중국 전통 다도 문화

민족: 각 민족은 모두 차를 즐겨 마신다. 차와 민족 문화 생활을 결합하여 각자의 민족 특색의 다도, 다예, 차를 마시는 풍습, 경사혼례를 형성하였다. 민족 다예는 민족 차 마시는 방법을 기초로 예술 가공과 단련을 거쳐 형성되어 더욱 생동감 있고, 더욱 문화적으로 차를 마시는 다양성과 다채로운 생활 정취를 표현했다. 티베트족, 투지아, 와족, 라후족, 나시족, 카자흐족, 시버족, 보안족, 아창족, 브라운족, 드앙족, 키노족, 사라족, 백족, 크미족, 유고족 등 차 문화와 축제의 결혼식

지역성: 명차, 명산, 명수, 유명인, 명승지, 각기 다른 지방차 문화. 우리나라는 지역이 광활하고, 찻잎의 종류가 다양하며, 차 마시는 풍습이 각기 다르고, 역사문화, 생활경제 등의 차이가 있어 지방적 특색을 지닌 차 문화를 형성했다. 경제문화센터의 대도시에서도 독특한 장점과 풍부한 내포로 독특한 도시 차 문화를 형성했다. 1994 이후 상하이는 4 회 연속 국제차문화제를 개최하며 도시 차 문화의 특색과 매력을 과시했다.

국제성: 중국 고대 전통차 문화는 각국의 역사, 문화, 경제, 문화를 결합해 영국 차 문화, 일본 차 문화, 한국 차 문화, 러시아 차 문화, 모로코 차 문화로 발전했다. 영국에서 차를 마시는 것은 이미 생활의 일부가 되었으며, 영국인들이 신사적인 매너를 보여주는 예의이자 영국 여왕 생활에서 없어서는 안 될 절차로, 중대한 사교 활동에서 필요한 의식이다. 일본 다도는 중국에서 기원했다. 일본 다도는 일본 민족의 풍미가 짙어 독특한 다도체계, 유파, 예절을 형성했다. 한국인들은 차 문화를 한국 민족 문화의 뿌리로 여기고, 매년 5 월 24 일은 전국 차의 날이라고 생각한다. 중국 차 문화는 각국 차 문화의 요람이다. 다인은 국경, 인종, 신앙에 신경 쓰지 않는다. 차 문화는 전 세계의 차인들을 단결시켜 차 예술, 학술 교류, 경제 무역 협상을 공동으로 토론할 수 있다.

차 문화의 사회적 기능은 주로 전통 미덕을 발양하고, 문화예술 전시, 수양성, 도야정서, 민족단결 촉진, 사회진보 전시, 경제무역 발전 등에 나타난다. 전통 미덕은 수천 년 동안 축적되어 역대 사람들에게 추앙된 아름다운 도덕이며, 민족 정신과 사회 풍조의 구현이다. 차 문화의 전통은 주로 조국을 사랑하고, 사심 없이 헌신하고, 인내하고, 겸손하고 예의 바르며, 근검절약하며, 서로 양보하는 것이다. 오각농 선생과 호남 유선학 선생은 모두 차 사업에 뛰어들었다. 그들은 애국자이자 당대 다인의 걸출한 대표이다.

육우의' 다경' 은 고대 차인들이 부지런히 공부하고, 열심히 연구하고, 탐구에 전념하고, 백절불굴의 정신의 결정체이다. 차로 손님을 대접하고, 차로 술을 대신하며,' 청차 한 잔은 사람을 취하게 한다' 는 것은 중화민족이 노동 성과를 소중히 여기고 근검절약으로 위험을 해소하는 진정한 표현이다. 차자를 머리로 배열한 차 문화의 사회적 기능은' 차의 근원, 차로 손님을 대접하는 것, 차로 친구를 사귀는 것, 차로 사교하는 것, 차로 사람을 양성하는 것, 차로 술을 대신하는 것, 차로 술을 대신하는 것, 차로 몸을 담그는 것, 차로 시를 짓는 것, 차로 예술을 하는 것, 차로 그림을 그리는 것, 차로 춤을 추는 것, 차로 노래를 읊는 것' 이다 차는 중국의 자랑이며 민족의 자존심, 자신감, 교만이다. 차를 마시면 출처를 생각할 수 있다. 세계적으로 유명한 과학기술사학자 이조셉 박사는 중국 차를 중국 4 대 발명 (화약, 제지술, 나침반, 인쇄술) 이후 인류에게 5 번째로 큰 공헌으로 꼽았다. 당대의 육우의' 다경' 은 세계 최초의 차책이다. 중국 차 문화는 세계에 중대한 영향을 미친다. 차를 친구로 삼는 것은 차 문화에서 가장 광범위한 사회적 기능 중 하나이다. 오늘날의 시장 경제는 경쟁이 치열하고, 우승이 열악하며, 이익과 이익을 추구한다. 인정은 상대적으로 무관심하고, 인간관계는 냉막 추세이다. 찻집과 찻집을 통해 친구들이 모여 정보, 느낌, 이해, 우정을 교환한다. 친구는 옛 찻집에 모여 담소를 나누고 인생을 회상하며 다시 삶의 즐거움을 즐긴다. 고대에는' 한야객이 차를 술로 온다' 는 말이 있었는데, 차로 술을 대신하는 것은 전통 미덕을 반영한 것으로, 오늘 중앙에서 절약을 장려하고 낭비를 근절하는 규정 요건을 충족시켰다. 차로 사람을 교육하는 것은 신시기 차 문화가 낳은 새로운 사회 기능이다. 상하이 어린이 다예는 스스로 차학을 배워 전통 우수 문화를 발양하고 애국주의 교육을 받는다. 차를 공경할 때, 우리는 노인, 어른, 부모, 학우를 존중한다.

현대 사회에서 차 문화의 역할 현대 사회는 첨단 기술과 정보에 의지하여 더 많은 사회적 부를 창출하고, 점점 더 많은 물질적 부와 풍부한 삶을 창조했다. 일부 동아시아 국가들은 산업화 과정에서 서구의 우수한 기술과 공예를 흡수하는 동시에 서구의 부패한 문화적 가치관과 풍습도 사회를 침식하여 도덕적 위기, 배금주의, 극단적인 개인주의를 일으켰다. 사회 발전의 경험은 현대화만이 유일한 목표가 아니라는 것을 보여준다. 현대 사회는 그에 상응하는 정신문명이 필요하고, 우수한 전통문화의 정신자원을 발굴해야 한다. 차 문화는 역사, 당대의 문화적 요소, 합리적인 요소가 있어 현대사회에서 이미 발휘되어 자신의 적극적인 역할을 하고 있다. 차 문화는 일종의 고아한 문화로, 유명 인사들이 모두 참여하기를 원한다. 차 문화도 일종의 대중문화로, 사람들이 광범위하게 참여하고 있다. 차 문화는 온 국민을 포괄하여 사회 전체에 영향을 미친다.

현대 사회에서 차 문화의 역할은 주로 다섯 가지 측면이 있다.

첫째, 차 문화는 도덕을 중심으로 사람들의 집단의 가치를 중시하고 사심 없는 헌신을 제창하며 이익만을 반대하고 있다. 의리를 제창하고, 사람과 사람 사이의 관계를 조율하고, 존중을 제창하고, 수양을 중시하며, 사람의 심리상태를 균형 있게 조정하고, 현대인의 정신적 곤혹을 해결하고, 사람의 문화적 자질을 제고하는 데 도움이 된다.

둘째, 차 문화는 생활의 도전을 맞이하는 좋은 친구이다. 치열한 사회 경쟁과 시장 경쟁에서 긴장된 일, 오락, 복잡한 인간관계, 그리고 사람에게 첨부된 각종 스트레스가 가볍지 않다. 차 문화에 참여하면 정신과 심신을 풀고 생활의 도전을 맞이할 수 있어 홍콩 찻집의 역할이 두드러진다.

셋째, 지역 사회 문명 건설에 유리하다. 경제가 올라갔지만 문화는 뒤떨어져서는 안 되고, 사회 풍조는 더럽혀서는 안 되고, 도덕은 퇴폐적이고 추악해서는 안 된다. 차 문화의 개혁개방 이후 전파에 따르면 차 문화는 부정소비활동을 바꾸고 정신문명을 창조하며 사회진보를 촉진하는 기능을 가지고 있다.

넷째, 국민의 삶의 질을 높이고 문화생활을 풍요롭게 하는 데 뚜렷한 역할을 한다. 차 문화는 지식성, 재미, 오락성이 강하다. 명차, 다기, 다과를 맛보고, 차를 감상하는 민간 다예는 모두 일종의 아름다운 즐거움을 준다.

다섯째, 개방을 촉진하고 국제 문화 교류를 촉진한다. 상하이 제북구는 4 년 연속 국제차문화제를 개최하여 제북구의 국내외 인지도를 확대했다. 제북구 4 개 팀은 차문화제를 계속 개최하고, 차북공원 차문화명소 건설에 투자하여 차문화대관원을 만들기로 했다.

국제 차 문화의 잦은 교류로 차 문화가 국경을 넘어 인류 문명의 정신적 재산이 되었다.