고대 문화 상식에 관한 소설 한 권

몽골학 고전:' 추몽',' 백가성',' 천자문',' 삼자경',' 초등학교 시',' 소기',' 범사 규율',' 음율 계몽',' 꿈찾기 문장'

사서: "논어", "맹자", "대학", "중용"; 오경은' 시경',' 상서',' 예기',' 주역' 을 가리킨다.

백가쟁명: 노자, 장자, 관, 열자, 묵자, 순자, 시신 쫓는 사람, 손자, 공자문집, 연자춘추, 여춘추, 자이신간, 춘추범로, 양자법. 쿵, 귀신 기장, 아들, 윤아야코, 하관자, 무전, 10 개국, 열현전, 포박자, 영동경, 위요자, 권술, 위요자. , 공자 가족 이야기집, 공자, 주추, 구장 산수, 태, 신어, 신서, 백호동덕론, 풍속, 논형, 돈복론, 심검, 백호동덕론.

스물 다섯 역사:

사기',' 한서',' 후한서',' 삼국지',' 진서',' 송서',' 남제서',' 양서',' 진서',' 위서'

4 대 고전 소설:' 홍루몽',' 수호전',' 삼국연의',' 서유기'.

또한: 서사랑기, 모란정, 복숭아꽃팬.

세 글자 두 박자: 첫순간의 서프라이즈, 두 번째 순간의 서프라이즈, 세상을 깨우기, 여세명, 경고세계 등.

2. 우수한 고대 로맨스 소설은 많은 고대 지식을 가지고 있는 것이 좋다.

사실, 나는 Yan 의 지식을 돌보는 것도 괜찮다고 생각합니다. (결국, 역사학과의 저자는 거의 없습니다.) 결국, 우리가 이야기와 인물을 보는 경우가 더 많습니다.

우선' 푸르고 통통한 붉고 날씬해야 한다는 걸 아세요?' (일명' 명란전') 를 추천합니다. 제가 처음 읽은 이두농사에 관한 책입니다. 작가는 당시의 많은 의상과 문화적 배경을 참고해' 홍루몽' 에 대한 전면적인 연구를 진행했다. 가장 중요한 줄거리와 문필은 모두 우수하며 농경의 고전이다.

해청 백조의' 쌍궐' 과' 은상현조기' 를 들고 서주의 이야기를 쓴다.

"밀라노 부인의 고성", 조유기가 주목을 끌었고, 작가는 주로 송조를 썼는데, 송조에 관한 많은 지식은 모두 그녀의 소설에 근거한 것이다. 단지 줄거리가 좀 가학적일 뿐이다.

이신의' 천하무쌍' 과' 아름다운 강산' 은 모두 실제 역사적 인물을 각색한 이야기로' 아름다운 강산' 도 드라마로 촬영됐다. 줄거리도 좋다.

지금 나는 이렇게 많은 생각을 하고 있다. 결국 안리는 나의 위챗 공식 계정인 david_tale 을 통해 수시로 소설 목록을 푸시하고 저자나 책 제목에 응답하여 자원을 확보했다.

3. 고대 전통문화를 이해하려면 어떤 책을 읽어야 합니까?

아주 좋은 현대 책이 많이 있습니다!

"중국 문화사" 는 중국 고대 전통문화에 관한 아주 좋은 책이다. 작가: 풍천유 호 주효명 기명.

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그리고 마한림의' 중국 고대 문화 상식' 도 있다.

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고서를 본다면, 많이 있을 것이고, 체계도 없고, 오로지 자신의 취미로 읽게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

코끼리는 중국 5 천년 역사의 24 사를 이야기했다.

도가의' 덕경',' 장자', 유교의' 논어',' 맹자',' 순자',' 법가의' 한비자자',' 묵자',' 군사가의' 손자병법',' 종횡가의';

4. 누가 국학 상식에 관한 책 몇 권을 추천할 수 있습니까?

대학 중문과 책: 중국 고대 문학사 (권), 시장가격 20-30 정도.

중국 고대 문학사는 버전이 다르다. 서점이 없으면 출판사에서 주문하거나 타오바오에서 구매할 수 있습니다 (자세한 내용은 인터넷에서 검색할 수 있습니다, 쓸데없는 말 안 함).

한학은 이렇게 넓어서' 한학 상식' 이라는 책을 찾는 것은 거의 불가능하다. 만약 모두 초전문 책이라면, 보통 사람들은 읽을 수 없다. 가장 전문적인 책은' 사쿠전서' 와' 민국총서' 인데 ... 하지만 너는 아마 이런 책을 사지 않을 것이다. 한 세트의 가격이 너를 놀라게 했다. 우리 학교 도서관은 있지만 대출은 할 수 없고 볼 수밖에 없다.

일반적으로 국학은 유교 사상을 주체로 하는 중국 전통문화와 학술을 가리킨다. 국학은 중국의 전통문화와 학술이기 때문에 의학, 연극, 서화, 점성학, 수학 등을 포함한다. 물론 국학의 범주에 속하지만 국학의 연장이라고 할 수 있다. 국학은 원래 국자감, 국자감 등과 같은 국립대학을 가리켰다. 국학은 학습의 이론을 가리키며, 서학동점화와 문화변화의 역사적시기에서 기원한다. 20 세기 초에 흥성하여 1920 년대에 흥성했다. 중국 본토에서는 문혁이 끝난 후 사상과 학술의 자유가 점차 회복되면서 중국 전통문화의 학술공간이 점차 확장되었다. 1980 년대 이후' 국학' 이 부흥했다. "국학" 이론은 서학동점화와 문화변화의 역사적시기에 생겨났다. 국학의 정의에 대하여 엄밀히 말하면, 지금까지 학술계는 아직 우리에게 통일되고 명확한 정의를 주지 않았다. 유명한 전문가는 다른 견해를 가지고 있지만, 그들은 동의할 수 없다. 일반적으로 국수등세는 1906 에서 "중국 학자는 무엇입니까? 한 나라의 학식도 다 그렇다. 땅이 있는 인생은 위에 있다. 나라가 있기 때문이다. 나라가 있는 사람은 자신의 학문을 가지고 있다. 배우고 우측시, 배우고 우측시, 치국안방. " (국학 강의, 중국 요리 잡지. (19) 덩씨의 국학 개념은 광범하지만 국학의 실용성을 주로 강조한다. 국학은 철학, 역사, 종교, 문학, 풍속 습관, 고증, 윤리, 판본학 등으로 나누어야 한다. , 유교 철학을 주류로 삼다. 사상적으로, 선진제자와 유도불 세 학파로 나누어야 한다. 유가 사상은 중국 사상사를 관통하고 주도하며, 다른 것은 모두 종속적이다. 한학점경, 사, 자, 기 4 부, 경경, 자 위주, 특히 경경 위주. 국학의 대가 장태염에 의해 초등학교, 경학, 사학, 철인, 문학으로 나뉜다. 장태염은 국학개론에서 국학의 본체는 고전적인 비신화, 고전적인 비종교, 역사의 비허구라고 말했다. 치국법, 비서의 진위를 분별하고, 초등학교를 알고, 지리를 알고, 고금의 인정변천을 알고, 문채운용을 분별하다. 국수등세는 "중국 학자는 무엇입니까? 한 나라의 학식도 다 그렇다. 땅이 있는 인생은 위에 있다. 나라가 있기 때문이다. 나라가 있는 사람은 자신의 학문을 가지고 있다. 배우는 자는 한 나라의 학문을 배우고, 그 나라의 용도라고 생각하고, 한 나라를 다스린다. (서양속담, 공부속담). " ("국학학원")