전통문화대전망 - 전통 미덕 - 강씨 전통문화
강씨 전통문화
2. 강성은 북방에서 기원하여 남방에서 흥성하여 전형적인 남방 성이다.
3. 역사적으로 장 () 성은 인재가 배출되는데, 만약 성한 () 이 휘황찬란하다면.
4, 글자줄이 여러 세대 끊어졌다.
"회탕 장씨 족보" 에 따르면 호남 장씨라는 글자는 "국제 충절이 강해의 원천이 되고, 나라와 국민이 영립한다" 고 말했다. 안상계는 집안이 넓고, 영웅은 영원히 상영을 유지한다. " 학원을 학원하는 행위: "원천에는 자본이 주어질 것이고, 그는 계속 깊이 연구할 것이다. 그의 효도하는 친구는 앞장서고, 그의 시와 책은 유명해질 것이다. " 또 호남도주 강처럼' 광원을 알면 흥국을 배울 수 있다' 고 말했다. 학원의 연설 행위: "존선, 편지, 향, ..." 왕군.
동래현: 동래현은 서한고조가 엽현 (현재 산둥 주) 을 통치할 때 동한 때 황현 (오늘 산둥 성 용구시 동) 으로 이전했다.
나중에 중국으로, 당나라는 라이주로 바뀌었다.
낙안현: 낙안현은 남조 송시대에 세워졌기 때문에 산둥 광라오현내에 위치해 있습니다.
홀의 이름
낙안당: 강성은 희성에서 나온 것으로 주나라의 후예예요.
주공단의 셋째 아들 링파는 장개석 (현재 하남 구시 동북의 장개석, 하남 서부의 광산현) 에 봉쇄되어 장개석 건립을 했다.
춘추시대에는 강위초가 멸망했고, 백릉자손은 나라를 씨로 하여 생강이라고 불렀다.
나중에 일부 후예들은 르안 (오늘 산둥 광라오) 으로 이주하여 명문족으로 발전했다.
중산당: 후한 () 때 강재산 () 사령관이 산중과 토비와 싸울 때 희생했다.
그는 생전에 "내 시신은 가볍고, 죽은 후에 신이 된다" 고 말했다.
삼국 시대에 오국손권은 건강 (오늘 장쑤 남경) 에 수도를 세웠다.
어느 날, 손권이 중산당에 왔을 때, 과연 죽은 지 오래 된 능통수인 강씨가 백마를 타고 손에 거위털 팬을 들고 있는 것을 보았다. 그래서 손권이 중산에 그를 위해 사찰을 하나 짓고 사람을 보내 그를 경배하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 중산, 중산, 중산, 중산, 중산, 중산)
강의 이름은' 중산' 입니다.
구후당: 장이는 서한시대의 명신으로 청렴충군으로 유명하다.
왕망 독재권력에 대한 불만으로, 장이는 병을 이끌고 집으로 돌아가 평생 벼슬을 거부했다.
장이는 강형이라는 손자가 있다.
강형은 광무제 유수를 따라 적미산, 남징북전을 징발했다. 전공이 탁월하여' 후후' 로 봉쇄되어 대장군으로 경배되었다.
그러나 호경이 길지 않아 강 모반 소식이 북한의 사리창도에 전해졌다. 유수는 듣고, 크게 화를 내며 생강을 죽였다.
멸족의 액운을 피하기 위해, 다른 여덟 명의 아들들은 모두 강남으로 도피했고, 오직 일곱 장개석 만이 아버지의 수령인뿐이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
장항맹이 살해된 후 여야가 기다리지 않아 한동안 경성에는 많은 민요가 전해졌다. "군신이 선서를 하고 충절이 얽히고설켰다. 귀신이 신을 노하고 요기가 가득하다. " Guangwu 리우 xiuwen 듣고, 억울한 사건 조사를 주문, 마침내 억울한 사건이 드러났고, * * * 복수를 했고 창족 도는 참수되었다.
민심을 달래기 위해 유수는 태자의 례로 강헹을 옮겨 영묘를' 종현' 으로 명명하고 그 자리에서 강형님의 아홉 아들을 봉했다.
생강의 이름은' 구후' 입니다.
1. 생강, 단어 세대 9 후당:
"조정은 먼저 대응해야 하고, 서기관은 먼저 신세계를 시작해야 하며, 숭대화, 란계발, 영봉 고텐한, 만과 함께 해야 한다."
충칭 지앙 장군 스펙트럼 클래스:
의 곽의 큰 십자영창의 하늘이 트인 푸의 육수원이 안방에서 일거에 유명해졌다.
충칭 Dazu 카운티 우편 파빌리온 마을 메이플 베이:
사원학 문명은 제 1, 2 기가 길지만 허황되고 번화할 뿐이다.
친무주파수코 오, 던런항, 성헌휘, 화용.
대족현 곽량진 홍암포 칸하: 조정에서 분발하고, 분발하고, 분발하고, 분발하고, 인재를 배출한다.
4. 호남 안화 강씨 종보.
수구파: 영유영충, 진조 시충, 배움이 이루어졌고, 성현이 성군을 지켰다.
신파: 현택본 융창을 표창하고, 런던과, 한중정황의 전성기, 홍훈추, 시문 서예, 효가세, 인재가 배출되고, 칭호는 허베이를 반영한다.
호남 shaonan 지앙 족보 학교
천만 인재는 반드시 번, 인, 의, 의식, 지혜, 편지, 하늘은 금신, 조류가 마르고, 촉민은, 홍이 임신하기 쉬우며, 티스슈르는 한 반으로, 명예가 가득하다.
호남 shaoyang 지앙 족보 학교:
청나라는 문부, 인, 의, 의식, 지혜를 생각해야 한다. 원형이 조상을 계승하고, 조정에서 영원히 번영하는 것은 큰 성공이다.
호남 창사강 학교
통포공파: 현택본 융창, 석욱튼, 조희장을 표창하며 한중 고전 전성기를 기대하고, 초찬장 () 을 옮기고, 시사서예에 힘쓰고, 학자가 되고, 좋은 친구를 선택하고, 인재를 잘 세고, 허베이 연호 () 라는 칭호를 얻었다.
광복공수구파: 정충보국성원지, 절조경일생, 닝향초현명광, 두자루문형조진언.
건륭과 육수 족보 구파: 개종명 정의, 언덕, 오랜 효우의 명예, 한 이전에 훌륭한 스승이었다.
장쑤 Jingjiang 지앙 종보 학교;
계증종은 수국화로 존칭되었다.
8. 장쑤 감유 장씨 삼경당 족보학파;
문명 개옥, 덕성우태, 청옥공 영영, 서요존익.
9. 절강 Jiyang Qili 마샤시 치앙 족보;
백만 수강제릉은 효를 석호, 유운청, 상빈, 기경미, 기진의 윤곽, 양임증재, 케냐시 부상관복으로 여긴다.
이듬해는 첫 번째 장으로 나뉜다. 상경이 번정으로 이주하여 부귀를 누리고 이안이 경축에 이어 축하할 가능성이 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)
7 년 된 편지: 석아환덕은 현상세문 1 위, 재자 숭, 결국 원건곤을 보았다.
10. 절강 lanfengjiang 족보 학교:
부드럽고 대범하며, 넓고, 선하고, 조용하고, 함축적이며, 공손하고 검소하며, 수사 문제이다.
1 1. 광시 부천 장씨 족보;
항귀자신은 주조에서 태어나 단결과 기쁨, 재능이 출중하여, 학서에 대한 깊은 흥미를 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
12. 동북 장씨 족보
구름 왕국, 천국, 국가의 기초를 듣고 지키며, 그것이 배양되기를 바라며, 풍경은 여느 때와 다름없이 아름다울 것이다.
13. 안후이 Dingyuan 강기:
코홍아는 여전히 효도가 존재하도록 허락한다. 그는 대학자 (문학) 이다.
14. 산시:
토치카가 나라를 보위하다.
15. 구이저우 준의목우산의 장가어:
수구파: 풍정, 한왕, 원안, 연학, 상문창.
새 학교: 홍슈가 예찬수 평혜를 증정하여 막 결혼하여 덕에서 왔다.
영락광복택 광화김청향충효가 발전을 위해 계만대향을 등반하다.
구이저우 준의판교구 장가 (명말 강서지안으로 이동): 스덕양 종홍, 사진 위영유, 여전히 선계 후, 청원을 승낙해야 한다.
16. 장개석 세대: 시지 조주곽, 효정장.
명수 제현달, 사희경기창.
17. 절강 봉화 강하포:
천하덕, 자덕, 자덕. 이 부계 가문은 크고 학사는 조정에서 뛰어나다.
18. 절강 이우 치앙 분파
또 첫 번째 말이 있다: 경순과 품성의 넓은 선량함과 청렴함, 부택의 신중한 언행이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)
합사: 저는 주크 유영락순진롱경 조현건자주초선도에서 광국 저우치 합작을 하고 있습니다.
19. 장쑤 양주
Baoying Jialin 강사 병원 (8 학년 이후)
"인의창이 국민정부를 청정태평으로 돕는 것은 장기적으로 공명정대하다."
머리말: 캐세이 패시픽 수지, 왕조수포.
나는 조상 허난, 조상 소주, 장문, 조상 고우편, 삼다진, 탑 (어) 집진, 조상을 따라 보응현 루더미진 자림촌으로 이주하여 나의 정대까지 번식했다. * * * 맥이 108 대까지 전해졌다.
(용조공이 보응으로 이주한 이래 제 14 대 * * * 는 공의 제 108 대 손이다. ) 을 참조하십시오
새 패밀리 훈: 우리 각 민족은 열심히 공부하고, 자녀를 교육하고, 덕을 쌓고, 선을 행하고, 단결하고, 화목하고, 빈곤을 구제하고, 노인을 존경하고, 어린이를 사랑하고, 성실하고, 애국하고, 국민을 사랑하고, 사회에 봉사하고, 평생을 분투해야 한다.
벼슬을 하다-청렴결백하고, 일심으로 국민을 위하여; 국민을 위하여-규율과 법을 준수하고, 근면하게 부자가 되다.
전문가-윤리 우선, 우수성 추구; 상인으로부터-정직 우선, 진짜 가격;
군대에 입대한 사람-나라를 지키고 명령에 복종하다. 과학 연구원-세심하고 혁신적인 용기;
허난 치앙 언어
비가 오는 물속에서 살면 옥석을 밝혀라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
만인은 털이 될 수 있고, 성학자는 순간이 될 수 있다.
나는 이 태국인을 잘 관리하기로 결심했는데, 지금도 걱정이 된다.
천체는 충성과 성실, 영방은 그 후손이다.
조상은 같은 보물을 보여 주고, 법은 성지이다.
2 1. 쓰촨 랑중 장씨 족보학교: 자우택, 상영보, 수전노, 청렴명; 후보 족보: 충원국의 범숭덕상지청 여영현 22. 안후이 악서강 족보:
Xi xizhang 과 쑤 anben Yichang, Tao Chang 에 능숙합니다.
23. 안후이 Bengbu wuhe 강 족보 학교:
문방가는 빛이 그 조상 영창이 되었다.
호북 황메이 마을 치앙 족보;
문흥 충실, 장지존인, 화풍 (인도) 은 오래 있고, 국례는 늘 푸르다.
25. 12 세기부터' 엄관강씨' 는 절강 김화시 푸강현 진겸향엄관촌에서 유래했다.
도선은 영원하고, 대원은 명분을 숭상한다. 세계 존방, 잘생긴 현영창;
26. 절강성 김화시 란계시 수격향홍당리촌 (홍당리원 포강현 관할) 에서' 푸란강씨' 는 23 세기에 시작되었다.
국부민강, 상덕신현, 이 이치를 존중하고 시험에 뜻을 두고 벼슬을 하다.
Guizhou province Bijie 현의 치앙 족보
원래 순서: 청 bi 푸, 네 사람, 쳉 zongzu, 차오 yanxing, 너무 Jingxin, le' an 카운티 상식, 바다, Zhongliang.
북경 미운 장씨 족보 8 권, 장사통 (민국) 순서. 민국 4 년 (기원 19 15) 에는 집의당호에 새겨진 목판활자가 8 권이나 있다.
현재 유타 족보학회에 소장되어 있습니다.
허베이 보노 장씨 족보는 현존하는 6 권으로 청속되었다. 청동치 13 년 (서기 1874 년) 은 집의당, 의당, 신목당의 목판활판화를 인쇄했다.
현재 허베이 () 성 석가장 () 시 도서관에 숨어 있다.
장쑤 양주 지동 장가족보 12 권, 민국강유 재수강, 민국 3 년 (서기 19 14) 목판활자 인쇄본' 삼경당' 12 권.
현재 길림대학교 도서관에 소장되어 있습니다.
장쑤 남통숭천 장씨 족보 4 권, 제 1 권, (청) 장편, 청광서 4 년 (서기 1878 년) 인쇄한 목각 활자 4 권.
현재 장쑤 성 남통시 도서관에 숨어 있다.
장씨 족보는 장쑤 진강에 재건되고, 장종선 등은 청대에 재건되었다. 청도광은 29 년 (기원 1849 년) 에 목판활자 두 권을 인쇄했다.
현재 일본 (단 두 권만) 과 미국 유타주 족보학회에 숨어 있다.
장쑤 진강정강에는 장씨 족보 4 권이 있는데, 청성풍 원년 (서기 185 1) 이 인쇄한 목판활자 4 권이다.
현재 중국 국립도서관, 중국 사회과학원 역사연구소 도서관, 허베이대학 도서관에 소장되어 있습니다.
저자가 미정한' 장쑤 진강강 강 씨 계보' 는 민국 35 년 (기원 1946 년) 에 기록되었으며, 현재는 3 권, 8 권, 10 권밖에 없다.
현재 장쑤 성 진강박물관에 소장되어 있습니다.
장쑤 보응낙안현 구후당의' 장씨 족보' 는 광서 27 년 (1902) 푸인공이 쓴 것이다. 장씨종보 (1993 판) 와 신판 장씨종보 (20 12 판) 는 장지창 () 이 소장하고 있으며, 현재 장쑤 주 양주시 기록 보관소에 숨어 있다.
사언 구후세택; 미쓰이 가모리
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
중화전국연합회는 고향에 은거한 한강욱을 말한다.
법정 중 세 길은 문을 닫고 손님에게 감사를 표한다. 의지가 높은 사람만이 2 차 및 2 차 접촉을 추구한다.
산정 석택, 옥주 유명 인사
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
제 1 련은 강국을 가리키고, 서주는 강백령을 봉하고, 고대에는 산정이 있었다.
두 번째 대련은 송대 문학가 강유 등 유명인을 가리킨다.
나라를 위해 문무를 겸비하다.
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
제 1 련에서 삼국을 선포하자 장영은 유비와 함께 촉에 입촉했고, 제갈량은 이를 "국가기계, 비백재" 라고 불렀다.
리앙이 죽은 후, 그는 승상을 대신했다.
제 2 련은 삼국 때 문무를 겸비한 장제를 가리킨다.
중산을 남겨두고, 대나무 경로는 선객이다.
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
대련은 동한 강 아야코 를 발표했고, 손권은 그를 위해 사찰을 하나 지어 강후를 봉했다.
두 번째 연합, 한강욱이 고향으로 돌아가 뜰에 세 개의 오솔길을 열어 집에 남아 양만 구하였다.
청동부, 옥죽순 연합 수업
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
중화 전국연합회는 한과 그의 아들 장만통이 그를 보러 온 편지에 서명한 것을 가리킨다.
선제는 "부자는 같은 날 발표했다" 고 말했다. 즉, 만강은 회남상이고, 장완은 홍농위이다.
우 연의 라는 성 마운틴 파빌리온 수면 shize, 주홍 징 유명 인사 노래.
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
대련은 강국, 강백령이 봉쇄된 곳, 고대에는 산정이 있었다.
두 번째 대련은 송대 문학가 강유 등 유명인을 가리킨다.
컬러 봉투 4 개, 대나무 직경 3 개, 선명한 그림자.
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
대련은 당강릉을 가리킨다.
2 연대는 한강욱을 가리킨다.
변법은 맹렬하고, 조상도 맹렬하며, 또한 고량도 있다.
--장상우가 쓴 장씨 종사 총련
후베이 천문 장씨 사당 대련은 장상우 () 가 쓴 것이다.
삼경, 면세택, 오례, 집 소리.
강샤오린이 쓴' 안후이라이현 장씨 종사 총련 6 자 아시야서' 는 친구들이 많이 듣는 데 도움이 된다.
--장사당 총련은 제목으로 쓰여졌다
이 대련은 청대 서예가 강형문제가 쓴 것이다.
강형, 금단인.
칠자 도안과 색채는 사인에서 매우 아름답고, 대나무 커튼은 세 갈래로 맑게 남아 있다.
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
대련은 당강릉을 가리키며, 네 형제는 모두 재능이 있는 관원이다.
2 연대는 한강욱을 가리킨다.
푸추화는 청계를 넘어 그녀의 형수를 방문하러 아름다운 아가씨를 얻었다
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
이 대련은 돈 을 가리킨다.
두 번째 연합은 동한 여동생 생강을 가리킨다.
근현 벽암 삼절화, 연극을 듣고 만권의 책을 모으다.
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
명대 화가 장세행은 단어로 유명하다. 그는 3 년여 동안 벽암에 안식처, 진무상, 상안상, 폭포용구 성상을 건설하여 세 가지 경이로움이라고 불렀다.
청강희문화전 대학사 장정석, 이련이 출간되어' 고금의 도서 통합' 만 권을 명하다.
송죽에는 아직 삼국화가 있는데, 대중은 백재가 아니다.
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
대련은 한강욱을 가리킨다.
두 번째 연합은 삼국 촉중 사마 장영, 글자이다. 공명은 그가 국가의 인재이지 인재가 아니라고 말했다.
촉중에서, 그것은 용과 같고, 호남에서는 이름이 지금까지 전해지고 있다.
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
이 연합은 장완절 전 대련으로 명신 장완에게 바쳤다.
조덕은 조동 한나라에서 역사가 유구하고, 정서에서는 역사가 유구하다.
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
이 대련은 안후이 () 성 당산현 () 장사촌 장씨당 () 의 대련이다.
고귀한 자연 비석학, 종령울수가 용원에서 잠수한다.
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
전련전은 동주 춘추시대 강국군 장자한을 가리킨다.
구후세가가 세전하자, 삼로세가 천년을 메아리쳤다.
--안후이 유서 장씨 종사.
팔자 이상 옥죽순 민속류, 부귀와 귀여움; Qionghua 직선 충고, 용기는 칭찬할 만하다.
--치앙 종사 총련의 익명 작문
제 1 련은 당대의 함통학자 강녕, 풍운이 수려하고 명수월관음을 가리킨다.
두 번째 연합은 명나라의 검열 강요이다.
법원은 문장 을 기다리고, 텍스트는 우 웨이 입니다; 종건소크, 자손소선.
--치앙 종사 총련의 익명 작문
이 연합은 푸젠성 화안현 선도진 장씨 종사의 당련 (1) 이다.
정원 재료 건축 행복, 고대시 책 아름다움; 종공은 대지를 영광스럽게 하고, 돈공은 호두를 빛나게 한다.
--치앙 종사 총련의 익명 작문
이 연합은 푸젠화안현 선도진 장씨 종사 대련 (2) 이다.
작은 루 투어 Taihe 오픈 zhuangyan, 유명한 양 wujun; 중남귀호남은 곡정으로 돌아가고, 덕승추 () 가 있다.
무명씨가 쓴 강 씨 종사 총련
이 대련은 호남 사계 장씨 종사의 대련이다.
쓰촨 랑중 장씨 10 대 가규: 불효 부모, 지팡이로 80 일 무릎을 꿇는다.
어른에게 죄를 지으면 40 명의 가족원과 하루 무릎을 꿇는 벌을 받아야 한다.
현혜녀와 결혼하여 족봉 80 을 법원에 보내다.
형제가 결혼하면 집 직원이 따로 결혼한다.
Woguai women, 가정직원 80 을 설치하여 여자를 집으로 돌려보내라.
커플은 산채로 해체되었고, 80 세의 직원들은 여전히 재회했다.
여자 한 명과 직원 두 명, 그리고 가정직원은 40 세가 되기 전까지 여전히 고용되어 있다.
비적의 소굴이 사람을 해치자, 마흔 명의 씨족 성원이 조정으로 보내졌다.
만 잠금 갑옷 천, 지 zuzhang 사십 공식 법률 사무소 를 보냅니다.
노름꾼을 모아 일족 사십 몽둥이를 모아 관정을 보내다.