전통 우상과 사회 생활

당신의 견해' 우상 숭배열' 의 출현은 일종의 사회현상이며 시대의 산물이다. 스타족은 지난 세기 영화 엔터테인먼트 산업의 급속한 발전의 산물이다. 영웅을 숭상하는 시대에 스타 제조사들이 대량으로 가상 영웅을 만들었기 때문에 우상화는 미성숙한 소년의 정신적 기탁이 되었다. 그들의 눈에는 스타가 크게 배울 만한 모범이 아니라 자랑할 만한 브랜드다. 스타의 친필 서명을 받을 수 있는 것은 명품패션을 입을 돈이 있는 것처럼 허영심을 크게 만족시킬 것이다. 열광적인 팬족이 우상의 모든 프로필, 소지품, 모든 DVD, 테이프, 심지어 스타의' 마운트' 까지 그의 몸에 튀는 진흙 아이디어를 모으는 이유를 이해하는 것은 어렵지 않다.

팬츠족에 대한 당신의 견해를 이야기해 보세요, 사장님. 우상화는 괜찮지만, 그가 계속 쫓아갈 수는 없지? 너는 그들의 음악을 듣고 그들의 영화를 볼 수 있다. 너는 항상 그와 이야기하고 그와 결혼할 생각을 해서는 안 된다. 너는 그가 내 것이라고 말했다. 이것은 너무 어리석다. 나도 그렇게 생각해, 보스. 나도 그렇게 생각한다. 우상화 자살한 사람이 많기 때문에, 그들은 모두 그를 알고 싶어 한다. 회의의 용도는 무엇입니까? 이 스타들은 너에게 적당한 음식과 음료를 주었다. 나는 그렇게 생각하지 않는다. 그들은 돈을 더 벌고 싶어도 매일 무대에서 공연하는 것은 아니다. 또한, 그들은 불륜을 저질렀든 무슨 창피한 일을 했든 간에 인생의 기복이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그들도 나름대로의 어려움이 있고, 그들만의 생활이 있다. 그들은 우리처럼 자신의 친척이 있다. 나, 우상화, 그들을 보지 않고, 그들이 무엇을 남겼는지, 예를 들면 내가 어떤 광대 삼중주를 좋아하는지. 이 세 주인공은 연기가 정말 좋은데, 아쉽게도 그들은 이 세상에 없지만, 그들이 남긴 영화는 그들이 좋다고 생각한다. 이런 물건들도 보아야 한다. 그들도 자신의 희로애락이 있고, 자신의 장단점도 있다. 그들 중 일부는 부유한 가정에서 태어났고, 일부는 빈민가에서 태어났다. 나는 그들이 사람을 웃기는데 얼마나 걸렸는지 모르겠다. 물론 그들에게는 영화나 드라마를 찍는 것이 쉽지 않다. 그러니 항상 그들이 무대에서 그렇게 잘 하는 것을 보지 마세요. 사실, 그들은 여러 번 무대에서 떨어졌다. 그래서 이렇게 좋은 검봉은 맷돌에서, 매화향은 쓴 추위에서 나온다. 비바람을 겪지 않으면 무지개를 볼 수 없다. 나는 이 팬들도 이 점을 알아야 한다고 생각한다.

양려연 우상화에 대해 어떻게 생각하세요? 그의 불행 때문에 슬퍼하고 분노하다.

현대 사회에 대한 당신의 견해 (작문) 가 은퇴를 부르는 덕목-중국의 사회도덕에 대해 이야기하다.

머리말: 생활수준이 고도로 발달한 오늘날 사람들의 물질적 생활은 풍부하고 사회 문화는 번영하고 있다. 그런 다음 사람들의 도덕 수준이 크게 낮아져서, 용감하고 남을 잘 돕는 등 도덕적 자질을 점차 잊어버린 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이런 현상에 대해, 이 글을 통해 사람들에게 도덕 수준을 높이고 다른 사람을 사랑하라고 호소하기를 바랍니다!

중국 역사를 살펴보면, 중국은 예로부터 전통의 미덕의 나라였다. 그러나 오늘날 중국의 도덕적 자질은 날로 떨어지고 있다. 신문지의 페이지를 뒤적거리며' 냉막',' 도덕적 결핍',' 식량문제' 와 같은 단어들이 눈에 띄면서 중국인들의 도덕이 도대체 어떻게 되었는지 궁금하게 했다. 나는 "감동과 고통이 공존하고, 비난과 반성이 얽혀 있고, 불안과 희망이 함께 있다" 고 생각한다. 중국인은 우호적인 마음을 주워 도덕적 세계를 세워야 한다.

도덕이 없는 사람은 영혼이 없는 빈 껍데기와 같고, 생명을 존중하는 법을 모르는 사람은 세례를 받지 않은 마음과 같다는 것은 잘 알려져 있다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 믿음명언) 칸트는 "마음을 풍요롭게 할 수 있는 것은 별빛, 우리 마음속의 도덕법이다" 고 말했다. 그러나 최근 몇 가지 뜨거운 뉴스 사건들이 나를 각성시켰다. 첫 번째 사례는 2006 년 펑우가 정의감 때문에 넘어진 서부인을 부축했지만 어쩔 수 없이 서부인에게 습격자로 인정받아 법정에 고소해 654.38+0 만 3 천여원을 청구했다. 5 년 후, 사건이 마침내 밝혀졌고, 펑우는 결백한 누명을 벗겼다. 두 번째 사례는 20111013 불산 남해황치에서 두 살짜리 소녀가 밴에 두 번 연달아 몇 분 후에 7 분 안에 소녀를 지나는 18 명의 행인이 이를 무시했다. 결국 쓰레기에 주운 진선매가 주워 병원으로 옮겨졌지만, 소열은 병원에서 구조되어 무효로 사망했다. 그것은 사람들에게 끝없는 슬픔을 남기고 중국의 사회도덕을 반성하게 한다.

위의 사례를 살펴보면, 중국 법치의 발전이 끊임없이 도덕의 진보에 도전하고 있으며, 법치의 진보문명은 도덕의 태만, 인간의 용기의 담수화, 생명권에 대한 무관심을 가져왔다. 50 년 동안 도덕이 쇠퇴했다는 비보가 우리로 하여금 우애와 상호원조의 미덕을 되찾게 하고, 필요한 모든 사람을 돕고, 냉막 () 를 멀리하고, 남을 돕는 것을 즐거움으로 삼는 미덕이 되게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

실천은 이론보다 더 가치가 있다. 중국 국민들은 비극이 다시 발생하지 않도록 좋은 도덕적 자질을 지닌 머리를 다시 세워야 한다. 첫째, 생명을 존중하고 잘 대하는 법을 배웁니다. 세상의 모든 생명은 존재의 가치가 있다. 우리는 그/그녀를 무시할 이유가 없다. 소열열의 비극은 중국인들이 생명을 짓밟는 것이다. 세상에 사는 사람은 손을 잡고 서로 마음을 연달아 지지해야 한다. 둘째, 우리는 전통적인 미덕을 배우고, 도덕적 수양을 강화하고, 건전한 인격을 세워야 한다. 노신이 쓴 공을기, 상림형수, 펑우 고소, 소악점프에 이르기까지 그들의 비극은 중국인의 인성 왜곡, 덕성 위축 현황을 반영했다. 그러므로 반드시 도덕 교육으로 사람의 도덕을 단정하게 하고, 사람의 영혼을 정화해야 한다. 마지막으로, 법제를 명심하고, 좋은 도덕관을 세우고, 책임있는 시민이 되십시오. "노인이 넘어지면 부축해 줄 수 있어요?" 사람들은 이러한 의문들에 대해 곤혹스러워한다. 법적 수단을 취하여 규범적인 방식으로 선을 행하고 남을 도와야 조화로운 사회를 건설할 수 있다. 결론적으로, 사회도덕문제가 속출하고 있다.' 살코기',' 염색만터우',' 도랑유',' 인공계란' 등 충격적인 사례가 사람들의 양심을 고문하고 있다. 사람들의 행동을 바로잡고 규범화하는 것이 현재 가장 중요한 임무이다.

중화미덕은 대대로 전해져야 하지만 예의지국의 우량미덕은 2 1 세기에 짓밟혔다. 퇴각의 덕을 호소하고, 중국 사회 도덕에 대해 이야기하고, 스스로에게 도덕의 양심을 묻다. 그때서야 우리는 미덕이 사회 발전에 얼마나 중요한지 알게 되었다. 현학적 혼탁한 인간성을 줍고, 불법적인 도덕행위를 버리고, 진심으로 영혼의 자를 들어 주위의 모든 사람을 잘 대해준다. 퇴각의 미덕을 호소하고, 우리 사회를, 우리가 사는 중국이 더 많은 햇빛을 받고, 더 많은 조화를 이루도록 합시다!

후기: 현재 일부 사회문제에 대해 쓴 문장. 이 글은 주로 중국인의 사회도덕이 위축되고 도덕에 무관심한 현실을 겨냥하여 더 많은 중국인들에게 도덕을 줍고 도움이 필요한 사람들을 더 많이 돕도록 호소하기 위한 것이다!

여행에 대한 너의 자랑에 대해 말해 봐? 과시하는 것은 돈을 위해서도, 어디로 가기 위해서도 아니다. 다만, 다른 사람이 아직 노력하고 있을 때, 그는 여행을 가서, 다른 사람을 쉴 새 없이 바쁘게 하고, 자신의' 한가함' 을 과시했다. 물론 이런 한가함이 명실상부하다면 과시하는 것도 성공이다. 예를 들어, 사람들이 바꾸려고 노력하는 여가는 부러움을 받는다. 단순한 빈둥빈둥 놀기만 하고 일을 하지 않는다면, 얻는 것은 비꼬고 경멸하는 것뿐이다.

인터넷 시대에 망사는 이미 매우 보편적인 현상이 되었다. 이 현상에 대한 당신의 견해를 이야기해 주세요. 이것이 바로 기술이 좋은 결과와 나쁜 결과를 가져오는 것이다.

오늘날 인터넷 시대의 폐단이 갈수록 심각해지고 있습니다.

점점 더 심각해지고, 인터넷 중독, 저두족, 집, 대면 교류 감소 등

3. 채택을 희망합니다. 감사합니다

사회 문제의 현재 상황에 대한 너의 견해를 이야기하는 것은 정말 대답하기 어려운 복잡하고 심오한 화제이다. 인류가 직면한 사회 문제는 복잡하고 변화무쌍하다. 국내에서 문제는 매우 혼란스럽고 두드러져 인민 대중의 삶의 질에 심각한 영향을 미치고, 조화로운 인간관계 환경을 파괴하고, 경제사회의 발전세를 방해하고, 부패문화의 풍조를 억제하기 어렵다. 각 업종의 이익 쟁탈이 갈수록 치열해지면서 관민 관계는 더욱 긴장되었다.

실례합니다, 카스트 제도는 고대 인도 특유의 사회 현상입니다. 카스트 제도에 대한 너의 견해를 이야기하다. 나는 이런 제도가 매우 비인도적이어서 제창할 가치가 없다고 생각한다. 높은 성을 가진 사람과 낮은 성을 가진 사람 사이에 충돌이 있다. 낮은 성을 가진 사람이 몸의 어느 부위로 높은 성을 가진 사람에게 해를 입힌다면, 사람에게 해를 끼친 신체 부위를 잘라야 한다. (존 F. 케네디, 건강명언) 지위가 낮은 저성은 고성을 모욕하고, 경박한 자는 중벌을 받고, 중중한 자는 모진 고문을 한다. 만약 높은 카스트의 사람이 수다라를 죽였다면, 그는 가축으로만 보상할 것이다. 이것은 어떤 동물의 법칙입니까?

중국에는' 왕후장상녕종' 이라는 옛말이 있는데, 이것은 귀족 제도의 불합리한 부분이다. 하지만 이 시스템은요? 징그럽고 심각한 계급 대립을 일으켜 통치자의 통치에 매우 불리하다. 이 시스템을 생각해 낸 사람은 분명 * * * 일 것이다.

다행히 이 제도는 아직 일부 민족에만 존재하고 있어 큰 영향은 없을 것이다.

여론에 대한 당신의 견해, 여론의 주요 내용, 여론의 내용이 사실일 수도 있지만, 거짓된 면도 있고, 진짜와 거짓이 있기 때문에, 당신은 진위를 분간할 수 없고, 회의적인 태도를 유지할 수 있습니다. 이런 태도는 바람직하지 않다. 그것은 마치 풀 한 그루와 같고, 어느 쪽이 합리적이면 다른 쪽으로 기울어진다. 따라서 여론의 진정성은 아직 논의되지 않았다. 유일한 처리 방법은 그것이 당신에게 얼마나 중요한지, 혹은 그것이 당신에게 영감을 주는지를 보는 것이다. 여론은 냉정하지 않은 사람들이 표현한 의견이기 때문이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 그들은 단지 대류를 따를 뿐, 세부적인 것은 생각하지 않고, 겉으로 표현된 것만 보고, 다른 면은 보지 않는다. (존 F. 케네디, 생각명언) 그래서 여론에 대한 나의 견해는: 바람을 따르지 말고, 세부 사항을 분명히 하고, 진지하게 생각하고, 교훈을 얻어야 한다는 것이다.

"인플레이션은 어디에나 있고, 항상 통화 현상이다." 당신은 이런 관점을 어떻게 생각합니까? 단기적으로는 공급과 수요가 항상 불균형하고 인플레이션은 항상 화폐량이 자산가치보다 큰 것으로 나타난다. 일반적으로 서구 경제학의 관점은 유통중인 화폐가 너무 많아 사회의 자산가치를 초과한다는 것이다. 인플레이션에는 몇 가지 유형이 있는데, 모두 통화가 너무 많은 원인으로 귀결될 수 있다.