춘련이 뭐예요

봄 따뜻한 꽃 인간, 푸 현장 사계절 상평: 설날을 즐겁게 보내세요

영원한 세월, 당대의 아름다움, 영원한 강산, 새로운 횡배치: 만상 쇄신

보디에서 수천 년을 즐겁게 살았고, 왕미는 집안의 모든 것을 돌보았다: 새해를 맞이하다

해마다 운이 좋고, 만사가 뜻대로 되고, 한 걸음 한 걸음 한걸음 한걸음 한걸음 한걸음 한걸음 한걸음 한걸음: 행운.

백년 부흥, 산과 강이 태평하다.

봄비가 만물을 촉촉하게 적시고, 홍매가 조금씩 자수하고, 금산이 횡포하다: 봄기운이 완연하다.

낡은 습관을 없애고, 오강사미, 나무의 신풍: 송년맞이

오호 사해는 모두 봄빛이고, 천산은 영광스럽다: 만상 쇄신

순풍에 돛을 달고, 만사가 뜻대로 되고, 대길대길이다.

일 년 사계절 행운이 이어지고, 사방팔방의 보물이 집에 들어온다: 집과 모든 것.

녹색 대나무는 다른 세 가지 점과 다르다. 경홍매가 만가춘에게 보고하고 있다: 봄이 대지에 돌아오다.

봉오리가 맺힌 붉은 매화, 겨울눈을 자랑스럽게 세운 푸른 버드나무가 설을 맞아 즐겁게 설을 보낸다

해가 뜰 때, 강물의 꽃은 불을 이기고, 봄에는 강물이 파랗다.

봄, 세상은 노랫소리와 기쁨으로 가득 차 있다. 첫 번째 환호는 오복 헤이즈였다

봄이 오니, 대지의 꽃이 비단처럼 피어나고, 모든 것이 다 아름답다.

푸조 가족사진 성 봄빛 횡배치: 봄기운이 완연하다.

만사가 뜻대로 되고, 만사가 뜻대로 되고, 집집마다 읽기 어려운 경전이 있고, 몸은 영원히 건강하다.

봄빛이 맑고 산천이 아름답고 금수 중화, 비약한 조국, 수많은 젊은이들: 장려한 산하

새해를 맞이하고, 강산이 찬란하고, 늙어가고, 찬란하다: 봄기운이 완연하다.

낡은 해에 새해 복 많이 받으시면 1 층 횡재를 통해 새해를 맞이합니다. 송년영신입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

동풍이 비가 내리고, 산산이 푸르러지는 방침은 곳곳에서 이를 중심으로 한다.

집에는 강소강 행복의 날이 있고, 봄은 대지로 돌아가고, 염양천은 평을 넘긴다. 사람은 행복이 있다

모두들 많이 일해서 수확이 좋다. 형세가 만족스럽다

장려한 산과 강은 오색찬란하고, 문명국은 바람이 불고, 산하는 웅장하다

재물운은 형통하고, 생활은 나날이 번창하고 있으며, 여러 가지 비판이 있다: 봄을 맞아 행복을 거두다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

재물운, 재물운, 행운, 가정이 번창하고 사업이 번창하며 교차 인정: 희기가 양양하다.

도처에 돈이 있고, 겨울이 지나고, 봄이 왔다.

대지는 채운으로 가득 찬 정원을 노래하며, 봄은 닫을 수 없다.

새해 복 많이 받으세요, 새해 복 많이 받으세요, 새해 복 많이 받으세요

천년을 맞아 새해를 맞이하고, 눈 속에서 숯을 보내고, 풍작을 거두다: 1 년여.

즐거운 웃음소리: 신춘이 즐겁게 모여 새해를 맞이하다.

* * * make it mine 과 함께 건강한 천사를 즐겨라: 동해처럼 행복하다.

봄이 오면서 재원이 뒹굴며 행복과 축복이 넘쳐흐르고 있다.

봄바람은 행복으로 들어가고, 부는 가정으로 들어가고, 세월은 새로워진다.

대운, 대운, 대운, 새해, 신악, 신세기: 모든 일이 뜻대로 되다.

천지지리인과 천하큐슈의 보물을 취하다: 재원이 끊이지 않는다

부귀영화, 가산 만관, 빛이 사방에 비치고, 모든 일이 이루어지고 싶어 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

천지와 순가는 부귀를 더하고, 핑안 만족해하며, 사람은 복을 받는다: 사계절 평안.

봄이 대지에 돌아오고, 세계가 따뜻하고 축복하며, 중국이 행복하다.

핑안 내외의 행운, 가정의 행복, 재원이 횡포하다: 행운.

매일 재원이 넓어지고, 해마다 복록이 봄을 따라 비준한다: 설날이 좋다.

행복을 맞이하고, 봄을 맞이하고, 부귀를 맞이하고, 부귀를 거두고, 행복을 거두고, 핑안: 길조가 뜻대로 되고, 만사가 뜻대로 된다.

대업을 창조하고, 흥천년을 일으키며, 웅풍을 과시하고, 웅풍을 다시 평가하다: 웅도를 과시하다

해마다 순풍에 돛을 달고, 만사가 뜻대로 되고, 한 걸음씩 대대를 이루고, 횡배치: 오복임문

인민은 핑안 부유하고, 바람과 비가 순조롭게 흐르고, 설을 쇠면 좋은 짱.

농사를 잘 짓고, 풍작을 거두고, 근검하게 가정을 꾸리고, 여러 해 동안 횡포하다: 강국 부민

분발하여 강하고, 근면하게 부자가 되어, 강소강 사회를 건설하다.

명절을 즐겁게 보내고, 등불을 켜고 설을 보내다: 천륜의 즐거움.

새해를 맞이하여 만사가 뜻대로 되고, 홍복이 한 걸음씩 올라간다.

모든 것이 순조롭고, 모든 것이 순조롭고, 모든 것이 순조롭고, 모든 것이 순조롭다. 교차 승인: 오복임문

화순합: 설날을 즐겁게 보내세요.

신청인: z 4528677- 2 급 2009-6- 13 09:49

도처에 청홍이 가득하고, 꾀꼬리 연연이는 해마다 비바람을 겪는다. 이것은 단지 한 벌일 뿐, 바로 춘련이 설날에 경사스러운 분위기를 더했다는 것이다.

응답자: Vist 가 울 수 있음-2 급 2009-6-2 1 13:44

춘련은 대련의 일종에 속한다. 대련은 춘련, 수련, 만련, 문련, 당련, 묘련, 풍경련, 상업련, 게임련 등으로 나뉜다. 춘련은 그 중 하나일 뿐이다. 대련이란 대전 앞에 걸려 있거나 붙어 있는 주랑이나 문틀에 붙어 있는 대련이기 때문에 대련도 대련이라고 한다. 이런 대련은 두 줄의 동등한 글자로, 상대적으로 서 있고, 일정한 내포를 가진 독립체이다. 즉, 대련의 글자 수에는 제한이 없지만, 반드시 대등해야 하고, 내용은 의미가 있어야 하며, 수준과 수준은 법칙에 부합해야 하며, 대결은 단정해야 한다는 것이다. 이러한 조건에 부합하는 것은 대련이다. 그렇지 않으면 대련이 아니다.

대련은 우리 중화민족 특유의 원대한 문학 형식이다. 처음에는 복숭아에서 유래했다. 복숭아는 중국 고대에 문틀에 걸려 있던 붉은 널빤지 두 개로, 그 위에 숫자나 필적이 새겨져 악령을 내뱉었다. 푸타오는 일찍이 진나라와 한 왕조 이전에 나타났다. 당시 설날이면 대문 좌우에' 신화',' 레이우' 대선부 타오를 매달거나 조각하는 풍습이 있었다.

그렇다면 마호가니는 왜 재난을 피할 수 있을까? 중국 고대 신화' 산해경' 에 따르면 고대에는 귀신계였던 산이 있었다. 이 귀신성의 입구에는 큰 복숭아나무 한 그루가 있는데, 그것의 수관은 하늘을 3 천 리 가릴 수 있다. 나무에 금닭 한 마리가 살고 있어 매일 여명 한 마리를 담당하고 있다. 아침마다 금닭이 울릴 때마다 야유하는 귀신은 반드시 귀신의 영역으로 돌아가야 한다. 귀신의 문 양쪽에 두 신이 서 있는데, 그들의 이름은 신투와 레이우입니다. 만약 귀신이 밤에 부자연스러운 일을 한다면, 신투와 레이우는 즉시 그들을 붙잡아 밧줄로 묶어 호랑이에게 배달하기 때문에 모든 귀신들은 신투와 레이우를 두려워한다. 이렇게 신화, 레이우, 복숭아나무로 재난을 피하는 민속이 전해지고 있다. 그들은 도화심목에 신투와 레이우의 모양을 새기거나, 도화심목판에 신투와 레이우의 이름을 새기고, 문앞에 걸어 사악한 방해를 하였다. 이런 붉은 널빤지를' 복숭아' 라고 부른다.

춘련은 어떻게 생겨났나요?

5 대 이후 촉국의 군주 맹시군은 신립을 좋아하는 군주라고 한다. 서기 964 년 말 섣달 그믐날, 그는 신이라는 독신자가 마호가니 보드에 두 마디 글을 쓰고, 복숭아로 그의 집 거실의 문틀에 매달리게 하는 기발한 생각을 했다. 이 두 문장은 "새해 여경 갑절 장춘" 이다. 앞의 대의는 새해에 이전 세대의 유산을 즐긴다는 것이다. 다음 말의 대의는 명절이 봄이 영원히 있다는 것을 예고한다는 것이다. 이후 부타오의 형식과 내용이 모두 달라졌다.' 신화' 와' 뢰우' 를 평행련으로 대체했을 뿐만 아니라, 부타오의 내포를 넓혀 악령을 몰아냈을 뿐만 아니라, 축복을 기원하는 내용도 늘렸다. 이것은 중국 최초의 춘련이 되었다.

송대에서는 마호가니 판에 대련을 쓰는 것이 상당히 보편적이다. 왕안석의 시' 1 월일' 에는 "폭죽 소리가 한 살, 봄바람이 훈훈을 도살수에 보냈다" 고 적혀 있다. 수천수만의 가정이 항상 신도로 낡은 복숭아를 바꾸는데, 이는 매년 섣달 그믐날 복숭아를 걸어주는 성황을 반영한다. 동시에, 문신의 출현과 행복을 상징하는 복숭아가 붉은 종이에 쓰여짐에 따라, 이전의 복숭아가 짊어진 액막이를 피하는 사명은 점차 문신에게 옮겨갔고, 복숭아부의 내용도 내년의 길상과 풍작에 대한 아름다운 축원을 표현하기 위해 진화했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

"춘련" 이라는 단어는 명나라 초년에 나타났다. 명나라 개국황제 주원장은 황제가 되었을 때 겉치레를 좋아했고, 대가족이 매년 섣달 그믐날에 붙이는 복숭아를 좋아해서 홍보하고 싶었다. 어느 해 섣달 그믐 날, 그는 금릉 집집마다 문틀에 빨간 종이로 쓴 춘련을 붙여 설날을 맞이할 것을 요구하는 칙령을 내렸다. 섣달 그믐날 아침, 주원장 마이크로복은 순회하며 집집마다 춘련을 점검했다. 잘 쓴 춘련을 볼 때마다 그는 즐겁고 짱 내내 입을 다물었다. 주원장은 가족이 춘련을 붙이지 않는 것을 보고 매우 화가 났다. 그는 왜냐고 물었다. 시종이 대답했다: 이것은 돼지를 죽이는 일에 종사하는 스승이다. 그는 설을 쇠느라 바빠서 아직 사람을 찾아 편지를 쓸 겨를이 없다. 주원장은 사람들에게 필묵지벼루를 가져오라고 명령하고, 이 가족을 위해 춘련을 썼다. "두 손이 생사의 길을 쪼개고, 한 칼로 옳고 그름의 뿌리를 잘랐다." 다 쓴 후에 나는 계속 순찰할 것이다. 잠시 후, 주원장 순궁 회궁 때, 또 이곳을 지나갔다. 그는 도살꾼의 집이 아직 그가 쓴 춘련을 붙이지 않은 것을 보고 어떻게 된 일인지 물었다. 주인은 공손하게 대답했다: "이 춘련은 황제가 친필로 쓴 것이다. 우리는 중당에 매달려 매일 분향을 해야 한다. " 주홍 Yuanzhang 매우 행복 듣고, 그래서 이 가족 에게 서른 두 실버 승무원 을 명령했다. 춘련' 의 명명과 보급을 볼 수 있는 것은 주원장이 행정명령을 채택하고 칙령을 반포하는 방식으로 집집마다 보급된 것이다.

시간이 지남에 따라 춘련은 이미 광범위한 개념이 되었으며, 많은 하위 범주가 나타났다. 사용장소에 따라 상자 쌍, 반문자열, 스프링 바, 투방 등 여러 유형으로 나눌 수 있습니다. "틀쌍" 은 좌우 문틀에 붙어 있는데, 바로 우리가 흔히 볼 수 있는 춘련이다. "반꼬임" 은 문의 가로목에 붙어 있으며, 춘련의 반꼬임이다. 내용에 따라' 춘조' 는 해당 곳에 붙어 있는 단문이다. 예를 들면 설 때 원내에 붙인' 고개 들어 행복을 본다',' 출입 핑안',' 부자가 된 것을 축하한다' 와 같다. "두금" 은 "문팬" 이라고도 하며, 가구, 단문, 그림자 벽에 자주 붙어 있는 네모난 마름모꼴이다. 설날에 사람들이 거꾸로 붙이는' 복' 자를 좋아하는 것은 바로 이런' 투금' 에 속한다.

중국인의 춘련 정서

진한 () 나라와 한 () 나라 때부터 중국 춘련 () 의 역사가 이미 2000 년이 지났다면, 왜 중국인들은 줄곧 춘련 () 을 붙이는 것에 대해 각별한 애정을 가지고 있는가? 이것은 중국인의 전통적인 사고 관념을 포함한다. 속담에도 있듯이, "올해의 계획은 봄입니다." " 우리나라 국민들은 예로부터 미래를 희망하고 미래가 자신에게 행운을 가져다 줄 수 있기를 기도하는 낙관적인 사고방식을 가지고 있다. 지난 한 해 동안 행복하든, 자랑스러우든, 불행했든, 당신은 항상 연례 회의가 더 나아지기를 바라므로, 설날이 올 때, 춘련을 붙이는 것이 바로 이 목표를 달성하는 가장 좋은 선택이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 춘련을 통해 내년의 기쁨과 행복을 표현하거나 새해에 대한 기대와 기대를 표현하십시오. 그들의 전통 관념에서, 1 년 동안 좋은 시작을 하는 것이 가장 즐겁고 상서로운 일이다. 따라서 매년 설날에 그들은 춘련을 붙여 자신의 아름다운 감정과 미래에 대한 아름다운 기대를 표현한다. 동시에 중국인들은 축제, 길상, 시끌벅적함, 잘 먹고, 잘 마시고, 새 옷을 입고, 폭죽을 터뜨리고, 친척과 친구들을 방문하는 등 매우 중시한다. 이들은 모두 경사심리의 반영이며, 춘련은 사람들의 경사심리를 강화하고 분위기를 렌더링하는 외적 수단일 뿐이다.

춘련의 요구를 쓰다

춘련은 중국 고대 산문에서 파생된 새로운 문체이자 중국시의 전통문학 형식이다. 그것은 고대의 산문과 시와 달리 독특한 독립 문체이다. 율시나 산문의 대구는 종종 절묘한 대련이지만, 율시나 산문과는 독립적으로 존재해야 대련이라고 부를 수 있다. 그것의 가장 두드러진 특징은 형식상 쌍이고, 두 연합은 서로' 맞아' 이며, 내용상 서로 보살피고, 긴밀하게 연결되어 있다는 것이다. 대련의 상하련은 반드시 완전하고 통일된 구조를 가져야 하며, 언어는 명확하고 간결해야 한다. 구체적인 요구 사항은 다음과 같습니다.

첫째, 상하련의 글자 수는 같아야 한다. 예를 들면: "설날 연년 부귀, 좋은 연세 핑안, 걸음걸이가 올라간다." 이 춘련은 각각 일곱 글자가 있고, 상하 대련은 글자 수가 같다. 이것은 춘련의 가장 기본적인 요구이다. 하지만 다른 현상도 있다. 19 16 년 국적 원세카이가 죽은 후, 전국민들은 서로 다투며 기뻐하며 춤을 추었다. 쓰촨 한 독서인이 북경에 가서 원세카이에게 만련을 보낼 것이라고 주장했다. 고향 사람들은 듣자마자 모두 놀라고 의아해했다. 그들은 그가 쓴 대련을 열고 읽었다.

원사개는 영원하다.

중국 인민 만세

보고 나면 웃음을 참을 수 없다. 문인들이 일부러 물었다. "너 뭐 웃어?" 한 솔직한 젊은이가 말했다. "연맹 제 1 부의' 원세카이' 라는 단어가 어떻게 제 2 부의' 중국인' 이라는 단어와 비교될 수 있을까?" 수재는' 풀' 소리를 듣고 하하 웃으며 말했다. "그래, 원세카이가 중국 국민들에게 미안해!" 이 이야기는' 만련' 에 관한 이야기이지만,' 만련' 도 대련의 일종으로, 춘련이든 다른 대련이든 상하련의 글자 수가 같아야 한다는 것을 설명한다. 그렇지 않다면, 그것은 매우 개별적인 대안일 뿐이다.

둘째, 상하접속사는 일치해야 하고, 어성은 일치해야 한다. 즉, 상련을 구성하는 어구는 각각 몇 단어이고, 하련에 해당하는 어구도 각각 몇 단어여야 한다는 것이다. 상하접속사의 품사성은 명사 동사 형용사 등과 같은 단어의 범주 성격을 나타낸다. , 동일성과 상대성을 모두 동등하게 배열해야 한다. 방금 열거한 바와 같이, "설날 연년 부귀, 좋은 연세 핑안, 걸음걸이가 올라간다." 각 대련은 설날-번영-해가 좋고 해가 좋다-평화-아름다운 삶이라는 세 가지 문구로 구성되어 있다. 상하 접속사는 똑같다. 이 춘련의' 편지' 와' 집' 은 형용사이다. 봄, 나이, 부, 평화는 모두 명사이다. 해마다 걸음마다 부사이고, 좋고 높음은 동사이다. 이 요구는 주로 대칭적인 예술 언어로 사상 내용을 더 잘 표현하기 위해서이다.

셋째, 위아래로 조화를 이루어야 한다. 대련의 표현에 있어서, 상대적인 음률, 즉 성조가 균일하고 완만하다는 것에 주의해야 한다. 이것은 주로 음운이 조화를 이루고, 기복이 있고, 듣기 좋고 힘차다. 전하는 바에 따르면 기효란은 한 번 남하 항주에 있었는데, 한 친구가 연회를 열어 그를 환영했다. 석간에 손님들이 서로 대답하다. 기효란은 매우 기지가 있어서, 그의 친구들은 그에게 그가 북방의 고아라는 것을 믿게 했다. Xiaolan 은 동의하지 않고 말했다: "북부 인재는 만리장성에 걸쳐 있다; 남자의 말은 어디서부터 시작합니까? " 한 친구가 말했다. "내가 몇 년 전에 북방에 가서 부부를 데려왔는데, 아무도 나와 비교할 수 없다." 샤오란은 반신반의하며 물었다. "형님, 어떤 말로 상대방이 대답할 수 없습니까?" " 그의 친구는 첫 번째 부분을 유창하게 읽었다.

쌍탑은 은은하고, 7 층은 사방팔방이다.

기효란은 듣고 하하 웃으며 말했다. "이렇게 간단한 한 마디에 대답하는 것이 하찮다고 생각하기 때문에 옳을 리가 없다!" " 친구는 의아해하며 물었다. "그럼, 밑줄은 어떻게 해야 하나요?" 지 xiaolan 밖으로 blurt:

악수를 하고, 다섯 손가락은 길고, 두 손가락은 짧다.

이 친구는 듣고 나서 최종선을 발견했을 뿐만 아니라 기효란의 초상지능에도 감탄했다. 이것은 "쌍탑" 에 대해 은은하고, 7 층은 사통팔달이다. 한 손으로 흔들리고, 다섯 손가락이 길고 짧은 대련은 음운의 조화, 기복, 듣기 좋은 예술적 효과를 달성한다.

넷째, 두 손이 교차하는 것을 피한다. 이른바' 양손 교차' 란 의미 반복으로 필묵을 낭비하는 것이다. 예를 들어, 옛날 상가들이 자주 사용하던 춘련에는' 장사가 번창하고 재원이 삼강에 이른다' 는 글자가 있다. 이 춘련은 평평하고, 대결이 단정하여 폭죽 소리에' 부자가 된 것을 축하한다' 는 분위기와 어우러져 재계의 환영을 받고 있다. 그러나 더 연구하면' 사해 통사' 와' 다삼강' 이 의미, 의미 반복이기 때문에 대련의 용어를' 싸움' 이라고 부른다. 7 자 조합 * * * 단 14 자, 그 중 6 자 표현 3 자 내용, 의미 중복. 대련은 문장 중 가장 간결한 문체로, 필묵 낭비는 절대 허용되지 않는다. 더 적은 단어로 더 많은 정보를 제공하기 위해서는 두 접속사가 같은 뜻을 말하는 것을 피해야 한다. 예를 들어 춘련에서는' 진건곤',' 천지 진동지',' 수직광',' 텐서기' 를 사용하는 것도 의미중복으로 양손이 교차하는 문제다.

다섯째, 대련의 반목을 선택하다. 변장, 일명 변장, 변장, 교착이라고도 한다. 만련과 수련을 제외하고는 대부분 사용해야 한다. 반꼬임과 대련의 내용은 밀접한 관련이 있다. 좋은 숄은 금상첨화 역할을 할 수 있다. 즉, 횡단은 대련내용의 승화, 대련의 주제, 점정의 필이다. 쓰기 기술에서는 일반적으로 세 가지 형태로 나눌 수 있다. 하나는 프리 핸드 대련과 횡제, 예를 들면' 설날',' 새해 복 많이 받으세요' 등이다. , 그리고 직접 출석 스티커 춘련의 목적; 둘째, 대련은 자의적이고, 현수막은 점정필이다. 예를 들어' 새해 부귀, 새해 핑안, 보보 캠프' 의 크로스바는' 길고성조' 로 대련내용 실현의 관건은' 길고성조' 로, 화룡점정의 필이다. 셋째, 대련은 서로를 보완한다. 예를 들면, "애민을 줄이고, 호미한 동풍이 늘 따뜻함을 보낸다. 빈곤구제곤을 구제하고, 늘 비와 봄비를 배려한다' 는 횡평은' 앞길이 금같다' 며 대련과 잘 어우러져 당 중앙의' 언제나 따뜻하다',' 항상 배려한다' 에 대한 고마움을 드러내며 당의 위대한 전도와 광채를 칭송했다. 역줄은 대부분 네 글자이다. 이전에는 반줄이 오른쪽에서 왼쪽으로 가로로 쓰여졌다. 지금은 항상 왼쪽에서 오른쪽으로, 오른쪽에서 왼쪽으로 쓰는 것이 공식적인 쓰기 방식이다. 크로스숄은 상인방 가운데에 붙여야 하고, 그 글자체는 상하 대련의 스타일과 일치해야 하며, 위아래로 호응해야 한다.

춘련은 어떻게 선택합니까?

춘련은 내용이 넓어서 설 기간 동안 거의 집집마다 춘련을 붙였다. 뿐만 아니라 식당, 미용실, 호텔, 잡화점 등 상가와 기업들도 춘련을 붙였다. 이것은 춘련을 선택하는 방법을 포함한다.

우선 춘련은 건강의 심미 관념과 심미 추구를 강조해야 한다. 주민이든 직장이든 춘련이든 건강한 심미 정취와 추구를 반영해야 한다. 이런 심미 추구는 조국의 번영과 부강에 초점을 맞추고 있다. 예를 들어, "봄이 대지에 꽃이 만발하고, 햇빛이 따뜻할 때 만물이 빛난다", "좋은 시절과 좋은 풍경은 곳곳에 좋은 좋은 일이 있고, 새 사회의 새로운 기상은 매일 신곡이 있다." 이런 춘련은 조국의 번영과 번영을 요약하고 새 시대의 새로운 면모를 노래하며 춘련 창작자가 조국의 나날이 새로워진 아름다운 생활에 대한 찬사를 드러냈다. 어떤 춘련은 아름다운 추구와 미래에 대한 갈망을 표현했다. 예를 들면, "하룻밤에 두 살, 하룻밤에 두 살" 이다. "하늘은 생명수를 늘리고 봄은 공법으로 가득 차 있다." 이런 가족 춘련은 내년의 축복과 축원에 대한 표현으로 새해에는 모든 일이 뜻대로 되고 행운이 뜻대로 되기를 바랍니다.

둘째, 춘련을 붙여 개성을 드러내는 것이 좋다. 춘련은 어떤 축원과 축복을 기탁하기 위해서라면 다른 사람, 업종, 신분에 따라 다른 사람의 축원과 축복이 있기 때문에 춘련은 자신의 특징에 부합해야 한다. 예를 들어, "봄은 좋은 묘목입니다. 사람이 새 쌀이 풍부하다. " 새해의 축원과 축복을 반영한 춘련이다. "백화점에는 예쁜 물건들이 가득 진열되어 있고, 찬장에는 춘하 가을겨울 상품들이 가득 진열되어 있다. 빌딩이 흥성하여 동서남북 빌딩이 가득하다. " 이것은 상업 번영을 촉진하는 춘련이다. \ "분필, 이슬비, 복숭아와 매화가 세상에 가득하다; 3 피트 연단, 흔들리는 봄바람이 들보를 어루만진다. " 이것은 교사 가정 스티커의 춘련이다. 자신의 특색을 구현한 춘련은 그들의 비길 데 없는 사랑과 충성심을 돋보이게 한다. 물론, 국가의 부강을 찬양하고 조국과 사회주의에 대한 사랑을 표현하고, 국가와 사회의 미래를 열정적으로 부르는 춘련은 가정과 단위 모두 붙일 수 있다. 이것은 의심의 여지가 없다. 우리는 개성을 표현하는데, 주로 춘련을 직렬로 붙이지 말라는 것을 강조한다. 즉, 노동자 가족으로서, 한 쌍의 "돼지를 기르기 위해 고군분투하면, 세 사람은 달콤한 생활을 하게 된다. 농사를 지어 땀을 흘리고 가을 열매가 오면 사람을 웃게 한다.

셋째, 춘련을 붙인다. 춘련은 전통 규칙에 부합해야 하고, 춘련은 세로로 붙여야 한다. 위쪽 반은 오른쪽 (문의 왼쪽) 에 붙이고 아래쪽 반은 왼쪽 (문의 오른쪽) 에 붙여야 합니다. 상하 대련은 반붙이면 안 된다. 예를 들어,' 봄따뜻한 꽃, 따뜻한 날 신주' 는' 따뜻한 날 신주, 봄따뜻한 꽃' 이라는 꼬리표를 붙일 수 없다. 내용상 상반부와 하반부는 인과관계가 있다.' 봄따뜻한 꽃' 이 중국의 모든 것을 따뜻한 날에 빛나게 하기 때문이다. 거꾸로 붙이면 인과관계가 거꾸로 되어 읽기가 어색하다. 평선의 관점에서 춘련 상하문의 평선에서 상하련을 판단할 수 있다. 이 춘련의 끝자' 연' 은 4 성, 즉 평성이다. 하련의 접미사 "혜" 는 소리, 즉 삐걱거리는 소리이다. 일반적으로 접미사가 3 개 또는 4 개의 성조인 경우 상반부이고, 접미사가 1 개 또는 2 개의 성조인 경우 하반부입니다. 그러나 일부 대련의 끝은 평평한 꼬리, 하미이다. 모든 결말이 상위 결말이라고 생각하지 마라. 이 경우 춘련의 내용으로 상하련을 판단해야 한다. 이를 위해서는 우리가 게시물을 올릴 때 대련을 자세히 읽고 대련의 내용을 진정으로 이해해야 한다.

또 춘련의 크기는 자신의 포털과 조화를 이루어야 한다. 주민집 포털은 15 ~ 20cm 너비의 춘련을 붙이는 것이 가장 좋고, 상가는 포털 폭에 따라 20 ~ 30cm 너비의 춘련을 붙이는 것이 가장 좋다. 일부 고층 건물의 대문은 춘련을 붙이면 춘련의 폭이 40 센티미터를 넘을 수 없다.