춘절 기념의 중요성

춘절의 중요성

춘절의 중요성을 알고 계시나요? 춘절은 우리나라에서 1년에 한 번 있는 큰 명절이다. 이때 해외 관광객들은 가족과 재회하기 위해 서둘러 고향으로 돌아간다. 모든 사람을 위한 춘절의 중요성에 대한 관련 정보를 수집하고 정리했습니다. 중국인에게 춘절이 얼마나 중요한지 살펴보겠습니다.

춘절 기념의 중요성 1

설날이라고도 불리는 춘절은 한 해의 시작이자 전통적 의미의 명절이다. 일반적으로 새해, 새해, 새해 등으로 알려져 있으며 구정 또는 구정이라고도 합니다. 봄 축제는 오랜 역사를 가지고 있으며, 고대부터 사람들이 연초에 행운을 기원했던 것에서 발전되었습니다.

만물은 하늘에서 유래하고, 인간은 조상으로부터 유래한다. 행운을 빌고 제사를 드리며 하늘과 조상을 공경하는 것은 근본을 갚고 근본으로 돌아가는 길이다. 춘절의 기원은 심오한 문화적 의미를 담고 있으며, 그 계승과 발전 면에서 풍부한 역사문화유산을 담고 있습니다.

춘절 기간에는 지역적 특성이 강한 다양한 신년 축하 행사가 전국 각지에서 펼쳐진다. 이러한 활동은 주로 낡은 것을 제거하고 새로운 것을 가져오고, 악귀를 쫓아내고, 재난을 퇴치하고, 신과 조상을 숭배하고, 축복을 받고 행운을 기원하는 내용을 담고 있으며, 그 형식은 풍부하고 다채로워 중국 전통 문화의 정수를 구현합니다.

시간과 타이밍을 관찰하는 초기에는 "두반 회음"을 봄의 시작 (연초)으로 간주했습니다. 재생은 새로운 순환이 시작된다는 것을 의미합니다.

전통 농경사회에서는 봄의 시작을 큰 의미로 여기며, 이와 관련된 설날 풍습과 풍습이 많이 파생되었다. 역사적 전개상 달력이 다르고 설날의 날짜도 다르지만 축제의 틀과 많은 민속풍속이 계승되어 왔다.

현대에는 음력 1월 1일에 춘절을 지내지만, 보통 음력 1월 15일까지 끝나지 않습니다. 춘절(春節)은 신과 조상을 숭배하고, 복을 빌고 액막이를 하고, 친척과 친구를 만나고, 오락을 즐기고, 식사를 하는 대규모 민속 축제입니다.

백년이 주도하는 춘절은 중화민족의 가장 엄숙한 전통 명절이다. 중국 문화의 영향을 받아 세계 일부 국가와 지역에도 새해를 축하하는 풍습이 있습니다.

불완전한 통계에 따르면 약 20개 국가와 지역이 중국 설날을 관할권 전체 또는 일부 도시의 법정 공휴일로 지정했습니다. 춘절, 청명절, 단오절, 중추절은 중국의 4대 전통 명절로도 알려져 있습니다. 춘절 민속풍습은 국무원의 비준을 받아 제1차 국가 무형문화유산 목록에 포함되었습니다.

춘절은 중국에서 가장 중요하고 문화적으로 중요한 명절이자, 산업경제와 내수 진작을 촉진하는 중요한 원동력이기도 하다. 국민경제의 급속한 성장과 주민들의 개인 가처분 소득의 지속적인 증가로 인해 춘절 소비도 전통적인 설날 상품 구매에서 설날 작품, 제품 공예, 레저 및 오락과 같은 축제 상품 및 서비스로 발전했습니다. 시대적 특성을 가지고 있다.

춘절 기간에는 사람, 금융, 물자, 정보, 예술 등의 대규모 흐름이 문화, 상업, 교통, 관광, 통신, 금융, 요식 전반의 번영을 가져왔고, 독특한 "춘절 경제"를 형성합니다.

구정은 한 해 동안 사람들의 소비를 집중적으로 표현한 것이다. 새로운 소비 개념이 지속적으로 등장함에 따라 춘절은 더 이상 전통적인 의미의 '새해 전야'일 뿐만 아니라 시장 경제를 견인하는 '셔터'이기도 합니다. 축하 트렌드.

'춘절 경제'는 사람들의 삶에 새로운 활력과 활력을 불어넣었습니다. 모두가 새 옷을 입고 맛있는 음식을 먹기 위해 새해까지 기다릴 수는 없지만, 설날 물건을 사고, 노인을 공경하고, 젊은 세대를 돌보는 것은 여전히 ​​중화민족의 영원한 명절 전통입니다. 봄 축제 축하의 중요성 2

첫째, 전통 신년 풍습의 현대 문화적 의미를 다듬고 홍보합니다.

축제 문화적 의미의 현대성은 일부 전통 관습의 합리적인 생존과 모순되지 않습니다. 한편으로는 고대의 특징적인 풍습이 현대사회에서 수행과 기념의 의미를 갖는 반면, 이러한 옛 풍습은 새로운 의미로 환생되기도 한다.

구정의 원래 의미는 주로 구년과 신년의 전환기에 신을 숭배하고 주술을 행하는 것입니다. 관련 풍습은 웅장하고 즐거운 분위기를 조성하는 수단이 되었습니다. 축제적이고 평화로운 축제 분위기를 조성하는 수단은 사람들이 안정적이고 번영하는 삶에 대한 이상을 표현하는 방식이 되었습니다. 예를 들어, 폭죽을 터뜨리는 것은 원래 신을 불러들이거나 악령을 물리치기 위한 의식이었지만 이제는 축하하는 방법이 되었습니다. 대련 올리기, 밤늦게까지 밤을 새우기, 새해 인사하기, 새해 인사하기 등의 다른 축제 풍습도 비슷하게 설명할 수 있습니다.

춘절은 현대사회에 적응하는 진화를 어느 정도 완성했으며, 설날에 춘절 갈라를 관람하는 등 현대인들이 좋아하는 새로운 민속풍속을 탄생시켰다고 할 수 있다. 이브와 주민들의 불꽃놀이는 더욱 장식적이다. 소리에 주목한 폭죽은 불꽃놀이로 대체된다. 신년인사의 진화는 더욱 대표적이다. 새해 인사를 드리는 전통적인 방법은 가족을 방문하고 무릎을 꿇는 의식을 채택하는 것입니다. 요즘은 무릎을 꿇고 신년인사를 하는 의례를 아직까지 유지하고 있는 농촌이 거의 없다. 대부분의 지역에서는 직접 방문하는 형태의 신년인사가 전화나 문자를 통한 신년인사로 대체되고 있다.

일부 도시에서 열리는 대규모 춘절 사찰박람회는 전통 풍습과 현대 생활을 결합한 성공적인 사례다. 최근 몇 년 동안 베이징에서는 매 춘절마다 지단, 용담호, 백운관, 유리창 등 공공장소에서 사찰 박람회가 개최되어 대중에게 큰 인기를 끌었습니다. 사원 박람회는 거의 매일 사람들로 붐빕니다.

옛날 사찰 박람회는 신에게 제사를 드리고 복을 기원하는 것을 기본으로 하는 대규모 모임이었으며, 현재 사찰 박람회는 오락, 오락, 장사에 중점을 두고 있으며, 사찰의 제사 행위는 거의 없습니다. 지탄사, 천단 등 박람회는 공연 전용입니다. 유리창, 세기비 박람회에서는 제사 활동이 없습니다. 물론 지난 수년간의 사회 환경적 요인으로 인해 춘절은 현대적인 변모를 제대로 완성하지 못했고, 여전히 현대성을 강화할 필요가 있습니다.

둘째, 춘절 기념품을 개발하고 홍보하여 ​​로맨틱하고 활기찬 축제 분위기를 조성하세요.

명절 기념품 또는 축제 상징물이란 춘절 만두, 폭죽, 등불, 대련, 라바죽, 부엌신, 십이지신 등 축제의 특징을 나타낼 수 있는 것들을 말한다.

전통 축제의 현대성을 구축하는 데 있어서 축제 기념관의 역할은 크게 세 가지 측면이 있습니다.

사람들의 축제 감성을 유지하고 사람들의 축제 활동을 풍요롭게 합니다. 전통 축제는 수천년 동안 이어져 왔으며 소수 민족 구성원의 마음 속에 상대적으로 안정된 민족적 감정을 축적해 왔습니다. 이는 축제 기간 동안 특정 전통 관습을 따르지 않으면 구성원 개개인이 정서적 상실감을 느끼게 된다는 사실에서 알 수 있습니다. , 새해 전날 가족과 재회하지 못하는 등 새해 동안의 삶이 완전하지 않다고 느낄 것입니다. 그러나 이러한 축제의 정서는 무조건적으로 대물림되는 것은 아니며, 축제 기간 동안의 구체적인 의례나 활동을 통해 전승될 필요가 있다.

전통 사회에서 축제 기간 동안 사람들이 수행하는 특정 의식이나 활동은 관련 신념에 의해 주도되거나 특정 문화적 요구에 의해 유지되는 경우가 많습니다. 현대 사회에서는 농업문명과 양립할 수 있는 문화적 요구가 더 이상 존재하지 않기 때문에 많은 축제 의례와 관습적 활동이 전수되기 어려워 축제의 관습이 줄어들고 축제가 약해진다.

이 경우 명절 전통을 유지하기 위해 명절 기념관을 활용하는 것이 매우 중요해집니다. 전통사회에서 이러한 명절 기념품은 단순히 축제와 풍습을 위한 도구에 불과했지만, 현대사회에서는 축제와 풍습의 축이자 원동력이 되는 경우가 많다. 이는 이러한 축제 기념물이 민족 문화의 정신을 구현하고 사람들의 축제 감정의 자양분이 되고 축제 특성의 중요한 운반자가 되었기 때문입니다. 이러한 기념물을 둘러싼 패턴은 활동의 주요 내용이 되었습니다.

강력한 축제 분위기를 조성해보세요. 축제는 사람들에게 있어서 축제 기간 동안 축제 분위기와 활동을 하는 특이한 시간입니다. 전통사회나 전통풍습이 많이 남아 있는 농촌 지역에서는 축제 기간 동안 사람들의 엄숙함이나 거룩함을 제사 의식을 통해 가져오는 경우가 많다. 예를 들어, 허베이성 징현(Jingxian)현 시골 지역의 봄 축제 기간 동안, 섣달 그믐날 저녁 식사 전에 각 가족의 남자들은 묘지로 가서 조상들을 집으로 초대하여 만두를 먹으며 새해를 축하합니다. 신을 초대한다는 것은 조상을 집으로 초대했다는 뜻이다. 이때 사람들은 모두 하나님이 집에 계시다는 것을 인식하고 집안 분위기는 극도로 엄숙해지며, 말과 행동도 매우 조심스럽습니다. 예를 들어, 만두를 만들 때 어른들은 아이들에게 하지 말라고 합니다. "깨졌다", "충분하지 않다" 그리고 "벌었다", "풍부하다"와 같은 행운의 단어를 말한다.

현대 사회에서는 도시와 많은 농촌 지역에서 민간 신앙이 퇴색되어 주요 축제 기간 동안 제사 의식이 없습니다. 의례의 부족함을 다른 축제 방식으로 보완하지 못하면 축제는 황폐해지는 경우가 많다. 이 경우 명절 기념품이 유용합니다. 명절 기념품으로 환경을 꾸미고 명절 기념품을 중심으로 관례적인 활동을 수행하는 것은 축제 분위기를 조성하는 중요한 방법이며, 특히 외부적으로 눈에 띄는 축제 분위기를 조성하는 주요 방법입니다. 따라서 현대 사회에서 휴일 시간에 대한 우리의 "특별한" 감정은 우리의 기억 속에 남아 있는 특정 날의 중요성 외에도 주로 이러한 휴일 기념관을 통한 환경 렌더링과 휴일 기념 행사의 사용에서 비롯됩니다. .

현대사회에서 전통축제의 원활한 계승은 축제 기념품 소비시장 활성화에 달려 있다. 전통시대에는 축제활동이 주로 가족의 범위 내에서 이루어졌고, 공개적인 활동은 거의 없었으며, 축제용품은 주로 집에서 만들어졌다. 현대사회에서는 가족활동이 줄어들고, 명절용품은 주로 시장에서 구매하는 동시에 축제의 사회적, 공공성이 더욱 강화되었다. 축제 기간의 공공 활동과 문화 소비는 상인의 운영과 홍보에 크게 의존하며, 이와 관련된 명절 기념품의 소비는 상인 운영의 주요 방법이자 목표입니다. 현대 축제의 계승을 촉진하는 기업의 역할은 과소평가될 수 없습니다.

최근에는 중국 도시에서 외국 축제를 홍보하는 것이 중요한 역할을 해왔습니다. 상인들의 과대광고도 축제의 주제를 바꿔 새로운 축제를 만들어낼 수 있다. 예를 들어 서양의 크리스마스에는 원래 산타클로스가 포함되지 않았으나 나중에 기업의 영향으로 크리스마스는 거의 산타클로스를 중심으로 한 축제가 됐다. 현재는 전통 명절을 기념할 때 기념물품을 완전히 사용하지 못하고 있으나, 기념물품의 양과 질, 사용 규모는 아직 미흡하다. 엄숙한 봄 축제일수록 더 많은 기념품을 사용하는데, 이는 활기차고 축제적인 축제 분위기를 조성하는 데 큰 역할을 합니다. 단점은 상대적으로 구식이고 현대적인 풍미가 부족하다는 것입니다.

셋째, 전통풍속의 오락성과 공정성을 강화하고 확대한다.

대부분의 우리 전통 명절은 당·송·전대에 풍부하고 흥미로운 풍습이 있었지만, 명청 이후에는 유교문화와 성리학의 영향을 받아 지나치게 강조되었다. 예절과 교육에 관해서. 현대에는 야외에서 열리는 재미있는 축제가 너무 적어 생활이 다시 더욱 단조로워졌습니다.

우리나라 전통 명절 중 등불축제가 가장 재미있고 가장 대중적인 활동이 많다. 등불 축제는 이제 춘절의 일부로 간주되며 춘절의 마지막이자 정점입니다. 고대에는 등불 축제의 문화적 의미의 핵심은 태의신(북성신)을 숭배하고 풍작과 상속을 기원하는 것이었습니다.

현대 사회에서는 등불 축제 기간 동안 별을 숭배하고 행운을 빌며 자녀를 위해 기도하는 풍습이 모두 쇠퇴해 왔고, 이는 생명을 아끼고 사랑하며 표현하는 정신이라고 할 수 있습니다. 번영과 통일, 행복을 바라는 국민의 염원입니다. 옛날에 성황을 이루던 등불축제는 중국의 카니발이라 할 수 있으며, 각종 성대한 축하행사와 오락활동이 인민들의 축제정신으로 가득 차 있어 '등불축제'라는 말이 있습니다. 등불 축제 축하 행사에는 등불 밝히기, 징과 북 치기, 용과 사자 춤추기, 양코 춤추기, 오페라 부르기, 수수께끼 맞추기 등 거의 모든 대규모 전통 오락과 축하 방식이 포함됩니다. 등불 축제 등불 축제, 오페라 노래, 양코 댄스, 용과 사자 춤 및 기타 축하 활동은 지역 사회에서 개최되는 단체 공개 활동입니다. 훌륭하고 질서 있는 공공 축하 활동을 통해 사람들의 대중 인식, 공동체 정체성, 집단 명예의식이 강화될 수 있으며, 공동체의 조화로운 분위기를 조성하는 데 도움이 됩니다.

전통 명절의 진화와 변혁은 주로 그 자체의 메커니즘과 활력, 그리고 자연적 유산과 국민의 자주적 선택에 달려 있지만, 중국과 외국의 역사적 경험은 문제가 그렇게 간단하지 않다는 것을 보여줍니다. 그리고 외부의 개입도 국가의 흥망성쇠에 영향을 미칠 수 있다. 현재 전통축제가 약화되고 있는 현상은 주로 과거 외부의 간섭에 따른 결과이다. 이제 우리는 우수한 민족문화를 홍보하기 위해 전통축제를 활용해야 한다. 정부 여론은 이를 옹호하고 전통축제에 더 많은 휴일을 부여하는 것은 매우 강력한 정책적 개입이다. 물론 외부 개입 역시 보다 체계적이고 완전한 조치가 필요하다. 전체적으로 우리는 현대 주류문화 속에서 전통문화의 위상을 고취하고 향상시키며, 사람들의 문화의식을 제고하고, 점차적으로 외국에 대한 존경심을 없애야 합니다. 그래야만 근본적으로 번영에 도움이 되는 인본주의적 환경을 조성할 수 있습니다. 전통축제의 현대성을 가능하게 하는 성장의 기반이자 원동력입니다.