중국에는 어떤 전통문화와 이야기가 있습니까?

맹모 삼천

전국 시대에는 한 대학자 맹자가 있었다. 맹자는 어렸을 때 장난이 심했다. 그의 어머니는 그를 좋은 교육을 받기 위해 많은 심혈을 기울였다!

그들이 묘지 옆에 살았을 때 맹자는 이웃의 아이들과 함께 어른처럼 무릎을 꿇고 우는 법을 배웠고 장례식 게임을 했다. 어머니는 보고 눈살을 찌푸리셨다. "아니야! 나는 내 아이를 여기에 살게 할 수 없다! 클릭합니다 그래서 그는 맹자를 데리고 시장 옆에 살았다. 그가 시장에 도착했을 때 맹자와 그의 이웃의 아이들은 상인이 어떻게 장사를 하는지 배우기 시작했다. 허리를 굽혀 손님을 맞이하고, 손님을 접대하고, 손님과 잠시 흥정을 했는데, 아주 잘했다! 어머니는 이 일을 알고 눈살을 찌푸리셨다. "이 곳은 우리 아이가 살기에 적합하지 않다!" " "그들은 다시 이사했고, 이번에는 학교 근처에 있었다. 맹자는 질서 있고 예의 바르고 독서를 좋아하기 시작했다. 이때 맹자의 어머니는 만족스럽게 고개를 끄덕이며 말했다. "여기가 내 아들이 살아야 할 곳이야!" ""

이상한 장어

중국 고대에는 주유라는 학자가 있었다. 한번은 한 친구가 그가 가장 좋아하는 장어를 선물했다. 하필 이날은 한가해서 괜찮다. 주유는 매우 즐겁게 놀렸고, 오랫동안 자신의 요리 솜씨를 시험해 보았고, 장어국 한 솥을 끓여 마시고 싶었다.

주유는 장어를 냄비에 넣어 찬물 속에서 자유롭게 헤엄치게 했다. 냄비는 작은 불로 천천히 가열하고, 수온은 조금 올라가면 장어가 천천히 익어 눈에 띄지 않게 된다. 이렇게 끓인 장어는 도살을 위해 발버둥치지 않고 육질도 팽팽하지 않고 식감이 가장 좋다고 한다.

국이 끓을 때 주유가 솥뚜껑을 열고 이상한 현상을 발견했다. 솥 안의 장어 한 마리의 몸은 뜻밖에도 위로 아치형으로 올려졌고, 머리와 꼬리만 끓인 수프에 남아 있었다. 장어의 전체 복부가 위로 구부려 수면을 드러냈고, 죽을 때까지 이 자세를 유지해 쓰러지지 않았다.

이런 상황을 보고 주유는 매우 궁금하다. 그는 재빨리 장어를 건져 칼로 배를 가르며 왜 이렇게 힘껏 배를 구부리는지 보았다. 주유는 절개한 후 장어의 위가 어란으로 가득 차서 수량을 계산할 수 없다는 것을 알게 되어 놀랐다. (윌리엄 셰익스피어, 장어, 뱀장어, 뱀장어, 뱀장어, 뱀장어, 뱀장어) 원래 자신의 아이를 보호하기 위해서였다.

목란은 아버지를 위해 군대에 입대했다.

한나라 때 북방 흉노가 우리나라를 침략하여 전쟁이 긴박했다. 한문제는 징병을 명령했다. 화목란 의 아버지는 연로하고 병이 많아서, 법원이 거듭 그를 재촉했고, 집에서도 남자 아이가 없었다. 화목란 용감한 여자가 남장을 하고 아버지를 대신하여 군에 입대했다.

화목란 12 군대에 입대했지만 아무도 그녀가 여자라는 것을 발견하지 못했다. 전장에서, 그녀는 용감하게 선전하여 탁월한 공훈을 세웠고, 황제의 친견과 표창을 받았다. 명리 앞에서 목란은 무관심하여 황제에게 고향으로 돌아가 연로하신 부모님을 시중드는 것을 허락해 달라고 부탁했다.

화이극 유산

삼국 시대의 오 () 는 어려서부터 독서를 좋아했고, 식견이 넓어 신동으로 칭송받았다. 6 살, 육기가 따라갑니다.

아버지 루항은 구강에 가서 유명한 원술을 방문했다. 원술은 원술의 질문에 대답할 수 있어서 기뻤고, 태도가 매우 비굴하지 않았다. 그는 이례적으로 그를 어른과 함께 앉히고 귤을 꺼내 그를 대접했다. 육기는 귤을 먹고 살금살금 두 개를 품에 숨겼다.

떠날 때 육기는 원술에 허리를 굽혀 절을 했고 귤은 품에서 땅으로 굴러갔다. 원술은 깜짝 놀라 물었다. "네가 우리집에 올 때 주인의 귤을 숨겨야 하나?" 육기가 대답했다: "우리 엄마는 귤을 제일 좋아해요. 나는 그녀가 이렇게 맛있는 귤을 먹을 수 없다는 것이 너무 아쉬워서 두 개를 가지고 그녀에게 돌아갔다. " 원술은 어려서부터 어머니에게 효도하는 법을 알고 있었다. 그는 그를 책망하기는커녕 오히려 그를 더욱 감상했다.

육기가 성인이 된 후 재능이 넘치고 나무를 많이 세우고 사람됨이 정직하다. 그는 역사상 유명한 청관이다.

오맹자 모기는 피투성이다.

진나라의 오맹은 여덟 살 때 부모를 공경하는 것을 알았다. 집이 가난해서 모기장이 없어서, 여름밤이 되면 아버지는 늘

모기에게 물린 후 잠을 잘 못 잔다. 오몽은 외투를 벗고 아버지의 침대 앞에 앉아 모기에게 물렸지만 오몽은 가지 않았다. 그 모기들이 가면 아버지를 물까 봐 두려웠다.

장량 들은 노인을 존경하고 선생님을 숭배한다.

전국시대 조선인 장량은 어느 날 다리 위를 걸었는데, 공교롭게도 한 노인이 다리 옆에 앉아 있는 것을 보았고, 신발 한 짝은 다리 아래에 떨어졌다. 노인이 장량 에게 말했다. "젊은이, 신발 좀 주워 주세요." 장량 들은 급히 다리로 달려가 그의 신발을 되찾았다. 노인이 말했다: "나에게 넣어! 클릭합니다 장량 (WHO) 는 좋은 일을 끝까지 하려고 바닥에 무릎을 꿇고 공손하게 노인을 위해 신발을 신었다. 노인은 신비하게 웃으며 떠났다.

멀지 않은 곳에서 노인이 돌아와서 장량 에게 말했다. "젊은이, 나는 네가 가르칠 만한 가치가 있다고 생각한다. 닷새 후 아침에 나를 만나러 왔다. " 장량 이상함에도 불구하고 그는 고분고분 동의했다.

5 일 후, 장량 가 다리 에 와서 노인이 이미 거기에서 기다리고 있는 것을 보았다. 장량 를 보고 노인은 기분 나쁘게 말했다. "5 일 후에 다시 오세요!" " 나는 고개를 돌려 떠났다.

5 일 후, 수탉이 부르자 장량 는 일어나 약속을 지켰다. 뜻밖에 노인이 먼저 도착했다. 이번에는 노인이 더 화가 나서 말했다: "나는 다시 늦었다. 5 일 후에 다시 오세요! " ""

5 일 후, 장량 들은 한밤중에 다리에 가서 기다렸다. 얼마 지나지 않아 노인이 왔다. 이번에 노인은 웃으며 주머니에서 대나무 제인 한 권을 꺼내 장량 께 건네며 "이 책을 다 읽으면 황제의 선생님이 될 수 있다" 고 말했다.

장량 집에 돌아왔을 때, 그는 이 책을' 손자병법' 이라고 불렀고, 그때부터 열심히 공부했다. 나중에 장량 () 와 유방 () 은 많은 승리를 거두어 유명한 역사적 인물이 되었다.

중양경로

음력 9 월 9 일은 중국 전통의 중양절이다. 고대 <역경> 중' 6' 은 음수로,' 9' 는 양수로, 9 월 9 일, 일월 합양, 29 는 무겁기 때문에 중양이라고도 불린다. 고대인들은 이 날을 축하할 만한 길한 날로 여겼는데, 이 축제는 아주 어린 시절부터 경축하기 시작했다.

중양절을 축하하는 행사는 다채롭고 낭만적이다. 일반적으로 여행으로 경치를 감상하고, 높은 곳에 올라 멀리 바라보고, 국화꽃을 감상하고, 층층층나무를 꽂고, 중양절 케이크를 먹고, 국화주를 마시는 등의 행사를 포함한다.

중양절,' 구구' 와 해음, 그리고 9 는 숫자 중 가장 큰 숫자로 장수한다는 뜻으로 1989 에 있습니다.

2000 년 우리나라는 9 월 9 일을 노인절로 정하고 전통과 현대를 교묘하게 결합시켜 장로, 애로, 노인을 돕는 명절이 되었다.