굴원의 단오절 풍습은 무엇인가요?

굴원 단오절의 유래는 다음과 같다.

전국시대 초나라 시인 굴원을 기리는 단오절이라고 한다. 5월 5일 밀라강에 몸을 던져 자살했다. 호칭은 원(圓)인 굴평은 보통 굴원(屈源)이라 부르며, 정택(鄭澤), 영군(靈君)이라는 한족 출신이다. 그는 초(楚)나라 무왕 흉통(孝丁)의 아들 굴하(屈夏)의 후손이다.

굴원은 초회왕에게 충성을 다했지만, 회왕이 죽은 뒤 계속해서 배척을 당했고, 청상왕이 중상모략을 믿었다는 이유로 유배되었고, 결국 밀라강에 몸을 던져 죽었다. 굴원이 밀라강에 몸을 던진 후, 현지 주민들은 이 소식을 듣고 즉시 배를 저어 그를 구출했지만 둥팅 호수까지 갔지만 굴원의 시신은 보지 못했다고 합니다. 마침 비가 내리는 날이라 호수 위의 배들이 호숫가의 정자에 모였습니다.

그 목적이 취 선상을 구출하는 것임을 알게 된 사람들은 다시 비를 맞으며 출발해 광활한 동팅호로 달려갔다. 슬픔을 표현하기 위해 사람들은 강에서 뱃놀이를 했고, 점차 용선 경주로 발전했습니다.

사람들은 강에 있는 물고기가 굴원의 몸을 먹을까 봐 집에 가서 주먹밥을 가져와 강에 던져 물고기와 새우가 굴원의 몸을 상하게 하는 것을 막았습니다. 만두를 먹는 풍습. 단오절에 떡국을 먹고 용선을 경주하는 것은 굴원제와 관련이 있는 것으로 보인다. 그 증거로 당나라 문수의 시 '용선제'가 있다. 용선축제에? 옛날부터 굴원이라는 소문이 돌았는데, 추강이 너무 막연해서 똑바로 씻을 수 없다는 게 우스꽝스럽다.

굴원의 용. 배 축제 풍습:

1. 용선 경주

용선 경주는 용선 축제의 가장 중요한 풍습입니다. 전설에 따르면, 초나라의 애국 시인 굴원이 죽은 후, 초나라 사람들은 그의 죽음을 놓지 않으려고 배를 저어 그를 쫓아 동팅호에 이르렀다고 합니다. 또한 Qu Yuan의 몸이 물고기에 의해 부상당하는 것을 피하기 위해 용선 노를 사용하여 물고기와 새우를 강에 분산시키기를 희망했습니다.

2. Zongzi 먹기

대부분의 사람들은 Dragon Boat Festival에서 Zongzi를 먹으며, 스스로 구매하거나 직접 만들어서 Zongzi를 먹습니다. 단오절에 쌀만두를 먹는 것은 여전히 ​​애국시인 굴원과 관련이 있는데, 굴원이 죽은 후 초나라 사람들은 쌀만두를 강에 던졌는데, 주된 목적은 물고기가 쌀만두를 먹기를 바라는 것이었습니다. 굴원의 몸에 해를 끼치지 않기 위해 만두를 천천히 먹는 것도 단오절의 중요한 활동이 되었습니다.

3. 주머니 착용

이날 부모들은 아이들에게 주머니를 달아주는데, 한편으로는 주머니를 쓴 아이들이 더욱 귀엽기도 하고, 더욱 돋보이기도 합니다. 아이들은 좀 더 축제적인 느낌을 주지만, 한편으로는 악령과 역병을 물리친다는 의미도 있습니다. 아이들이 질병과 재난에서 벗어나 행복하기를 바라는 마음을 표현합니다.

4. 뜸잎과 창포 매달기

단오절 기간에는 뜸과 창포를 심는 것도 비교적 중요한 일이다. 이날 사람들은 이른 아침에 마당을 청소한 후 문에 창포와 뜸을 놓아 악귀를 쫓아내고 더 나은 삶에 대한 희망을 표현합니다.

2022-01-02 수정

굴원 기념 단오절 유래 이야기 소개

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용선제 굴원 이야기 소개 춘추전국시대에 굴원이라는 현명한 신하가 있었다고 합니다. 그는 원래... 당신의 모든 것입니다. 더 알고 싶은 콘텐츠는 모두 핀둬둬

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용선제는 굴원을 기념하기 위한 것으로, 초국 교토 영성에서 굴원이 진군에 의해 패한 후라고 합니다. , 그는 포옹했습니다... 당신이 알고 싶은 모든 것이 여기에 있습니다! 더 많은 흥미로운 콘텐츠가 Pinduoduo에 있습니다.

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굴원의 이야기 용선제의 유래는 간단합니다.

용선절은 굴원을 기념하기 위한 것이라고 합니다. 굴원은 초주 교토 잉청에서 진군에게 포로가 된 후 포옹을 했습니다... 당신이 알고 싶은 모든 것이 여기에 있습니다. 더 흥미로운 콘텐츠는 모두 핀둬둬 광고에 있습니다 2023-03-02

단오절 굴원의 유래는 무엇입니까?

단오절 굴원의 유래 설화: 춘추시대와 전국시대 초나라의 수도는 초나라의 수도였습니다. 진나라 군대에 의해 포로가 된 초국(楚國) 굴원(毛源)은 바위에 몸을 던져 밀라강에 몸을 던졌다.

사람들은 강에서 배를 저어 가는데 소용이 없었고, 후에 강에 있는 물고기와 새우가 굴원의 몸을 물까 봐 찹쌀 공을 강에 던져 물고기에게 먹이를 주는 풍습을 형성했습니다. 그리고 새우를 먹으면 굴원의 몸이 보전되기를 바라며 단오절 기간에 만두를 먹는 풍습이 형성되었습니다. 용선 축제는 용 토템에 대한 고대 신앙과 자연 및 천상의 현상에 대한 숭배에서 유래되었습니다. 한여름 음력 정오에 창롱 기수는 이를 "변화의 책"이라고 부릅니다. "하늘을 나는 용". 전설에 따르면, 용선축제의 유래는 추국(楚國)의 대신 굴원(屈源)이 밀라강에 바위에 투신하여 자살한 것을 기념하기 위한 것입니다. 단오절 소개: 단오절은 봄 축제, 청명절, 중추절과 함께 중국 4대 전통 민속 축제로 알려져 있습니다. 2006년 5월 국무원은 이를 국가무형문화유산 제1차 목록에 포함시켰다. 2008년부터 단오절이 국가 법정 공휴일로 지정되었습니다. 2009년 9월 유네스코는 중국의 단오절을 세계무형문화유산으로 포함하는 것을 공식적으로 검토 및 승인하여 중국 최초의 세계무형문화유산으로 선정된 축제가 되었습니다. 단오절은 중국 문화의 영향을 받은 대부분의 중국인들의 풍습일 뿐만 아니라 한자문화권 국가와 전 세계 화교들의 전통 명절이기도 합니다. 위 내용 참조: 바이두 백과사전 - 단오절(굴원의 고향 단오절 풍속) 좋아요 5개 · 조회수 4,446회 2022-02-26

단오절의 유래와 굴원의 이야기

용선절의 유래 전국시대 초나라의 시인 굴원이 굴원을 기리기 위해 5월 5일 밀라강에 뛰어들어 자살했다고 전해진다. 강에서는 배를 타고 그의 영혼을 구하기 위해 경주하고, 물가에서는 그의 영혼을 부르며, 강에 쌀만두를 던져 물고기와 새우가 그의 몸을 먹는 것을 막았습니다. 이 관습은 오늘날까지 2천년 이상 지속되고 있습니다. 나중에 사람들은 단오절을 굴원을 기념하는 축제로 여겼습니다. 단양제(端陽祭), 충우제(崇五祭)라고도 불리는 용선제는 고대 중국의 위대한 시인이자 세계 4대 문화명사 중 한 명인 굴원이 밀라강에 몸을 던진 날이라고 합니다. 조국을 위해 죽는 것. 2000년이 넘는 세월 동안 음력 5월 5일은 굴원(Qu Yuan)을 기념하는 전통 축제가 되었습니다. 사료에 따르면, 기원전 278년 음력 5월 5일, 진나라 군대가 초나라의 수도를 함락시켰다는 소식을 듣고 초나라의 의사이자 애국 시인인 굴원은 마음이 가득 찼다. 슬픔과 분노로 그는 조국을 위해 밀라강에 몸을 던졌습니다. 단오절은 고대 조상들이 용의 조상을 숭배하기 위해 '용승천'이라는 길한 날을 택한 데서 유래되었으며, '병을 치료하고 전염병을 예방한다'는 여름 풍습이 접목된 것으로 여겨졌습니다. '악의 달과 악의 날'이며 북부 중앙 평야에서 유래되었으며 굴원(Qu Yuan)과 같은 역사적 인물을 기념하기 위해 붙여졌습니다. 단오절 풍습의 형성은 남북풍습이 융합된 산물이라고 할 수 있다. 수천년 동안 굴원(Qu Yuan)의 애국 정신과 감동적인 시는 사람들의 마음속에 깊이 뿌리내렸습니다. 사람들은 "그것을 소중히 여기고 애도하며 논평하고 대대로 전해주었습니다." 민속 문화 분야에서 중국인들은 굴원(Qu Yuan)을 기념하는 단오 축제 기간 동안 용선 경주와 만두 먹기를 밀접하게 연관시켜 왔습니다. 굴원의 영향력이 커짐에 따라 춘추전국시대에 시작된 단오절은 점차 확산되어 중화민족의 축제가 되었다. 굴원은 춘추시대 초회왕의 대신이었다. 그는 인재 육성과 부강을 주장하고, 제나라를 통일해 진나라에 대항할 것을 주장했지만, 귀족 자란(結蘭) 등의 반대를 받아 직위에서 해임되고 수도에서 쫓겨났다. , 그리고 원수와 상수로 유배되었습니다. 기원전 278년, 진나라 군대가 초나라 수도를 함락시켰다. 굴원은 자신의 조국이 침략당하는 것을 보고 가슴이 아팠지만 여전히 조국을 버릴 수 없었습니다. 5월 5일, 그의 마지막 작품인 "화이샤"를 쓴 후 그는 돌멩이로 밀라강에 뛰어들어 죽었습니다. 전설에 따르면 굴원이 죽은 후 초나라 사람들은 몹시 슬퍼하며 굴원에게 경의를 표하기 위해 밀라강으로 모여들었습니다. 어부들은 배를 저어 강물을 오가며 그의 진짜 시신을 찾아 고기를 잡았습니다. 한 어부는 굴원을 위해 준비한 주먹밥, 달걀, 기타 음식을 꺼내 강물에 "퐁퐁" 던졌으며, 물고기, 바닷가재, 게가 가득 차면 굴 박사의 몸을 물지 않을 것이라고 말했습니다. 사람들은 그것을 보고 따라했다. 한 늙은 의사가 쿠 박사에게 해를 끼치지 않도록 용과 수중 동물을 기절시키기 위한 것이라고 말하면서 레알가르 포도주 한 병을 가져다가 강에 부었습니다. 나중에 사람들은 주먹밥이 용이 먹을까 두려워 님잎으로 밥을 싸고, 색색의 비단으로 싸서 쌀만두로 발전시켰다. 이후 매년 5월 5일에는 애국시인 굴원을 기리기 위해 용선 경주, 만두 먹기, 레알가주 마시는 풍습이 이어졌습니다. 굴원은 중국 역사상 위대한 애국 시인이자 중국 낭만주의 문학의 창시자이자 『초자』의 창시자이자 대표작가로, 『바닐라 뷰티』의 전통을 개척한 인물로, 『초자의 조상』으로 알려져 있다. 초나라의 유명한 시인이자 시인인 송우(宋玉), 당락(唐樂), 경차이(景貨)는 모두 굴원의 영향을 받았습니다. 굴원의 작품 등장은 중국 시가 우아한 노래에서 낭만적인 독창성에 이르기까지 새로운 시대에 접어들었음을 의미합니다. 그의 주요 작품으로는 "이사오", "구곡", "구장", "천원" 등이 있습니다. 굴원의 작품을 주체로 하는 초가는 중국 낭만주의 문학의 원천 중 하나이며 후대 시가에 지대한 영향을 미쳤다. 중국문학사에서 빛나는 진주, 『세계에 뛰어난 명언』이 되었다. "길은 멀고도 멀고 나는 위아래로 탐색할 것입니다." 굴원의 '탐구' 정신은 후세의 고상한 이상을 가진 사람들이 믿고 추구하는 고귀한 정신이 되었습니다. 좋아요 2개 · 조회수 3,404회 2022-05-16

용선 축제의 유래 이야기: 굴원

용선 축제는 굴원을 기념하면서 시작되었습니다. 굴원은 춘추시대 초회왕의 대신이었다. 그는 인재 육성과 부강을 주장하고, 제나라를 통일해 진나라에 대항할 것을 주장했지만, 귀족 자란(結蘭) 등의 반대를 받아 직위에서 해임되고 수도에서 쫓겨났다. , 그리고 원수와 상수로 유배되었습니다. 기원전 278년, 진나라 군대가 초나라 수도를 함락시켰다. 굴원은 자신의 조국이 침략당하는 것을 보고 가슴이 아팠지만 여전히 조국을 버릴 수 없었습니다. 5월 5일, 그의 마지막 작품인 "화이샤"를 쓴 후 그는 돌멩이로 밀라강에 뛰어들어 죽었습니다.

전설에 따르면 굴원이 죽은 후 초나라 사람들은 몹시 슬퍼하며 굴원에게 경의를 표하기 위해 밀라강으로 모여들었습니다. 어부들은 배를 저어 강물을 오가며 그의 진짜 시신을 찾아 고기를 잡았습니다. 한 어부는 굴원을 위해 준비한 주먹밥, 달걀, 기타 음식을 꺼내 강물에 "퐁퐁" 던졌으며, 물고기, 바닷가재, 게가 가득 차면 굴 박사의 몸을 물지 않을 것이라고 말했습니다. 사람들은 그것을 보고 따라했다. 한 늙은 의사가 쿠 박사에게 해를 끼치지 않도록 용과 수중 동물을 기절시키기 위한 것이라고 말하면서 레알가르 포도주 한 병을 가져다가 강에 부었습니다. 나중에 사람들은 주먹밥이 용이 먹을까 두려워 님잎으로 밥을 싸고, 색색의 비단으로 싸서 쌀만두로 발전시켰다. 이후 매년 5월 5일에는 애국시인 굴원을 기리기 위해 용선 경주, 만두 먹기, 레알가주 마시는 풍습이 이어졌습니다. 단오절 풍습 단오절은 복을 빌고 액막이하며 오락과 식사를 함께 즐기는 대규모 민속 축제입니다. 단오절은 고대 조상들이 "천공의 용"이라는 길한 날을 선택하여 숭배했던 데서 유래되었습니다. 용의 조상에게 축복과 행운을 기원하고 악령을 물리치고 재난을 피하십시오. 주요 풍습으로는 용선 경주, 용 숭배, 약초 채취, 쑥 매달기, 정오에 물 마시기, 약초 씻기, 신과 조상 제사, 용선 물에 담그기, 용선 밥 먹기, 쌀만두 먹기, 종이 용 놓기 등이 있습니다. , 종이 연 놓기, 오색 비단 실 묶기, 향 주머니 착용 등 용선 경주 활동은 중국 남해안을 따라 매우 인기가 높았으며, 해외로 확산된 후 전 세계 사람들의 깊은 사랑을 받으며 국제적인 대회를 형성했습니다. 단오절 기간에 만두를 먹는 풍습은 고대부터 중국 전역에서 유행해 왔으며 중화민족에서 가장 영향력 있고 널리 퍼진 민속 식생활 풍습 중 하나입니다. 좋아요 393개 · 조회수 132,102 2021-05-24

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굴원의 용선 축제란 무엇입니까? 유래 이야기?

굴원 용선절의 유래는 다음과 같습니다. 전국시대 초나라 시인 굴원이 물에 빠져 자살했다는 전설이 있습니다. 음력 5월 5일 밀라강. 호칭은 원(圓)인 굴평은 보통 굴원(屈源)이라 부르며, 정택(鄭澤), 영군(靈君)이라는 한족 출신이다. 그는 초(楚)나라 무왕 흉통(孝丁)의 아들 굴하(屈夏)의 후손이다. 굴원은 초회왕에게 충성을 다했지만, 회왕이 죽은 뒤 계속해서 배척을 당했고, 청상왕이 중상모략을 믿었다는 이유로 유배되었고, 결국 밀라수에 몸을 던져 죽었습니다. 굴원이 밀라강에 몸을 던진 후, 현지 주민들은 이 소식을 듣고 즉시 배를 저어 그를 구출했지만 둥팅 호수까지 갔지만 굴원의 시신은 보지 못했다고 합니다. 마침 비가 내리는 날이라 호수 위의 배들이 호숫가의 정자에 모였습니다. 사람들은 그 목적이 현덕사인 취를 구출하는 것임을 알았을 때 다시 비를 맞으며 출발하여 광활한 동팅호로 달려갔습니다. 슬픔을 표현하기 위해 사람들은 강에서 뱃놀이를 했고, 점차 용선 경주로 발전했습니다. 사람들은 강물에 사는 물고기가 굴원의 몸을 먹을까 봐 집에 가서 주먹밥을 가져와 강에 던져 물고기와 새우가 굴원의 몸을 상하게 하는 것을 막았고 나중에는 밥을 먹는 것이 풍습이 되었습니다. 만두. 단오절에 떡국을 먹고 용선을 경주하는 것은 굴원제와 관련이 있는 것으로 보인다. 그 증거로 당나라 문수의 시 '용선제'가 있다. 굴원(龍船) 축제에 들어간다는 소문이 오래전부터 전해졌습니다. 추강(Chu River)이 너무 흐릿해서 똑바로 씻을 수 없다는 것은 말도 안되는 일입니다. "굴원(Qu Yuan)의 용선 축제 풍속은 가장 단오절의 중요한 풍습. 전설에 따르면, 초나라의 애국 시인 굴원이 죽은 후, 초나라 사람들은 그의 죽음을 놓지 않으려고 배를 저어 그를 쫓아 동팅호에 이르렀다고 합니다. 또한 Qu Yuan의 몸이 물고기에 의해 부상당하는 것을 피하기 위해 용선 노를 사용하여 물고기와 새우를 강에 분산시키기를 희망했습니다. 2. 쌀만두 먹기 대부분의 사람들은 단오절에 쌀만두를 사거나 직접 만들어 먹습니다. 단오절에 쌀만두를 먹는 것은 여전히 ​​애국시인 굴원과 관련이 있는데, 굴원이 죽은 후 초나라 사람들은 쌀만두를 강에 던졌는데, 주된 목적은 물고기가 쌀만두를 먹기를 바라는 것이었습니다. 굴원의 몸에 해를 끼치지 않기 위해 만두를 천천히 먹는 것도 단오절의 중요한 활동이 되었습니다. 3. 향 주머니를 착용하세요. 부모는 자녀를 위해 향 주머니를 착용합니다. 한편으로는 향 주머니를 쓴 아이들이 더 귀여워 보이고 다른 한편으로는 악령을 물리칠 수 있습니다. 아이들이 질병과 재난에서 벗어나 행복하기를 바라는 마음을 표현한 것입니다. 4. 뜸잎과 창포 매달기 단오절 기간 동안 뜸과 창포를 심는 것도 비교적 중요한 일입니다. 이날 사람들은 이른 아침에 마당을 청소한 후 문에 창포와 뜸을 놓아 악귀를 쫓아내고 더 나은 삶에 대한 희망을 표현합니다. 조회수 9회 2022-12-26

굴원 단오절의 유래는 무엇입니까?

굴원 용선절의 유래는 다음과 같습니다. 전국시대 초나라 시인 굴원이 물에 빠져 자살했다는 전설이 있습니다. 음력 5월 5일 밀라강. 호칭은 원(圓)인 굴평은 보통 굴원(屈源)이라 부르며, 정택(鄭澤), 영군(靈君)이라는 한족 출신이다. 그는 초(楚)나라 무왕 흉통(孝丁)의 아들 굴하(屈夏)의 후손이다. 굴원은 초회왕에게 충성을 다했지만, 회왕이 죽은 뒤 계속해서 배척을 당했고, 청상왕이 중상모략을 믿었다는 이유로 유배되었고, 결국 밀라수에 몸을 던져 죽었습니다. 굴원이 밀라강에 몸을 던진 후, 현지 주민들은 이 소식을 듣고 즉시 배를 저어 그를 구출했지만 둥팅 호수까지 갔지만 굴원의 시신은 보지 못했다고 합니다. 마침 비가 내리는 날이라 호수 위의 배들이 호숫가의 정자에 모였습니다. 사람들은 그 목적이 현덕사인 취를 구출하는 것임을 알았을 때 다시 비를 맞으며 출발하여 광활한 동팅호로 달려갔습니다. 슬픔을 표현하기 위해 사람들은 강에서 뱃놀이를 했고, 점차 용선 경주로 발전했습니다. 사람들은 강물에 사는 물고기가 굴원의 몸을 먹을까 봐 집에 가서 주먹밥을 가져와 강에 던져 물고기와 새우가 굴원의 몸을 상하게 하는 것을 막았고 나중에는 밥을 먹는 것이 풍습이 되었습니다. 만두.

단오절에 떡국을 먹고 용선을 경주하는 것은 굴원제와 관련이 있는 것으로 보인다. 그 증거로 당나라 문수의 시 '용선제'가 있다. 굴원(龍船) 축제에 들어간다는 소문이 오래전부터 전해졌습니다. 추강(Chu River)이 너무 흐릿해서 똑바로 씻을 수 없다는 것은 말도 안되는 일입니다. "굴원(Qu Yuan)의 용선 축제 풍속은 가장 단오절의 중요한 풍습. 전설에 따르면, 초나라의 애국 시인 굴원이 죽은 후, 초나라 사람들은 그의 죽음을 놓지 않으려고 배를 저어 그를 쫓아 동팅호에 이르렀다고 합니다. 또한 Qu Yuan의 몸이 물고기에 의해 부상당하는 것을 피하기 위해 용선 노를 사용하여 물고기와 새우를 강에 분산시키기를 희망했습니다. 2. 쌀만두 먹기 대부분의 사람들은 단오절에 쌀만두를 사거나 직접 만들어 먹습니다. 단오절에 쌀만두를 먹는 것은 여전히 ​​애국시인 굴원과 관련이 있는데, 굴원이 죽은 후 초나라 사람들은 쌀만두를 강에 던졌는데, 주된 목적은 물고기가 쌀만두를 먹기를 바라는 것이었습니다. 굴원의 몸에 해를 끼치지 않기 위해 만두를 천천히 먹는 것도 단오절의 중요한 활동이 되었습니다. 3. 향 주머니를 착용하세요. 부모는 자녀를 위해 향 주머니를 착용합니다. 한편으로는 향 주머니를 쓴 아이들이 더 귀여워 보이고 다른 한편으로는 악령을 물리칠 수 있습니다. 아이들이 질병과 재난에서 벗어나 행복하기를 바라는 마음을 표현한 것입니다. 4. 뜸잎과 창포 매달기 단오절 기간 동안 뜸과 창포를 심는 것도 비교적 중요한 일입니다. 이날 사람들은 이른 아침에 마당을 청소한 후 문에 창포와 뜸을 놓아 악귀를 쫓아내고 더 나은 삶에 대한 희망을 표현합니다. 7조 2022-12-24

굴원 이야기 단오절의 유래

굴원 이야기 전설에 따르면 춘추전국시대에는 굴원이라는 유능한 신하가 있었는데, 그는 나라를 잘 다스릴 뿐만 아니라 애국적인 시인이기도 했지만, 그 비방을 믿었기 때문에 초나라 왕이 그를 추방했습니다. 굴원은 조국이 외부로 침략당했다는 소식을 듣고 상심하여 5월 5일 팔에 돌을 안고 밀라강에 몸을 던져 죽었다. 이 사실을 알게 된 사람들은 그를 애도하기 위해 강으로 가서 물고기와 새우가 굴원의 몸을 먹지 않기를 바라며 쌀만두를 물에 던졌습니다. 이러한 행위는 오늘날까지 발전하여 단오절 기간 동안 만두를 만들어 먹는 풍습이 되었습니다. 조회수 61회 2022-08-21

굴원 이야기와 단오절의 유래

굴원 이야기와 단오절의 유래를 알고 계십니까? 굴원(Qu Yuan)과 단오절(Dragon Boat Festival)에 대해 어떻게 다른가요? 이 글은 제가 여러분을 위해 수집한 굴원(Qu Yuan)의 이야기와 단오절의 기원에 관한 것입니다. 기사! 굴원(기원전 339년경?~기원전 278년경?)의 이야기는 원(圓)이라고도 알려져 있습니다. 전국시대 말 초(楚)국(현 호북 자계)은 초 무왕 흉통의 아들 굴하의 후손이다. 굴원은 초회왕에게 충성을 다했지만, 회왕이 죽은 뒤 계속해서 배척을 당했고, 청상왕이 중상모략을 믿다가 결국 밀라수에 몸을 던져 죽었습니다. 굴원은 중국의 가장 위대한 낭만주의 시인 중 한 명이며, 중국 최초의 유명한 시인이자 세계 문화 유명인입니다. 그는 『추자』의 문체를 창시하고 『바닐라 뷰티』의 전통을 창조했다. 대표작으로는 『이사오』, 『구곡』 등이 있다. 굴원(Qu Yuan)의 업적은 주로 사마천(Sima Qian)의 "역사기록"에 기록되어 있습니다. 『이사오』에 따르면 굴원은 초위왕 원년(기원전 339년) 정월 14일에 태어났다고 추론할 수 있다. 굴원은 현 호북성 자계(群象) 단양(丹陽)에서 음력 1월 14일에 태어났다. 그는 일생 동안 초위왕, 회왕, 청상왕의 세 시기를 겪었다. 초(楚) 회왕(淮王) 때 활동하였다. 굴원이 살았던 시대는 중국 통일이 임박한 시기로 진나라 황제가 수평자세, 초왕이 수직자세를 이루고 있었다. 굴원은 귀족 가문에서 태어나 어지러움을 잘 다스리고 수사에 능숙하여 초나라의 모든 정책과 공고를 다스리게 되었다. 황실은 그의 손에서 나왔습니다. 초나라를 부흥시키는 대업을 실현하기 위해 굴원은 내부적으로는 회왕을 적극적으로 도와 자신을 개혁하고 강화했으며, 외부적으로는 제나라를 하나로 모아 진나라에 대항할 것을 확고히 주장하여 초나라는 부강해지고 강대해졌습니다. 왕자. 그러나 굴원은 내외사적으로 초나라의 퇴폐적인 귀족 집단과의 첨예한 갈등과 상관 관료들의 질투로 인해 나중에 소수 집단에 의해 누명을 쓰고 초나라 회왕으로부터 소외당했다. . "사기: 굴원과 가성 전기"에 따르면, 상관 관리 진상은 질투심으로 굴원을 이용하여 초회왕을 위한 헌법 초안을 작성하고 회왕 앞에서 굴원을 모함했습니다. 화가 나서 취핑을 소외시켰습니다. 굴원이 좌도의 직위에서 해임된 후 삼로대복으로 옮겨져 조(趙), 굴(超), 형(景) 세 성의 사무를 맡았고, 사찰의 제사와 제사를 맡았다. 귀족 아이들의 교육. 회왕 15년(기원전 304년) 장의(張夷)는 진(秦)에서 초(楚)로 유랑하여 금상(金商), 자남(子南), 정수(鄭秀) 등에게 막대한 돈을 주고 동시에 왕을 속였다. 회가 600마일 떨어진 땅을 제안하자 회초왕이 죽고 국교가 단절되었습니다. 회왕은 속은 후 화가 나서 두 번이나 진나라에 군대를 보냈으나 두 번 다 참패하고 말았습니다. So Qu Yuan은 Qi와 Chu 사이의 오랜 우정을 회복하기 위해 Qi에 사절을 보내라는 명령을 받았습니다. 이 기간 동안 장은 다시 한 번 진에서 초로 여행하여 "기추 동맹"을 붕괴시켰고, 이로 인해 기추 동맹이 실패했습니다. 회왕 24년, 진나라와 초나라가 황기와 동맹을 맺고, 초나라는 완전히 진나라의 품에 떨어졌다. 굴원도 영두에서 쫓겨나 북한에 이르렀다. 회왕 30년에 굴원이 영두로 돌아왔다. 같은 해, 진은 회왕에게 오관에서 만나자고 했지만, 굴원은 그를 설득하려 했으나, 회왕의 막내아들 자란 등이 회왕에게 진으로 들어가도록 권유했고, 굴원도 굴원의 조언을 듣지 않았습니다. 그 결과 동맹의 날 진나라에 의해 무너지고 3년 후 외국에서 억류되어 사망하였다. 회왕이 체포된 후 청상왕이 즉위하고 자란이 영음(臨寧)으로 임명되어 초나라와 진나라의 외교관계가 한동안 단절되었다. 그러나 청상왕은 즉위한 지 7년 만에 일시적인 평화를 추구하기 위해 실제로 진나라와 결혼했다.

Qu Yuan은 그들의 수치스러운 입장에 반대하고 Zilan이 Huai 왕의 굴욕적인 죽음에 책임이 있다고 비난했기 때문에 Zilan은 Shangguan 관리들을 사주하여 Qingxiang 왕 앞에서 Qu Yuan을 비방하는 소문을 퍼뜨렸고, 이로 인해 Qu Yuan은 다시 Yuan과 Xiang으로 추방되었습니다. 청상왕 13년. 굴원이 수년간 유배생활을 하는 동안 초국의 상황은 점점 더 위태로워졌습니다. 청상왕 21년, 진 장군 백기가 초나라의 수도인 영(지금의 호북성 강령)을 함락시키고, 이는 초나라의 미래에 위기를 예고했다. 이듬해 진군은 더욱 진군하였다. 굴원은 한때 번영했던 조국에 희망이 없음을 보고 다른 나라로 떠날 생각을 했으나 결국 조국을 사랑하여 슬픔과 분노가 뒤섞인 채 자신의 이상을 희생하고 밀라강에 투신했습니다. . 굴원의 사망일은 5월 5일일 수도 있고 이날과 매우 가까운 날일 수도 있다. 5월 5일은 원래 추 지역의 전통 축제였으며 나중에 사람들은 이 날을 굴원을 기념하는 날로 사용했지만 그 원래 의미는 거의 알려져 있지 않습니다. 단오절의 유래 단오절은 중국 춘추전국시대에 시작되어 2000년이 넘는 역사를 지닌 고대 전통 명절이다. 단오절의 기원과 전설은 다양합니다. 여기에는 다음 네 가지만 있습니다. 굴원을 기념하기 위해 유래됨 "사기" "굴원과 가성 전기" 기록에 따르면 굴원은 회왕의 신하였습니다. 춘추시대의 추(楚)나라. 그는 인재 육성과 부강을 주장하고, 제나라를 통일해 진나라에 대항할 것을 주장했지만, 귀족 자란(結蘭) 등의 반대를 받아 직위에서 해임되고 수도에서 쫓겨났다. , 그리고 원수와 상수로 유배되었습니다. 유배지에서 그는 나라와 백성을 염려한 『이사오』, 『천문』, 『구가』 등 불후의 시를 지었는데, 이 시들은 문체가 독특하고 영향력이 컸다. 보트 축제는 시인의 날이라고도 불립니다.) 기원전 278년, 진나라 군대가 초나라 수도를 함락시켰다. 굴원은 자신의 조국이 침략당하는 것을 보고 가슴이 아팠지만 여전히 조국을 버릴 수 없었습니다. 5월 5일, 그는 마지막 작품인 《화이사》를 쓴 뒤 밀라강에 투신하여 목숨을 걸었습니다. 대단한 애국운동이다. 전설에 따르면 굴원이 죽은 후 초나라 사람들은 몹시 슬퍼하며 굴원에게 경의를 표하기 위해 밀라강으로 모여들었습니다. 어부들은 배를 저어 강물을 오가며 그의 진짜 시신을 찾아 고기를 잡았습니다. 한 어부는 굴원을 위해 준비한 주먹밥, 계란, 기타 음식을 꺼내서 강에 던졌으며, 물고기, 바닷가재, 게가 가득 차면 굴 박사의 몸을 물지 않을 것이라고 말했습니다. 사람들은 그것을 보고 따라했다. 한 늙은 의사가 쿠 박사에게 해를 끼치지 않도록 용과 수중 동물을 기절시키기 위한 것이라고 말하면서 레알가르 포도주 한 병을 가져다가 강에 부었습니다. 나중에 사람들은 주먹밥이 용이 먹을까 두려워 님잎으로 밥을 싸고, 색색의 비단으로 싸서 쌀만두로 발전시켰다. 이후 매년 5월 5일에는 애국시인 굴원을 기리기 위해 용선 경주, 만두 먹기, 레알가주 마시는 풍습이 이어졌습니다. 장쑤성(江蘇省)과 저장성(浙江) 지역에 널리 전해지는 용선제의 두 번째 전설은 춘추시대(기원전 770년~기원전 476년)의 오자서를 기념하는 것이다. 오자서는 초나라 사람이었는데, 그의 아버지와 형은 초왕에게 살해당했고, 나중에 자서는 어두운 면을 버리고 밝은 면으로 돌아서 오나라로 달려가 초나라를 공격하게 되었다. 다섯 번의 전투를 거쳐 초나라의 수도 영성에 입성했다. 그 때 초나라 평왕(平王)이 죽자 자서(子熙)는 아버지와 형의 원수를 갚기 위해 무덤을 파고 300구의 시신을 채찍질했다. 오왕 합로가 죽은 후 그의 아들 복차가 왕위에 올랐고, 오나라의 사기가 높아 모든 전투에서 승리했지만 월왕 구천은 화평을 요청했고, 복차는 이에 동의했다. Zixu는 Yue 왕국을 완전히 전멸시켜야 한다고 제안했지만 Fu Chai는 듣기를 거부했고 Wu State는 Yue 왕국의 뇌물을 받고 중상적인 말로 Zixu를 모함하고 Zixu에게 칼을주었습니다. 그리고 Zixu는 그것과 함께 죽었습니다. Zixu는 충성스러운 사람으로 죽음을 집으로 여기고 죽기 전에 이웃에게 말했습니다. '내가 죽은 후에 내 눈을 파서 Wu Jing의 동쪽 문에 걸어 Yue 군대가 도시에 들어가 Wu를 파괴하는 것을 지켜보십시오. 그러다가 그는 이 말을 듣고 분노하여 5월 5일에 자서의 시체를 가죽에 싸서 강에 던지라고 명령했다. Zixu. 단오절의 세 번째 전설은 동한(23~220년) 때 아버지를 구하고 강에 몸을 던진 효녀 조아를 기리는 것이다. 조아(曹愛)는 동한 상우(商屯) 사람인데, 아버지가 강에 빠져 며칠 동안 모습을 드러내지 않았다. 그 당시 그녀의 효녀 조아는 겨우 열네 살이었는데 강가에서 울고 있었다. 밤. 17일 뒤인 5월 5일에도 아버지의 시신을 꺼내 강물에 투신했다. 이것은 신화로 전해졌고, 현수는 두상에게 비석을 세우라고 명령했고, 그의 제자 한단춘은 이를 찬양하는 비문을 쓰도록 명령했습니다. 효녀 조아의 묘는 현재의 절강성 소흥(少興)에 있으며, 조아의 비는 진(晉)나라 이왕(秦王)이 썼다고 한다. 조아의 효심을 기리기 위해 후세들은 조아가 강에 몸을 던진 곳에 조아사를 건립하였다. 아버지의 이름은 Cao E River였습니다. 고대 월나라 토템 제사에서 유래한 것으로 현대에 와서 다수의 문화유물이 출토되고 고고학적 연구를 통해 장강 중하류의 광활한 지역에 신석기 시대의 문화유물이 있었던 것이 확인되었다. 기하학적으로 프린팅된 도자기가 특징입니다. 전문가들은 현재 남아 있는 부족은 역사상 백월족으로 알려진 용 토템을 숭배하는 부족일 것으로 추정하고 있다. 출토된 토기의 문양과 역사적 전설을 보면 머리를 자르고 문신을 하는 풍습이 있었고, 물마을에서 살았으며, 자신들을 용의 후손에 비유했던 것으로 보인다. 그들이 생산하는 도구에는 수많은 석기 도구뿐만 아니라 삽, 끌과 같은 작은 청동 도구도 포함됩니다. 생활필수품으로 사용되는 항아리와 항아리 중 음식을 조리하기 위해 인쇄된 도자기 삼각대는 그들만의 독특한 특징이자 그들 민족의 상징 중 하나이다. 진(秦)나라와 한(秦)나라 이전에도 여전히 백월족이 있었고, 용선제는 그들의 조상을 숭배하기 위해 그들이 만든 축제였다. 수천년의 역사 발전 과정에서 백월족의 대부분은 한족에 통합되었고 나머지는 남쪽의 많은 소수민족으로 발전했습니다. 따라서 용선 축제는 중국인 전체의 축제가 되었습니다. 국가.

;6 조회수 2022-06-13

단오절의 유래와 굴원의 이야기

단오절의 유래와 굴원의 이야기는 다음과 같습니다. 다음은 용선절(龍船節)은 원래 남쪽의 오(吳)나라와 월(越)나라의 조상들이 용의 조상을 숭배하기 위해 창시한 축제로, 전국시대 초(楚)나라의 시인 굴원(屈源)이 5월 5일 밀라강에 뛰어들어 자살했다. 이후 사람들은 용선절을 굴원을 기리는 축제이자 오자서(Wu Zixu), 조아(曹絲), 지에자투이(Jie Zitui) 등의 성명을 기념하는 축제로 여겼다. 일반적으로 단오절은 용이 승천할 때 고대인들이 정한 상서로운 날로, '질병을 치료하고 전염병을 예방한다'는 여름 풍습이 접목된 날입니다. '악의 달과 악의 날'로 중원 북부에서 유래한 것으로, 굴원 등을 기리기 위해 붙인 것으로, 역사적 인물을 기리는 내용과 단오절 풍습의 형성이 융합된 산물이라고 할 수 있다. 북부와 남부의 관습. 굴원 이야기: 기원전 278년 음력 5월 5일, 진나라 군대가 초나라 수도를 함락시켰다는 소식을 듣고 초나라의 고위 관리이자 애국 시인인 굴원은 마음이 가득 찼습니다. 슬픔과 분노로 그는 밀루오 강에 뛰어들어 조국을 위해 목숨을 잃었습니다. 강을 따라가는 사람들은 영혼을 구하기 위해 배를 경주했고, 물고기와 새우가 시체를 먹는 것을 막기 위해 쌀만두를 강에 던졌습니다. 이 풍습은 오늘날까지 2,000년 이상 이어졌습니다. 단오절의 별명: 중국의 단오절에는 정오절, 5월절, 목욕 난초절, 소녀의 날, 천중절, 시인의 날, 용의 날 등 많은 별명이 있습니다. 이름은 다르지만 사람들은 전국 각지에서 축제를 축하합니다. 관습은 매우 비슷합니다. 조회수 65회 2023-01-21

단오절의 유래와 굴원의 이야기

안녕하세요, 유래에 관한 질문에 답변해 드리겠습니다. 단오절이 되면 가장 먼저 떠오르는 것은 국가 관리인 추곡원(Chu Qu Yuan)입니다. 전설에 따르면, 초왕은 그 비방을 믿고 진에 대한 저항을 주장하는 굴원을 유배시켰다고 한다. 굴원이 죽은 후, 초나라 사람들은 몹시 슬퍼하며 굴원에게 경의를 표하기 위해 밀라 강으로 모여들었습니다. 이것이 용선 축제 기간 동안 용선 경주와 쌀만두를 먹는 풍습이 되었습니다. Abstract 단오절의 유래와 굴원 이야기에 대한 질문 안녕하세요. 귀하의 질문에 답변하게 되어 기쁘게 생각합니다. 단오절의 유래에 관해 우리가 가장 먼저 생각하는 것은 의사 굴원입니다. 추(朱)나라의. 전설에 따르면, 초왕은 그 비방을 믿고 진에 대한 저항을 주장하는 굴원을 유배시켰다고 한다. 굴원이 죽은 후, 초나라 사람들은 몹시 슬퍼하며 굴원에게 경의를 표하기 위해 밀라 강으로 모여들었습니다. 이것이 용선 축제 기간 동안 용선 경주와 쌀만두를 먹는 풍습이 되었습니다. 답변 안녕하세요, 단오절의 유래에 대해서는 '굴원론', '오자서론', '조아론' 등 다양한 설이 있지만, '굴원론'이 가장 널리 알려져 있습니다. 답변 안녕하세요, 『사기』의 『굴원가성전』에 따르면, 굴원은 춘추시대 초회왕의 신하였습니다. 그는 인재 육성과 부강을 주장하고, 제나라를 통일해 진나라에 대항할 것을 주장했지만, 귀족 자란(結蘭) 등의 반대를 받아 직위에서 해임되고 수도에서 쫓겨났다. , 그리고 원수와 상수로 유배되었습니다. 유배지에서 그는 나라와 백성을 염려한 『이사오』, 『천문』, 『구가』 등 불후의 시를 지었는데, 이 시들은 문체가 독특하고 영향력이 컸다. 보트 축제는 시인의 날이라고도 불립니다.) 기원전 278년, 진나라 군대가 초나라 수도를 함락시켰다. 굴원은 자신의 조국이 침략당하는 것을 보고 가슴이 아팠지만 여전히 조국을 버릴 수 없었습니다. 5월 5일, 그는 마지막 작품인 《화이사》를 쓴 뒤 밀라강에 투신하여 목숨을 걸었습니다. 대단한 애국운동이다. 답변 안녕하세요, 굴원이 강에 몸을 던진 후, 초나라 사람들은 몹시 슬퍼하며 굴원에게 경의를 표하기 위해 밀라강으로 모여들었다고 합니다. 어부들은 배를 저어 강물을 오가며 그의 진짜 시신을 찾아 고기를 잡았습니다. 한 어부는 굴원을 위해 준비한 주먹밥, 달걀, 기타 음식을 꺼내 강물에 "퐁퐁" 던졌으며, 물고기, 바닷가재, 게가 가득 차면 굴 박사의 몸을 물지 않을 것이라고 말했습니다. 사람들은 그것을 보고 따라했다. 한 늙은 의사가 쿠 박사에게 해를 끼치지 않도록 용과 수중 동물을 기절시키기 위한 것이라고 말하면서 레알가르 포도주 한 병을 가져다가 강에 부었습니다.

나중에 사람들은 주먹밥이 용이 먹을까 두려워 님잎으로 밥을 싸고, 화려한 비단으로 싸서 쌀만두로 발전한 것입니다! 답변 2 조회수 2023-02-21

단오절 굴원 유래 이야기

단오절은 길조의 날을 선택한 고대 조상들로부터 유래되었습니다. 천국'은 용의 조상을 숭배하는 여름 계절의 '방역'을 주입하는 풍습입니다. 단오절을 '악의 달, 악의 날'로 삼는 '방역' 풍습은 북부 중부 평야에서 유래하여 기념과 함께 굴원 등 역사적 인물을 기념하는 콘텐츠