복거대사파 각원이 천하무림의 명가를 두루 방문하는 목적은 무엇입니까?

< P > 김원 시절 소림사에 한 명의 감원 사람이 있었는데, 그는 원래 엄주 일가의 아들이었고, 성품이 호마이였고, 기격과 검술에 정통하였으며, 후에 출가한 송산 소림사, 항온선사 문하에 경배해 법명각원을 주었다. < P > 사찰에서 그는 나한 18 손을 배웠고, 아침저녁으로 연습하고, 점차 이득을 보고, 나한 18 손을 7 중고로 연기하고, 소림권법' 중흥의 조상' 으로 존경받았다. < P > 각원스님은 어려서부터 주먹몽둥이를 연습하고 격투를 잡는 것을 좋아했고, 성격상 호방한 사람이어서 친구를 사귀는 것을 좋아했다. 그리고 항심이 있는 아이였다. 당시 매우 유명했던 항온을 스승으로 모시고 무술을 연마한 후 유난히 열심히 하고, 매일 일찍 일어나, 밤 늦게 자고, 때로는 꿈속에서 무술의 수법을 궁리하기도 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < P > 각원이 소림사에서 출가했을 때 소림사의 방장은 복거대사였다. 복거스님은 당시 한 야망을 가지고 있었다. 바로 천하무공의 대업을 완성하는 것이었기 때문에 무공이 강한 소림스님을 파견하여 천하무림의 명가를 두루 방문할 준비를 했다. 각원스님은 복거대사가 파견한 무림고승 중의 하나였다. < P > 어느 날, 각원스님이 란저우 거리를 걷고 있었고, 장터에서 육순이 가까워지고, 정신이 맑고, 학발 동안인 노인이 간장병을 들고 군중 속에서 황급히 길을 재촉했다. 뜻밖에 인파가 붐벼서 간장병이 실수로 노인의 손에서 떨어져 간장이 튀어나와 장한의 옷을 더럽혔다. < P > 장한은 노여움을 보자 아무 말도 하지 않고 손바닥을 내밀고 좌우로 활을 벌리고 노인의 얼굴을 향해 부채질했다. < P > 노인은 뒤로 물러서면서 몸을 굽히며 경례를 했다. "장사님, 노쇠하고 눈이 없는 것을 용서해 주십시오." 그러나 이 사나이는 노인의 사과에 눈을 멀게 하고, 오히려 발로 차서 발로 찼다. < P > 정당한 각원로는 불공평을 보고 칼을 뽑아 도와주려고 할 때 장한이 노인의 가랑이 밑을 향해 또 한 발이었다. 노인이 민첩함을 피하는 것을 보았고, 대장은 이 발을 벽에 차서 흙이 분분히 땅에 떨어지게 하고, 대장은 발가락을 가리고 연거푸 통증을 불렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P > 힘을 늦추는 장한은 더욱 화가 나서 뛰어올라 노인의 얼굴을 향해 발로 찼고, 노인도 피하지 않았다. 다만 미소를 지으며 왼손을 들어 그의 발꿈치를 가볍게 들어 올리자, 그 사나이는 하늘을 향해 두 장 넘게 넘어졌다. 노인의 머리도 돌아오지 않고 성북으로 걸어갔다. < P > 각원은 오늘 무림고인을 만났음에 틀림없다고 생각하여 노인을 뒤따라 성문에서 나왔다. 해가 지는 서산을 쫓아서야 노인이 초가집에 들어가는 것을 보았다.

jueyuan 바쁜 접근, 노인은 jueyuan 에게 말했다, 그의 성 리, 이름 치, "이서" 라고 했다, 중앙 평야 지역 에 고향, 리 서 청소년, 유명한 캡처, 유 란 상인 후, 무술로 사람들을 보여주고 싶지 않아, 평생 연습 크기 홍권, 그래서 몸 방법은 매우 민첩하다 < P > 각원은 소개를 마치고 "제자는 소림스님으로 방장의 명령에 따라 무림의 명가를 두루 방문하고 스승을 모시고 기예를 배운다" 고 소개했다. 이어 복거방장의 계획을 다시 한 번 말했다. < P > 노인은 이렇게 생각했다. "저는 무림의 명가가 아닙니다. 제가 한 사람을 추천합니다. 옛 친구 백옥봉은 당대 공격가의 우두머리입니다. 대하 남북으로는 누구도 따라올 수 없습니다. 그는 현재 낙양에 살고 있습니다. 당신은 그를 방문하러 갈 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그가 너를 도울 수 있다면, 나보다 천 배나 낫다. 클릭합니다 < P > 그래서 그들은 함께 낙양으로 가서 우여곡절 끝에 낙양복선사에서 백옥봉을 찾았다. 백옥봉은 산시 태원인으로 당시 5 대 중반이었는데, 키가 크지는 않지만 매우 건장해 보였다. < P > 이서가 소개한 후 백옥봉은 웃으며 말했다. "원래 복거방장 상청이었는데 거절하면 방장에 대한 불경이다. 내일 우리는 소림으로 돌아갈 것이다. " < P > 나중에 그들은 소림사에서 아침저녁으로 훈련하고, 옛 종법을 취하고, 융합하고, 백옥봉은 나한십팔손을 173 수로 늘리고, 직접 용권연습신, 호권연습골, 표범권연습력, 뱀권연습기, 학권연마의 오권요령을 만들어 내세의' 오형권' 이라고 한다 < P > 이서도 포획, 빼빼빼로 묘기를 세심하게 전수할 예정이다. 소림 후 몽둥이 한 대 치는 술이 있는데, 바로 이서가 전한 것이다. 그 막대기 * * * 는 단지 7 가지 방법, 1 점, 2 다이얼, 3 스윕, 4 지렛대, 5 압력, 6 자리, 7 후퇴 점프, 그 방법은 매우 정교하다. < P > 이씨의 방망이는 단두식이다. 연습할 때 막대기가 기울어지고, 두 손이 막대기의 끝을 잡고, 멀리 떨어져 있고, 막대기로 좌우로 원을 그리며, 막대기 끝을 동그라미로 하고, 손의 호랑이 입으로 힘을 주고, 이 식은 익히고, 말을 열고, 막대기의 방향을 따라, 몸놀림을 따라 할 수 있다. < P > 이후 백옥봉도 삭도를 스님으로, 소림사에서 스님으로, 법호' 추월선사' 를 했다. 이서는 소림사에서 무예를 전수한 지 1 여 년 만에 떠났고, 그의 아들은 소림사에 남아 불문, 법호' 해명혜' 로 귀의했다. < P > 백옥봉, 이서의 전수 아래 "변화를 천명하여 대성을 이루다" 며 "십계계약규칙" 을 건립했다. < P > 백옥봉은 또 달마' 이근경 12 세' 와 원말명 초에 소림사에 들어온 진대 허진군이 만든 팔단진을 소림 18 법으로 바꿨다. 입식 팔단 금명 본명은' 허진군 접근 전술' 으로 알려져 있다. 즉' 양탁은 한때 삼조를 다스리고, 좌측 간우폐는 사조각과 같다' 는 것이다. 동간 단토시통 신장, 오노가 7 상조를 회고하다. 헤엄치는 머리는 꼬리를 쳐서 심장을 통하고, 손은 두 발을 허리에 대고 있다. 두 번째 명나라 tiangu 36, 두 손으로 귀를 가리고 뒤에서 두드린다. " 좌식 8 단 금명은' 종리조사 8 단 금유도법' 이라고 불린다. < P > 각원은 무공이 강할 뿐만 아니라, 매우 뛰어난 의술을 품고 있어, 그가 조상의 접골 묘기를 가지고 있다고 한다. 환자가 어느 정도 다쳤든 간에, 네가 숨을 한 번 더 내쉬면 대사의 손에 이르러, 너를 다치게 할 때까지 보관해 두어라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) < P > 소림사 부근 마을에 부자가있었습니다. 그는 jueyuan 마스터 의술 을 믿지 않았다, 그는 가족 에게 도시로 그를 끌어 라고, 헛돈 은 많은 돈을 썼다, 병은 잘 보지 않았을뿐만 아니라 오히려 악화되었다. < P > 부자는 궁지에 몰린 상태에서 죽은 말을 살아 있는 말 의사로 삼는다는 생각을 안고 가족들에게 소림사로 옮기라고 했다. 각원 대사는 자세히 살펴보며 말했다. "다행이고, 구원도 있고, 이틀만 더 늦게 보내니, 아마 화조사할아버지가 오셔서 눈을 부릅뜨고 있을 수밖에 없을 것 같다." < P > 부자는 듣자마자 눈물을 흘렸습니다. "대사님, 저를 구해주실 수 있습니다. 모두 제가 육안범태라고 비난합니다. 보살의 진신을 알지 못합니다." < P > 대사는 웃으며 말했다. "모두들 의료도에 각각 장점이 있는데, 남들이 아는 것은 내가 이해하지 못할지도 모른다." < P > 말하는 사이에 대사는 재부의 몸에 부목을 몇 개 재빠르게 얹고 흑백연고 한 봉지를 꺼내며 "하루에 세 번, 하얀 내복을 바꾼다" 고 말했다. 부자는 편지를 의심스럽게 돌려보냈다. < P > 반달 후, 부자는 앉을 수 있었다. 한 달 후 부자는 일어설 수 있었다. 두 달 후, 부자는 다시 절에 가서 주인 앞에서 무릎을 꿇을 수 없었고, 재생부모라고 불렀다. < P > 사실, 더 존경할 만한 것은 대사의 의덕이다. 민간전설에 따르면, 한 번은 원대사가 운유할 때 강도들을 만났다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그중 한 강도는 대사에게 무일푼인 것을 보고, 재수가 없다며 대사의 몇 발을 찼다. 막 말을 타고 간 지 몇 걸음도 안 되어, 조심하지 않아 말에 뒤집혔다. 마침 볼록한 석두 위에 떨어졌는데, 그때 눈을 희번덕거리고, 다른 강도들이 그를 부축했지만, 그 자신은 설 수 없었고, 원래 다리가 부러졌다. < P > 이 강도는 당시 아파서 눈물을 흘렸고, 각원 대사가 질보를 보고 두 마디도 하지 않고 치료해 주었고, 두세 번, 강도의 다리는 아프지 않았다. 강도는 대사에게 은화 3 냥을 주었고, 대사는 단호히 사양했다. 그 강도가 말을 타고 난 후, 한 걸음 세 걸음 뒤돌아보니, 연거푸 높은 사람이라고 한다. < P > 또 한 번, 감원이 막 구름여행에서 돌아왔는데, 아직 쉬지 않고 다급하게 문을 두드리는 소리에 방해를 받았다. 그가 보니 문 밖에 한 사람이 무릎을 꿇고 있었다. 자세히 보니 그 해의 원수였구나. < P > 원수는 "나는 이미 많은 곳을 갔는데, 너만이 내 아들의 생명을 구할 수 있다" 고 말했다. 나는 평생 이렇게 아들이 하나밖에 없는데, 어쨌든 그를 구해야 한다. 그를 잘 구하면 내 목숨은 언제든지 가져갈 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언). "

원수가 주름진 얼굴에 눈물이 넘쳐흐른다. 각원대사는 천천히 그를 부축해 "네 아들을 들어와라!" 라고 말했다. < P > 누군가가 물었다. "대사님, 왜 당신을 구한 원수와 강도가 있습니까?" < P > 대사는 웃었다. "출가의 눈에는 모두 푸도의 대상이고, 의사의 눈에는 모두 내 환자였다. 어디에서 다른 것을 볼 수 있습니까? 클릭합니다

[ 방주 ]

쿠빌라이 (1215 ~ 1294 년), 원대 창립자, 몽골족의 뛰어난 정치가, 군사가. 그는 광활하고 통일된 다민족 국가인 원대를 세웠다. 그의 재위 기간 동안 속주제를 세우고 중앙집권을 강화하여 사회경제가 점차 회복되고 발전하게 하였다. < P > 방장은 선사 () 에서 주지하는 거실이나 객전 () 으로, 대신 주지방 () 을 가리키고, 뒤이어 선 () 림주지나 스승에 대한 존칭으로 바뀌었다. 일반적으로 절만 있으면 주지가 있고, 방장은 반드시 상규모의 절군이어야 가질 수 있다. 그리고 방장은 여러 절을 겸임할 수 있지만 주지는 할 수 없다. < P > 열반 불교 용어는 청량하고 고요하며, 번민하지 않고, 중고영적함을 뜻한다. 불생불멸, 더러움, 증가, 감소, 이변, 생멸, 자주 단절, 모두 불결 등의 중도적 의의를 가지고 있다. 즉 성불입니다. < P > 나한아라한의 약칭은 부처덕도 제자수증이 가장 높은 과점이다. 나한자는 모두 심신 육근청정하여, 불분명한 고민이 이미 끊어졌다. 이미 생사를 벗어났고, 증빙은 열반에 들어갔다. 여러 사람의 하늘의 존경과 공양을 받을 만하다. 수명이 다하기 전에, 여전히 세계 산스크리트어 소욕에 살고, 덕청정을 끊고, 인연을 따라 교화도를 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) < P > 홍권에는 대홍권, 소홍권, 노홍권의 구분이 있어' 홍권이 제예원의 원천' 이라는 말이 있다. 역사상 홍권은 몇 차례 진화해 우리나라에서 가장 오래된 권법 중 하나가 되어' 4 문' 에 속하며, 4 문에는' 홍권, 매화, 탄다리, 미적' 이 포함돼 있으며, 홍권은 점차 북방의 홍권, 남방의 홍권, 중원의 소림보권으로 발전하여 대대로 전해진다.

허진군 진대도사 허슨. 박통경사, 내일문, 지리, 력법, 오행위사, 특히 신선수련을 좋아한다. 그의 스승은 유명한 도사 오맹으로, 큰 구멍 진군이라고 불린다. 전설에 의하면 그는 일찍이 모기를 참수하고, 백성을 위해 해를 없애고, 도법이 고묘하고, 소문이 자자하며, 제자를 구하는 사람이 매우 많아서, 순명교조라고 칭송받았다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

화조사제 (약 145 ~ 28 년) 는 화투스다. 동한 말년에 유명한 의학가는 동봉 장중경과 함께' 건안 삼신의사' 라고 불린다. 그는 의술이 전면적이고 내부, 여자, 아, 침술과 각 과에 능통하며, 특히 외과에 능하고 수술에 능통하며 후세 사람들에게' 외과 성수',' 외과 원조' 라고 불린다. < P > 각원은 민간 무술을 소림사에 도입한 첫 번째 사람이고, 진정한' 변화를 추성하는 자' 는 백옥봉이어야 한다. 그는 삭도를 한 뒤' 추월선사' 라고 부르며' 외계승' 으로, 원대 복유선사가 세운 소림사승이다. < P > 용권은 송산 소림사에서 전해 내려오는' 용, 호랑이, 표범, 뱀, 학' 다섯 주먹 중 하나이다. 가을달 선사가 창건했다고 전해진다. 소림용 주먹은 소림권 중의 상형권으로, 주먹보다 닭, 제비, 말, 소, 호랑이, 토끼, 뱀, 용에서 더 많이 볼 수 있다. < P > 용은 사람들의 인상에서 유연하고, 거리가 쉽고, 지금은 보이지 않는 변화를 숨기고 있다. 부정법이 곧 법인데, 이 주먹은 선종의 법무정법, 선입무식을 구현하여 중화무술의 특색을 두드러지게 하였다.