"객가 컨텍스트" 장인의 마음은 비 유산 드래곤 댄스 번영

문/위기봉구예니 라가화 정쿤 진기이

는 메이저우시 풍순현 보채진에서 정월대보름마다 대나무, 짚으로' 김용' 모양으로 묶고' 김용' 에 폭죽을 터뜨려야 한다 청나라 건륭 6 년 (1741 년) 부터 시작된 포채 세대가 전해 내려오는 민간 제사 예절과 엑소시즘 축복을 기원하는 풍습이다. < P > 용탱이 날으는 명절 < P > 용은 오래된 토템으로서 객가의 마음속에서 숭고한 지위를 가지고 있다. 객가 전통 건물에는 용의 그림자가 자주 등장할 뿐만 아니라 사당의 조상 신주표 아래 모시는 것도' 오방룡신' 이라고 불린다. 축제 날, 객가는 용춤으로 용의 가호를 기도한다.' 보채용' 은 매우 관상적인 객가 무용용 중 하나이다. < P >' 포채용' 공연은 보통 매년 정월 대보름날 밤에 진행된다. 특히 수도꼭지, 용신, 용미까지 교묘하게 서로 다른 불꽃놀이 폭죽을 묶어' 소우문',' 담배틀',' 화용' 3 대 종목을 포함하고 있다. 동시에 불케이블팀, 희포대, 용등팀, 북악대 ***1 여 명이 함께 공연한다. < P >' 소우문' 은' 잉어 점프용문',' 우문' 높이 6 미터, 정문, 작은 문 두 개, 너비가 1 여 미터이고 방앗간 문처럼 생겼습니다. 문련은 늘' 용탱봉춤가 성세어도약이 즐겁고 평평하다' 를 사용한다. 우문' 곳곳에 각종 불꽃놀이가 설치되어 있고,' 우문 굽기' 에는' 수족어' 가 함께 공연한다. 이 프로젝트는' 우문' 아래 떼의 잉어, 새우, 고등어의 지도 아래 헤엄치고, 물놀이를 하고, 점프하며, 태평한 광경을 담고 있다.

' 담배 선반' 은' 불타는 나무' 라고도 한다. "담배 선반" 은 최대 1 여 미터에 달하며, 열한 대의 각기 다른 등급의 불꽃놀이 경관이 있어, 아래에서 위로 질서 있게 공연을 할 수 있다. 순식간에 소룡이 착지생, 꽃바구니가 쌍쌍, 착지생은화, 큰 배 풍작귀화, 잉어 띠 여행, 희련은 길조, 꽃바구니가 연연하고, 만화살이 하늘을 뚫고, 구슬등이 쌍쌍이 되고, 원반이 꽃을 피우고, 꽃이 잘 피고, 달이 잘 피고, 둥글다는 기이한 광경이 끊임없이 나타났다.

play 는' 화룡' 으로' 출룡',' 화룡' 과' 회용' 으로 나뉜다. 김용' 은 보통 6 여 명의 웃통 장한손에 의해 구멍에서 나오는데,' 김용' 이 끊임없이 오르락내리락하는 동안 불도 지시선을 따라 퍼지며, 한 섹션씩 용에 불을 붙이고,' 김용' 은 순식간에 은꽃이 튀고 불꽃이 튀는' 용' 으로 변한다. 무용룡인은 칠색 불꽃에서 능숙하게' 용을 조종하다' 고 능숙하게 하는데, 용은 살아난 듯 불바다에서 휘날리며 입, 구슬, 몸부림, 꼬리를 흔들고, 불을 내뿜는 등 기세가 웅장하고 장면이 장관이다. 이때 주변 군중은 사방으로 튀는 화성을 피하지 않을 뿐만 아니라 앞다투어' 용기' 를 묻히고 예포 소리와 갈채 소리가 여기저기서 울려 퍼지며 시끌벅적하다. < P > 장인의 마음은 변하지 않고 기예 < P > 풍순현 포채진은' 중국 용성의 향' 으로 불리며' 중국 민간문화예술의 향' 과' 광둥 민족 민간 예술의 향' 으로 불린다. < P > 장자진은 많은 보채인들처럼 어린 시절부터 선조들이 용들을 만드는 것을 목격했지만, 어린 시절부터 용들을 만드는 데 도움을 주기 시작하면서 놀라운 재능을 보여 주었고, "어떤 수도꼭지가 더 의기양양하고 용비늘을 어떻게 그리는 것이 더 원활한지." 라고 늘 궁금했다. 원래 화룡을 만드는 것은 천편일률적으로 보였는데, 실제로 공정이 번잡하고 도면이 없어 사람마다 만든 화룡이 다르다. "용을 잘 하려면 집중해서 다른 일을 하고 싶으면 잘하지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)." 장자진은 연구하는 것을 좋아하고 성질을 견디어 낼 수 있어, 만든 용들은 항상 활달하고 민첩하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 28 년 장자진은' 전달봉' 을 받아 제 3 세대 용전승인이 되었다.

218 년 장자진은 국가급 무형문화유산 대표사업 대표상속인으로 확정됐다. 푸채용' 을 나가기 위해 자신이 만든 용을 데리고 조산지역, 주강 삼각주, 푸젠 등을 순회하며 더 많은 사람들에게 이 민간 예술을 알리곤 했다. < P > 문맥링크 < P > 전통과 현대통합 < P > 대형 용실경 연예전 매력 < P > "민속에서 골목을 건너고, 용의 성대함은 상운, 홍예, 번개를 띠고 있다. 북악 소리에 둘러싸인 사람들은 그것이 머리를 쳐들고 활보하는 것을 보았고, 보이지 않는 용의 꼬리가 시골의 즐거움을 휘젓는 것을 보았다. " 풍순 시인 진치욱의 시가에 따르면 매년 정월대보채의 용공연은 시끌벅적하며 주변 수만 명의 군중을 끌어들여 구경하러 갔지만, 성황을 볼 수 없는 관객들이 한숨을 쉬며 비유문화도' 보급' 의 곤경에 직면해 있다. < P > 다산에서 용성경 < P > 을 연기하기 위해 이 국가급 비유고를 더욱 활성화하기 위해 메이저우시와 풍순현 관련 부서의 도움으로 풍순향현나빈이 포채용 용과 결합해 대형 용실경 연기를 주제로 한 대보산관광휴양지를 만들었다. < P > 대보산 관광지는 풍순현성에서 약 6.8km 떨어져 있는데, 실제로는 풍순고산 녹차를 재배하는 다산이다. 관광지로 개발된 후 다산을 보존하면서 계곡에 인공호를 만들고 주변에 좌석을 배치하고 산경을 배경으로 현대조명, 오디오, 레이저, 물막 등의 요소를 추가해 실경 공연극장을 형성했다. < P > "메이저우 지역은 산수의 아름다운 풍경이 부족하지 않다. 특히 메이저우' 남대문' 으로 알려진 풍순현에서 관광지는 설립 초기부터 산수 풍경과 민속 공연을 즐길 수 있는 곳을 만들 계획이다." 대보산 관광휴양지 관계자인 황연이 선정해 관광지의 민속공연 소재가 결국' 보채용' 으로 선정돼' 천년용' 실경극을 창작하고 국가급 비유포순보용 제작기예 전승인 장자진과 팀을 초청했다. < P > 는' 천년용' 실경극이 대보산 생태차밭이 넓고 다층적인 자연산수를 무대로 현장 관객들에게' 빛' 과' 불' 의 성연을 선보인 것으로 알려졌다. 실경극은' 보채용' 과 그 민간 전설을 문화 핵심으로 물막 홀로그램 투영, 위아 시스템, 벌거벗은 눈 6D 등 최신 기술을 활용해 리얼리티 공연과 비디오 효과를 전체적으로 기획하고 편성해' 허실 결합' 의 무대 표현 효과를 형성하며 풍순한 용문화, 객조 문화를 생동감 있게 보여준다. < P > 연구캠프 건립 전승 비유 < P > 어떻게 더 많은 사람들, 특히 젊은이들이 비유에 대한 흥미를 불러일으키고, 비유적인 매력을 느끼고, 전승과 발전을 가능하게 하는 것이 현재 중요한 과제다. 22 년 1 월, 대보산 관광지는 관련 부서에 메이저우시 대보산시 대보산 초중고생 연구학 실습 교육 캠프 설립을 신청했다. < P > "캠프는 스스로' 용의 후계자',' 비유용 탐사' 등 1 여개 연구교육과정을 개발해 교육과정을 통해 비유용에 대한 호기심을 불러일으키고 연구학 흥미를 갖게 했다" 고 밝혔다. 황연은 지금까지 캠프가 메이저우, 지양, 산 터우, 조주 등 학교에서 약 6 만여 명의 학생들을 접대해 연구학 실천 교육 활동에 참가했고, 학생들은' 보채용 용' 의 기원과 역사를 이해함으로써 자신의 인문적 정서를 풍부하게 했다고 소개했다. 팀을 통해' 용' 에게 손으로 그린 용의 몸 색깔을 통해 국가급 비유산 문화의 매력을 느끼고 있다. < P > 문맥관찰 < P > 용민속유 아름다운 생활 동경 < P > 문/주운수 (박사, 중국 인류학민족학 연구회 객가 연구전문위원회 사무총장) < P > 포채용은 27 여 년을 거쳐 현지 세대가 답습한 민간 제사 예절과 엑소시즘 축복을 기원하는 풍습에 속한다. 민간 전설 풍순현 보채진 마을 사람들은 백성을 위해 해를 제거한 청풍공주를 기념하기 위해 정월대보름마다 죽므엘, 짚으로' 김용' 모양으로 묶고, 폭죽을 달고, 향불을 꽂고, 불을 터뜨리고 춤을 춘다. 흔히' 화룡' 이라고 불리며, 김룡이 해마다 세상에 오기를 기원하며, 세상은 해마다 바람과 비가 순조롭다고 한다. < P > 신년 정월대보름이 올 때마다 보채인민남녀노소 모두 용공연을 보고 싶어 사람들에게 상서로움을 선사한다. "용" 을 든 마을 사람들은 어깨를 비추고 불꽃이 그들의 몸에 뿌려지도록 내버려 두었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 불꽃이 피부에 튀어나와 물집이 생기는 것은 돈과 행운을 뜻한다. 참관하는 사람들도 폭죽에 상처를 입는 것을 두려워하지 않는다. 원래 용신 불꽃에 물집이 데어 물집이 생기면, 이' 거품' 자, 발음은 지폐의' 표' 와 비슷하면 내년에는 반드시 큰돈을 벌 수 있을 것이다. 특히 엔진 수도꼭지는 더욱 대단하다. 사람들은 모두 돈을 내고, 돈을 가장 많이 내는 재능이 수도꼭지를 들고, 수도꼭지를 들고, 새해에는 반드시 행운을 행할 것이다. 사람들은' 대박 용운' 이라고 부른다. < P >' 포채용' 은 여러 차례 각지에서 공연을 하도록 초청받았다. 1987 년 광둥성 제 1 회 민간예술환락절, 1989 년 메이저우시 제 1 회 객가 친목회, 199 년 푸젠성' 국제수선화절 축제', 25 년 광둥' 국제관광문화축제', 29 년 메이저우시 제 6 회 운동회 개막식, 21 년 제 8 회 세계 풍순동향친회, 211 년 대만에서 열린 211 년 보채용' 의 멋진 공연은' 객가 보물',' 기술이 출중하다',' 앞날이 밝다',' * * * 휘황찬란하다' 등의 국기, 메달 1 여 면을 수상하며 관객들의 경탄과 찬사를 받아 중국 민간 예술의 찬란한 명주가 되었다. 동시에 국내외 수십 개 매체가 모두 특집 보도를 했다. 특히 211 년 2 월 13 일부터 22 일까지 대만 묘율현 향토문화교류협회의 초청으로 풍순현' 보채용공연교류단' 일행 29 명이 모율현 211 객장 12 축제' 묘율용' 교류공연활동에 참가하여' 객가 문화를 발양하고 두 곳의 객가 문화를 촉진하는 것' 을 목표로 하고 있다 < P > 정월대보름의 밤 정각에 상연된 포채사오용 민속행사는 민중의 생활수준이 날로 높아지는 면뿐만 아니라 풍순여행과 메이저우 대외교류의 중요한 통로가 되어 비유전인장인 정신을 결집한 보채용 (포채용) 으로, 원정족 생활이 나날이 풍요로워지는 즐거움과 행복을 보여준다. < P > 시골진흥산업정책 지도하에 풍순현 탕갱진 대보산생태관광휴양지는 국가급 비유산 프로젝트를 전시했다. 천년용' 은 동풍순의 용문화, 객조문화, 농경문화와 메이저우 현대의 전형적 문화요소, 민속사물, 생활세부 사항을 융합해 빛, 전기, 그림자와 결합해 생색향의 천년객조 원생태생활도를 그려냈다. 더 중요한 것은, 정부 지도, 민간 기업 주도, 문화 이식을 통한 다방면협력 모델을 통해 풍순현은 민속문화와 시골진흥이 상호 촉진되는 발전 모델을 탐구했다. < P > 문맥은 일주일 < P > 일, 제 4 회 광둥 () 성 중청년 덕예쌍신 작가 명단 발표, ***1 명이 뽑혔다. 매주시 연극연구스튜디오 주임 임문상 () 이 순위에 올랐고, 그의 창작작품은 연이어 제 8 회, 제 1 회, 제 11 회, 제 12 회, 제 14 회 광동성 예술제 시나리오 작가 1 등상을 수상했다. 산오페라' 등랑매' 는 제 8 회 중국 연극절' 조장연극상' 과 우수 작가상, 제 3 회 광둥성' 5 개 1 개 공사' 상, 제 7 회 광둥성 노신문예상을 수상했다. < P > 최근 221 년' 광동 어린이 독서스타'' 가장 아름다운 어린이 독서 홍보사서' 선정 행사가 원만하게 끝났다. 메이저우시 검영도서관 여즈양 독자는 221 년' 광둥 어린이 독서성 (유아조)' 으로 평가됐고, 매주시 매강구 도서관 오페링, 매주시 매현구 도서관 성염매는 221 년' 가장 아름다운 어린이 독서홍보사서' 로 평가됐다. < P > 최근 객가 문화 (메이저우) 생태보호실험구 영검수업무배치회의가 매성에서 열렸다. 회의는 압축 책임을 요구하고, 실행에 세심한주의를 기울이고, 실험 구역을 잘 수행하고, 주요 책임을 충실히 이행하고, 검사 감독을 강화하고, 기준을 철저히 준수하고, 시정력을 높이고, 선전에 세심한주의를 기울이고, 강한 분위기를 조성하고, 모든 업무의 실행을 위해 최선을 다할 것을 요구했다. < P > 는 최근 시 전체에서 메이저우시 제 5 차 애국주의 교육기지 신고 선정 작업을 벌여 채몽길 생가 등 22 개 단위를 메이저우시 제 5 차 애국주의 교육기지로 평가해 창해시랑 명단에 이름을 올렸다. (추예니) < P > 주최/광둥성 문화관광청 양성석간신문사 < P > 총기획/이빈두전귀림해리 < P > 편집위원회 주임/한일애군 손현호천 < P > 이번 조정/마한청요지드 < P >