지양시 정월 대보름날 풍습

정월대보름은 중국의 3 대 전통 명절 중 하나로, 조산 지역에서는 경축의 풍습으로 일부 행사를 거행할 것이다. 한 곳의 풍속 습관은 한 곳의 자연환경과 사회환경에 의해 결정되기 때문에 정월대보름날 제양시 () 에는 다른 곳과 다른 재미있는 풍습이 있다. 매년 정월대보름날 전후로 동농촌에는' 채색교, 축복왕' 과 같은 다양한 민속행사가 펼쳐진다. 시끌벅적하다! 아이는 진한 연미를 느낄 수 있고 어른도 어린 시절 설날을 보낸 즐거운 시간을 회상할 수 있다. 사람들은 정월대보름에 대한 기대와 기쁨으로 가득 차 있으며, 아름다운 명절을 축하할 때 새해에 대한 행복과 희망으로 가득 차 있다.

"불타는 용"-이 풍습은 이미 300 년의 역사를 가지고 있다. 매년 정월 초 10, 날이 막 어두워 지양시 동산구 판동교서촌 광장은 사방팔방에서 몰려오는 마을 사람들로 가득 차 있다. 한 마을 간부에 따르면, "불타는 용은 이곳에서 300 여 년의 역사를 가지고 있으며, 풍작의 해나 마을에 경사가 있을 때마다 정월 초 10 일 저녁에 열린다. 요 몇 년 동안 나날이 번창하여 해마다 하고 있다. "

정월대보름을 앞두고 조산지양은' 채색교' 를 걷는 풍습이 있다. 정월 11 항두교' 는 시민들이 정월 대보름날을 보내는 전통 민속행사로, 옛 방지에 기재되어 있다. 청건륭' 제양현지' 는 "(상원) 여자가 다리를 건너 블록을 던지는 것을' 응당' 이라고 한다" 고 기록했다. 매년 정월대보름날, 지양지역 채교는 무지개처럼, 행인은 습기와 같다. 등롱은 바다와 같고 밤하늘은 낮과 같다. 명절 전에 영성시의 크기 교량에는 일루미네이션과 채색 깃발이 가득 걸려 있었다. 남녀노소가 어깨를 나란히 하고 가호를 빌며 시끌벅적하지 않다. "주변 핑안", "죽만두송백의 성장", "번영 길조", "국태민안", "인민행복" 등의 글자가 수놓은 수백 개의 채기가 채교 주위에 걸려 행복한 생활에 대한 갈채와 아름다운 미래에 대한 열망을 표현했다.

석사자교는 영성대동가에 위치해 있어 매년 가장 시끌벅적한 곳이다. 수천 명의 사람들이 이 다리를 포위했다. 모두들 다리를 걸으면서 다릿목에 있는 돌사자를 만지고, 사자머리를 만지는 것과 같은 아름다운 문장을 외웠다. 부귀와 우아함 ("현혜"); 사자의 배를 만지고 참마와 결혼하다 ('예쁜 아내' 라는 의미); 사자의 귀를 만지고 동생을 낳다 ("남자" 를 의미). 사자의 코를 만지고 우아한 문자 ('학술진보' 라는 의미) 를 쓰는 등. 풍작, 행운, 행복한 한 해가 되길 바랍니다. 인파가 붐비는데도 남녀노소는 여전히 즐겁고, 곳곳에 웃음소리가 가득하다.

"등불에 안착하다"-"미장이장" 과 비슷하다. 영성정월 11 일' 문을 부수고'' 등불에 매달아' 도 독특한 민속이다. "등" 과 "딩" 이라는 글자가 조산 사투리에서 해음을 하기 때문에, "샹들리에" 는 "매달려" 라는 뜻이다. 과거에는 등불에 매달리는 것은 주로 조상에게 제사를 지내고 번영과 후대의 부를 기원하기 위해서였다. 그러나 현대에서 민간 전통을 선양하는 것은 큰 의미가 있다. 애버딘 램프의 "진흙 애버딘" 은 조주의 표류에서 온 것이다. 이것은 진흙 덩어리이다. 민간 연예인이 문질러서 조각 나무궤에 넣으면 생동적이고 익숙한 역사 고풍스러운 점토 연극이 된다. 각 진흙 조형물은 마치 누구나 다 아는 민간 이야기를 들려주는 것 같아, 마치 살아 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이러한 익숙한 전고 외에도, 습기풍토 인정을 반영하는' 진흙 해안 애버딘',' 음료 공부차',' 타작',' 새장' 이 모두 좋다. 북방의' 진흙 장장' 에 비해 그들은 조산에서 독보적이다.

숙성주-본 시 동산구에는' 신하' 라는 마을이 있다. 작년에 남자아이를 낳은 사람은 사당에서 연회를 열어' 정주' 를 경축하는데, 속칭' 제정주' 라고 불린다. 술자리의 잔치 스타일은' 매트 위를 걷는 것' 이라고 불린다. 아무리 친한 친구나 친척이라도 네가 알고 있거나 모르는 사람은 들어와서 밥을 먹을 수 있고, 먹고 가면 주인이 음식을 차려 다른 손님들을 대접한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 구사회에서 주인은 체면을 잃기 위해 도처에서 돈을 빌려 빚더미에 쌓이거나, 형님의 돈을 아껴서 형의 무거운 술자리 지출을 만족시켰다. 이것이 바로' 형제를 낳고, 형제를 팔다' 라는 말의 유래이다. 해방 후에도 이 마을은 정월대보름날' 숙정주' 의 풍습이 남아 있지만, 집이나 호텔에서 많이 열리며, 친지와 친구들을 초대하는 것으로 제한되며, 사람들은 부유하고 검소하며, 아무도 묻지 않는다.

향선-제동현 판린진의 계동이라는 마을에도 정월 16' 향선' 의 풍습이 있다. 이런 민속은 명말부터 시작된다. 매년 정월 16 일에 계동인들은 이런 장엄하고 신성한 전통의식을 거행한다. 그것은 반얀 강가에 자리 잡고 있다. 향천' 은 마을 사람들이 대나무와 종이로 만든 큰 잉어로 입을 벌리고 길이가 약 4 미터이다. 음력 정월 16 일 오후, 집집마다 향과 종이 등 비린내를 상징하는 물건들을 잉어의 입에 던져 바람과 비, 핑안 길조에 대한 아름다운 축원을 전하고 있다.

어둠이 내리자 마을도, 발코니, 광장은 향선 관람을 기다리는 마을 사람들로 붐볐다. 8 시쯤 광장 중앙에 10 미터 높이의 불길이 솟아올랐다. 리드미컬한 북소리에 따라 사람들이 광장 중앙으로 몰려오자 환호성이 점점 커졌다. 이때 여덟 명이 들고 있던' 향선' 은 먼저 모닥불 주위를 시계 방향으로 세 바퀴 돌다가 시계 반대 방향으로 세 바퀴 돌았다. 이어' 향선' 의 리듬에 환호성이 여기저기서 울려 퍼지고, 여기부터는 파도가 휘몰아치고, 채운이 흩날리는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 환호성, 환호성, 환호성, 환호성, 환호성) 향선' 이 광장 중심에서 빙빙 돌며 춤을 추다가 마침내 마을 밖의 광야로 뛰어들어 불태웠다. 대중의 웃는 얼굴도 비춰지고, 갈수록 달달달해지는 날도 비친다.

최근 몇 년 동안 정월대보름에는 낙후, 우매, 미신, 구식 활동이 역사의 조류에 의해 탈락되어 심신 건강에 유익한 활동 (예: 등불 수수께끼, 구기 운동, 용춤 사자 등) 으로 대체되었다.