쌍: 우아함에 대한 찬사 네 편의 시.

첫 번째 쌍은 파나소닉 고(Panasonic Go), 잣은 체스 말과 함께 떨어집니다.

두 번째 쌍은 버드나무 낚시, 버드나무 실크는 종종 실크와 함께 걸려 있습니다.

첫 번째 줄: 하늘은 체스판이고 별은 말이며 해와 달은 영광을 얻습니다.

두 번째 줄: 천둥은 전쟁의 북이고 번개는 깃발이 들고, 바람과 구름이 하나가 된다.

첫 번째 줄: 물레방아가 물을 나르고, 물은 차를 따라가고, 차가 멈추면 물도 멈춘다;

두 번째 줄: 선풍기가 바람을 분다, 바람이 분다 밖으로 나오니 바람이 분다.

첫 번째 줄: 떠다니는 연못에 있는 오리 7마리, 세 쌍과 한 마리

두 번째 줄: 9인치 10인치 크기의 자 물고기가 물 속으로 뛰어듭니다.

첫 번째 줄: 석류를 깨면 빨간 문에 신 씨가 많이 들어 있다.

두 번째 줄: 은행나무를 깨물면 흰 속에 성충이 있다. 옷.

첫 번째 쌍은 문이 수천 그루의 대나무를 향하고 있고 두 번째 쌍은 가족이 수천 권의 책을 가지고 있다는 것입니다.

첫 번째 쌍은 문 맞은편에 수천 개의 짧은 대나무가 서 있고, 두 번째 쌍은 수천 권의 책을 가지고 있습니다.

첫 번째 쌍은 문 앞에 수천 개의 짧은 대나무가 있고, 두 번째 쌍은 가족 소장품에 수천 권의 책이 있습니다.

첫 번째 줄 : 연꽃(그) 때문에 연근(짝수)을 얻고,

두 번째 줄 : 살구(행운)와 매화(중매)가 있다 ).

첫 번째 줄: 늙지 않았을 때 늙어서 누각을 그리워한다;

두 번째 줄: 재능이 없어도 학자가 될 수 있다.

첫 번째 줄: 푸른 물은 걱정이 없지만 바람에 얼굴이 주름진다.

두 번째 줄: 푸른 산은 늙지 않았지만 머리가 하얗다.

첫 번째 줄: 무거운 진흙이 도로를 만납니다.

두 번째 줄: 두 개의 제방, 주인이 미소를 지으며 돌아옵니다.

첫 번째 줄: 어제 복숭아를 훔치러 개굴에 들어갔습니다. 누구였을까요?

두 번째 줄 : 두꺼비 궁까지 걸어가다가 구이강에 올라갈 때 반드시 나를 갖고 있는 것 같다.

첫 번째 쌍: 두 개의 강을 모으고, 8개의 대형으로 정렬하고, 6개의 아웃과 7개의 포획을 수행하고, 5피트 평원 앞에 49개의 등불을 밝히고, 세 명에게만 보상을 제공합니다.

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두 번째 쌍: 서술을 취하여 남야만인을 정하고 동북을 거부하고 중국군 천막에서 금, 나무, 흙, 계, 요의 육각형을 바꾸면 수면이 될 수 있다 불로 공격함.

첫 번째 줄: 연꽃씨는 심장에서 쓰다.

두 번째 줄: 배씨는 배에서 신맛이 난다.

첫 번째 줄 : 30년 전, 군고시에도 이름이 없었고, 행정 시험에도 이름이 없었고, 도로 시험에도 이름이 없었고, 하늘의 눈도 보이지 않았다. >

두 번째 줄 : 80일 만에 도과 1급. 북경 시험 1위, 궁궐 시험 1등, 푸른 옷을 벗고 보라색 옷을 입고 집으로 돌아온다.

첫 번째 줄: 공자는 주나라 말기에 태어났다.

두 번째 줄: 경무(오)는 한중에서 유래했다.

첫 번째 줄 : 큰 배는 세상에서 참기 힘든 일도 참을 수 있다

두 번째 줄 : 입을 열면 웃으며, 그 안에 있는 말도 안 되는 사람들을 비웃는다. 세계.