전통문화대전망 - 전통 미덕 - 현대는 언제이고, 고대는 언제입니까?
현대는 언제이고, 고대는 언제입니까?
낮과 밤
지구가 하루 밤낮으로 자전하는 것을' 태양일' 이라고 하는데, 주야가 형성되는 것이다. 햇빛이 잘 드는 땅은 낮이다.
지금은 밤이고, 태양은 지면을 마주하고 있다. 춘분 이후에는 북반구의 일조가 갈수록 많아지기 때문에 북반구의 밤은 짧고 낮이 길지만 남반구는 그 반대이다. (윌리엄 셰익스피어, 춘분, 춘분, 춘분, 춘분, 춘분, 춘분, 춘분)
을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 추분 이후 남반구의 햇빛이 점점 많아지면서 북반구는 낮이 짧고 밤이 길지만 남반구는 반대다.
주야분할법
중국에서는 주야 전통상 12 시간으로 계산하는데, 아들, 추함, 인, 묘오, 진, 바, 오, 신, 유유, 술이 있다.
, 바다의 12 분기를 대표해 매시간 8 분으로 나누고, 또 4 각과 4 각으로 나뉜다. 이런 식으로, 모든 시간 단계는
현대의 두 시간, 예를 들면 9 시부터 1 1 까지입니다. 그 당시, 낮과 밤의 태양의 그림자를 측정함으로써.
주전자 (타이밍 도구) 로 물방울을 떨어뜨려 타이밍을 하다. 그러나 이것은 가장 빠른 시간 측정 방법이 아니다. 이전에는 이 이름이 아래 표의 일반적인 이름과 반대였습니다.
상황이 반영되었다. 표의 속명은 고대 12 시의 통속적인 이름을 가리킨다. 이것은 속칭 중국 고대라고 불린다.
사람들은 몇 가지 자연적, 생물학적 특징을 이용하여 시간을 잰다. "닭명" 과 "사람 설정" 은 한밤중의 닭명과 사람을 통해 들어간다.
밤에 자는 특징. "식사 시간" 과 "식사 시간" 은 식사 시간의 시간을 가리킨다. 고대인들은 하루에 두 끼를 먹었고, 아침은 일본에 있었다.
외출 후, 모퉁이를 돌기 전에, 이 시간을' 식시' 라고 부른다. 저녁 식사는' 하루' 인가요? 나 (태양의 서쪽) 이후, 하늘
과거에는 이 시간을' 시간' 이라고 불렀다. 나머지 8 번은 태양의 위치를 주요 특징으로 하여 이름을 지었다.
계절이 다르기 때문에 구체적인 시차는 최대 2 시간이어서 나중에 12 시로 대체되었다.
또한, 중국 고대에는 시간을 많이 알리는 (다대라고도 함) 타이밍 방법이 있었다. 밤을 5 반으로 나누다: 현대에 해당한다
저녁 7 시부터 9 시까지는 첫 번째 반이고, 저녁 9 시부터 1 1 점은 두 번째 반이고, 자정부터 1 까지는 세 번째 반이고, 1 점은 네 번째 반이다.
새벽 3 시부터 5 시까지는 제 5 경입니다.
유럽과 미국에서는 주야를 24 시간, 매시간 4 분기, 60 분, 각각 60 초로 나눌 수 있다.
계산해 보다. 타이머는 12 시간, 낮과 밤의 절반밖에 없기 때문에 아침과 오후로 구분하고 밤으로 구분한다.
예 12 (오후 24 시) 0 시, 밤 (아침) 1, 정오 12, 오후/kloc-0
오후 6 시는 18 시, 오후 23 시는 1 1 점입니다.
낮과 밤의 시작 시간과 종료 시간에는 두 가지 다른 알고리즘이 있다. 유럽과 미국에서는 24 시간이 0: 00 부터 시작합니다. 즉 밤 12: 00 부터 계산됩니다.
12 pm 이전은 전날이고 12 pm 이후는 다음날이다. 중국은 12 시에 자정을 비롯한 밤 1 1 입니다.
1 pm 에서 자정까지 1 1 pm 의 전날과 1 1 pm 의 다음날이다.
옛날에는 아들이 못생기고, 음추하고, 털이 늙고, 진부했다.
속칭 자정 닭명, 평단, 일출, 월식이라고 합니다.
오늘 23- 1 점, 1-3 점, 5-7 점, 7-9 점, 9- 1 1
옛날에는 첫아이가 못생기고, 첫아이가 못생기고, 첫아이가 못생기고, 첫아이가 못생겼다.
23: 00, 1: 00, 2: 03: 00, 4: 00, 6: 00, 7: 00, 9: 00,/kloc-;
상고 말년의 정오, 심심의 돌.
속칭 일본 중일? 나는 음식의 날이 언제 황혼에 들어갈지 결정할 것이다.
오늘 시간은11-13-15-17-/kloc/입니다
옛날의 초오비 시작, 시작, 시작, 시작, 시작, 시작, 시작, 시작, 시작.
현재 1 12, 13, 15, 16,/kloc/
하루 중 12 시간 기간 중 하나
중국 고대에는 낮과 밤을 12 단으로 나누었는데, 각 단락을 한 시간, 즉 지금의 두 시간이라고 불렀다. 시간으로 밤 11 시부터 계산하는데, 첫 시간은 자정이고, 11 시부터 자정까지입니다.
하루 중 12 시간 기간 중 하나
23 시부터 자정까지
어릿광대 시간은 1 시부터 3 시까지입니다
인석에서 3 시부터 5 시까지입니다.
돌창이 5 대 7 이다.
아침 7 시부터 9 시까지
9 시부터 11 시까지입니다.
정오 11 시부터 13 시까지
13 시부터 15 시까지입니다.
15 시부터 17 시까지입니다.
17 시부터 19 시까지입니다.
19 시부터 21 시까지
석해에서 2 1 에서 23 시까지.
재활용, 한 주기는 12 입니다. 천건과 함께 자주 사용, 60 주기. 년, 월, 일, 시간을 기록하는 데 사용할 수 있습니다. 이른바' 생신' 이란 출생시, 년, 월, 시의 줄기, 가지를 * * * 라는 단어로 명명한 것이다.
달력 연도 중 각 지지는 황도 12 궁이라고도 하는 띠에 해당한다.
음력에서 각 지대는 한 절기 (비중립) 에서 다음 절기까지 24 개의 절기에 해당하며, 시작의 한 달 주기는 어느 음력월 초하루부터 월말까지가 아니라 명절 시간에 의해 결정된다. 많은 역서들은 태음월이 한 가지에 해당하지만, 단지 근사치일 뿐, 완전하지 않다는 것을 알려 준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
1 년 동안 각 지지는 일정한 기간 (시간) 에 해당한다. 중국 고대에는 낮과 밤을 12 단으로 나누었는데, 각 단락을 한 시간, 즉 지금의 두 시간이라고 불렀다. 매 시간마다 고정된 이름이 있다. 밤 11 시부터 첫 시간은 자정이고, 11 시부터 자정 1 시까지입니다. 버켓은 0:00- 1 의 이전 버켓과 23:00-24:00 의 후기 버켓으로 나뉩니다.
지지에 해당하는 십이띠, 음력에 해당하는 절기 주기, 대략 음력월, 대략 양력월, 계절의 시간, 오행, 음양은 아래와 같이 열거되어 있다.
지지 십이지띠의 절기는 태음월과 비슷하다. 태양월과 비슷하고 오행은 음양이다.
눈-쥐는 약간 춥고 물은 맑음 1 1 월 65438+2 월 23 일-1 입니다.
추하다
소소한 추위-입춘 12 월 65438+ 10 월 1-3: 00 토음.
2 월 1 일 3:00-5:00 은호 입춘-경철무양.
토끼는 깜짝 놀랐다-청명 2 월 5 일-7 시 윤목
진룡청명-장하 3 월 7 일 -9 일 도양
긴 여름-망종 넷째 뱀 4 월 9 시 00 분-11:00 흐린 날씨.
오후 종마-여름, 6 월11:00-13: 00, 포양.
양이 없는 어린 여름-6-7 월 입추구름 13- 15.
신후입추-백록진양, 8 월 15- 17.
네 닭백로-한로 8 월 9 월 17- 19 금은입니다
개 한로-토양, 입동, 9 월 65438+ 10 월 19: 00-2 1: 00
해주 입동-눈 10 월 165438+ 10 월 2 1-23 물 흐린.
매년 띠가 하나 있는데, 그 해에 태어난 사람들은 모두 이 띠에 속한다. 한 사람의 나이는 12 의 배수, 즉 본명년이다. 그 해의 띠는 사람의 띠와 같기 때문이다.
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결합
지지조합은 6 가지로,' 육합' 이라고 불리며, 세 지지로 구성된 네 가지 경우는 삼합일국, 전회당국이라고 한다. 이런 지지조합을 거쳐 다른 오행으로도 바뀌기 때문에 다른 반응도 생길 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 지혜명언) 지방분기의 융합 외에도 지방분기들끼리도 서로 충돌하고 서로 벌을 주기 때문에 서로 다른 반응이 있을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 지혜명언)
지육합: 추자와 토합, 암흑자와 목합, 불과 금합.
삼합일: 심씨의 합성수국은 줄곧 못생긴 합성금국, 합성화국, 해미유럽의 합성목국.
지방분회 제 3 차 회의: 해자추사, 북방수무국, 은모진후이사, 동방방목국, 남방소방서, 심유사, 서양금국.
지대가 충돌하다: 자오와 추함이 충돌하고, 서로 충돌하지 않는다. 신은이 총애를 향해 특히 총애를 향해 진욱충하이스를 향해 돌진했다.
흙지파: 아들이 정오를 깨고 기초가 깨지고, 신파, 음해파, 진추파, 깨지지 않았다.
지상해: 아들은 상해, 추오상해, 음상해, 모상해, 신상해, 너 상해.
지형:
윤에 대한 징벌은 이미 징벌을 받았고 윤에 대한 징벌을 신청하는 것은 인자하지 않은 징벌이다.
추악하면 벌하지 않고, 추악하면 벌하지 않고, 권력은 벌하지 않는다.
아이의 징벌로 아이를 징벌하는 것은 예의가 없는 것이다
진의 벌, 진의 벌, 무의 벌, 무의 벌은 모두 자벌이다.
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기타 용도
지지는 주로 정렬에 쓰인다.