티베트 전통 민간 악기는 어떤 것이 있나요?

티베트, 내몽골, 운남, 쓰촨, 청해, 간쑤의 티베트 불교 사원에는 두 가지 일반적인 종교법기, 즉 동추와 통금이 지금까지 사용되고 있다.

동호, 티베트어, 임강, 자릉군, 한족 호칭호, 라마호는 고대 나팔악기에서 진화해 티베트 불교의 악기 중 하나이다. 이 파이프들은 주로 구리와 은으로 만들어졌다. 모양은 트럼펫과 비슷하며 명실상부한 다리 각도입니다. 규격이 각기 다르며, 대부분 세 부분으로 구성되어 있다. 티베트 라사의 한 사찰의 강성 동굴은 길이가 45cm 이고, 관신은 약간 호형이며, 하단은 타원형 나팔이다. 관체 장식은 정교하고, 외부에는 각종 도안과 장식이 새겨져 있다. 나팔 입구 근처의 한쪽 끝에는 수도꼭지나 천신의 두상이 새겨진 볼록한 무늬가 새겨져 있고, 마노나 솔귀석도 박혀 있다. 티베트 시가체 자슈렌브 사원의 강성 동굴은 자동으로 만들어졌으며 전체 길이는 42cm 이다. 관외 표면에는 은장식이 박혀 있고, 하단에는 은고리가 있고, 은고리에는 노란 실이 장식되어 있다.

강공을 연주할 때 손으로 파이프의 윗부분을 수직으로 잡고 공기가 불어서 발음으로 들어가며 일정한 음높이가 없다. 구리 강성 구멍 꾸르륵 소리, 음색이 거칠고 볼륨이 크다. 나는 종종 두 가지 악기를 동시에 사용한다. 먼저 독주한 다음 함께 합주한다 (아래 참조). 하느님을 부르는 것을 의미한다. 라마 사원에 주로 쓰이는 경악, 창족 공연, 종교 의식은 대형 티베트 불교 사원에서 흔히 볼 수 있는 종교 악기이다.

통친, 티베트어, 라동, 몽골어, 비리, 중국어, 토번, 망종, 장구에는 이미 1 100 여 년의 역사가 있으며, 16 세기는 장전 불교와 함께 내몽골 (WHO) 로 전해졌다. 통체용 구리는 상하 세 단락으로 나뉜다. 사용하지 않을 경우 위쪽 및 중간 세그먼트를 아래쪽 세그먼트로 축소할 수 있습니다. 통금은 두 가지 사이즈로 작은 길이는 약 150 cm, 큰 길이는 약 350 cm 입니다. 티베트 사가현 사가사는 길이가 346cm, 트럼펫 구경이 28.5cm 인 진귀한 은통금 한 자루를 보존했다. 청해옥당카사에는 길이가 13 1 센티미터, 각경14cm 밖에 없는 가장 짧은 소관금이 있습니다. 내몽골 옹화궁의 빌리가 비교적 크며, 어떤 것은 495cm 에 달하고, 작은 사이즈는 직경 30cm 로 가장 인상 깊었다.

거문고, 한 스님이 두 손으로 거문고의 윗부분을 받치고, 입술이 나팔에 바짝 달라붙어 숨을 쉬었다. 사찰에서 트럼펫은 종종 지면, 나무틀, 대청당 꼭대기층 정면의 낮은 벽 위에 놓여 있다. 광장에서 놀거나 행진할 때, 다른 승려는 어깨에 밧줄이나 트럼펫을 메고 서 있거나 행진했다. 각 드럼은 세 음을 낼 수 있는데, 음높이가 다르고, 음량이 크며, 음색이 거칠고 낮고, 무겁고, 마치 무적의 기세가 있는 것 같다. 각 절에는 적어도 한 쌍의 북과 거문고가 있고, 큰 절에는 두세 쌍 이상이 있다. 경경, 창임 등 종교 활동, 성대한 축제나 명절 전야에 자주 연주하며 두 가지로 동시에 연주한다 (위 그림 참조). 티베트 지역에서는 구리 거문고가 가릉, 신고, 부자와 함께 연주한다. 현재 티베트 라사의 철합사와 대소사에는 매우 귀중한 통금 악보가 보존되어 있는데, 티베트어는 양이 () 라고 불린다. 자주 연주하는 특별음악은' 이마하절' 과' 재니스' 이다. 세속음악 행사에서 동금은 절 소속 장극단의 공연에 사용되었다.

무네' 또는' 제임네' 라고도 합니다. 티베트족 고대 타악기. 역사가 유구하여 티베트 지역에서 널리 퍼졌다. 6 개의 현으로 인해 한족은 이를' 티베트어' 라고 부른다. 음색이 풍부하고 우렁차다. 티베트족 고전 가무 마보와 민간 가무가 접히는 주요 반주악기로 독주에도 쓰인다.

티베트족은 노래와 춤을 잘 추는 민족이다. 일찍이 1300 년 전부터 비교적 완벽한 노래와 춤이 있었다. 잡목네는 당대에 내지에서 티베트로 전해졌다. 고대 벽화에서 우리는 당기고 당기는 잡목네를 볼 수 있다.

"사해": "잡목니, ... 한 사이즈, 나무금 몸, 호리병박 같은 * * 발성함, 외복사피나 양가죽, 거문고 길이, 육현, 인접한 두 현을 한 조로 하여 세 그룹으로 나누고, 현은 4 도 관계로 설정한다

예로부터 지금까지, Zamunie 는 줄곧 고풍스러운 모양을 유지하고 있다. 거문고는 뒤로 반호로 휘어져 있고, 좌우에는 각각 세 개의 두루마리가 있다. 거문고는 일반적으로 손질하지 않고, 어떤 것은 수도꼭지로 조각한다. 거문고는 가늘고 길며, 표면에는 지판이 있고, 아래에는 나무 반박 모양 * * * 발성통이 연결되어 있다. 거문고 윗부분은 작고 각형이며 아랫부분은 크고 둥글며 아나콘다피나 양가죽으로 덮여 있습니다. 6 현 (3 조) 의 조율은 낮음부터 높음까지 (A, d 1, g 1) 입니다. 연주할 때 오른쪽 어깨는 거문고를 들고, 왼손은 현을 누르고, 오른손은 현기를 눌러서 연주한다. 발음이 풍부하고 우렁차고, 삼현 음색과 비슷하다. 예전에는 단 하나의 잡수니만이 있었다. 개선 후 고, 중, 저음의 각종 잡수니가 있어 다른 음악을 연주할 필요가 있다.

1960 년대 개혁된 저음현악' 참수니' 는 원래 민족적 스타일을 유지하면서 * * * 공감대를 넓혀 거문고를 줄이고, 거문고 안에 얇은 그물을 설치하고 음주를 지탱하며 궤도식 거문마를 채택했다. 발음이 균일하고 순수하며, 저음이 풍부하고, 고음이 밝고, 민요밴드의 저음부를 현저히 풍부하게 한다.

낭마 ('내부악' 이라는 의미) 는 티베트족 고전 가무 예술 형식으로 밴드가 유연하지만, 림니는 여전히 주요 반주 악기로, 때로는 두 개를 동시에 사용한다.

쌓인 감사는 티베트에서 유행하는 일종의 민간 가무로, 보통 집단 가무의 형태로 나타난다. 춤은 늘 밟는 방식으로 춤을 추는 소리를 내기 때문에 한족은 이를' 탭댄스' 라고 부른다. 자목네는 접은 주요 반주 악기로, 종종 자목네 반주가 하나밖에 없다.