상도 민속

춘추시대에는 대부분 지역이 진나라가 소유했기 때문에 간단히' 진' 이라고 부른다. 전국 시대 초기에는 한 () 조 () 위 () 삼분진 () 으로 일명 삼진 () 으로 불렸다.

전성 총면적15 만 6 천 제곱 킬로미터, 전체 인구는 거의 3400 만 명에 달한다. 관할 1 1 개 지방시 및 1 19 개 군, 시, 구.

NO 1 입니다. 웅장한 징과 북:

웅장한 징과 북은 린펀에서 유행하는 집단 타악 공연으로 드러머가 공연할 때 보여준 각종 용감한 자세에 이름을 붙였다.

음력설, 풍작, 군중 및 기타 즐거운 행사를 축하하는 데 자주 공연한다.

웅장한 징과 북이 최초로 고대 요제 시대에 나타났다고 한다.

그것은 4,000 여 년의 역사를 가지고 있다.

매년 음력 4 월 8 일, 요적 아내 아황과 여영이 부모님을 뵈러 갈 때, 야오씨 부족의 사람들은 징과 북을 치며 배웅을 한다.

그들이 돌아왔을 때, 그들의 마을 사람들은 같은 방식으로 그들을 배웅했다.

그 이후로 웅장한 징과 북이 일종의 풍습이 되었다.

많은 큰 마을에는 모두 자신의 징과 북팀이 있다.

NO2. 진남 화고:

진남화회는 만영현에서 시작되었고, 나중에는 진남지역 전체에서 유행했다.

진남화고는 명나라 때 안후이 봉양에서 피난한 사람이 만영현으로 데려왔다고 한다.

만영화드럼 공연은 고고 (가슴 드럼), 저고 (허리 드럼), 다고 (몸에 북이 많음) 의 세 가지 형태가 있다.

연기자는 두드리고 춤을 추는데, 보통 징과 심벌즈를 동반한다.

인형극처럼, 그림자극은 늘 민간 이야기를 공연한다.

극중의 인물과 소품은 모두 가죽으로 만들어졌고, 그들의 윤곽은 스크린에 투사되었다.

연기자는 막후에서 극 중의 캐릭터를 더빙하고 노래한다.

셋째. 강화강화

산서에는 온돌 주위의 벽에 그림을 그리는 풍습이 있다.

이 그림들은 방을 장식하고 페인트칠한 벽을 보호하는 데 사용된다.

강의 회화 내용은 풍경, 꽃과 새, 야수에서 역사, 전설에 이르기까지 풍부하다.

원평이 발굴한 송대 고분에서 현대강 그림과 비슷한 벽화가 발견돼 강화가 적어도 800 년의 역사를 가지고 있음을 증명했다.

4 위. 자수품

이런 수공은 산서 농촌에서 매우 유행한다.

각지의 자수는 모두 자신만의 독특한 형태를 가지고 있다. 어떤 것은 화려하고 정교하며, 어떤 것은 점잖고 명랑하며, 어떤 것은 간결하고 탈속적이다.

자수 작품에는 옷, 일용품, 의식 장식품의 세 가지가 있습니다.

전통 의상에서 자수는 보통 옷깃, 소매, 아동화, 턱주머니, 아동모를 장식하는 데 쓰인다.

일상생활용품에서 전형적인 자수 작품은 쿠션이며, 어떤 것은 호랑이 머리 두 개, 얼굴 호랑이 머리 하나, 물고기 꼬리 호랑이 머리 하나, 개구리 한 마리로 설계되었다.

오늘날 자수는 쿠션, 깔창, 지갑, 관광 기념품에 더 널리 사용되고 있다.

의식에 사용된 자수 작품은 주로 커튼, 관자놀이에 걸린 상복 등이 있다.

5 위. 평양목판 신년 그림

송대 평양 (고대 린펀) 에서 기원한 목판 신년화 예술은 원, 명, 청시기에 광범위하게 발전하였다.

송나라가 멸망한 후, 원나라 통치자들은 많은 인쇄상들이 남쪽에서 평양으로 이주하도록 강요하여 인쇄업의 중심이 되어 평양목판 연화를 만들어 냈다.

대부분의 평양목화는 이 취미를 가진 농민들이 여가 시간에 조각하여 인쇄한 것이다.

목화는 현지 풍속과 전설을 기초로 하며, 내용은 주로 화조화어충과 역사적 인물이다.

그림은 과장되고 생생하며 색채가 선명하고 향토적인 분위기로 가득 차 있어 현지 사람들의 건강, 용기, 낭만적인 성격을 반영한다.

평양연화는 용도에 따라 종류가 다릅니다.

어떤 것은 침실에 걸려 있고, 어떤 것은 문과 창문에 붙어 있고, 어떤 것은 주방이나 식탁을 장식하는 데 쓰인다.

6 위. Huozhou 표면 플라스틱 Huozhou 표면 플라스틱

현지인들은 그것을 양고기 만두라고 부르는데, 고자' 양' 과' 길조' 의 동음은 상서로운 뜻을 뜻한다.

설날 전에 농부들은 새끼 고양이, 강아지, 호랑이, 옥토끼, 닭, 오리, 물고기, 개구리, 포도, 석류, 가지, 불수 등의 무늬가 있는 반죽 제품을 빚었다. 행운과 번영을 상징하다.

한식절 때 성묘를 하고 조상을 모시는 데 쓰이는 국수는' 뱀반' 이다.

뱀의 머리를 먹으면' 독을 줄이고 재난을 피할 수 있다' 고 한다.

음력 7 월 15 일, 호현면인 종류가 가장 많았는데, 돼지머리, 양머리, 밀짚 세트, 바느질바구니, 이젝터 핀, 가위, 바느질, 떡, 사자, 호랑이, 여우 등이 있었다.

음력 7 월 7 일, 이 날, 여성들이' 바느질',' 골무' 등을 먹을 때 색다른 마음을 가지고 있다고 전해진다.

새색시가 온 첫해에 친정은 딸에게' 양고기 찐빵' 을 선물할 것이다.

아기가 보름달이 되었을 때, 외할머니 집은 지름이 1 피트가 넘는' 뱅' 을 만들었는데, 바로 동그라미에 십이띠의 반죽을 만들었다.

손님이 와서 도희를 하면' 쿤곤' 한 조각을 썰어 먹게 한다.

강주 국수가 강주에 떨어지는 것이 바로 오늘의 신강현이다.

해마다 명절이 되면 이곳 집집마다 밀가루로 각종 반죽을 만들어 명절을 축하해야 한다.

이곳의 반죽은 약간의 색채와 색채를 중시하기 때문에 현지인들은 그것을' 꽃만두' 라고 부른다.

롤빵 모양은 과장되어 있으며, 특히 "롤빵" 이 가장 맛있습니다.

오채면어산시 () 성 서북 오채현 () 의 사람들은 면어를 반죽하는 풍습이 있다.

생선을 짜는 것은 밀가루를 물고기 모양으로 반죽하는 것이다.

반죽한 면어는 색칠을 한 후 약한 불로 말리면 공예품으로 소장할 수 있습니다.

국수는 친척과 친구들에게 선물하는 선물이나 외출할 때의 건곡으로 쓸 수 있다.

반죽 물고기 외에도 밀가루 과일, 꽃, 동물, 동물, 등 유형의 제품도 반죽하는 데 익숙해져 있습니다.

7 위. 산서의 "칠석"

7 월 초칠은 중국의 발렌타인데이로,' 걸교절',' 여자축제',' 발렌타인데이' 라고도 불린다.

중국의 발렌타인데이는 주로 견우직녀가 하늘에서 1 년에 한 번 만나는 것을 축하하는 것이다.

동화에서 온 민속은 천하배라고 한다.

칠석 견우직녀가 만나는 줄거리에 따르면 초상화를 묶어 축하하는 풍습이 있다. 즉, 거리에서 나뭇가지 등으로 젊은 남녀를 묶어 견우직녀를 대표하여 만나는 풍습이 있다.

조각상 앞에 과일, 복숭아, 자두를 바쳐 축하를 표시하다.

별이 휘황찬란할 때 은하수가 오색으로 반짝이는 것을 보면 견우직녀가 만나는 징조로 여겨진다.

구사회에서, 나는 반드시 견우직녀의 은사를 구걸하기 위해 몸을 굽혀야 한다.

견우직녀는 근면의 화신이라고 해서 바이어는 농사를 구하고 청혼을 할 수 있다고 한다.

금과은을 구하여 폭리를 추구하니, 역효과를 낼 수 있다.

한 사람은 한 가지만 구걸할 수 있지만, 더 많은 것을 요구하는 것은 무효이다.

상서로운 징조에 직면하여 3 년 연속 성심성의로 기도하면 반드시 실현될 것이다.

산서성의 기후와 칠석 전후의 강우가 3 년 연속 구걸하는 것은 쉽지 않다.

민간 전설에 따르면, 중국 발렌타인데이에 비가 오면 우는 것은 견우직녀로, 부부의 화목과 가족의 번영을 예고하고 있다.

칠석에는 소녀의 며느리들도 직녀에게 기예를 가르치는 활동을 많이 하는데, 이를 교묘하다고 한다.

산시남부에서는 당시의 신밀풀로 다리를 짜고 견우, 직녀, 소년, 소녀, 늙은 소, 까치 등의 직물로 책상을 놓는 것이 습관이 되었다.

색종이로 위의 풍경을 잘라서 벽에 붙일 수도 있습니다.

기도한 후, 7 개의 자수침과 스레드 컬러선을 취하여 바늘구멍에 들어갔다. 한 번에 7 개의 핀홀을 성공적으로 통과할 수 있는 사람은 구걸 기교가 뛰어난 것으로 여겨진다.

곡보현에서는 인기 소년 소녀가 물을 던져 별에 교묘하고 향화절을 찾는다.

산시 북부는 낮에 마당에서 물 한 대야를 햇볕에 쬐는 습관이 있는데, 대야 표면은 먼지로 인해 박막을 형성한다. (아리스토텔레스, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)

수국 바늘에 기름을 바른 후, 물 위에 가볍게 올려놓으면, 뜨는 사람이 비로소 구걸하는 셈이다.

진서북에서는 콩나물이 대야에, 절전생 콩나물이 수면에 놓여 있다.

햇빛에 비추어 대야수의 굴절을 통해 수중의 반사는 각종 동태나 물뱀, 물개, 닭을 보여준다.

반성이 복잡하고 진실할수록 은유는 더욱 교묘해진다.

진동남의 아가씨들, 칠석은 실을 토하는 거미 한 마리를 상자에 넣으려고 한다.

다음날 거미줄의 밀도를 관찰하면 밀도가 높을수록 똑똑해진다.

여자처럼 남자도 칠석에도 견우에게 수련기술을 가르침을 청해야 한다.

산시 남부에서는 흙으로 나무나 석판을 덮고 흙 위에 작은 초가집을 만드는 장면이 습관이 되어 집 옆에 정원을 만든다.

밭에 곡식 묘목을 심는 것을' 곡식판' 이라고 한다

산서북부에서는 밀과 각종 콩을 물에 담가 발아를 촉진하는 습관이 있다.

칠석, 채색선으로 꽃봉오리를 싸는 사람을' 파종' 이라고 부른다.

서북진의 목동은 소에게' 늙은 소 생일' 이라는 화환을 지어야 한다.

진동남에는 밤이 깊고 사람이 고요하여 포도틀 밑에 누워 견우직녀가 속삭이는 것을 엿듣는다는 말이 있다.

중국의 발렌타인데이에는 흰 밀가루나 케이크 가루로 기름, 설탕, 꿀을 넣어 각종 사탕을 만드는 것을 좋아한다. 이를 스마트식품이라고 한다.

산서에서는 집집마다 수박을 먹어야 하고, 수박에 무늬를 새기는 것을 좋아하는데, 이를' 꽃박' 이라고 한다.