암세포와 화해하다

는 선배본의 고전 문장을 제목으로 인용해' 경방은 부적이고 바늘은 만트라' 를 쓴 뒤 선배는 그가 자주 사용하는 더 편리한 병약 제거 방법을 공유했고, 이어 한 시인도 질병과 질병 치료에 대한 이해를 얕게 공유했다. 두 사람의 견해는 다르지만 내포는 똑같다. 그래서 나는 < P > 이번 여름, 암 말기 환자에게 도움을 주었을 때, 나는 더욱 갑자기 확연히 느껴졌다. 서양 의학의 치료법은 종종 수술을 통해 종양을 절제하거나 화학요법을 통해 암세포를 죽이는 경우가 많지만, 이런 후기 효과는 종종 좋지 않다는 것을 알고 있다. 암세포가 전이될 수도 있고, 정상적인 세포도 살해될 수도 있고, 인체의 면역력이 떨어지면서 생존의 질이 높지 않다는 것을 알고 있다. 한의학의 해결책은 어떤가요? 암세포와 화해하는 것입니다. 즉, 사람의 기체와 암세포 * * * * * * * 생입니다.

? 일찍이' 중국 전통문화' 라는 선택과목을 방청하러 갔는데, 학계에서 명성이 꽤 높은 선생님이' 명덕티셔츠' 라고 말하는 것을 들었는데, 이 네 글자의 어구는 한 과목의 의미가 아직 끝나지 않았다. 몇 년 후 나는 추리 과정을 기억하지 못했지만, 나는 결론에 대해 의심의 여지가 없다. 이 북경대학교 졸업 철학 선생님은 "중국 전통문화의 핵심은 조화 * * * 생입니다. 모두 화목합니다. * * 처소, 사람, 사람, 자연은 모두 조화 * * * * 생의 상태에 있습니다. 아름다운 삶입니다. 가장 통속적인 말로 말하면, 당신이 살더라도 다른 사람을 살려야 한다는 것입니다" 라고 말했다. < P > 몇 년 후, 중과원 심리소 교실에서 유문 나선균이 위암의 주범이라는 견해를 들었지만, 약물로 이 부위의 유문 나선균을 모두 죽이면 우울증을 앓을 수 있다. 신체의 미생물 생태가 조화를 이루는 상태는 좋은 균과 소위 나쁜 균이 일정한 비율에 맞춰야 한다는 결론을 내렸다

내가 듣고 나니 또 확 트인 느낌이다. 이는 정신적인 차원에서 물질적 차원까지 모두' 조화 * * * 생' 이라는 법칙을 따른다는 뜻이다. 사람들은 종종 하늘이 대단히 덕을 가지고 있고, 학자인 강산은 법의 자연정신도론에서도 사람의 법인 생명규칙, 생존규칙 등을 총결한다고 말한다. 또한 질서 형성에 필요한 원칙은 유리한 원칙, 습관 원칙, 타협 원칙, 선택 원칙, 반복 원칙, 균형 원칙이다. 그 중에서도 타협 선택과 균형 원칙도 화합 * * * 생이라는 핵심 내포를 보여준다. < P > 후란성은' 심경순희' 에서 어머니의 병에 대한 추억과 질병에 대한 깨달음을 가지고 있다. 동물의 영역을 벗어나면 제한된 몸으로 무한한 인생 풍경을 펼칠 수 있다면 병통과 죽음의 고통을 모두 얻을 수 있다. 질병의 경우, 먼저 금기에서 벗어나야 한다. 의약과학으로 보면 병도 부정하지 않고 인정의 선의로 보면 병도 불길한 것이 아니다. 우리 어머니는 만년에 기관지염으로 매년 가을부터 내년 봄까지 과반수 사이에 침대에 누워 며느리와 손녀의 좋은 보살핌을 받아야 한다. 가정 형편이 가난하지만 아들은 먼 곳에 있다. 창밖의 들판과 길가의 사람 소리를 들으니, 세상은 이렇게 진실되고 감회할 만한 것들로 가득 차 있다고 생각했을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 역사상 큰 인물, 심지어 우리 어머니와 같은 민간인들은 모두 겸손 때문에 병통을 부드럽게 하고 죽음도 마찬가지였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) < P > 저는 한 한의사가 경방, 6 경 변증법으로 암을 치료하는 방법도 독창적이지만 현재 학계에서 인정받기 어렵다고 들었습니다. 그는 변증치료의 원리가 큰 기관이나 회사를 다스리는 것처럼 고위층에서 해결책을 마련하는 것처럼, 여러 가지 복잡하고 구체적인 문제를 관리할 필요 없이, 왕왕 적은 노력으로 더 많은 일을 할 수 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리포터스, 건강명언) 병을 고치는 것도 손과 그림자의 관계와 같다. 오늘 사람들은 병을 치료하고, 그림자에 공을 들인다. 아무리 애를 써도 헛수고지만 그림자를 제거할 수는 없다. 손그림자가 생긴 손만 치우면 그림자가 자연히 없어진다. < P > 는 또 한 한의사와 이야기를 나누며 맹자의 말을 한 번 했다. 그래서 하늘이 대임할 수 있게 되면, 먼저 마음을 쓰고, 근골을 일하고, 그 몸을 굶기고, 몸을 허비하고, 그 행동을 어지럽히고, 마음을 움직여서 인내심을 가지고, 할 수 없는 일을 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 한의사는 그래서 성취하려면 고난을 겪지 않으면 안 된다고 말했다. 나는 이것이 내가 고등학교 때 가장 좋아하는 말이라고 말했다. 나는 한약에게 말했다: 너는 지금 상당히 지혜롭다. 바로 이전의 근면과 질병의 고통스러운 업적이 아닌가? ! 질병의 고통은 사람의 마음의 성장을 촉진하는 데 필요한 맹목적으로 약이라는 것을 알 수 있다. 한약조제에는 군신사사의 말이 있다. 고통은 조사의 역할일지도 모른다. 나는 얼마 전에 조제에 관한 문장 쓰기를 궁리하고 있었다. 음악, 그림, 책이 모두 치유의 약으로 사용될 수 있다고 생각했기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 한의사는 이렇게 말합니다. "만약 환자가 의사와 잘 어울린다면, 의사는 또 순수한 마음인데, 처방전이 좀 틀려도 병을 고칠 수 있다는 느낌이 들어요. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 나는 여러 번 이런 실천을 해왔는데, 뒤를 돌아보는 것은 좋지 않지만, 환자는 약속했다. 제가 말했죠. "이건 사실 가스장이 잘 어울리는 표현이죠. 약은 도입부일 뿐, 필드, 미시적 차원에서 작용해요." 그렇죠? 한의사는 마음이 진정한 에너지를 가지고 있다는 것을 보여준다고 요약했다. < P > 사실 이렇게 말할 수 있다: 질병은 일종의 은유이다. 무의식적으로 우리에게 알려준 의식이다. 자신의 의식 중 어느 곳에 문제가 있을 수도 있지만, 무의식은 의식을 이해하게 할 힘이 없다. 그래서 질병이나 꿈, 사고 등으로 의식을 이해하게 한다. 의식이 수수께끼의 고수라면 수수께끼를 알아맞히면 질병이 스스로 치유될 것이다. < P > 저는 췌장암 말기, 수술 후 나쁘지 않은 이모를 알고 있습니다. 하지만 3 년 후 재발하여 이미 6 대였고, 의사는 검사 후에도 수술을 할 수 없다고 했습니다. 3 개월에서 6 개월까지 걸릴 것으로 예상됩니다. 아주머니는 달갑지 않게 인터넷에서 자료를 조사해 서양 의학의 이념과는 다른 방법을 찾아 2 년 넘게 정상적으로 살아온 뒤 다시 병원에 가서 검진을 받으러 갔다. 의사는 암세포가 많고 아주머니가 마음이 무거워 몸이 또 아픈 느낌을 받기 시작했지만, 나중에 심리 상담을 받고 생존할 자신이 있어 더 이상 검사를 하지 않기로 했다 < P > 어떤 사람들은 사람의 일생이' 천지를 보고 중생을 보고 자신을 보는 과정' 이라고 말한다. 오늘날, 나는 사람의 일생도 자신과 화해하고, 다른 사람과 화해하고, 중생과 화해하고, 이 세상과 화해하는 과정이라고 할 수 있다고 생각한다. 세상이란 무엇인가? 세계, 즉 이주의 의미; 경계, 방위를 가리킨다. 시간상으로는 과거, 현재, 미래 3 세의 이류가 있고, 공간상으로는 동남북서쪽, 상하 1 방 등 위치 지정 장소의 의미가 있다. 이 시점에서, 나는 갑자기 고대인들이 말한 그런 천인의 화합의 경지를 이해했다.

? 한 신기한 한의사가 한 말에 매우 동의한다: 한의학의 형신을 겸비하는 것은 신계와 인간의 다리, 정신과 물질의 접경지대이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)