한의학의 유명한 명언 30가지: 신장을 보양하고, 심장을 보양하고, 몸을 보양합니다.

한의학 문화는 고대 중국의 우수한 전통문화를 대표하는 탁월한 문화로, 한의학에는 '도(道)는 자연을 따른다', '인과 합일', '음양(陰陽)' 등 탁월한 이념이 담겨 있다. 서로 보완한다", "인간의 생명은 소중하다"는 철학이 풍부하고 중국인의 생명관과 건강관, 자기수양에 지대한 영향을 미칩니다. 고대인들은 몸과 마음을 수양하는 것에 대해 훌륭한 의견을 가지고 있었습니다. 부디 몸과 마음을 다스리는 30가지 명언을 읽어 보세요. 1. 몸을 가꾸십시오. 1. 먹고 자십시오. ("긴급 대비의 필수 처방") 해석: 식사 후 누워 있는 음식 기가 정체되고 소화되지 않으며, 비장과 위를 상하게 하고, 기와 혈, 담, 음식이 쌓이면 온갖 질병이 생긴다. 2 흐르는 물은 썩지 않고, 문경첩은 썩지 않는다.血과 氣도 이와 같으니, 血이 움직이지 않으면 精氣가 흐르지 않고, 氣가 흐르지 않으면 氣가 흐르지 않는다. 흐르는 물은 썩지 않고, 냄새도 나지 않으며, 회전하는 문짝에는 벌레가 들거나 썩지 않습니다. 이는 인간의 몸과 본질도 마찬가지입니다. 운동 3. 식사 후에는 차를 마시고 백보를 걷고 손으로 배꼽을 문지르십시오. ( "Yifei'an Ri 편집") 해석 : 고대인들은 식사 후 건강 유지에 관심을 가져 왔습니다. 식사 후에는 차를 마시고, 산책을 하고, 배를 문지르는 것이 세 가지입니다. 오랫동안 꾸준히 하면 건강에 좋습니다. .닭이 울기 전에 일찍 일어나지 말고, 해가 뜬 후에 늦게 일어나지 말라. ("보보자·건강보존". "논문") 해석: 한의학에서는 사람의 일과 휴식이 생리적 법칙에 부합해야 한다고 믿습니다. 일과 휴식의 법칙. 청나라의 건강 전문가인 조정동(曹寧东)은 “해가 뜰 때 일하고, 해질 때 쉬고, 낮에는 움직이고 밤에는 고요하라”고 믿었습니다. 그는 또 “닭이 울기 전에는 일찍 일어나지 말라”고 지적했다. 개음시(오전 3시)의 첫 도래는 폐활력의 시작이므로 푹 자는 것이 적절하다. “마오시(오전 5시)에 대장에 들어가야 일어날 수 있다.” 첸시(오전 7시)에 해가 뜨면 양기가 일어나면 아침 운동을 하고 밥을 먹어야 하는 것이 아니다. 다시 잠자리에 드는 것이 좋습니다. 이 두 기간 사이에 일어나야 합니다. 5 봄 여름은 양을 키우고 가을과 겨울은 음을 길러줍니다. 사계절은 만물의 생존의 기본이다. 이에 따르면 고대인들은 봄과 여름에 양을 기르고 가을과 겨울에 음을 길러서 오직 음과 양의 기초에만 순종할 수 있었다. 만물과 더불어 살아가며 자라나느니라. 이 근본을 어기면 그 근본이 파괴되고 그 참된 기운이 소멸되느니라. ('건강보존필수집') 해석: '강한 치아'이다. "는 건강과 장수의 상징이다. 치태는 우리나라에 전해 내려오는 고대의 건강보존법이다. 신장이 뼈를 관장하고, 치아가 곧 신장이다. 또한 뼈의 일부이기도 하다. 치아우식증 오곡은 치아에 심각한 문제이므로 매일 아침 입 안에서 윗니와 아랫니를 서로 쪼아 먹으면 충치의 피해를 줄이고 치아를 건강하게 유지할 수 있습니다. 5가지 야채는 포만감을 주고 5가지 과일은 유익을 줍니다("건강 보전의 4가지 필수 요소") 해석: 5가지 곡물: 밀, 기장, 기장, 대마, 콩(일부는 대마 대신 쌀을 사용합니다). , 세이지, 해바라기, 파, 히아신스 다섯 가지 동물: 소, 개, 양, 돼지, 닭 다섯 가지 과일: 자두, 살구, 대추야자, 복숭아, 밤. 사람은 생존의 기초로 삼고 과일, 채소, 고기 등을 주식으로 삼고 보양을 잘하는 자는 배가 고프기 전에 먹고 마시느니라. 목이 마르다. 배불리면 배가 고프고, 배고프면 귀가 막힌다. (<비상 대비의 필수 처방>) 해석: 품성을 잘 닦는 사람은 자기 전에 먹을 줄 안다. 배고프고 목마르기 전에 술을 덜 마시면 된다. 9. 진은 심장을 치료하고, 꽃은 비장을 치료하고, 돌은 신장을 치료하고, 봄은 폐를 치료하고, 칼은 담낭을 치료합니다. You Meng Xu Ying") 해석. : 이것은 고대인들이 논의한 고급 건강 유지 기술로 다양한 방법을 사용하여 건강을 기르고 몸을 전체적으로 조절하는 것입니다. 아름답고 감동적인 소리 피아노는 사람을 편안하고 행복하게 하며, 섬세하고 밝은 꽃을 키우는 데 도움을 주고, 짜증을 없애고 간에 영양을 공급하며, 코를 자극하고 비장에 영양을 공급합니다. 뜸은 신장을 보양하며, 산과 숲의 샘물은 공기를 맑게 하고 폐를 보양하며, 규칙적인 운동은 용기 있고 결단력 있는 인격을 키우는 데 도움이 됩니다. 그러므로 여름철에는 완전히 얇지 않아야 하며 추운 날씨에는 지나치게 두꺼워서는 안 됩니다.('건강 보존 필수') 해석: 우리나라 고대 의학자들은 의복과 건강의 관계를 오랫동안 이해해 왔습니다. , 옷의 두께는 계절에 적합해야 한다고 생각합니다. 여름에는 너무 얇지 않아야 하며, 추운 날씨에는 너무 두껍지 않아야 하며, 옷은 외부 기후에 적합해야 하며 더 나아가서는 안됩니다. out: "" 춥거나 더울 때, 아무 생각 없이 옷을 벗으면 추위와 더위로 인해 상처를 입게 됩니다. 추위에 대한 욕구가 점차 생기고 더위에 대한 욕구가 점차 사라집니다. " 2. 마음을 닦으라 1. 마음에 사랑이 있으면 깊이 사랑할 필요가 없고, 미워하는 마음이 있으면 깊이 미워할 필요가 없다. 모두 성품과 정신에 해를 끼치는 것이다. ( 《비상을 위한 천금 처방》) 해석: 손사미오(孫simiao)는 마음을 수양하는 방법이 가장 가치 있다고 믿습니다. 마찬가지로, 싫어하는 것이 있으면 오랫동안 미워하지 마십시오. 욕망은 방종할 수 없으며, 극단적일 수도 없습니다. 그리고 행복은 줄어들 것이다.

('건강 보존의 4가지 요령') 해석: 역대 왕조의 의사들은 먼저 욕망을 멀리하고 마음을 다스리는 것을 건강 보존의 첫 번째 본질로 꼽았습니다. 욕망을 갖고 모든 일을 적당히 하십시오. 지나친 방종은 육체적 재앙을 가져오고, 지나친 쾌락 추구는 육체적 쇠퇴를 가져온다. 3. 마음은 여유로우며 욕망이 적고, 마음은 평안하지만 두렵지 않으며, 몸은 피곤해도 피곤하지 않고, 호흡은 순종하며, 모두가 원하는 것을 따르며, 모두가 원하는 것을 얻습니다. (수원·고순설) 해석: 마음이 여유로우며 욕망이 적고, 마음이 안정되어 두려움이 없으며, 몸이 피곤해도 지치지 아니하므로 참 기운이 조화로워 누구나 소원을 이룰 수 있다. 그들이 원하는 대로. 4. 마음이 큰 기쁨으로 가득 차면 조금만 억누르면 가라앉고, 너무 화가 나고 짜증이 나면 조금 참으면 멈춘다. ("투이안 수필") 해석: 큰 기쁨이 사람들을 흥분하게 만들 때, 약간의 억제가 그들을 진정시킬 수 있고, 분노가 사람들을 짜증나게 만들 때, 약간의 인내심이 그들을 진정시킬 수 있습니다. 정서적으로 불안정할 때 자제력을 발휘하는 것이 건강에 좋다는 뜻이다. 5 정력이 있고 의지가 강한 사람이 가만히 있으면 강해지고, 마음이 조급하고 피곤하면 늙어간다. ("회남자") 해석: 마음을 기르는 것은 마음을 기르는 것입니다. 역대 우리나라의 건강 보존 이론은 모두 평온함과 평온함을 강조합니다. 마음이 평온한 사람은 기운이 풍부해지면서 몸이 건강해지고, 마음이 불안한 사람은 기운이 고갈되어 몸이 늙어갑니다. 6. 일이 닥쳐도 마음이 평안해지고 수명이 길어진다. ("장수와 원의 보존") 해석: 일이 실제로 진행되도록 허용하고 일이 일어난 후에 걱정하지 않고 마음의 평화를 얻어 수명을 연장할 수 있다는 의미입니다. 7. 평화는 사물이 나에게 빛이라는 뜻이고, 조화는 내가 사물에 순종하는 느낌을 갖게 하며, 겉으로는 빛이요, 속으로는 복종함을 느끼게 하며, 생리가 준비됨을 의미합니다. (소진양방) 해석: 송나라의 문인 소동파는 '안'과 '화'라는 두 단어에서 생명이 태어난다고 믿었다. 내가 화평을 추구하면 외적인 것이 나를 감동시킬 것이요, 내가 가볍고 화합을 옹호하면 나는 외적인 것에 순응하게 되고, 외적으로는 가볍고 속으로 유순하면 나는 이룰 것입니다. 8 사람은 기(氣)를 이용하여 몸을 채우므로 대개 좋은 수련을 중히 여기며 가장 금기시하는 것은 화(老老)이다. 해석: 건강을 유지하는데 있어서 가장 중요한 것은 자양이다. 기. 사람의 일곱 가지 감정의 이상은 기의 이상 움직임을 일으킬 가능성이 가장 크며, 특히 화를 낼 때 가장 금기시하는 것은 화를 내는 것이 몸에 가장 해롭기 때문입니다. 겉으로는 욕심이 없고 속은 청정하며 마음이 평안하고 진실함을 잃지 않으며 천지의 아름다움을 누리는 사람이 오래 산다(춘추판록). 인(仁)한 사람이 오래 사는 이유는 겉으로 탐욕이 없고 속이 순수하기 때문이다. 10 생각이 너무 많으면 정신이 망가지고, 생각이 많으면 의지가 산만해지고, 욕심이 많으면 지성이 손상되고, 물건이 너무 많으면 육체적 피로가 생긴다. : 생각이 너무 많으면 마음이 흩어지고, 욕망이 너무 많으면 지혜를 사용하는 데 방해가 됩니다. 3. 건강 유지 1. 건강 유지는 다이어트보다 먼저 이루어져서는 안 됩니다. 음식은 근원이 같다', '약은 음식만큼 좋지 않다.' 음식은 불로장생보다 더 유용하다. 2 의료 전문가들은 정(智), 기(氣), 심(興)을 삼보(寶寶)라고 부른다("입소원견(等蘇况况)") 해석: 전통 한의학에서는 인체의 세 가지 보물인 기(氣)와 심(精)을 건강을 유지하고 생명을 연장하는 데 기본이 되며, 기는 기(氣)로 생기고, 기(氣)는 정신으로 변한다고 믿습니다. 3. 성냄을 피하여 정신을 기르고, 생각을 줄여서 말을 조심하고, 이기적인 생각을 피하여 마음을 기르십시오. 해석: 노를 피하는 것은 사람의 기질을 기르고, 생각을 적게 하고 걱정을 적게 하는 것은 마음을 기르는 데 이로우며, 말을 적게 하고 시끄러운 것은 기(氣)를 기르는 데 이로우며, 온갖 사욕을 없애는 것은 마음을 기르는 데 이롭다. 중년쯤 되면 많은 수리를 해야 기초를 회복하고 여전히 반쯤 강해질 것입니다. ("Jingyue Quanshu") 해석: 이것은 고대 중국의 유명한 ""중흥" 건강 유지 이론입니다. 신년은 신체가 번영에서 쇠퇴로 바뀌는 때이다. 아직 활력이 크게 쇠약해지지 않은 중년의 기회를 잘 조절하여 활력이 정상으로 회복될 수 있도록 해야 한다. 5. 봄에는 성장하고, 여름에는 성장하고, 가을에는 수확하고, 겨울에는 저장하는 것이 기(氣)의 일정한 상태이며, 사람도 하루를 사계절로 나누어야 한다. 아침, 여름은 한낮, 가을은 한낮, 겨울은 한밤이다.(사계절) 해석: 우리나라의 보건과학은 특히 '인간과 인간의 화합'을 강조한다. 우리 조상들은 인간이 하늘과 땅 사이에 살고 자연과 조화를 이루며 산다고 믿었습니다. 자연이 변하면 인간의 몸도 그에 따라 반응합니다. 자연을 따라야만 사람이 오래 살 수 있습니다. 건강 보존은 변화에만 순응하는 것이 아닙니다. 6 절제하고 싶지만 대담하지 않으면 사랑이 가능합니다. , 건강을 유지할 수 있습니다.("Cai Gen Tan") 해석: 젊은이의 감정은 대담하고 자유로워야 하며, 노인의 감정은 대담하고 자유로워야 합니다. 당신은 자신의 삶을 키울 수 있습니다. 7 약을 잘 먹는 사람은 자기 몸을 잘 다스리지 못합니다. ("장수와 노인 간호에 관한 신서") 해석: 한의학의 이론은 "3치료7보"로 알려져 있습니다. 매일의 적절한 관리를 통해 건강할 뿐만 아니라 또한 건강해질 수 있습니다. 8 건강을 잘 지키는 자는 세월의 조화를 잃지 않는 것이니라. 건강을 유지하는 것은 자연과 법칙을 따르는 것입니다. 건강을 잘 유지하는 사람은 일월의 자연법칙을 어기지 않고, 시간과 나이의 법칙을 어기지 않는다는 것을 알았습니다. 법은 음양을 기본으로 하고 마술수와 조화를 이루고 음식과 음료가 규제되며 일상생활이 규칙적이었습니다.

(수원·고무정론) 해석: 고대인들은 건강을 유지하는 방법을 알았고, 변화하는 음양의 법칙을 따르고, 자연의 법칙과 정해진 수를 따르며, 적당히 먹고, 규칙적으로 살 수 있었다. 10 독서를 하면 마음이 즐거워지고 산과 숲이 편안해지며 수명이 길어진다. ("Shou Shi Bao Yuan") 참고: 이 기사에 포함된 다양한 처방 및 처방은 전문 한의사에게만 참고하고 배울 수 있으며, 처방전으로 사용할 수 없습니다. 이 플랫폼에서는 이를 시도하지 마십시오. 이로 인해 발생하는 어떠한 책임도 지지 않습니다! 면책조항: 위 콘텐츠는 인터넷에서 가져온 것이며, 저작권은 원저작자에게 있습니다. 원본 저작권을 침해하는 내용이 있는 경우 알려주시면 최대한 빨리 관련 콘텐츠를 삭제하겠습니다.